我老是说“人低为王,水低为海”。是什么让水成了大海呢?低,空,无。它低到一个程度,有了巨大的空,就可以容纳无穷的水。这就是一种海纳百川的境界。真正的博大,不是“我容纳你”,而是我的心里没有门槛,也有无穷的空间,任何存在都可以流向我。不同的存在流向我时,我就会展现出不同的外相。水流向我,我就成了海;风沙涌向我,我就成了沙漠;无数的石头滚向我,我就成了大山…天地以虚,能容万物,它容得下日月星辰容得下风雨雷电,容得下空中飞过的鸽子,容得下宇宙万物。如果天地不虚,填满了自己的东西,外界的一切就进不来。天地间就容不下万物。
这很像做人:人永远要给自己的心灵留下一点空间,用来容纳你不喜欢的东西,容纳你不认可的东西,不要老是用鸡零狗碎的东西,去填充自己的生命和心灵。否则,你永远都做不大。想要做大,就必须心包万物。
我之所以老是提起朱德,就是因为他身上有一种非常了不起的特质:非常宽广的胸怀。“肚量大如海,意志坚如钢”,这是毛泽东对朱德的评价,朱德也确实是这样的。所以,我经常说他很了不起,只有他这样的人,才能成为“红军之父”。相反,如果一个人容不下别人,无论他的能力多强,都不会有大出息,不会有大的进步。他的强大只是匹夫之勇,永远得不到大海的力量。想要得到大海的力量,就要首先变成大海,容纳形态万千的水,不要区分这个干净一些,还是那个污浊一些,无条件地接纳。让所有与你相遇的东西,都成为你生命的一一部分,不要逞一已之能而拒绝团队合作否则就是匹夫之勇。真正能成大业的人,一定能胸怀万物、胸怀世界、胸怀宇宙,什么都能容得下。
所以,与人相处的时候,你只要看看他待人接物如何,有没有一份包容心,你就能看出他将来的格局。除非他进行“无”的修炼,让自己心中的“无”越来越大,有更多容纳别人的空间。这个空间越大,他的人格境界就越大,他未来的格局也会越大。如果他不进行“无”的修炼,让越来越多的“有”填满心灵,那么他的路就会越走越窄,人生基本上也就这样了,没有什么转折的可能。
老子这一章最重要的内容,就是告诉我们,心中必须有足够的空间,能力才能发挥真正的作用。所以,“无”的修炼非常重要。
——摘自《老子的心事》 雪漠著 中国大百科全书出版社
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我老是说“人低为王,水低为海”。是什么让水成了大海呢?低,空,无。它低到一个程度,有了巨大的空,就可以容纳无穷的水。这就是一种海纳百川的境界。真正的博大,不是“我容纳你”,而是我的心里没有门槛,也有无穷的空间,任何存在都可以流向我。不同的存在流向我时,我就会展现出不同的外相。水流向我,我就成了海;风沙涌向我,我就成了沙漠;无数的石头滚向我,我就成了大山…天地以虚,能容万物,它容得下日月星辰容得下风雨雷电,容得下空中飞过的鸽子,容得下宇宙万物。如果天地不虚,填满了自己的东西,外界的一切就进不来。天地间就容不下万物。
这很像做人:人永远要给自己的心灵留下一点空间,用来容纳你不喜欢的东西,容纳你不认可的东西,不要老是用鸡零狗碎的东西,去填充自己的生命和心灵。否则,你永远都做不大。想要做大,就必须心包万物。
我之所以老是提起朱德,就是因为他身上有一种非常了不起的特质:非常宽广的胸怀。“肚量大如海,意志坚如钢”,这是毛泽东对朱德的评价,朱德也确实是这样的。所以,我经常说他很了不起,只有他这样的人,才能成为“红军之父”。相反,如果一个人容不下别人,无论他的能力多强,都不会有大出息,不会有大的进步。他的强大只是匹夫之勇,永远得不到大海的力量。想要得到大海的力量,就要首先变成大海,容纳形态万千的水,不要区分这个干净一些,还是那个污浊一些,无条件地接纳。让所有与你相遇的东西,都成为你生命的一一部分,不要逞一已之能而拒绝团队合作否则就是匹夫之勇。真正能成大业的人,一定能胸怀万物、胸怀世界、胸怀宇宙,什么都能容得下。
所以,与人相处的时候,你只要看看他待人接物如何,有没有一份包容心,你就能看出他将来的格局。除非他进行“无”的修炼,让自己心中的“无”越来越大,有更多容纳别人的空间。这个空间越大,他的人格境界就越大,他未来的格局也会越大。如果他不进行“无”的修炼,让越来越多的“有”填满心灵,那么他的路就会越走越窄,人生基本上也就这样了,没有什么转折的可能。
老子这一章最重要的内容,就是告诉我们,心中必须有足够的空间,能力才能发挥真正的作用。所以,“无”的修炼非常重要。
——摘自《老子的心事》 雪漠著 中国大百科全书出版社
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