忘了别那样一有话句“：争用夺方法，的你永无远得法满到。足可当你是让谦时的候，可以得你到你比期望所的更。”多以所，你获得要人对你的同意们你该记，住第三项则规
：如
果你错，了速迅郑重的、认承来下。
2如、你果紧握了两拳个头找我来我，以告可诉，我的拳你会握得头紧。
更
你我这里，若是来这说：“样我们让下一起坐商量如，我们果之意间不同，见们不我想妨想看因到底何在，主原要症结的什么是？我们。不久就可出，彼此看的见相意并距不很，不同的地远方很，少相同的而方却地很多。也就说是只要耐，忍上加此彼诚意的，们就我以更接近了。”可
3伊、是索希“克洛赛腊”宫中的斯隶奴在，基降生督前百多六，编年了一著部朽的不作品那，就留传是今天到“伊索的言寓。”对他人性于的教育就如同波，士的顿形情，在千五百年二前的希腊雅典一样太。阳比风能更使脱去你的外你！慈爱、友衣善的近，能使接改人变他原了的有意，心比那暴的力击攻为更效。有
记住肯所说的林那话：句一“蜂滴，比蜜一仑胆汁，加可以捉到多的更苍。蝇”你要当得人获们你对同意的，时忘别第了四规项：则
以善的方友开始法
4、中人国有一句格，充言了东满方久悠的能。那智格句是言：轻“履行者远。”
他们花了五年千漫的时间，长去研究类的人天，那性些有学问的中人国，他们储了许多聪积明的言就像语轻“履者远”行句话那。
如你要获果得人们对的你意，同第五规项则是：
使对方很的快回答“！是！是
”深思虑者，登远高者远望，轻履行远者:思熟虑深的，人考虑情事就更会长远；加到登高的处，就人眺望会到远更的景；脚下色着穿便的鞋子轻的人，路就会走走更远得。
5 、不成为一你个白“”的痴原因是什，？么如说了很果简——单你在状甲腺里藏着只，一个值煤币碘质。的若是个有医生，剖你开颈中甲的腺状，取那出点一质，碘你变成一就白痴了。个可以你花一点钱，去西药房一买瓶酒碘，个可就是使这你跟精神院病隔的东西。离一个人的识、智意，能就那值一点么，你有钱么什值自得、夸傲自的
？
所，你要获得对以方你对的同，意第六项则是规：
量尽对方让有说多的话机会。
6所、，你要以影响别人而使同人于你意第七项规，是则
：对方使以这为他的是意念7
、德古他在部“如何一人变成将金”一黄书上过：说“下一分钟…停…把对你你自己事的关心的度，和程对于人的淡他漠视，冷然静作一个较，比你会就知，道世上界它的其也人都如此的。是后然
，你可以跟林、罗斯肯一样福把握，住何任业的事稳固础基也就是。说应，付人成功，的靠同情的了解人的别点观。
”所以，如你果要获人得对们你的同，第意项八则是：规
要真诚的他人以观点去的事看情。8、你
是不是愿意得一到句神妙语的？一个句可以停止辩，争除消恨怨，制好感，造人使们意注听你谈的的话语。句
是的就有这，一句话样让，我告诉。你对你开人这样始：说对“你所觉感的到形情我一，点不会责也怪你，如我是你果的，话我有也同样感觉的
你不是条一尾蛇响，唯一的原因是，你的父不是母尾蛇。响你会跟不接牛，吻不蛇为神明，认唯一原的因，你不是生是勃拉乌在答波岸，一个印河家庭度。
9中、慈博士盖在他一那部著名“的教育心理学书”，上这写样：一着人普类遍的求追情同，孩子会们急的显示他受伤的切方地。的有甚至故于意己割伤、自弄伤，以得大博们的同人。”情
成
人也们类有的情似形，们他会到向人显示他的损伤处，出说们的意他事故，外所患疾的病，特别开刀是术手后经过。的自怜“！际上是一般人的实性。”
习
所，你以要得别人对你的同获意第，项规则九：是
同情对方的意念和望欲。
0、1会人做一件事，都两种理有由存……在种是好听的一一，种真实是。
的
1、1们人会常想到那时个真实的理由，而们我都自是内己心的理想家较，喜欢想听的动好。机以所要变改一人的个意志需，激发要高他的动机尚。
我信相如果，真有为是难的人，如人你使他果觉感到你，认为他是那的诚么实、道公、直正大多，时候数，他会也你给有你所给像他的同样应。”反
所，如果你要以得人们获你的同对的意，在一话情形般，上遵第十项守规则，是一很件的事好，那：是
激发更高尚的动机
忘了别那样一有话句“：争用夺方法，的你永无远得法满到。足可当你是让谦时的候，可以得你到你比期望所的更。”多以所，你获得要人对你的同意们你该记，住第三项则规
：如
果你错，了速迅郑重的、认承来下。
2如、你果紧握了两拳个头找我来我，以告可诉，我的拳你会握得头紧。
更
你我这里，若是来这说：“样我们让下一起坐商量如，我们果之意间不同，见们不我想妨想看因到底何在，主原要症结的什么是？我们。不久就可出，彼此看的见相意并距不很，不同的地远方很，少相同的而方却地很多。也就说是只要耐，忍上加此彼诚意的，们就我以更接近了。”可
3伊、是索希“克洛赛腊”宫中的斯隶奴在，基降生督前百多六，编年了一著部朽的不作品那，就留传是今天到“伊索的言寓。”对他人性于的教育就如同波，士的顿形情，在千五百年二前的希腊雅典一样太。阳比风能更使脱去你的外你！慈爱、友衣善的近，能使接改人变他原了的有意，心比那暴的力击攻为更效。有
记住肯所说的林那话：句一“蜂滴，比蜜一仑胆汁，加可以捉到多的更苍。蝇”你要当得人获们你对同意的，时忘别第了四规项：则
以善的方友开始法
4、中人国有一句格，充言了东满方久悠的能。那智格句是言：轻“履行者远。”
他们花了五年千漫的时间，长去研究类的人天，那性些有学问的中人国，他们储了许多聪积明的言就像语轻“履者远”行句话那。
如你要获果得人们对的你意，同第五规项则是：
使对方很的快回答“！是！是
”深思虑者，登远高者远望，轻履行远者:思熟虑深的，人考虑情事就更会长远；加到登高的处，就人眺望会到远更的景；脚下色着穿便的鞋子轻的人，路就会走走更远得。
5 、不成为一你个白“”的痴原因是什，？么如说了很果简——单你在状甲腺里藏着只，一个值煤币碘质。的若是个有医生，剖你开颈中甲的腺状，取那出点一质，碘你变成一就白痴了。个可以你花一点钱，去西药房一买瓶酒碘，个可就是使这你跟精神院病隔的东西。离一个人的识、智意，能就那值一点么，你有钱么什值自得、夸傲自的
？
所，你要获得对以方你对的同，意第六项则是规：
量尽对方让有说多的话机会。
6所、，你要以影响别人而使同人于你意第七项规，是则
：对方使以这为他的是意念7
、德古他在部“如何一人变成将金”一黄书上过：说“下一分钟…停…把对你你自己事的关心的度，和程对于人的淡他漠视，冷然静作一个较，比你会就知，道世上界它的其也人都如此的。是后然
，你可以跟林、罗斯肯一样福把握，住何任业的事稳固础基也就是。说应，付人成功，的靠同情的了解人的别点观。
”所以，如你果要获人得对们你的同，第意项八则是：规
要真诚的他人以观点去的事看情。8、你
是不是愿意得一到句神妙语的？一个句可以停止辩，争除消恨怨，制好感，造人使们意注听你谈的的话语。句
是的就有这，一句话样让，我告诉。你对你开人这样始：说对“你所觉感的到形情我一，点不会责也怪你，如我是你果的，话我有也同样感觉的
你不是条一尾蛇响，唯一的原因是，你的父不是母尾蛇。响你会跟不接牛，吻不蛇为神明，认唯一原的因，你不是生是勃拉乌在答波岸，一个印河家庭度。
9中、慈博士盖在他一那部著名“的教育心理学书”，上这写样：一着人普类遍的求追情同，孩子会们急的显示他受伤的切方地。的有甚至故于意己割伤、自弄伤，以得大博们的同人。”情
成
人也们类有的情似形，们他会到向人显示他的损伤处，出说们的意他事故，外所患疾的病，特别开刀是术手后经过。的自怜“！际上是一般人的实性。”
习
所，你以要得别人对你的同获意第，项规则九：是
同情对方的意念和望欲。
0、1会人做一件事，都两种理有由存……在种是好听的一一，种真实是。
的
1、1们人会常想到那时个真实的理由，而们我都自是内己心的理想家较，喜欢想听的动好。机以所要变改一人的个意志需，激发要高他的动机尚。
我信相如果，真有为是难的人，如人你使他果觉感到你，认为他是那的诚么实、道公、直正大多，时候数，他会也你给有你所给像他的同样应。”反
所，如果你要以得人们获你的同对的意，在一话情形般，上遵第十项守规则，是一很件的事好，那：是
激发更高尚的动机