境中与文本对话
— —
《 但愿人长久》 教 学案例
赵 建 锁
一
、
课 前 随 想
情投入到课文 的情境中 , 这为学生后面的情感 投入铺设 了桥 梁。 只有入境才能人情 , 人情才能动心 、 悟文。 1 4 . 课件在原来的图 +音乐上打出词( 原文) , 音乐继续播放。
“ 月亮总给人 以和蔼可亲的感觉。 不错 的, 像母 亲 的手抚 摸 着你的脸 。 要不然 , 中国历 代诗人又怎 么会去歌颂这 着迷 的月亮 ? 什么‘ 澄江涵皓月 , 水影若 浮天 “孤 江潮水连海平 , 海上 明月共潮生 ’ ……” 这是 一位学生 的习作 , 一次偶读 , 让 我感慨颇深 。 以至牵情于月 , 想到 中秋之至 , 本 班住校的孩子 们在外乡读书 , 如本文作者苏轼 身处 同境 , 琢磨着 , 我应该让
5 . 自己轻声读读 。 谁愿意读? 谁还想读? 6 . 苏轼是在 怎样 的情况下写 出这首词 的? 过渡: 情 到深
处意更浓 , 这首词就是作者思念弟弟的真情外溢 。 『 真实的情境创设激发 了孩子们 的情感 ,情感 的闸门由
此而开 。 】
孩子们度过一个愉快 的中秋佳节 。
二、 教 学 设 想
境 中溢 情— — 怨 月
中秋节 的前夜 , 我发给他们 每人 一块 月饼 。 那天 晚上 , 我 们坐 在操 场上 吃着 月饼 , 徜 徉在月 色下 , 切 实地感怀着 这轮 明月 ……课上 , 准备首先以歌曲《 但愿人长久》 开课 , 引 出“ 每
逢佳节倍思亲” , 再引导到 中秋佳节 , 回忆佳节 中的度过的情
1 . 如果你 用心读第二 、 三两段 , 相信你 一定能 体会 到什 么。 ( 人们 的高 兴与苏轼 的心绪不宁对 比) 2 . <手足情深 、 形影不离 、 一起 ……一起 、 整天 ; 七年、 屈 指算 来 >请大家抓这些词来 品读 。 ( 将词放进句子里读读 , 体
会体会。 ) [ 生 活如泉源 , 课 堂上 生成那点 点智 慧如溪水 , 泉源 丰富 而不枯竭 , 溪水 自然活泼地流个不歇 。 为使 学生能与古人产生
景, 体会 甜美 的亲情温 暖。 由此 引入 “ 独在异 乡为 异客” 的苏 轼。 介绍苏轼 以及其家人 在中 国文学史 上的地位后 , 我诵 读 这首 词 , 学生 读课文 。 而后 , 默读 中找 到苏轼情感 变化的词 ,
想想为什么会有这样的变化? 然后分块教学 , 指导朗读 。 在体 会埋怨 的缘 由时 , 我 想引入 李 白的“ 举头望 明月 , 低 头思故
情感共鸣 , 我请有与亲人分别经验的孩子谈谈他的亲身感受 ,
然后将 7 年换成 3 0 0 0 个 日日夜夜 , 通过时间这一 概念 , 增强
乡” , 然后在 理解词 句
思想 时 , 我 还想 引人秦 观《 鹊桥仙 》 中 “ 两情若是久长 时 , 又岂在朝朝暮暮” , 以及王勃的“ 海 内存 知 己, 天涯若 比邻 ” 等 诗词 。 最后再和学 生们在音乐 的渲染下 , 齐读 , 齐 唱《 水调歌头》 , 将 古诗情韵 推向高潮 。
三、 教学过程
了对孩子们的情感冲击 。 而后再回首 自己中秋的快乐 , 体会苏 轼 的孤独。 再补充苏轼被贬后在牢 中写下的诗 , 使学生进一步 感受兄弟情深 。 这样多角度 的体验 , 使学生能感 同身受。 1
过渡 : 独在异乡为异客 , 每逢佳节倍 思亲 1 3 . 课 件 出示 : 月亮 挂在窗前 图 +凄 凉 的二胡 音乐过渡 : 月亮渐渐西沉 , 它透过 窗子把银光洒到床前 。 苏轼躺在 床上 ,
上课前播放 F l a s h歌 曲《 但愿人长久》 , 渲染 气氛。
融 情入 境— — 望 月
怎 么也睡不着 。 此情此 景 , 就像 李 白在 《 静 夜思 》 中所 说 的 , ( 引诵已学古 诗 : 床前明月光 , 疑是地上霜 , 举头望 明月 , 低头 思故 乡。 ) 他眼睁睁地看着月亮 , 心里不禁埋怨起来 。
4 . 课件 出示并引读 : “ 无情 的月亮啊 , 你为什 么偏偏在别
1 . 这首 歌的歌名 叫什么 ? 在今天这个特别 的 日子里让我
们继续 学习“ 引读 ” 课题— —但愿人 长久 。 2 . 今 天是什么特别 的 日子 ? 你希望和家人 怎样 度过这个
传 统佳节 ? ( 洋 溢着幸福 、 甜蜜 …… ) ( 生尽情 说 , 当说到赏月 人分离 的时候变得这么圆 , 这么亮呢? ……” 时, 我趁势 出示 皓月图片 。 ) 师: 月 到中秋分外 明 ! 今晚, 我也 5 . 谁来 埋怨月亮 ? ( 指导读 ) 你平时是 怎样埋怨别 人 的? 准备好好欣 赏这 轮皎洁的圆月 。 带着这种感受再读 。 再请一位小诗人上台站在屏幕 ( 窗前 ) 埋 3 . 课件 出示 : 苏轼赏月图 +凄凉 的二胡 曲 怨读 。
过渡: 千 年 以前 , 同在这一 轮 明月下 , 文 学 家苏轼 被贬 职, 派往 密州做官 。 长年 漂泊他乡 , 不能 与亲人团聚 , 望着这 【 借助 画面 , 将学 生带进 “ 临窗而立 , 望月怀 古” 的境界 , 融人 自己 已有 的生 活积 累 , 在读 中悟 , 在悟 中读 , 用心 , 动情 去读书 , 去领悟语言文字 的魅力到 内在情感 的真切 流露 。 ] 6 . 为什么埋怨 ? ( 花好月 圆 , 人不 圆此时 , 离别 之苦 、 思念
轮 皎洁 的明月 , 思 念起 自己的弟弟苏 辙 “ 才上 心头 , 却 下眉
头” , 于是他挥毫作下 了这几句脍炙人 口的词 。 【 教师 动情 地叙述与课件 中
的情境 图相结 合 ,让学生忘
之情使他心潮起伏。 一起再次用朗读体会 埋怨 的心情 。
2 Q ] I : 熬 直堑理 念囫
7 . “ ……” 省略号说 明什 么? 他还会对 月亮说什么呢? [ 课堂是学生 的, 就该让他们把所想所知说 出来 , 创设 一
情在孩子们心 中荡漾。 1
4 . 还有两句也表达 了这个意思 : “ 海 内存知 己 , 天涯若 比 定 的情境让学生 自然地抒发 , “ 牵一发 而动全身” 。 ] 邻。 ” “ 两情若是久长 时, 又岂在朝朝暮暮? ” 过渡: 诗人有太 多的思念和太多 的惆 怅了 , 他后来是 否 5 . “ 婵娟 ” 指 的是什么 ? 古往今来 , 月亮一直是美好 、 团圆
一
直在 埋 怨 ?
的象征 , 也 是人们相思 的寄托 。 明月触发 了许 多文人墨 客的 情怀 。 你知道哪些有关月亮的诗词吗? 6 . 课件 出示 : 诗 中月 。 “ 海上生 明月 , 天涯共此 时” “ 举杯
7 . 这 首词就是苏轼 在通过望 月亮 , 埋怨月亮 , 吟诵月亮
情动辞发——吟 月 1 . 他又想到了什么? ( 指名读 )
2 .课件出示 : “ 世上本来就是有悲也有欢 、有离也有合 邀 明月 , 对影成三人 ” … … 的, 就像天上的月儿有 隐也有现 、 有 圆也有缺一样 , 哪里会有 十全 十美 呢 ! ” 读读这一段 , 让你想到了什么?
3 . 你 的生活 中 , 遇到过不顺心的甚至让你感到悲伤 的事 情 吗? 有快乐 、 幸福的时刻吗? 来说说。
而写下 的。 其实 , 我们今 天学 的只是其 中的几句经典的名句 , 完整 的应该是这样的。 课件出示。 《 水调歌头》 吟诵 。
8 . 人们不仅喜爱吟诵这首词 , 还喜欢 吟唱它。 想 唱吗? 课 [ 激活学生 的生活储备 , 唤醒学生的情感体验 , 使 文本 和 件 出示歌 曲《 但愿人长久》 。 ( 生欣赏 , 有兴趣 的同学跟唱 。 ) 学 生的生活经验彼此 联系 。 这样 , 学 生的学习兴趣才会更 加 教学反思 :
浓 厚。 】
新 的课程理念所要求 的教学不是一个孤立的静态过程 ,
4 . / J 、 结: 是啊。 有 痛苦悲 哀的 时候 , 也有 幸福 快乐 的时 刻, 哪里会十全 十美 呢? 也就是说 : 课件对应 出示 , 词: 并 引读 “ 人有悲欢离合 , 月有阴晴圆缺 , 此事古难全 。 ”
它必须是 以课堂教学为载体 的师生互动过程。 师生 的互 动使
学生 的个性得到张扬 ,学生 的能力和基本素质得到提高 , 并 为今后 的可持续发展奠定基础 。 为 了调动学生参与课堂互动 ,点燃学生好 奇心的火焰 ,
过渡 : 苏轼仅用
“ 悲欢离合 ” 四个字概括 了人世 间的酸甜 苦辣 、 喜怒哀乐 。 再读 。 『 进一步概括 、 凝练, “ 浓缩便是 精华 ” ,
引领学生进入诗词的境界。 ]
打开学生求 知的心扉 , 应创 设 “ 形象 、 生动 、 有趣 ” 的实验 情
境; 为了激 活互动关系 。 使学生顺利地进入要学习的 内容 中,
5 . 是 啊, 世上的事情都是这样 。 既然事 实如此 , 离别在 所 诱发学生提 出问题 , 应创设“ 和谐 、 有效 、 真实” 的情境 。 因此 , 难免 , 那就不必 悲伤 了, 将思念之情藏在心底 , 一 同欣 赏这 良 创设 良好 的教学情境能更好地实施新课程 , 提高教学效率 。 宵美景 吧1 学生是教学活动的主体 , 能否主动地参与其 中, 是教学成 6 . 想 到这些 , 一种美好 的感情萦绕 在他 的心间 。 课件 出 败 的关键 。 实验心理学家赤瑞特拉做过两个著名 的心理实验 : 示, 并 引读 “ 但愿美好 的感情常 留人们 心间 。 虽 然远隔千里 , 也 能共 同拥有这一轮 明月 ! ” 正所谓 ( 课件 出示 ) , 引出“ 但愿
人长久 , 千里共婵娟 ! ”
一
个是关于人类获取信息 的来源。他通过大量 的实验证
实,人类获取 的信息 8 3 %来 自视觉 , 1 1 %来 自听觉 , 3 . 5 %来 自
嗅觉 , 1 . 5 %来 自触觉 , 1 %来 自味觉 。 这就是说 , 如果 既能 看得 7 . 让我们也带着这种美好 的感情 齐读这几 句词 。 舒缓 的 见 , 又能听得见 , 还能动手操作 , 通过这样 多种感 官刺激获取 音 乐( 古筝曲 ) 响起 。 配乐读 、 背诵 。 的信息量 , 比单一听老师讲课强得多。 另一个 是关于知识记忆
[ 语文教学不仅 只是学 习知识 、 能力 , 还应该关 注学生的 人格 发展 , 关注学生 的情感体验 , 诗 人苏轼对待生活 的开 阔 的胸襟 ,让学生在学语文的同时学会 了诚然地面对生活 , 这 当是教育 的题 中之意 。 ] 8 . 再读 : 轻轻抬起头 , 对 着这轮皎洁的明月 , 带着你 的理 解 和感受 。 可以读读词 , 可 以读那一段话 。 当然 , 也可 以对 月
亮 说 说 心里 话 。 持久 性 的实 验 。
结果 表明 , 人们一 般能记住 自己阅读 内容的 1 0 %, 听到
内容的 2 0 %, 看到 内容 的 3 0 %, 听 到和看 到 内容 的 5 0 %, 在 交流过程 中 自己所说 内容 的 7 0 %。 这就是说 , 如果让学生 既 能听到又 能看到 , 再通 过讨论 、 交流, 用 自己 的语 言表达 出 来, 知识的记忆将大大优于传统教学的效果 。 直都很欣赏苏轼。 喜欢他
那犹如东北大汉敲铁板 的豪
一
[ 再次感悟 , 再次营造开放 的学习氛 围, 提供 多样 化的交 迈 词风 , 更 喜欢 他豁达超然 的处世 态度。 爱读 他《 赤 壁怀古》 流形式 , 不仅能够满足个性 化表达的需要 , 而且能够促进 学 中那 句“ 多情应笑我早生华发” , 似乎见到一个 性情 中人正大 生 与文本 的对话互动 , 使他们 敞开心扉 、 直抒胸臆 。 1 步向我走来 。 而在这首词 的“ 但愿人长久 , 千里共婵 娟” 中, 我
以月牵情——品 月 似乎窥 到了这位侠客般的文豪 内心中最柔软 的一块 , 似乎感 受到苏轼超然 中却洋溢着的婉约柔情 。 学生正是通过情境的渲染 , 对文本的吟诵 、 品味 , 与蕴含
1 . 这 几句词里 , 有两 句被人们 千古传诵 , 并且 表达 了美 好 的祝愿 。 猜! 是哪两旬? 2 . 送! 我送给同学们和你们的家人 , 祝 你们 中秋节快乐 。 特 别要把这份祝 福送个两位远离家 乡到这里来求学 的住 校 生。 想对他们说 : “ 但愿人长久 , 千里共婵娟 ! ” 3 . 在今天这 中秋佳节 , 月圆之际 , 还有许 多人因为生活 、 工作等原 因, 漂泊他 乡 , 不能与亲人团聚。 你想把这份美好 的 祝愿送给谁? ( 师引导 : 解放军叔叔 、 海外学子 、 台湾同胞……)
[ 感情如潮水般涌上 心头 , 激情 的话语 中洋溢着思念 , 柔
在语 言当中的作者情感的碰撞 、 交流 、 共鸣 , 获 得了 自己独特 的感受和体验 。 此时 , 文本不再游离 于他们生命之外 , 而是他 们精神的花 园, 不断绽放 出绚丽 的创新之花 。 学生 的阅读视野 与文本视野一次次地融合 , 他们欣赏着也在创造着 , 将潜在文 本转化为现实文本 , 带着 自己的感情读进去 , 把作者 的感情读
出来 , 以己之心参与作者的创造 。 既入乎其内, 又 出乎其外 。 口
( 作 者单位 : 江 苏镇 江 市句容 实验 小 学)
境中与文本对话
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《 但愿人长久》 教 学案例
赵 建 锁
一
、
课 前 随 想
情投入到课文 的情境中 , 这为学生后面的情感 投入铺设 了桥 梁。 只有入境才能人情 , 人情才能动心 、 悟文。 1 4 . 课件在原来的图 +音乐上打出词( 原文) , 音乐继续播放。
“ 月亮总给人 以和蔼可亲的感觉。 不错 的, 像母 亲 的手抚 摸 着你的脸 。 要不然 , 中国历 代诗人又怎 么会去歌颂这 着迷 的月亮 ? 什么‘ 澄江涵皓月 , 水影若 浮天 “孤 江潮水连海平 , 海上 明月共潮生 ’ ……” 这是 一位学生 的习作 , 一次偶读 , 让 我感慨颇深 。 以至牵情于月 , 想到 中秋之至 , 本 班住校的孩子 们在外乡读书 , 如本文作者苏轼 身处 同境 , 琢磨着 , 我应该让
5 . 自己轻声读读 。 谁愿意读? 谁还想读? 6 . 苏轼是在 怎样 的情况下写 出这首词 的? 过渡: 情 到深
处意更浓 , 这首词就是作者思念弟弟的真情外溢 。 『 真实的情境创设激发 了孩子们 的情感 ,情感 的闸门由
此而开 。 】
孩子们度过一个愉快 的中秋佳节 。
二、 教 学 设 想
境 中溢 情— — 怨 月
中秋节 的前夜 , 我发给他们 每人 一块 月饼 。 那天 晚上 , 我 们坐 在操 场上 吃着 月饼 , 徜 徉在月 色下 , 切 实地感怀着 这轮 明月 ……课上 , 准备首先以歌曲《 但愿人长久》 开课 , 引 出“ 每
逢佳节倍思亲” , 再引导到 中秋佳节 , 回忆佳节 中的度过的情
1 . 如果你 用心读第二 、 三两段 , 相信你 一定能 体会 到什 么。 ( 人们 的高 兴与苏轼 的心绪不宁对 比) 2 . <手足情深 、 形影不离 、 一起 ……一起 、 整天 ; 七年、 屈 指算 来 >请大家抓这些词来 品读 。 ( 将词放进句子里读读 , 体
会体会。 ) [ 生 活如泉源 , 课 堂上 生成那点 点智 慧如溪水 , 泉源 丰富 而不枯竭 , 溪水 自然活泼地流个不歇 。 为使 学生能与古人产生
景, 体会 甜美 的亲情温 暖。 由此 引入 “ 独在异 乡为 异客” 的苏 轼。 介绍苏轼 以及其家人 在中 国文学史 上的地位后 , 我诵 读 这首 词 , 学生 读课文 。 而后 , 默读 中找 到苏轼情感 变化的词 ,
想想为什么会有这样的变化? 然后分块教学 , 指导朗读 。 在体 会埋怨 的缘 由时 , 我 想引入 李 白的“ 举头望 明月 , 低 头思故
情感共鸣 , 我请有与亲人分别经验的孩子谈谈他的亲身感受 ,
然后将 7 年换成 3 0 0 0 个 日日夜夜 , 通过时间这一 概念 , 增强
乡” , 然后在 理解词 句
思想 时 , 我 还想 引人秦 观《 鹊桥仙 》 中 “ 两情若是久长 时 , 又岂在朝朝暮暮” , 以及王勃的“ 海 内存 知 己, 天涯若 比邻 ” 等 诗词 。 最后再和学 生们在音乐 的渲染下 , 齐读 , 齐 唱《 水调歌头》 , 将 古诗情韵 推向高潮 。
三、 教学过程
了对孩子们的情感冲击 。 而后再回首 自己中秋的快乐 , 体会苏 轼 的孤独。 再补充苏轼被贬后在牢 中写下的诗 , 使学生进一步 感受兄弟情深 。 这样多角度 的体验 , 使学生能感 同身受。 1
过渡 : 独在异乡为异客 , 每逢佳节倍 思亲 1 3 . 课 件 出示 : 月亮 挂在窗前 图 +凄 凉 的二胡 音乐过渡 : 月亮渐渐西沉 , 它透过 窗子把银光洒到床前 。 苏轼躺在 床上 ,
上课前播放 F l a s h歌 曲《 但愿人长久》 , 渲染 气氛。
融 情入 境— — 望 月
怎 么也睡不着 。 此情此 景 , 就像 李 白在 《 静 夜思 》 中所 说 的 , ( 引诵已学古 诗 : 床前明月光 , 疑是地上霜 , 举头望 明月 , 低头 思故 乡。 ) 他眼睁睁地看着月亮 , 心里不禁埋怨起来 。
4 . 课件 出示并引读 : “ 无情 的月亮啊 , 你为什 么偏偏在别
1 . 这首 歌的歌名 叫什么 ? 在今天这个特别 的 日子里让我
们继续 学习“ 引读 ” 课题— —但愿人 长久 。 2 . 今 天是什么特别 的 日子 ? 你希望和家人 怎样 度过这个
传 统佳节 ? ( 洋 溢着幸福 、 甜蜜 …… ) ( 生尽情 说 , 当说到赏月 人分离 的时候变得这么圆 , 这么亮呢? ……” 时, 我趁势 出示 皓月图片 。 ) 师: 月 到中秋分外 明 ! 今晚, 我也 5 . 谁来 埋怨月亮 ? ( 指导读 ) 你平时是 怎样埋怨别 人 的? 准备好好欣 赏这 轮皎洁的圆月 。 带着这种感受再读 。 再请一位小诗人上台站在屏幕 ( 窗前 ) 埋 3 . 课件 出示 : 苏轼赏月图 +凄凉 的二胡 曲 怨读 。
过渡: 千 年 以前 , 同在这一 轮 明月下 , 文 学 家苏轼 被贬 职, 派往 密州做官 。 长年 漂泊他乡 , 不能 与亲人团聚 , 望着这 【 借助 画面 , 将学 生带进 “ 临窗而立 , 望月怀 古” 的境界 , 融人 自己 已有 的生 活积 累 , 在读 中悟 , 在悟 中读 , 用心 , 动情 去读书 , 去领悟语言文字 的魅力到 内在情感 的真切 流露 。 ] 6 . 为什么埋怨 ? ( 花好月 圆 , 人不 圆此时 , 离别 之苦 、 思念
轮 皎洁 的明月 , 思 念起 自己的弟弟苏 辙 “ 才上 心头 , 却 下眉
头” , 于是他挥毫作下 了这几句脍炙人 口的词 。 【 教师 动情 地叙述与课件 中
的情境 图相结 合 ,让学生忘
之情使他心潮起伏。 一起再次用朗读体会 埋怨 的心情 。
2 Q ] I : 熬 直堑理 念囫
7 . “ ……” 省略号说 明什 么? 他还会对 月亮说什么呢? [ 课堂是学生 的, 就该让他们把所想所知说 出来 , 创设 一
情在孩子们心 中荡漾。 1
4 . 还有两句也表达 了这个意思 : “ 海 内存知 己 , 天涯若 比 定 的情境让学生 自然地抒发 , “ 牵一发 而动全身” 。 ] 邻。 ” “ 两情若是久长 时, 又岂在朝朝暮暮? ” 过渡: 诗人有太 多的思念和太多 的惆 怅了 , 他后来是 否 5 . “ 婵娟 ” 指 的是什么 ? 古往今来 , 月亮一直是美好 、 团圆
一
直在 埋 怨 ?
的象征 , 也 是人们相思 的寄托 。 明月触发 了许 多文人墨 客的 情怀 。 你知道哪些有关月亮的诗词吗? 6 . 课件 出示 : 诗 中月 。 “ 海上生 明月 , 天涯共此 时” “ 举杯
7 . 这 首词就是苏轼 在通过望 月亮 , 埋怨月亮 , 吟诵月亮
情动辞发——吟 月 1 . 他又想到了什么? ( 指名读 )
2 .课件出示 : “ 世上本来就是有悲也有欢 、有离也有合 邀 明月 , 对影成三人 ” … … 的, 就像天上的月儿有 隐也有现 、 有 圆也有缺一样 , 哪里会有 十全 十美 呢 ! ” 读读这一段 , 让你想到了什么?
3 . 你 的生活 中 , 遇到过不顺心的甚至让你感到悲伤 的事 情 吗? 有快乐 、 幸福的时刻吗? 来说说。
而写下 的。 其实 , 我们今 天学 的只是其 中的几句经典的名句 , 完整 的应该是这样的。 课件出示。 《 水调歌头》 吟诵 。
8 . 人们不仅喜爱吟诵这首词 , 还喜欢 吟唱它。 想 唱吗? 课 [ 激活学生 的生活储备 , 唤醒学生的情感体验 , 使 文本 和 件 出示歌 曲《 但愿人长久》 。 ( 生欣赏 , 有兴趣 的同学跟唱 。 ) 学 生的生活经验彼此 联系 。 这样 , 学 生的学习兴趣才会更 加 教学反思 :
浓 厚。 】
新 的课程理念所要求 的教学不是一个孤立的静态过程 ,
4 . / J 、 结: 是啊。 有 痛苦悲 哀的 时候 , 也有 幸福 快乐 的时 刻, 哪里会十全 十美 呢? 也就是说 : 课件对应 出示 , 词: 并 引读 “ 人有悲欢离合 , 月有阴晴圆缺 , 此事古难全 。 ”
它必须是 以课堂教学为载体 的师生互动过程。 师生 的互 动使
学生 的个性得到张扬 ,学生 的能力和基本素质得到提高 , 并 为今后 的可持续发展奠定基础 。 为 了调动学生参与课堂互动 ,点燃学生好 奇心的火焰 ,
过渡 : 苏轼仅用
“ 悲欢离合 ” 四个字概括 了人世 间的酸甜 苦辣 、 喜怒哀乐 。 再读 。 『 进一步概括 、 凝练, “ 浓缩便是 精华 ” ,
引领学生进入诗词的境界。 ]
打开学生求 知的心扉 , 应创 设 “ 形象 、 生动 、 有趣 ” 的实验 情
境; 为了激 活互动关系 。 使学生顺利地进入要学习的 内容 中,
5 . 是 啊, 世上的事情都是这样 。 既然事 实如此 , 离别在 所 诱发学生提 出问题 , 应创设“ 和谐 、 有效 、 真实” 的情境 。 因此 , 难免 , 那就不必 悲伤 了, 将思念之情藏在心底 , 一 同欣 赏这 良 创设 良好 的教学情境能更好地实施新课程 , 提高教学效率 。 宵美景 吧1 学生是教学活动的主体 , 能否主动地参与其 中, 是教学成 6 . 想 到这些 , 一种美好 的感情萦绕 在他 的心间 。 课件 出 败 的关键 。 实验心理学家赤瑞特拉做过两个著名 的心理实验 : 示, 并 引读 “ 但愿美好 的感情常 留人们 心间 。 虽 然远隔千里 , 也 能共 同拥有这一轮 明月 ! ” 正所谓 ( 课件 出示 ) , 引出“ 但愿
人长久 , 千里共婵娟 ! ”
一
个是关于人类获取信息 的来源。他通过大量 的实验证
实,人类获取 的信息 8 3 %来 自视觉 , 1 1 %来 自听觉 , 3 . 5 %来 自
嗅觉 , 1 . 5 %来 自触觉 , 1 %来 自味觉 。 这就是说 , 如果 既能 看得 7 . 让我们也带着这种美好 的感情 齐读这几 句词 。 舒缓 的 见 , 又能听得见 , 还能动手操作 , 通过这样 多种感 官刺激获取 音 乐( 古筝曲 ) 响起 。 配乐读 、 背诵 。 的信息量 , 比单一听老师讲课强得多。 另一个 是关于知识记忆
[ 语文教学不仅 只是学 习知识 、 能力 , 还应该关 注学生的 人格 发展 , 关注学生 的情感体验 , 诗 人苏轼对待生活 的开 阔 的胸襟 ,让学生在学语文的同时学会 了诚然地面对生活 , 这 当是教育 的题 中之意 。 ] 8 . 再读 : 轻轻抬起头 , 对 着这轮皎洁的明月 , 带着你 的理 解 和感受 。 可以读读词 , 可 以读那一段话 。 当然 , 也可 以对 月
亮 说 说 心里 话 。 持久 性 的实 验 。
结果 表明 , 人们一 般能记住 自己阅读 内容的 1 0 %, 听到
内容的 2 0 %, 看到 内容 的 3 0 %, 听 到和看 到 内容 的 5 0 %, 在 交流过程 中 自己所说 内容 的 7 0 %。 这就是说 , 如果让学生 既 能听到又 能看到 , 再通 过讨论 、 交流, 用 自己 的语 言表达 出 来, 知识的记忆将大大优于传统教学的效果 。 直都很欣赏苏轼。 喜欢他
那犹如东北大汉敲铁板 的豪
一
[ 再次感悟 , 再次营造开放 的学习氛 围, 提供 多样 化的交 迈 词风 , 更 喜欢 他豁达超然 的处世 态度。 爱读 他《 赤 壁怀古》 流形式 , 不仅能够满足个性 化表达的需要 , 而且能够促进 学 中那 句“ 多情应笑我早生华发” , 似乎见到一个 性情 中人正大 生 与文本 的对话互动 , 使他们 敞开心扉 、 直抒胸臆 。 1 步向我走来 。 而在这首词 的“ 但愿人长久 , 千里共婵 娟” 中, 我
以月牵情——品 月 似乎窥 到了这位侠客般的文豪 内心中最柔软 的一块 , 似乎感 受到苏轼超然 中却洋溢着的婉约柔情 。 学生正是通过情境的渲染 , 对文本的吟诵 、 品味 , 与蕴含
1 . 这 几句词里 , 有两 句被人们 千古传诵 , 并且 表达 了美 好 的祝愿 。 猜! 是哪两旬? 2 . 送! 我送给同学们和你们的家人 , 祝 你们 中秋节快乐 。 特 别要把这份祝 福送个两位远离家 乡到这里来求学 的住 校 生。 想对他们说 : “ 但愿人长久 , 千里共婵娟 ! ” 3 . 在今天这 中秋佳节 , 月圆之际 , 还有许 多人因为生活 、 工作等原 因, 漂泊他 乡 , 不能与亲人团聚。 你想把这份美好 的 祝愿送给谁? ( 师引导 : 解放军叔叔 、 海外学子 、 台湾同胞……)
[ 感情如潮水般涌上 心头 , 激情 的话语 中洋溢着思念 , 柔
在语 言当中的作者情感的碰撞 、 交流 、 共鸣 , 获 得了 自己独特 的感受和体验 。 此时 , 文本不再游离 于他们生命之外 , 而是他 们精神的花 园, 不断绽放 出绚丽 的创新之花 。 学生 的阅读视野 与文本视野一次次地融合 , 他们欣赏着也在创造着 , 将潜在文 本转化为现实文本 , 带着 自己的感情读进去 , 把作者 的感情读
出来 , 以己之心参与作者的创造 。 既入乎其内, 又 出乎其外 。 口
( 作 者单位 : 江 苏镇 江 市句容 实验 小 学)