天书传说之伯牙抚琴

“士无故不撤琴瑟”,秦汉以来,琴逐渐成为士大夫文人不可一日或缺的伴侣。无论是儒家还是道家,都认为琴是一种修身养性的工具。无论是“琴者禁也”的理性、还是“琴者情也”的浪漫,其本质或归宿都是借琴来宣导情志,继而更深地体察人性和天道。

古书多载士大夫蓄素琴一张,弦轸初调,中夜鼓之,其音宽宏美妙、深幽难测,不唯怡然自得,久之,更有爽然自失、逍遥物外之乐。晋人嵇康说“目送归鸿,手挥五弦,俯仰自得,游心太玄”,又谓“众器之中,琴德最优”。

汾洪江发源于河南开封之东,那里有个上集贤村,而固镇境内的汾洪江南岸也有个下集贤村。正因这一上一下两个集贤村,才使得晋国大夫俞伯牙不远千里来访,而巧遇知音,留下了千古佳话。

春秋时期,晋国大夫俞伯牙听说集贤村有位贤士,便慕名来访。其实,那位贤士住在上集贤村,俞伯牙却找到了下集贤村。下船之后,俞伯牙一打听,才知找错了地方。他求贤心切,不顾旅途劳累,又在“马鞍山”下登船逆流而上。这上下集贤村相隔数百里,一路上俞大夫见景生情,抚琴奏曲,抒发心声。

不一日,船到上集贤村附近,俞伯牙正在舟里抚琴,曲声雅妙,吸引了岸边一位打柴的樵夫。一曲弹罢,这位樵夫拍掌赞道:“妙哉!莽莽高山,气象万千!”俞伯牙一听,原来这位樵夫竟还是位高人。他继续弹奏,又是一曲终了,樵夫又赞道:“妙哉!浩浩江河,风光无限!”俞伯牙十分惊喜,知道眼前这位樵夫确是一位隐士,一位不可多得的知音。

原来他刚才奏曲之时正是想像到高山和江河的雄伟浩渺,而以曲写景,以曲抒情,以曲明志,这在一般人是听不懂的高雅之音。于是俞伯牙与樵夫互通姓名,互道来历。原来这樵夫名叫钟子期,正是他要拜访的人。

俞伯牙与钟之期促膝长谈,相见恨晚,互相皆引为知音,两人又结拜为兄弟。俞伯牙邀请钟子期一道出仕晋国,共辅明君,求取前程。然而子期淡泊名利,不为所动,夜里竟不辞而别,乘船顺江而下,去下集贤村访友去了。天亮以后,俞伯牙不见了钟子期,问明情况后,大为叹惜。他不愿与贤士失之交臂,便命驾舟追赶。船至“香山”,俞伯牙上得岸来,一打听,钟子期确于先一日到达,但不幸得了暴病,竟然不治身亡。

俞伯牙大恸失声,万分悲伤。他来到子期的遗体旁边,眼含泪水,无限深情地弹起了“高山流水”,以图唤回拜弟的亡魂。说来也怪,琴声响起后,不多一会,钟子期竟然慢慢睁开了双眼。岂料这时不远处有个妇人正在小解,一股秽气飘来,钟子期双眼复又闭合,便再也睁不开了。俞伯牙恸感今生今世再也难觅如此知音,不由心灰意懒,于是摔碎心爱的古琴,祭别亡友。归途中,俞伯牙终因心情郁闷难解,竟也染疾身亡。

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主要做小叶紫檀,黄花梨 崖柏手串,摆件、把件等工艺品以及明式红木茶盘。

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“士无故不撤琴瑟”,秦汉以来,琴逐渐成为士大夫文人不可一日或缺的伴侣。无论是儒家还是道家,都认为琴是一种修身养性的工具。无论是“琴者禁也”的理性、还是“琴者情也”的浪漫,其本质或归宿都是借琴来宣导情志,继而更深地体察人性和天道。

古书多载士大夫蓄素琴一张,弦轸初调,中夜鼓之,其音宽宏美妙、深幽难测,不唯怡然自得,久之,更有爽然自失、逍遥物外之乐。晋人嵇康说“目送归鸿,手挥五弦,俯仰自得,游心太玄”,又谓“众器之中,琴德最优”。

汾洪江发源于河南开封之东,那里有个上集贤村,而固镇境内的汾洪江南岸也有个下集贤村。正因这一上一下两个集贤村,才使得晋国大夫俞伯牙不远千里来访,而巧遇知音,留下了千古佳话。

春秋时期,晋国大夫俞伯牙听说集贤村有位贤士,便慕名来访。其实,那位贤士住在上集贤村,俞伯牙却找到了下集贤村。下船之后,俞伯牙一打听,才知找错了地方。他求贤心切,不顾旅途劳累,又在“马鞍山”下登船逆流而上。这上下集贤村相隔数百里,一路上俞大夫见景生情,抚琴奏曲,抒发心声。

不一日,船到上集贤村附近,俞伯牙正在舟里抚琴,曲声雅妙,吸引了岸边一位打柴的樵夫。一曲弹罢,这位樵夫拍掌赞道:“妙哉!莽莽高山,气象万千!”俞伯牙一听,原来这位樵夫竟还是位高人。他继续弹奏,又是一曲终了,樵夫又赞道:“妙哉!浩浩江河,风光无限!”俞伯牙十分惊喜,知道眼前这位樵夫确是一位隐士,一位不可多得的知音。

原来他刚才奏曲之时正是想像到高山和江河的雄伟浩渺,而以曲写景,以曲抒情,以曲明志,这在一般人是听不懂的高雅之音。于是俞伯牙与樵夫互通姓名,互道来历。原来这樵夫名叫钟子期,正是他要拜访的人。

俞伯牙与钟之期促膝长谈,相见恨晚,互相皆引为知音,两人又结拜为兄弟。俞伯牙邀请钟子期一道出仕晋国,共辅明君,求取前程。然而子期淡泊名利,不为所动,夜里竟不辞而别,乘船顺江而下,去下集贤村访友去了。天亮以后,俞伯牙不见了钟子期,问明情况后,大为叹惜。他不愿与贤士失之交臂,便命驾舟追赶。船至“香山”,俞伯牙上得岸来,一打听,钟子期确于先一日到达,但不幸得了暴病,竟然不治身亡。

俞伯牙大恸失声,万分悲伤。他来到子期的遗体旁边,眼含泪水,无限深情地弹起了“高山流水”,以图唤回拜弟的亡魂。说来也怪,琴声响起后,不多一会,钟子期竟然慢慢睁开了双眼。岂料这时不远处有个妇人正在小解,一股秽气飘来,钟子期双眼复又闭合,便再也睁不开了。俞伯牙恸感今生今世再也难觅如此知音,不由心灰意懒,于是摔碎心爱的古琴,祭别亡友。归途中,俞伯牙终因心情郁闷难解,竟也染疾身亡。

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