贞士无心徼福，天即就无心处牖其衷；险人着意避祸，天即就着意中夺其魄。可见天之机权最神，人之智巧何益。
所谓的幸福，虽然没有什么具体的概念，但是人人都渴望得到它。如果要想得到这种幸福，并不是凭着自己想象就可以获得的，只有天降之福亦福。这就是说只有上天给你降临的幸福，才是真实的幸福。这里的观点，似乎有些宿命论的思想，但是如果我们认真地分析起来，却又有它的道理，这就是说，一个人的幸福并不是强求得来的。
阴德天报之，阳善享世名，名亦福也。名者造物所忌，世之享盛名而实不副者，多有奇祸，人之无过咎而横被恶名者，子孙往往骤发，阴阳之际微矣哉。这个观点就是，如果一个人积下了阴德，也就是说修善积德，上天必然会给你回报，如果由于一个人修善积德，使他有了名气，而名誉对他们来说也是一种福气，这是一个人从真心修德，而不是刻意去追求什么，因此就获得了上天的回报。反过来说，如果有的人，虽然有名誉，虽然有地位有权利，过着荣华富贵的生活，但是这并不是他们无心得来的，而是通过某种手段，甚至巧取豪夺得来的，那么上天必然会给他们降临奇大的灾难和灾祸，这就是说人不报天会报应的，所以做什么坏事，对自己是绝对没有任何好处的。
大自然界的变化是有规律的，而人类在大千世界里，由于受天地作用的结果，人类必然也会产生因果关系，这是人类无法避免的，但是关键在于人们如何把握自己的命运，从而使自己的人生不至于无从把握。比如说有高尚情操的人，意志坚定的人，虽然他们自己没有刻意地去追求什么幸福，他们也不乞求会有什么机遇降临，可是，上天却能够看到一个人真实的心灵，上天知道这个人心地纯洁，没有贪婪之心，并不会刻意地去追求什么，所以就会给他带来机遇，使他获得幸福。对于那些心术不正、奸诈阴险的小人，由于他们做了一些坏事，自然心里不会得到安宁，心里自然惭愧，虽然他们希望躲避灾祸，使他们和正常人一样，但是上天却不会让他们心安理得，会降临一些灾祸给他们，以使他们受到上天的惩罚。天机对人们来说是最神秘的，并不是谁都能看得到的，即使有的人自以为自己有智谋有机巧，可是他们又怎么可能战胜上天哪。
“虚心屈己，受福之基”，“凡有财有势者，其立德皆易，易而不为，是为自暴。贫贱作福皆难，难而能为，斯可贵耳。”如果有的人能够真心的积德行善，无论自己是多么贫穷，都能够一心向善真心待人，这就是一个人将来享受幸福的基础，不论是在古代，还是在当今社会，都是无数事实证明了的真理。那些有财富权势的人，如果他们积德行善，是非常容易的，可是虽然容易但是他们却没有作为，把积德行善看成是一种可耻的行为，那么将来必然不会有好结果。对于那些贫穷生活低下的人，他们没有什么幸福可言，虽然他们积德行善没有条件，但是他们却仍然做一些积德行善的事情，这对他们来说是最难能可贵，虽然他们现在很贫穷，但是将来上天一定会给他们福报。
“由此观之，举头三尺，决有神明，趋吉避凶”，这是最真理的一句话，这就是说如果一个人做了什么事，尤其是见不得人的事，不可能神不知鬼不觉，就以为别人永远不知道，其实我们的头上会有无数的眼睛，在观察着每一个人的行为，所以告诉我们不要做坏事，这样我们才能避免灾祸，逢凶化吉。“而虚心屈己，使天地鬼神，时时怜我，方有受福之基，彼气盈者，必非远器，纵发亦无受用。”虽然我们没有富裕的生活，但是我们以自己在品德修养来积德行善，那么即使天地鬼神也会怜悯我们，使我们就有了获得幸福的基础。如果有的人作恶多端，恶贯满盈，那么这绝非对他们会有什么益处，纵使他们发了大财，他们也不会有长久的幸福……
感悟：回首滚滚历史长河，淹没了世间多少的成功得失，卷走了人生多少的喜怒哀乐，不禁让人回首感叹：上天若能让我重活一次，我绝不是这个活法……其实成功与失败，仅在咫尺之间，其转换也只是瞬息，就看如何运筹帷幄。我们不难发现，成功的关键其实并不在于你的出身、教育程度、经济基础，而在于你必须具有一种谨慎而又勇往直前的实践精神，必须用你的智慧去进行伟大的人生实践。老人言告诫我们为人处世要谦虚谨慎、淡泊寡欲、韬光养晦，还要懂得方圆有度的处世哲学。启迪我们要善于发掘自身潜能，培养自信乐观，勇于拼搏的积极心态，因为良好的心态是成功的首要条件。前者“海纳百川，有容乃大”的胸襟让人钦佩，后者积极乐观、超越自我的精神让人神往...... 文/单眼老表
贞士无心徼福，天即就无心处牖其衷；险人着意避祸，天即就着意中夺其魄。可见天之机权最神，人之智巧何益。
所谓的幸福，虽然没有什么具体的概念，但是人人都渴望得到它。如果要想得到这种幸福，并不是凭着自己想象就可以获得的，只有天降之福亦福。这就是说只有上天给你降临的幸福，才是真实的幸福。这里的观点，似乎有些宿命论的思想，但是如果我们认真地分析起来，却又有它的道理，这就是说，一个人的幸福并不是强求得来的。
阴德天报之，阳善享世名，名亦福也。名者造物所忌，世之享盛名而实不副者，多有奇祸，人之无过咎而横被恶名者，子孙往往骤发，阴阳之际微矣哉。这个观点就是，如果一个人积下了阴德，也就是说修善积德，上天必然会给你回报，如果由于一个人修善积德，使他有了名气，而名誉对他们来说也是一种福气，这是一个人从真心修德，而不是刻意去追求什么，因此就获得了上天的回报。反过来说，如果有的人，虽然有名誉，虽然有地位有权利，过着荣华富贵的生活，但是这并不是他们无心得来的，而是通过某种手段，甚至巧取豪夺得来的，那么上天必然会给他们降临奇大的灾难和灾祸，这就是说人不报天会报应的，所以做什么坏事，对自己是绝对没有任何好处的。
大自然界的变化是有规律的，而人类在大千世界里，由于受天地作用的结果，人类必然也会产生因果关系，这是人类无法避免的，但是关键在于人们如何把握自己的命运，从而使自己的人生不至于无从把握。比如说有高尚情操的人，意志坚定的人，虽然他们自己没有刻意地去追求什么幸福，他们也不乞求会有什么机遇降临，可是，上天却能够看到一个人真实的心灵，上天知道这个人心地纯洁，没有贪婪之心，并不会刻意地去追求什么，所以就会给他带来机遇，使他获得幸福。对于那些心术不正、奸诈阴险的小人，由于他们做了一些坏事，自然心里不会得到安宁，心里自然惭愧，虽然他们希望躲避灾祸，使他们和正常人一样，但是上天却不会让他们心安理得，会降临一些灾祸给他们，以使他们受到上天的惩罚。天机对人们来说是最神秘的，并不是谁都能看得到的，即使有的人自以为自己有智谋有机巧，可是他们又怎么可能战胜上天哪。
“虚心屈己，受福之基”，“凡有财有势者，其立德皆易，易而不为，是为自暴。贫贱作福皆难，难而能为，斯可贵耳。”如果有的人能够真心的积德行善，无论自己是多么贫穷，都能够一心向善真心待人，这就是一个人将来享受幸福的基础，不论是在古代，还是在当今社会，都是无数事实证明了的真理。那些有财富权势的人，如果他们积德行善，是非常容易的，可是虽然容易但是他们却没有作为，把积德行善看成是一种可耻的行为，那么将来必然不会有好结果。对于那些贫穷生活低下的人，他们没有什么幸福可言，虽然他们积德行善没有条件，但是他们却仍然做一些积德行善的事情，这对他们来说是最难能可贵，虽然他们现在很贫穷，但是将来上天一定会给他们福报。
“由此观之，举头三尺，决有神明，趋吉避凶”，这是最真理的一句话，这就是说如果一个人做了什么事，尤其是见不得人的事，不可能神不知鬼不觉，就以为别人永远不知道，其实我们的头上会有无数的眼睛，在观察着每一个人的行为，所以告诉我们不要做坏事，这样我们才能避免灾祸，逢凶化吉。“而虚心屈己，使天地鬼神，时时怜我，方有受福之基，彼气盈者，必非远器，纵发亦无受用。”虽然我们没有富裕的生活，但是我们以自己在品德修养来积德行善，那么即使天地鬼神也会怜悯我们，使我们就有了获得幸福的基础。如果有的人作恶多端，恶贯满盈，那么这绝非对他们会有什么益处，纵使他们发了大财，他们也不会有长久的幸福……
感悟：回首滚滚历史长河，淹没了世间多少的成功得失，卷走了人生多少的喜怒哀乐，不禁让人回首感叹：上天若能让我重活一次，我绝不是这个活法……其实成功与失败，仅在咫尺之间，其转换也只是瞬息，就看如何运筹帷幄。我们不难发现，成功的关键其实并不在于你的出身、教育程度、经济基础，而在于你必须具有一种谨慎而又勇往直前的实践精神，必须用你的智慧去进行伟大的人生实践。老人言告诫我们为人处世要谦虚谨慎、淡泊寡欲、韬光养晦，还要懂得方圆有度的处世哲学。启迪我们要善于发掘自身潜能，培养自信乐观，勇于拼搏的积极心态，因为良好的心态是成功的首要条件。前者“海纳百川，有容乃大”的胸襟让人钦佩，后者积极乐观、超越自我的精神让人神往...... 文/单眼老表