《伯牙绝弦》 教学设计
——涪陵城七校 雷玉梅 教学目标：
1．了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文独有的语言特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。
2．读准字音，读通课文，能借助注释和课外资料理解词句意思，用自己的话初步讲讲这个故事。
3．通过朗读，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。 教学重点：
1．指导学生正确、流利、较有感情地朗读，体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，感受艺术（音乐）的美好。
2．通过朗读，读出自己的理解，读出自己的感悟。
教学难点：通过朗读，体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。 教学课时：一课时
教学过程：
一、引入文言文
师：同学们，五年级时我们学习过一篇文言文，你们还记得吗？（同学们纷纷举手）谁来背一背？请一生背《杨氏之子》。
师：真不简单，隔了这么长时间，你们都还记得。现在咱们啊，又遇到一篇文言文，叫“伯牙绝弦”(板书课题：25 伯牙绝弦)，文言文和现代文有什么区别？（文言文比现代文简洁）
师：这个故事流传两千多年。我们可得好好地读读它。（PPT出示 读读文言文）
一、 读读文言文
1、生自读。
师：自读两遍课文，第一遍，读准每字字音，第二遍读出语句的停顿。听懂了吗？（稍停一秒），好，开始。师巡视。
2、请一生个别读，两个为好。师教学重点在读准字音，节奏把握可稍后些。
3、范读。师：请大家看荧幕（PPT出示）老师看同学读得这样用心，也想读一读了，你们（停顿一秒）愿意听吗？生坐正，师读。
4、多种形式读。
师：下面再请一位同学大声读。（生读完一句，老师再指导，再示范，让这位学生读，直到读完。）真是位会听的孩子。 请男女比赛读一下。
5、导入下一步教学。
师：真好，课文读准了。（适时的评价，给学生紧张的朗读一点缓冲，为后面的学习加上兴趣的砝码。）那你说咱接下去该干什么呢？
生：理解课文。
师：那就要读通文言文
二、读通文言文。
1、对读全文
师：教材里放了不少的注释，请同学们迅速浏览课文下的注释。生快速浏览。
师：好了，现在啊，咱们就来做一个别开生面的游戏，看看你们理解了吗？我来读一句原文，请一位同学来说出意思。准备好了吗？进行游戏。
2、辨析字意。（PPT出示）老师出几个字考考大家。
3、小结：你们看，有的时候，文言文中一个字相当于今天的一个词，有时候一个字还多义，多解，文言文真的好简练呢。因为文言文中的一个字相当于一个词，所以我们得读出来文言文的节奏。
4、按文章停顿，再读一读。指名读。
5、简单评价后，齐读。
三、背背文言文
1、师：读的真有韵味，有句话说：熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。请大家用2分钟时间试着背这篇文言文。（PPT出示：背背文言文）
2、师背前半句，生接后半句。（此处依学生学情而定，如果能很顺利地背下来，则可省去）
3、跳一跳，摘果子。
师：真不错啊！看谁记忆力超常，现在就会背了，站起来，勇敢试一试，考一考记忆力。如果不能熟练的背下来，可以参照大屏幕的提示。请一生背。并做简单鼓励评价。
师：好，会背的同学合上书我们一起背，不会的看着屏幕的提示背。
四、品读文本
1、高山流水觅知音
师：常言道，书读百遍，其意自见，课文中从哪些地方看出伯牙善鼓琴，钟子期善听？快速浏览课文，划出相关语句。
伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”
志在流水，曰：“善哉，洋洋乎若江河。”（PPT依次出示上述语句） 师引言：读„„
再读„„
三读„„
师：是啊，他们二人就在这青山绿水间一唱一和啊。
师：用咱们现在的话，伯牙鼓琴想到了高山，钟子期就—（好像看到巍峨的泰山）
师：伯牙志在流水——（钟子期就像看到了浩荡的江河。）
师：伯牙是个音乐家，他的琴声肯定不仅仅是高山、流水，还会表现哪些景色呢?
师提醒：皎皎明月；皑皑白雪；芳草萋萋；萧萧竹叶；微微清风„„ 师：（PPT出示一唱一和的填空，出示完毕后）我做伯牙，谁来做钟子期呢？ 请一生起立后。
师：伯牙鼓琴志在清风—— 生答：钟子期曰：善哉，徐徐兮若清风。 师： 志在明月—— 生答：善哉，皎皎兮若明月。
师：志在杨柳—— 生答：善哉，依依兮若杨柳
生生对答。
师：好一个善鼓的伯牙，好一个善听的钟子期。伯牙所念—— 生：钟子期必得之。（PPT出示：伯牙所念，钟子期必得之。） 师：从刚才的对答中咱们对这句又读出了什么？
生：伯牙心里想什么，钟子期一定会想得和他一样。
师：从句子中哪个字读出“一定会”？ 必。
师：（PPT出示变了色的“必”）请你将一定会的感觉送进这个句子中读一读。请一生读。
师：真是确信无疑啊，全班同学再看此句，读。生齐读。 师：他们不是一般的朋友，是——是知音。
2、无人理解寻知音
（1）伯牙当时已是一位有名的音乐家，在遇到钟子期前会缺少赞美吗？
（2）当他听到的是毫无意义的赞美时心情会怎样？
失落、伤心、忧郁„„
3、高山流水觅知音
（1）后来，他找到了知音，面对子期，他的心情怎样？
激动、欢乐、心奋„„
（2）他们俩仅仅是一对音乐方面的知音吗？
不，他们是心灵相通的兄弟„„
4、伧然若失无知音
（1）不幸的是，子期死，（PPT出示最后一句话）伯牙——（生读）伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
（2）为什么伯牙认为子期死后就再无知音呢？
没有人再了解他的心，于是得知子期去世的消息后伯牙乃——破琴
绝弦，终生不复鼓。
5、以琴传情谢知音
（1）中国的文字就是这么奇妙，仔细默念这个“琴”字，你会想到什么字吗？（情）
（2）伯牙绝的仅仅是琴吗？断绝的是什么？
他的音乐、心灵的大门„„
（3）伯牙断弦的时候，把自己的美好、快乐也断了，他对整个世界关闭了心灵的大门，留给他的是无边的孤独、寂寞。请一位同学读读这句话。生读后师评价，真是个重情的伯牙啊！
全班一起（稍停一秒），读。
五、读写结合
1、课外链接，体味伯牙痛失知音之心
《 警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》 ： 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
2、听乐读诗诵文
据记载，子期死后，伯牙至子期墓前悼念，还作诗一首。请读。（PPT出示，同时播放古乐《高山流水》
摔断瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
3、落笔生感抒情
读了这首诗，学了今天这个故事，你感动吗？把你最想对伯牙说的话写下来。
学生动笔写感受。
交流：
4、再次诵读课文。
请起立，让我们再次走进2000年前的故事中„„
学生背全文。
下课！
板书设计： 25 伯牙绝弦
高山流水觅知音
琴 ———— 情
伯牙绝弦谢知音
《伯牙绝弦》 教学设计
——涪陵城七校 雷玉梅 教学目标：
1．了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文独有的语言特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。
2．读准字音，读通课文，能借助注释和课外资料理解词句意思，用自己的话初步讲讲这个故事。
3．通过朗读，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。 教学重点：
1．指导学生正确、流利、较有感情地朗读，体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，感受艺术（音乐）的美好。
2．通过朗读，读出自己的理解，读出自己的感悟。
教学难点：通过朗读，体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。 教学课时：一课时
教学过程：
一、引入文言文
师：同学们，五年级时我们学习过一篇文言文，你们还记得吗？（同学们纷纷举手）谁来背一背？请一生背《杨氏之子》。
师：真不简单，隔了这么长时间，你们都还记得。现在咱们啊，又遇到一篇文言文，叫“伯牙绝弦”(板书课题：25 伯牙绝弦)，文言文和现代文有什么区别？（文言文比现代文简洁）
师：这个故事流传两千多年。我们可得好好地读读它。（PPT出示 读读文言文）
一、 读读文言文
1、生自读。
师：自读两遍课文，第一遍，读准每字字音，第二遍读出语句的停顿。听懂了吗？（稍停一秒），好，开始。师巡视。
2、请一生个别读，两个为好。师教学重点在读准字音，节奏把握可稍后些。
3、范读。师：请大家看荧幕（PPT出示）老师看同学读得这样用心，也想读一读了，你们（停顿一秒）愿意听吗？生坐正，师读。
4、多种形式读。
师：下面再请一位同学大声读。（生读完一句，老师再指导，再示范，让这位学生读，直到读完。）真是位会听的孩子。 请男女比赛读一下。
5、导入下一步教学。
师：真好，课文读准了。（适时的评价，给学生紧张的朗读一点缓冲，为后面的学习加上兴趣的砝码。）那你说咱接下去该干什么呢？
生：理解课文。
师：那就要读通文言文
二、读通文言文。
1、对读全文
师：教材里放了不少的注释，请同学们迅速浏览课文下的注释。生快速浏览。
师：好了，现在啊，咱们就来做一个别开生面的游戏，看看你们理解了吗？我来读一句原文，请一位同学来说出意思。准备好了吗？进行游戏。
2、辨析字意。（PPT出示）老师出几个字考考大家。
3、小结：你们看，有的时候，文言文中一个字相当于今天的一个词，有时候一个字还多义，多解，文言文真的好简练呢。因为文言文中的一个字相当于一个词，所以我们得读出来文言文的节奏。
4、按文章停顿，再读一读。指名读。
5、简单评价后，齐读。
三、背背文言文
1、师：读的真有韵味，有句话说：熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。请大家用2分钟时间试着背这篇文言文。（PPT出示：背背文言文）
2、师背前半句，生接后半句。（此处依学生学情而定，如果能很顺利地背下来，则可省去）
3、跳一跳，摘果子。
师：真不错啊！看谁记忆力超常，现在就会背了，站起来，勇敢试一试，考一考记忆力。如果不能熟练的背下来，可以参照大屏幕的提示。请一生背。并做简单鼓励评价。
师：好，会背的同学合上书我们一起背，不会的看着屏幕的提示背。
四、品读文本
1、高山流水觅知音
师：常言道，书读百遍，其意自见，课文中从哪些地方看出伯牙善鼓琴，钟子期善听？快速浏览课文，划出相关语句。
伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”
志在流水，曰：“善哉，洋洋乎若江河。”（PPT依次出示上述语句） 师引言：读„„
再读„„
三读„„
师：是啊，他们二人就在这青山绿水间一唱一和啊。
师：用咱们现在的话，伯牙鼓琴想到了高山，钟子期就—（好像看到巍峨的泰山）
师：伯牙志在流水——（钟子期就像看到了浩荡的江河。）
师：伯牙是个音乐家，他的琴声肯定不仅仅是高山、流水，还会表现哪些景色呢?
师提醒：皎皎明月；皑皑白雪；芳草萋萋；萧萧竹叶；微微清风„„ 师：（PPT出示一唱一和的填空，出示完毕后）我做伯牙，谁来做钟子期呢？ 请一生起立后。
师：伯牙鼓琴志在清风—— 生答：钟子期曰：善哉，徐徐兮若清风。 师： 志在明月—— 生答：善哉，皎皎兮若明月。
师：志在杨柳—— 生答：善哉，依依兮若杨柳
生生对答。
师：好一个善鼓的伯牙，好一个善听的钟子期。伯牙所念—— 生：钟子期必得之。（PPT出示：伯牙所念，钟子期必得之。） 师：从刚才的对答中咱们对这句又读出了什么？
生：伯牙心里想什么，钟子期一定会想得和他一样。
师：从句子中哪个字读出“一定会”？ 必。
师：（PPT出示变了色的“必”）请你将一定会的感觉送进这个句子中读一读。请一生读。
师：真是确信无疑啊，全班同学再看此句，读。生齐读。 师：他们不是一般的朋友，是——是知音。
2、无人理解寻知音
（1）伯牙当时已是一位有名的音乐家，在遇到钟子期前会缺少赞美吗？
（2）当他听到的是毫无意义的赞美时心情会怎样？
失落、伤心、忧郁„„
3、高山流水觅知音
（1）后来，他找到了知音，面对子期，他的心情怎样？
激动、欢乐、心奋„„
（2）他们俩仅仅是一对音乐方面的知音吗？
不，他们是心灵相通的兄弟„„
4、伧然若失无知音
（1）不幸的是，子期死，（PPT出示最后一句话）伯牙——（生读）伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
（2）为什么伯牙认为子期死后就再无知音呢？
没有人再了解他的心，于是得知子期去世的消息后伯牙乃——破琴
绝弦，终生不复鼓。
5、以琴传情谢知音
（1）中国的文字就是这么奇妙，仔细默念这个“琴”字，你会想到什么字吗？（情）
（2）伯牙绝的仅仅是琴吗？断绝的是什么？
他的音乐、心灵的大门„„
（3）伯牙断弦的时候，把自己的美好、快乐也断了，他对整个世界关闭了心灵的大门，留给他的是无边的孤独、寂寞。请一位同学读读这句话。生读后师评价，真是个重情的伯牙啊！
全班一起（稍停一秒），读。
五、读写结合
1、课外链接，体味伯牙痛失知音之心
《 警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》 ： 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
2、听乐读诗诵文
据记载，子期死后，伯牙至子期墓前悼念，还作诗一首。请读。（PPT出示，同时播放古乐《高山流水》
摔断瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
3、落笔生感抒情
读了这首诗，学了今天这个故事，你感动吗？把你最想对伯牙说的话写下来。
学生动笔写感受。
交流：
4、再次诵读课文。
请起立，让我们再次走进2000年前的故事中„„
学生背全文。
下课！
板书设计： 25 伯牙绝弦
高山流水觅知音
琴 ———— 情
伯牙绝弦谢知音