高调:生活的元素

《好摄之友笔记》(40)

高调:生活的元素

春节前养在客厅隔断博古架上的水仙次第开放,以葱绿、雪白和明黄的淡雅色调,给我送来春的信息。

昨日天气晴朗,将水仙移至阳台吸收灿烂阳光,顺便拍下几幅高调片子。所谓高调,并非汉语词典诠注的“脱离实际的议论或只说不做的漂亮话”,而是摄影的高调处理手法——背景和被摄主体多为明亮或白色,刻意使主题明亮部分淹没在背景中,以突出表现主题相对较暗的部分的一种艺术形式。

将水仙片子存入电脑硬盘,本来很想立即敲下拍摄体验,沉吟良久却无从写起。猛然记起我的《好摄之友笔记》系列中曾写过水仙,启动搜索程序,找出那篇《水仙——是谁招此断肠魂》,重新读罢,心境忽地有些黯然,进而兴味索然了。

“高调做事低调做人”据信是为人的最高境界。我不知道,突如其来的情绪低落是间隙性忧郁症发作所致,还是近来无所事事导致心绪不宁,抑或“江郎才尽”?不管怎么说,反正今年“春晚”宋丹丹的那句经典台词“你太有才啦”完全与我无干。

大千世界五彩纷呈。色调之于庸常生活,高调也罢,低调也罢,其实都是一种生存方式。文字也是这样。举凡咏物,其实是寄寓个人情愫,或曰宣泄愤懑情绪。与水仙相关的古典很多,我记得的多为南宋文人的词章,差不多都是借物抒情或借物讽世的。这,或许跟南宋小朝廷国事衰微人、文人愁思难遣不无关系?

在高观国笔下,水仙别有一番韵致:“梦湘云,吟湘月,吊湘灵。有谁见、罗袜尘生。凌波步弱,背人羞整六铢轻。娉娉嫋嫋,晕娇黄、玉色轻明。 香心静,波心冷,琴心怨,客心惊。怕佩解、却返瑶京。杯擎清露,醉春兰友与梅兄。苍烟万顷,断肠是、雪冷江清。”瞧瞧,这哪是写水仙?简直就是一幅仕女惜春图啊!傍晚时分,水仙低垂的花蕾,是否在做迷茫的春梦?清晨挺拔的花茎,该是它追求生命真谛的矫健腰身吧?

“缥缈波明洛浦, 依稀玉立湘皋。独将兰蕙入《离骚》。不识山中瑶草。 月照英翘楚楚, 江空醉魄陶陶。犹疑颜色尚清高。一笑出门春老。”每次读到张炎 《西江月 .题墨水仙》,我都会生出一种奇异感觉——“一笑出门春老”?光阴荏苒,季节轮转,新春之来临,表明生命之树又增加了一圈年轮;春还会离去,当枝桠上的新芽由嫩绿化作墨绿,继而嬗变为温暖的秋色,生活的投影或许更加斑斓,正像以PHOTOSHOP 软件进行旧照处理的图片,尽管看上去明艳不再,却更显出沧桑之美。

黄庭坚的《次韵中玉水仙花》却以水仙赞颂人品:“借水开花自一奇, 水沉为骨玉为肌。 暗香已压酴醾倒, 只比寒梅无好枝。”想想也真是,在物欲横流的世风之下,澹泊、高洁、坚韧以及耐得住寂寥该是多么难能可贵。君不见,水仙洁白的花瓣,是否正像你我记忆深处那一片白雪?那明黄色的花蕊,不也以粲然笑靥展现对未来的憧憬?

写得最为缱绻缠绵的要数周密的《绣鸾凤花犯 .赋水仙》,不见“水仙”二字,却描绘出一幅清简隽永的画卷:“楚江湄,湘娥乍见,无言洒清泪。淡然春意。空独倚东风,芳思谁寄。凌波路冷秋无际。香云随步起。谩记得,汉宫仙掌,亭亭明月底。 冰弦写怨更多情,骚人恨,枉赋芳兰幽芷。春思远,谁叹赏、国香风味。相将共、岁寒伴侣。小窗净、沈烟熏翠袂。幽梦觉,涓涓清露,一枝灯影里。”是的,没有一颗搏动的心会在春天继续保持缄默。看哪,在春光里充满复苏冲动的水仙,不再回顾严冬的冷酷,抛却忧郁的迷乱,正扬起水灵的脸庞向春天发出欢呼呢。

不用沉湎于唐诗宋词,那些美伦美奂的境界早已消弭于历史长河,成为我们心底一道永难刷新的风景;不必嗟叹世风人下人心不古,万丈红尘原本就是一幅光怪陆离的画卷,即便被人们叫做“凌波仙子”的水仙,总有一天也要魂归尘埃。于是坚信,生活的最深处终究会有干洌清泉存焉。既然如此,就该像这了无尘俗的水仙——珍惜每一缕阳光,渴求每一滴清水,将浮躁抖落给夜梦星辰,把幽怨屏弃于晨曦步履,始终用明快高调般的灿烂微笑,面对无比明媚的春光。

《好摄之友笔记》(40)

高调:生活的元素

春节前养在客厅隔断博古架上的水仙次第开放,以葱绿、雪白和明黄的淡雅色调,给我送来春的信息。

昨日天气晴朗,将水仙移至阳台吸收灿烂阳光,顺便拍下几幅高调片子。所谓高调,并非汉语词典诠注的“脱离实际的议论或只说不做的漂亮话”,而是摄影的高调处理手法——背景和被摄主体多为明亮或白色,刻意使主题明亮部分淹没在背景中,以突出表现主题相对较暗的部分的一种艺术形式。

将水仙片子存入电脑硬盘,本来很想立即敲下拍摄体验,沉吟良久却无从写起。猛然记起我的《好摄之友笔记》系列中曾写过水仙,启动搜索程序,找出那篇《水仙——是谁招此断肠魂》,重新读罢,心境忽地有些黯然,进而兴味索然了。

“高调做事低调做人”据信是为人的最高境界。我不知道,突如其来的情绪低落是间隙性忧郁症发作所致,还是近来无所事事导致心绪不宁,抑或“江郎才尽”?不管怎么说,反正今年“春晚”宋丹丹的那句经典台词“你太有才啦”完全与我无干。

大千世界五彩纷呈。色调之于庸常生活,高调也罢,低调也罢,其实都是一种生存方式。文字也是这样。举凡咏物,其实是寄寓个人情愫,或曰宣泄愤懑情绪。与水仙相关的古典很多,我记得的多为南宋文人的词章,差不多都是借物抒情或借物讽世的。这,或许跟南宋小朝廷国事衰微人、文人愁思难遣不无关系?

在高观国笔下,水仙别有一番韵致:“梦湘云,吟湘月,吊湘灵。有谁见、罗袜尘生。凌波步弱,背人羞整六铢轻。娉娉嫋嫋,晕娇黄、玉色轻明。 香心静,波心冷,琴心怨,客心惊。怕佩解、却返瑶京。杯擎清露,醉春兰友与梅兄。苍烟万顷,断肠是、雪冷江清。”瞧瞧,这哪是写水仙?简直就是一幅仕女惜春图啊!傍晚时分,水仙低垂的花蕾,是否在做迷茫的春梦?清晨挺拔的花茎,该是它追求生命真谛的矫健腰身吧?

“缥缈波明洛浦, 依稀玉立湘皋。独将兰蕙入《离骚》。不识山中瑶草。 月照英翘楚楚, 江空醉魄陶陶。犹疑颜色尚清高。一笑出门春老。”每次读到张炎 《西江月 .题墨水仙》,我都会生出一种奇异感觉——“一笑出门春老”?光阴荏苒,季节轮转,新春之来临,表明生命之树又增加了一圈年轮;春还会离去,当枝桠上的新芽由嫩绿化作墨绿,继而嬗变为温暖的秋色,生活的投影或许更加斑斓,正像以PHOTOSHOP 软件进行旧照处理的图片,尽管看上去明艳不再,却更显出沧桑之美。

黄庭坚的《次韵中玉水仙花》却以水仙赞颂人品:“借水开花自一奇, 水沉为骨玉为肌。 暗香已压酴醾倒, 只比寒梅无好枝。”想想也真是,在物欲横流的世风之下,澹泊、高洁、坚韧以及耐得住寂寥该是多么难能可贵。君不见,水仙洁白的花瓣,是否正像你我记忆深处那一片白雪?那明黄色的花蕊,不也以粲然笑靥展现对未来的憧憬?

写得最为缱绻缠绵的要数周密的《绣鸾凤花犯 .赋水仙》,不见“水仙”二字,却描绘出一幅清简隽永的画卷:“楚江湄,湘娥乍见,无言洒清泪。淡然春意。空独倚东风,芳思谁寄。凌波路冷秋无际。香云随步起。谩记得,汉宫仙掌,亭亭明月底。 冰弦写怨更多情,骚人恨,枉赋芳兰幽芷。春思远,谁叹赏、国香风味。相将共、岁寒伴侣。小窗净、沈烟熏翠袂。幽梦觉,涓涓清露,一枝灯影里。”是的,没有一颗搏动的心会在春天继续保持缄默。看哪,在春光里充满复苏冲动的水仙,不再回顾严冬的冷酷,抛却忧郁的迷乱,正扬起水灵的脸庞向春天发出欢呼呢。

不用沉湎于唐诗宋词,那些美伦美奂的境界早已消弭于历史长河,成为我们心底一道永难刷新的风景;不必嗟叹世风人下人心不古,万丈红尘原本就是一幅光怪陆离的画卷,即便被人们叫做“凌波仙子”的水仙,总有一天也要魂归尘埃。于是坚信,生活的最深处终究会有干洌清泉存焉。既然如此,就该像这了无尘俗的水仙——珍惜每一缕阳光,渴求每一滴清水,将浮躁抖落给夜梦星辰,把幽怨屏弃于晨曦步履,始终用明快高调般的灿烂微笑,面对无比明媚的春光。


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