朋友，生活中我们都是一样的。我们的不幸，我们的付出，我们的无奈，我们的伤痛，我们的这些反反复复，都是一种经历，都是一种磨练，都是一种不能轻易得到的凤凰涅磐、浴火重生。
经过磨练而获得新生命的我们，意志更坚强，智慧更聪睿，经验更丰富，谋略更高远，待人更大度。我们的不幸与磨练，帮助我们大度容人、大度容事，帮助我们成才成事、成大才成大事。朋友，你说对吧？
回首往事，我们不仅衷心感谢帮助过我们的人，也深深感谢给我们曾经带来过不幸的人，甚至极为感谢给我们曾经带来很大不幸的人。为什么？从某种意义上说，不幸更育人。那种制造不幸的人不明白这一点，遭遇不幸的人在较长一段时间内同样不明白这一点。其实，不幸育人这个问题早就有古训。那就让我们重温司马迁的至理明言好了：文王枸而演周易，仲尼厄而作春秋。屈原放逐，乃赋离骚。左丘失明，厥有国语。孙子膑脚，兵法修列。不违迁蜀，世传吕览。韩非囚秦，说难孤愤。诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。司马迁所举不幸育人之事，是有感而发的。他不仅有切肤之感，更有流血之痛，他自己就是在受到宫刑之后才成大才成大事的。
还有，人生在世，难免生气，但气大能伤身，生气是拿着别人的缺点来惩罚自己，这个道理每个人都知道。因此，我们应该学会不生气，这不仅是干好工作的需要，同时也是保持身心健康的必然需要。为什么有些人遇事心烦？很大程度上是虚荣心太强，把成败得失看得过重。我觉得人生最大的幸福是有一个健康的身体，因为只有具备一个健康的身体，才能去干和干好你想干的事，你的聪明才智才能得以发挥。这样才能活得潇洒自在，才叫没有白活一回。
学会不生气，除了树立正确的人生观、荣辱关、幸福观外，还需要有宽广的胸怀和容人的气度。遇事拿得起，放得下，想得开，不怕别人以小人之心度君子之腹，能委曲求全，容忍别人对自己的误解甚至讥讽。《治家格言》道：大丈夫成家容易，士君子立志不难；退一步自然幽雅，让三分何等清闲；忍几句无忧自在，耐一时快乐神仙。还有一首《人生诗》：人生就像一场戏，因为有缘才相聚；相扶到老不容易，是否更该去珍惜；为了小事发脾气，回头想想又何必；别人生气我不气，气出病来无人替。看，多么大气、多么大度。若是经常默读、吟诵、品味，得益多多，也会感悟多多。
这里，不禁想起《宰相肚里能撑船》的故事：说一位理发师给一位宰相理发，不慎将宰相的眉毛剃掉。他惊恐万状，放下刀，细看宰相的肚子。宰相问：你不理发，看我肚子干什么？理发师说：人们都说宰相肚里能撑船，我看你这肚子好大啊！宰相笑曰：啊，这就对了，宰相肚子大，说明有涵养、度量大，遇事不生气。是的，人生难免遇到不顺心乃至不真不善不美不公平不讲理的事情，于是便会生怒气、生闷气、生闲气、生怨气，殊不知，生气不但无助于问题的解决，反而使本来不如意的事情更加不如意。更严重的是，生气极其有害于身心健康，可以说是自己摧残自己，宰相面对剃掉眉毛的做法堪称楷模。
美国一位生理学家为研究生气对人体健康的影响，进行了一次实验，他把一支玻璃试管插在有冰有水的容器里，然后收集人们在不同情绪状态下的汽水。结果发现，即使是同一个人，心平气和时所呼出的气成水后，澄清透明，而生气时呼出的气成水后则有紫色沉淀。他又把人生气时的汽水注射在大白鼠身上，只过了几分钟，大白鼠就死了。这位生理学家进而分析得出，一个人生气十分钟所耗费的精力，不亚于参加了一次3000米的赛跑，且人生气时会分泌毒性的分泌物，经常生气的人自然难以健康长寿。
现实表明，生气既不利于身心健康，也不利于建立和谐的人际关系。那么，我们就应当学会控制自己，万一碰上生气的事，要自己给自己消气，使不良情绪得到疏导，不能气出病来。有人认为，江山易改，禀性难移，以为脾气不好似乎是无法改变的，这种观点不符合实际，也十分有害。一个人性情急躁，易于动怒，固然与气质上的特点有关，但主要还是一个思想修养的问题，这就需要性格上的自我陶冶与调适。
遇到不顺心的事要头脑冷静，即使遇到令人恼火的事也要理智对待，热问题冷处理。常言道：智者以理智控制情绪，愚者以情绪控制理智。要善于控制和理顺自己的情绪，做情绪的主人，不要做情绪的奴隶。要胸怀宽阔。壁立千仞，无欲则刚；海纳百川，有容乃大。当然，如果有时候遇到不顺心的事情发了火，但是最好不要超过三分钟。当事情过去后，不要再去追究，以免引起心情的不快。
改善自己的心态，积极发泄自己的不良情绪。俗话说，月满则亏，水满则溢。从生理学的观点看，人的低落情绪积累到一定程度，就要发泄。但是，这种发泄应该是积极的、无损的，而不是消极和破坏的。人生活在这个世界上，让人生气的事情实在是太多了。我们无力改变环境和别人，但我们可以改变自己的心态。对于自己来说，身体健康是最重要的，名利虽然重要，但和身体来比，就显得微不足道了。要学会少生气、不生气，在生气的时候，深深地吸一口气，告诫自己：不要生气，生气就是对不起自己，自己的健康最重要。
可以多学些知识，加强性格方面的修养。不生气也是知识和修养的外在体现，在许多时候，生气萌生在无知的土壤里。所以古今许多有学问、有见识的人，都把忍耐和制怒列为自身修养的重要内容。所谓达观、乐观是和懂道理分不开的。人生处世最要紧的还是要懂得道理。我国清末注明政治家林则徐，曾亲书制怒二字悬于卧室，以警诫自己不要以冲动的感情代替理智。我党老一辈革命家谢觉哉同志也以遇事莫恼为个人修养之道。著名曲艺家骆玉笙则为自己制定三条修养原则：遇事不冲动；心脑务必宽大；尽量找乐趣。这对事业成功无疑也是重要的因素。
万一遇上不讲道理的人怎么办？很好办！那就是退一步海阔地大天空。生活工作中，难免会与各种人接触与交往，并不是所有的人都是讲道理的人。面对不讲道理的人，保持起码的诚实、正直和自自尊，不要让不讲道理的人牵着鼻子走，牢记不卑不亢、有礼有节。什么事情也就好办了。
肚大能容。当你对他人多一点宽容，多一点大度，多一点容忍，多一点体贴，多一点谅解时，你自己也会少一些忧愁，少一些烦恼，少一些郁闷，少一些闷闷不乐，少一些不快；既降低了耗气伤神的砝码，又增加了健康快乐的基数。言外之意，善待他人益于己，即便是你不唱高调，不说空话大话，全当是为你个人的长远利益着想，宽容大度一点儿吧！永远不
朋友，生活中我们都是一样的。我们的不幸，我们的付出，我们的无奈，我们的伤痛，我们的这些反反复复，都是一种经历，都是一种磨练，都是一种不能轻易得到的凤凰涅磐、浴火重生。
经过磨练而获得新生命的我们，意志更坚强，智慧更聪睿，经验更丰富，谋略更高远，待人更大度。我们的不幸与磨练，帮助我们大度容人、大度容事，帮助我们成才成事、成大才成大事。朋友，你说对吧？
回首往事，我们不仅衷心感谢帮助过我们的人，也深深感谢给我们曾经带来过不幸的人，甚至极为感谢给我们曾经带来很大不幸的人。为什么？从某种意义上说，不幸更育人。那种制造不幸的人不明白这一点，遭遇不幸的人在较长一段时间内同样不明白这一点。其实，不幸育人这个问题早就有古训。那就让我们重温司马迁的至理明言好了：文王枸而演周易，仲尼厄而作春秋。屈原放逐，乃赋离骚。左丘失明，厥有国语。孙子膑脚，兵法修列。不违迁蜀，世传吕览。韩非囚秦，说难孤愤。诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。司马迁所举不幸育人之事，是有感而发的。他不仅有切肤之感，更有流血之痛，他自己就是在受到宫刑之后才成大才成大事的。
还有，人生在世，难免生气，但气大能伤身，生气是拿着别人的缺点来惩罚自己，这个道理每个人都知道。因此，我们应该学会不生气，这不仅是干好工作的需要，同时也是保持身心健康的必然需要。为什么有些人遇事心烦？很大程度上是虚荣心太强，把成败得失看得过重。我觉得人生最大的幸福是有一个健康的身体，因为只有具备一个健康的身体，才能去干和干好你想干的事，你的聪明才智才能得以发挥。这样才能活得潇洒自在，才叫没有白活一回。
学会不生气，除了树立正确的人生观、荣辱关、幸福观外，还需要有宽广的胸怀和容人的气度。遇事拿得起，放得下，想得开，不怕别人以小人之心度君子之腹，能委曲求全，容忍别人对自己的误解甚至讥讽。《治家格言》道：大丈夫成家容易，士君子立志不难；退一步自然幽雅，让三分何等清闲；忍几句无忧自在，耐一时快乐神仙。还有一首《人生诗》：人生就像一场戏，因为有缘才相聚；相扶到老不容易，是否更该去珍惜；为了小事发脾气，回头想想又何必；别人生气我不气，气出病来无人替。看，多么大气、多么大度。若是经常默读、吟诵、品味，得益多多，也会感悟多多。
这里，不禁想起《宰相肚里能撑船》的故事：说一位理发师给一位宰相理发，不慎将宰相的眉毛剃掉。他惊恐万状，放下刀，细看宰相的肚子。宰相问：你不理发，看我肚子干什么？理发师说：人们都说宰相肚里能撑船，我看你这肚子好大啊！宰相笑曰：啊，这就对了，宰相肚子大，说明有涵养、度量大，遇事不生气。是的，人生难免遇到不顺心乃至不真不善不美不公平不讲理的事情，于是便会生怒气、生闷气、生闲气、生怨气，殊不知，生气不但无助于问题的解决，反而使本来不如意的事情更加不如意。更严重的是，生气极其有害于身心健康，可以说是自己摧残自己，宰相面对剃掉眉毛的做法堪称楷模。
美国一位生理学家为研究生气对人体健康的影响，进行了一次实验，他把一支玻璃试管插在有冰有水的容器里，然后收集人们在不同情绪状态下的汽水。结果发现，即使是同一个人，心平气和时所呼出的气成水后，澄清透明，而生气时呼出的气成水后则有紫色沉淀。他又把人生气时的汽水注射在大白鼠身上，只过了几分钟，大白鼠就死了。这位生理学家进而分析得出，一个人生气十分钟所耗费的精力，不亚于参加了一次3000米的赛跑，且人生气时会分泌毒性的分泌物，经常生气的人自然难以健康长寿。
现实表明，生气既不利于身心健康，也不利于建立和谐的人际关系。那么，我们就应当学会控制自己，万一碰上生气的事，要自己给自己消气，使不良情绪得到疏导，不能气出病来。有人认为，江山易改，禀性难移，以为脾气不好似乎是无法改变的，这种观点不符合实际，也十分有害。一个人性情急躁，易于动怒，固然与气质上的特点有关，但主要还是一个思想修养的问题，这就需要性格上的自我陶冶与调适。
遇到不顺心的事要头脑冷静，即使遇到令人恼火的事也要理智对待，热问题冷处理。常言道：智者以理智控制情绪，愚者以情绪控制理智。要善于控制和理顺自己的情绪，做情绪的主人，不要做情绪的奴隶。要胸怀宽阔。壁立千仞，无欲则刚；海纳百川，有容乃大。当然，如果有时候遇到不顺心的事情发了火，但是最好不要超过三分钟。当事情过去后，不要再去追究，以免引起心情的不快。
改善自己的心态，积极发泄自己的不良情绪。俗话说，月满则亏，水满则溢。从生理学的观点看，人的低落情绪积累到一定程度，就要发泄。但是，这种发泄应该是积极的、无损的，而不是消极和破坏的。人生活在这个世界上，让人生气的事情实在是太多了。我们无力改变环境和别人，但我们可以改变自己的心态。对于自己来说，身体健康是最重要的，名利虽然重要，但和身体来比，就显得微不足道了。要学会少生气、不生气，在生气的时候，深深地吸一口气，告诫自己：不要生气，生气就是对不起自己，自己的健康最重要。
可以多学些知识，加强性格方面的修养。不生气也是知识和修养的外在体现，在许多时候，生气萌生在无知的土壤里。所以古今许多有学问、有见识的人，都把忍耐和制怒列为自身修养的重要内容。所谓达观、乐观是和懂道理分不开的。人生处世最要紧的还是要懂得道理。我国清末注明政治家林则徐，曾亲书制怒二字悬于卧室，以警诫自己不要以冲动的感情代替理智。我党老一辈革命家谢觉哉同志也以遇事莫恼为个人修养之道。著名曲艺家骆玉笙则为自己制定三条修养原则：遇事不冲动；心脑务必宽大；尽量找乐趣。这对事业成功无疑也是重要的因素。
万一遇上不讲道理的人怎么办？很好办！那就是退一步海阔地大天空。生活工作中，难免会与各种人接触与交往，并不是所有的人都是讲道理的人。面对不讲道理的人，保持起码的诚实、正直和自自尊，不要让不讲道理的人牵着鼻子走，牢记不卑不亢、有礼有节。什么事情也就好办了。
肚大能容。当你对他人多一点宽容，多一点大度，多一点容忍，多一点体贴，多一点谅解时，你自己也会少一些忧愁，少一些烦恼，少一些郁闷，少一些闷闷不乐，少一些不快；既降低了耗气伤神的砝码，又增加了健康快乐的基数。言外之意，善待他人益于己，即便是你不唱高调，不说空话大话，全当是为你个人的长远利益着想，宽容大度一点儿吧！永远不