寂寞是一种心情，孤独是一种气质
孤独与寂寞，可否混为一谈？寂寞的感觉，就是一种空虚的感觉。而真正孤独的人，不会感到空虚。
以我个人的经验，窃以为“寂寞”和“孤独”是不一样的。翻出词典查证，“寂寞”之一解为“空虚无物”；“孤独”之一解为“孤立无援”。“空虚”意即内心的不充实，我们当然可以通过主观的努力去调节和改变，让我们达到内心“充实”的状态，也就是说，“寂寞”是可以排遣的。可是“孤独”呢？贾平凹在《孤独的走向未来》里有这样的描述：“孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。”我在这番话里看到的是，孤独无人倚傍，孤独无事消解。
难怪我受不了把“寂寞”和“孤独”混为一谈的文章！寂寞的感觉，就是一种空虚的感觉。而真正孤独的人，不会感到空虚。他们沉浸在自己的世界里，执着的锤炼自己的心灵；他们用一颗敏感细腻的心观察人、事、物；他们用独特的视角描画世界，谱写他们的思考，表达他们对世界和世人绝望而深沉的爱；他们用博大的胸怀包容世人的冷眼和偏见。唯一让他们困惑的是——知音难觅的宿命感。但他们也能适应这样的境遇，他们总会享受孤独，让自己的内在丰富并且充盈，为自己的理想和信念提供坚强有力的支撑！
我也受不了婚恋“专家”所谓“孤独的人是可耻的”这样的调调！我无意深究“专家们”的动机，只是固执的认为，以他们对“孤独”的肤浅认识，也配教人找到“幸福”？弗兰兹·卡夫卡的一生，是忧郁、怀疑、痛苦和孤独的一生。他多次订婚，却终生未娶；他有数次恋爱经历，却总是无疾而终；他甚至对自己的作品毫无信心，在遗嘱中叮嘱好友将其付之一炬！古今中外的文学艺术史上，像卡夫卡这样冷静、自持、傲然绽放的奇葩数不胜数。我们谁能否定他们的伟大？我们谁敢说他们的孤独是“可耻的”？
是的，我崇拜那些真正孤独的人！我羡慕他们深入骨髓、内化于心的孤独感！我远远的看着他们沉醉在上天恩赐的孤独中，忧郁着，等待着，挣扎着，绽放着„„幻想着能走近他们说上一句：“我理解你的孤独。”可我错了！贾平凹在《孤独的走向未来》里，以“走向孤独的人难以接受同情和怜悯”作为的结束句！和他相比，我对“孤独”和“他们”的理解只能算是无知者无畏的一知半解。
而我作为平常人也明白了，当寂寞来袭时，我可以通过呼朋唤友、
逛街购物、运动娱乐来缓解和调节。只是，我从此不敢再妄言孤独！
因为，寂寞是一种心情，孤独是一种气质。
寂寞是一种心情，孤独是一种气质
孤独与寂寞，可否混为一谈？寂寞的感觉，就是一种空虚的感觉。而真正孤独的人，不会感到空虚。
以我个人的经验，窃以为“寂寞”和“孤独”是不一样的。翻出词典查证，“寂寞”之一解为“空虚无物”；“孤独”之一解为“孤立无援”。“空虚”意即内心的不充实，我们当然可以通过主观的努力去调节和改变，让我们达到内心“充实”的状态，也就是说，“寂寞”是可以排遣的。可是“孤独”呢？贾平凹在《孤独的走向未来》里有这样的描述：“孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。”我在这番话里看到的是，孤独无人倚傍，孤独无事消解。
难怪我受不了把“寂寞”和“孤独”混为一谈的文章！寂寞的感觉，就是一种空虚的感觉。而真正孤独的人，不会感到空虚。他们沉浸在自己的世界里，执着的锤炼自己的心灵；他们用一颗敏感细腻的心观察人、事、物；他们用独特的视角描画世界，谱写他们的思考，表达他们对世界和世人绝望而深沉的爱；他们用博大的胸怀包容世人的冷眼和偏见。唯一让他们困惑的是——知音难觅的宿命感。但他们也能适应这样的境遇，他们总会享受孤独，让自己的内在丰富并且充盈，为自己的理想和信念提供坚强有力的支撑！
我也受不了婚恋“专家”所谓“孤独的人是可耻的”这样的调调！我无意深究“专家们”的动机，只是固执的认为，以他们对“孤独”的肤浅认识，也配教人找到“幸福”？弗兰兹·卡夫卡的一生，是忧郁、怀疑、痛苦和孤独的一生。他多次订婚，却终生未娶；他有数次恋爱经历，却总是无疾而终；他甚至对自己的作品毫无信心，在遗嘱中叮嘱好友将其付之一炬！古今中外的文学艺术史上，像卡夫卡这样冷静、自持、傲然绽放的奇葩数不胜数。我们谁能否定他们的伟大？我们谁敢说他们的孤独是“可耻的”？
是的，我崇拜那些真正孤独的人！我羡慕他们深入骨髓、内化于心的孤独感！我远远的看着他们沉醉在上天恩赐的孤独中，忧郁着，等待着，挣扎着，绽放着„„幻想着能走近他们说上一句：“我理解你的孤独。”可我错了！贾平凹在《孤独的走向未来》里，以“走向孤独的人难以接受同情和怜悯”作为的结束句！和他相比，我对“孤独”和“他们”的理解只能算是无知者无畏的一知半解。
而我作为平常人也明白了，当寂寞来袭时，我可以通过呼朋唤友、
逛街购物、运动娱乐来缓解和调节。只是，我从此不敢再妄言孤独！
因为，寂寞是一种心情，孤独是一种气质。