星云大师《修好这颗心》 星云大师《修好这颗心》摘录
1、曾国藩说： “人以伪来，我以诚往。 ” 2、长乐：大师说得好，关系与人脉并不相同。人脉是善的结缘，而 关系有强烈的互相利用的色彩。 3、锐气藏于胸，和气浮于面。 4、 “善乃至宝，一生用之不尽；德为良田，百代耕之有余；富贵贫贱， 知足即为乘意；山水花竹，得闲便是主人。 ” 5、要给人信心，要给人欢喜，要给人希望，要给人方便，即使不得 以要拒绝，也不要轻易地就拒绝，而要有代替地拒绝；不要立刻就拒 绝，而要能婉转地拒绝；不要无情地拒绝，而要有帮助地拒绝；不要 傲慢地拒绝，而要有出路地拒绝。 即使拒绝，也要让对方感到欢喜。 6 人间充满着许许多多的因缘，每一个因缘都可能将自己推向另一个 高峰，不要轻忽任何一个人，不要疏忽任何一个可以助人的机会，学 习对每一个人热情以待，学习把每一件事做到完善，学习对每一个机 会充满感激，相信，我们就是自己最重要的贵人。 7、品德高尚、人格圣洁的人可以引导我们向善向上。 8、节俭是一种美德，这与富裕不富裕没有关系。 9、竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞。 10、愿意为人做一件事，你就是一个菩萨。当你微笑着面对世界时， 世界会陪着你一起微笑。 11、能慈能悲，多慧解：有慈悲的胸怀，有中道的智慧。 12、你站在山脚下的时候，你只能看到曲折的小径；你站在山腰的时 候，可以看到柳暗花明；但是当你登到山顶的时候，你看到的是天高 地广。 13、口中有德可以救自己，笔下有德可以救社会。 14、想要成大事，要从“平”“淡”二字用功。凡人我之际，须看得 、 平；功名之际，须看得淡。在等待的日子里，要刻苦读书，谦卑做人， 养得深根，日后才能枝叶茂盛。 15、人如何处理自己的情绪呢？牙齿是硬的，舌头是软的，到了人生
的最后， 牙齿都掉光了， 舌头却不会掉， 所以要柔软， 人生才能长久， 硬反而吃亏。 16、做大事的人，一戒长傲，二戒多言。 17、 “谦卑在人前，所向尽通；傲慢在人前，寸步难行。 18、人生三态，即“悲观、乐观、达观“。悲观的人在山脚下看世界， 看的是幽冥小径；乐观的人在山腰中看世界，看的是柳暗花明；达观 的人在山顶上看世界，看的是天高地广。郑板桥说： “难得糊涂。 ”达 观也许正是一种大智若愚的态度，是真正的智慧。 19、改过必生智慧，护短心内非贤。 20、禅者要有独立的精神，不要别人恭维几句就欢喜，讥评几句就烦 恼，这样的生活，也就给别人操纵在手中了。 21、心不得志才是真正的疲惫，其他的磨砺都是可以忍耐
的。 22、忍，是天地间最尊贵的包容雅量；忍‘是宇宙中最伟大的和平动 力！ 23、假如能忍住眼泪，忍住暴怒，保持平和，保持镇定，这就是涵养 力量，这就是忍的功夫了。 24、不要活在别人眼里，要活在自己心里。 25、十条忍字法则： 常责备自己的人，往往能得到他人的谅解； 学一分退让，讨一分便宜增一分享受，减一分福泽； 念头端正，福星临，念头不正，灾星照； 心慈者，寿必长，心刻者，寿必促； 骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜 惜，虑不远，忧宜近。 人之所以痛苦，在于追求了错误的东西，该放手就放手，无须再忍； 忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。 气是无名火，忍是消灾星。 屈己者，能处众，好胜者，必遇敌； 事不三思，总有败，人能百忍，自无忧。 26、身体其实就是一座炼钢厂， 若能下定决心， 难行能行， 难忍能忍，
苦恼正是最好的燃料，它能促进烈火的焚烧，将破铜烂铁的杂质，烧 炼成金刚一般的法身。 27、闭紧嘴巴，少说多做：有时候遇到困难，多说无益。因为不是所 有的人都了解情况，也不是所有是非都能说清楚。这个时候，只有闭 紧嘴巴，多做事，少说话，只要有精神、有力量，是对的，就一直做 下去，必定会有转机。 28、所以，对于坏、罪恶不要太计较，世界永远是一半一半的，男人 是一半，女人是一半；白天是一半，夜晚是一半；好的是一半，坏的 是一半。 我们能做的就是把好的一半壮大一点， 把坏的一半减少一点， 希望大家都是善良那一半的人。 29、觉人之诈，不发于言；受人之辱，不动于色；察人之过，不扬于 人；施人之慧，不记于心。这也是慈悲吧。 30、有一句话叫“人的快乐不是他拥有得多，而是因为他计较的少” ， 何为高人？痛到肠断能忍得过，苦到舌根能吃得消；烦到心乱能耐得 住，困到绝望能行得通；屈到愤极能受得住，怒到发指能笑得出；急 到燃眉能定得住，喜到意满能沉得下；话到嘴边能停得住，财到眼前 能看得淡。 31、我们要多讲一些慈悲，少一些无谓的争锋。 32、你不前进时，世界不会等你。 33、我以为，多少禅师由于花开花谢而参透禅机，多少的释子因为日 出月现而了然于心，多少的云水僧看到青山清溪而灭却心火。在人的 一生之中，对于某一件事，如果能够用心留意，人生可能因此而别有 一番境地。 34、人，往往只看到别人，看不到自己；看到表面，看不到内心。由 于自他的“观照”不够，无法明白真相，因此烦恼丛生。假如我们懂 得“观照”自己，常常自我反省，明白我与社会人间的关系，就能自
我健全。 35、手把青秧插野田，低头便见水中天。心底清净方为道，退步原来 是向前。 36、世间上，即使一切东西统统随着流水而去了，而我内心慈悲的念
头，慈悲的心，也要让它永远保留。 37、舍得，舍得，有舍才有得。没有永远的舍，也没有永远的得。 栽在盆里的昙花说： “永恒啊！你在哪里？” “你在叫我吗？” “刹那”回答， “我本名叫刹那，不过人们老爱说我是永恒。 ” 38、人生的终点， 不是死亡， 而是与好书绝缘的那一刻； 人生的起点， 不是诞生，而是与好书结缘的那一刻。 39、最庸俗的人是不送书的人，最吝啬的人是不买书的人，最可怜的 人是与书无缘的人。 40、曾国藩说： “富贵功名半由人力半由天。但是学习做圣贤，完全 由自己做主，与天命无干。 ” 41、现在有一个概念叫“现代文盲” 。所谓“现代文盲” ，一般是一些 有些成就、自我感觉挺好、在小圈子里有点知名度的人，他们不是不 识字，而是思想变得非常懒惰，不愿更新知识结构，不愿学习新技术 和新事物，明明已经被时代抛在后面，却还在那里自我陶醉。这是肯 定会被淘汰的一群人。 42、重复的举止，会变成习惯；定型的习惯，会变成个性；个性的所 向，会决定命运；命运的好坏，会决定一生。 43、中国国民一年的阅读书量是零点七本，而韩国是七本，日本是四 十本。 44、文章是魔术，重在熟能生巧；文字如兵将，平时就要培养，届时 才能运用。 45、哲学家舒乐斯曾经说，一个人如果每天阅读十五分钟，每星期平 均可读半本书，一个月可读两本书，一年可读二十本书，一生至少可 读一千册以上的书，成为一个博学多闻的人。 46、人生就像是一只皮箱，要用的时候提起，不用的时候放下，不必 老抓在手上，那是很累人的。该提起的就提起，该放下的就放下，则 人生事事随缘自在。 47、我们的心也要修炼得像大海虚空一样，荣辱宠渥固然能接受，毁 谤打击也能包容， 荣不曾增， 辱亦不曾减， 任他浮云飘过， 舟筏冲浪，
也不随境而轮转。 48、人也需要适度的休息，休息是为了走更远的路！ 49、人生真正的富有也藏在宁静中，没有宁静生活的人生，会迷失方 向、忘记自己，只有懵懵懂懂，任人牵着鼻子走。 50、忙时井然，闲时自然；顺多偶然，逆多必然；得之淡然，失之坦 然；褒则常然，贬则泰然。悟通八然，此生悠然。 51、心正则一切皆正，心静则一切皆静，心善则一切皆善。 52、不识贤愚是眼浊，不读诗书是口浊。 53、佛经说：通向天堂的道路有三个条件，一是喜舍，二是持戒，三 是禅定；地狱的道路，也有三个原因，一是
贪欲，二是嗔恨，三是邪 见。
星云大师《修好这颗心》 星云大师《修好这颗心》摘录
1、曾国藩说： “人以伪来，我以诚往。 ” 2、长乐：大师说得好，关系与人脉并不相同。人脉是善的结缘，而 关系有强烈的互相利用的色彩。 3、锐气藏于胸，和气浮于面。 4、 “善乃至宝，一生用之不尽；德为良田，百代耕之有余；富贵贫贱， 知足即为乘意；山水花竹，得闲便是主人。 ” 5、要给人信心，要给人欢喜，要给人希望，要给人方便，即使不得 以要拒绝，也不要轻易地就拒绝，而要有代替地拒绝；不要立刻就拒 绝，而要能婉转地拒绝；不要无情地拒绝，而要有帮助地拒绝；不要 傲慢地拒绝，而要有出路地拒绝。 即使拒绝，也要让对方感到欢喜。 6 人间充满着许许多多的因缘，每一个因缘都可能将自己推向另一个 高峰，不要轻忽任何一个人，不要疏忽任何一个可以助人的机会，学 习对每一个人热情以待，学习把每一件事做到完善，学习对每一个机 会充满感激，相信，我们就是自己最重要的贵人。 7、品德高尚、人格圣洁的人可以引导我们向善向上。 8、节俭是一种美德，这与富裕不富裕没有关系。 9、竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞。 10、愿意为人做一件事，你就是一个菩萨。当你微笑着面对世界时， 世界会陪着你一起微笑。 11、能慈能悲，多慧解：有慈悲的胸怀，有中道的智慧。 12、你站在山脚下的时候，你只能看到曲折的小径；你站在山腰的时 候，可以看到柳暗花明；但是当你登到山顶的时候，你看到的是天高 地广。 13、口中有德可以救自己，笔下有德可以救社会。 14、想要成大事，要从“平”“淡”二字用功。凡人我之际，须看得 、 平；功名之际，须看得淡。在等待的日子里，要刻苦读书，谦卑做人， 养得深根，日后才能枝叶茂盛。 15、人如何处理自己的情绪呢？牙齿是硬的，舌头是软的，到了人生
的最后， 牙齿都掉光了， 舌头却不会掉， 所以要柔软， 人生才能长久， 硬反而吃亏。 16、做大事的人，一戒长傲，二戒多言。 17、 “谦卑在人前，所向尽通；傲慢在人前，寸步难行。 18、人生三态，即“悲观、乐观、达观“。悲观的人在山脚下看世界， 看的是幽冥小径；乐观的人在山腰中看世界，看的是柳暗花明；达观 的人在山顶上看世界，看的是天高地广。郑板桥说： “难得糊涂。 ”达 观也许正是一种大智若愚的态度，是真正的智慧。 19、改过必生智慧，护短心内非贤。 20、禅者要有独立的精神，不要别人恭维几句就欢喜，讥评几句就烦 恼，这样的生活，也就给别人操纵在手中了。 21、心不得志才是真正的疲惫，其他的磨砺都是可以忍耐
的。 22、忍，是天地间最尊贵的包容雅量；忍‘是宇宙中最伟大的和平动 力！ 23、假如能忍住眼泪，忍住暴怒，保持平和，保持镇定，这就是涵养 力量，这就是忍的功夫了。 24、不要活在别人眼里，要活在自己心里。 25、十条忍字法则： 常责备自己的人，往往能得到他人的谅解； 学一分退让，讨一分便宜增一分享受，减一分福泽； 念头端正，福星临，念头不正，灾星照； 心慈者，寿必长，心刻者，寿必促； 骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜 惜，虑不远，忧宜近。 人之所以痛苦，在于追求了错误的东西，该放手就放手，无须再忍； 忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。 气是无名火，忍是消灾星。 屈己者，能处众，好胜者，必遇敌； 事不三思，总有败，人能百忍，自无忧。 26、身体其实就是一座炼钢厂， 若能下定决心， 难行能行， 难忍能忍，
苦恼正是最好的燃料，它能促进烈火的焚烧，将破铜烂铁的杂质，烧 炼成金刚一般的法身。 27、闭紧嘴巴，少说多做：有时候遇到困难，多说无益。因为不是所 有的人都了解情况，也不是所有是非都能说清楚。这个时候，只有闭 紧嘴巴，多做事，少说话，只要有精神、有力量，是对的，就一直做 下去，必定会有转机。 28、所以，对于坏、罪恶不要太计较，世界永远是一半一半的，男人 是一半，女人是一半；白天是一半，夜晚是一半；好的是一半，坏的 是一半。 我们能做的就是把好的一半壮大一点， 把坏的一半减少一点， 希望大家都是善良那一半的人。 29、觉人之诈，不发于言；受人之辱，不动于色；察人之过，不扬于 人；施人之慧，不记于心。这也是慈悲吧。 30、有一句话叫“人的快乐不是他拥有得多，而是因为他计较的少” ， 何为高人？痛到肠断能忍得过，苦到舌根能吃得消；烦到心乱能耐得 住，困到绝望能行得通；屈到愤极能受得住，怒到发指能笑得出；急 到燃眉能定得住，喜到意满能沉得下；话到嘴边能停得住，财到眼前 能看得淡。 31、我们要多讲一些慈悲，少一些无谓的争锋。 32、你不前进时，世界不会等你。 33、我以为，多少禅师由于花开花谢而参透禅机，多少的释子因为日 出月现而了然于心，多少的云水僧看到青山清溪而灭却心火。在人的 一生之中，对于某一件事，如果能够用心留意，人生可能因此而别有 一番境地。 34、人，往往只看到别人，看不到自己；看到表面，看不到内心。由 于自他的“观照”不够，无法明白真相，因此烦恼丛生。假如我们懂 得“观照”自己，常常自我反省，明白我与社会人间的关系，就能自
我健全。 35、手把青秧插野田，低头便见水中天。心底清净方为道，退步原来 是向前。 36、世间上，即使一切东西统统随着流水而去了，而我内心慈悲的念
头，慈悲的心，也要让它永远保留。 37、舍得，舍得，有舍才有得。没有永远的舍，也没有永远的得。 栽在盆里的昙花说： “永恒啊！你在哪里？” “你在叫我吗？” “刹那”回答， “我本名叫刹那，不过人们老爱说我是永恒。 ” 38、人生的终点， 不是死亡， 而是与好书绝缘的那一刻； 人生的起点， 不是诞生，而是与好书结缘的那一刻。 39、最庸俗的人是不送书的人，最吝啬的人是不买书的人，最可怜的 人是与书无缘的人。 40、曾国藩说： “富贵功名半由人力半由天。但是学习做圣贤，完全 由自己做主，与天命无干。 ” 41、现在有一个概念叫“现代文盲” 。所谓“现代文盲” ，一般是一些 有些成就、自我感觉挺好、在小圈子里有点知名度的人，他们不是不 识字，而是思想变得非常懒惰，不愿更新知识结构，不愿学习新技术 和新事物，明明已经被时代抛在后面，却还在那里自我陶醉。这是肯 定会被淘汰的一群人。 42、重复的举止，会变成习惯；定型的习惯，会变成个性；个性的所 向，会决定命运；命运的好坏，会决定一生。 43、中国国民一年的阅读书量是零点七本，而韩国是七本，日本是四 十本。 44、文章是魔术，重在熟能生巧；文字如兵将，平时就要培养，届时 才能运用。 45、哲学家舒乐斯曾经说，一个人如果每天阅读十五分钟，每星期平 均可读半本书，一个月可读两本书，一年可读二十本书，一生至少可 读一千册以上的书，成为一个博学多闻的人。 46、人生就像是一只皮箱，要用的时候提起，不用的时候放下，不必 老抓在手上，那是很累人的。该提起的就提起，该放下的就放下，则 人生事事随缘自在。 47、我们的心也要修炼得像大海虚空一样，荣辱宠渥固然能接受，毁 谤打击也能包容， 荣不曾增， 辱亦不曾减， 任他浮云飘过， 舟筏冲浪，
也不随境而轮转。 48、人也需要适度的休息，休息是为了走更远的路！ 49、人生真正的富有也藏在宁静中，没有宁静生活的人生，会迷失方 向、忘记自己，只有懵懵懂懂，任人牵着鼻子走。 50、忙时井然，闲时自然；顺多偶然，逆多必然；得之淡然，失之坦 然；褒则常然，贬则泰然。悟通八然，此生悠然。 51、心正则一切皆正，心静则一切皆静，心善则一切皆善。 52、不识贤愚是眼浊，不读诗书是口浊。 53、佛经说：通向天堂的道路有三个条件，一是喜舍，二是持戒，三 是禅定；地狱的道路，也有三个原因，一是
贪欲，二是嗔恨，三是邪 见。