以上谈了神学和哲学的真理，还要再谈谈实践的真理。甚至那些行为卑劣的人，也不能不承认光明正大是一种崇高的德性，而伪善.
友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。
友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。
暂时解接的人，不能算是冤家。
真理的探求，真理的认识和真理的信仰乃是人性中的最优之点。
真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。
知识就是力量.
只要抗拒从然，能力驾驭天然。
最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。
只见汪洋时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。 培根
天使为欲求与神同等的权力，而犯法堕落;人类为求知识与神同等，而触法堕落。 培根
一个正在顺着生活规律挺进的青年，首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。 培根
一个如果没有浪费半点时间，那么，他的年纪虽然很轻，但也可算是活得很久的了。 培根
顺境中的好运，为人们所希冀;逆境中的好运，则为人所惊奇。 培根
真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，一如金钱是衡量货物的标准;所在在做事不敏捷的时候，那事业的代价一定是很高的。 培根
时间乃是最大的革新家。 培根
在适当的时候去做事，可节省时间;背道而行往往会徒劳无功。 培根
过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇，对既往的事岂能再去计较。 培根
时间是不可占有的公共财产，随着时间的推移，真理愈益显露。 培根
黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。 培根
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 培根
无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。 培根
过于求速是做事上最大的危险之一。 培根
没有比害怕本身更可害怕的了。 培根
读书使人成为完善的人。
何压在你心上的事情。
免何压在您口下的事件。
如果把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁.
生活的理想，就是为了理想的生活。
书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之.
天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。-----弗朗西斯培根
一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹……
一个人的心智若在仁爱中行动，在天意中休息，在真理的地轴上旋转，那可谓他已到了地上的天堂了。
疑心病是友谊的毒药。
以上谈了神学和哲学的真理，还要再谈谈实践的真理。甚至那些行为卑劣的人，也不能不承认光明正大是一种崇高的德性，而伪善.
友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。
友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。
暂时解接的人，不能算是冤家。
真理的探求，真理的认识和真理的信仰乃是人性中的最优之点。
真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。
知识就是力量.
只要抗拒从然，能力驾驭天然。
最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。
只见汪洋时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。 培根
天使为欲求与神同等的权力，而犯法堕落;人类为求知识与神同等，而触法堕落。 培根
一个正在顺着生活规律挺进的青年，首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。 培根
一个如果没有浪费半点时间，那么，他的年纪虽然很轻，但也可算是活得很久的了。 培根
顺境中的好运，为人们所希冀;逆境中的好运，则为人所惊奇。 培根
真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，一如金钱是衡量货物的标准;所在在做事不敏捷的时候，那事业的代价一定是很高的。 培根
时间乃是最大的革新家。 培根
在适当的时候去做事，可节省时间;背道而行往往会徒劳无功。 培根
过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇，对既往的事岂能再去计较。 培根
时间是不可占有的公共财产，随着时间的推移，真理愈益显露。 培根
黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。 培根
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 培根
无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。 培根
过于求速是做事上最大的危险之一。 培根
没有比害怕本身更可害怕的了。 培根
读书使人成为完善的人。
何压在你心上的事情。
免何压在您口下的事件。
如果把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁.
生活的理想，就是为了理想的生活。
书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之.
天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。-----弗朗西斯培根
一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹……
一个人的心智若在仁爱中行动，在天意中休息，在真理的地轴上旋转，那可谓他已到了地上的天堂了。
疑心病是友谊的毒药。