地质学的思维与创造一
一、谈天说地
o 我们生存的空间，蕴藏着无穷的奥秘，等待着人们去探索。
o 浩瀚宇宙，到底是无限无穷，还是有限无界？近现代科学家还在争论。 o 人们登上月球，看到了我们家园的小字辈的大概面目。但是，其本质的内容还属未知。卫星上天，探测到诸如宇宙大爆炸理论的些微证据，但是，火星上到底有无水的存在，以致于是否有外星人的争论还没有找到证据。
o 现代科学时常给我们带来可喜的、令人震惊的发现。然而，科学也时常给人类自己开开玩笑。1903年，美国天文学家洛威尔用天文望远镜观察到火星上有许多深兰色的直线，他认为那就是运河。既然是运河，当然有人类，哪怕是与地球人不同的火星人。但是，六十年代天文望远镜的改进，人们发现那不过是陨石坑和和环形山的偶然排列。当然，科学就是不断地修正和完善自我，这种错误不足为怪。
o 不料，1976年美国发现的"海盗1号"火星探测器发回的照片，却显示出极似人脸的"建筑物"，美国宇航局利用最先进的
计算机进行分析后，断言是建筑物而不是由于光线投影造成的假象。于是乎，"火星人"又"应运而生"。
o 最近，新的卫片显示，这个人脸，就是一座山岭和被河流切割造成的现象。于是乎，科学的玩笑应该就此结束了吧？！
o 这说明，我们的认识宇宙的世界观还非常稚嫩，认识手段还非常简单。
o 我们生活在地球上，从远古至今，人们都在艰苦探求，企盼找到我们家园"筑建"的始作俑者和其根本原因。然而，到现在为止，地球科学家还只能解释地球表层的部分现象和推测地球深部的状态。尽管地球科学理论不断进展，但是，诸如山体滑坡、地震等对人类危害最直接、最可怕的自然现象，仍然还不能预测。
o 人的能力是有限的，而人类的努力却始终没有间断。
o 我们虽然不能完满的回答诸如屈原的"天问"所提出的问题，但地球科学家不断积累经验，逐渐地深化认识和接近真理。
o 我们是地学工作者，我们的理想是远大的，地球家园有许多问题待我们去解决。怎样正确地认识地球甚至地学某一方面的问题，得出正确的理论和改造地球的方法，为我们自己和子孙后代造福减害，而使善良的人们不再乞求上帝、苍天甚至神灵，更不至于沉迷于邪教的束缚而不能自拔。这就是我们所要探讨的基本问题。
o 诚然, 目前我国经济体制改革中, 也出现了一些不正常的现象, 那就是行
业部类的配置不合理, 导致了不同行业的分配不公。由此导致了人们对经济收
入高行业的拥挤和对国民经济致关重要的战略资源行业的冷落。
o 但是，我告戒大家，守住你的金矿。任何行业，在一定时期是热门，而另一个时期则是冷门。只有短期的平衡，没有长期的热和冷。
守住你的金矿：o 美国田纳西州的一个秘鲁农民，在美国西部淘金热时，变卖了6公顷山林，在西部卖了90公顷土地淘金。5年后无功而返。 o 回到家乡，发现他原有的山林机器轰鸣，工棚林立，原来那里就是一座金矿--现在仍在开采的美国有名的门罗金矿。
二、物质的世界
和物质的思维
o 世界是物质的还是精神的？这个最基本的哲学问题的论证至今仍在各个领域进行。唯物主义论者把世界看作物质的世界，因此，所谓物质第一位、精神第二位的论断指导着唯物主义的哲学家和科学家认识和改造世界。而唯心主义并没有彻底失败，甚至许多科学家而且是知名的的大科学家也没有能够摆脱唯心主义的枷锁，如牛顿晚期陷入对神的崇拜，却未能在上
帝那里得到任何有价值的东西。
o 我们在理解马克思列宁主义的辩证唯物主义时，主要引证的是列宁对物质和意识的定义。列宁在解释意识的时候，强调了反映论。因此，现在人们分析我们日常的思维活动产生的意识表述时，把规律性的认识归为物质范畴，而把人为制定的法律、制度归属意识范畴。但人们似乎忘记了："意识无非是映入人脑并经过加工的物质而已（马克思）。"
o 既然如此，意识即精神本身都是物质，只不过是一种特殊的物质。狭义上讲，意识是人脑的物质运动的特殊表现形式。如果我们不得不承认动物、甚至某些植物也具备意识，那么意识就是物质运动的一种特殊形式！ o 正确的意识来自于实践，毛泽东在实践论中把人的认知规律总结为：实践-认识-再实践-再认识。就人类普遍的认识规律而言，这无疑是正确的。但现代的具体人的认知，往往通过社会环境尤其是亲人、知识传授者的教育接受和积累知识，而后步入实践。这种反认识规律但又必须如此的人类认知方式，决定了人们发现和创造基础条件的优先性和先入为主的局限性。
o 科学家对人类的贡献之大，以致于我们把科学甚至神秘化。实际上，每个科学家在研究他所从事的科学命题时，自觉和不自觉地受到其世界观的影响。当他的认识符合辨证唯物论时，他的研究就是成功的，而科学家受到唯心论或形而上学巨大影响时，就必然无所适从。
o 而科学要求多次反复实验的重复性，决定了对许多目前手段不可能直
接实验甚至观察的目标具有不可解性
地质学的思维与创造一
一、谈天说地
o 我们生存的空间，蕴藏着无穷的奥秘，等待着人们去探索。
o 浩瀚宇宙，到底是无限无穷，还是有限无界？近现代科学家还在争论。 o 人们登上月球，看到了我们家园的小字辈的大概面目。但是，其本质的内容还属未知。卫星上天，探测到诸如宇宙大爆炸理论的些微证据，但是，火星上到底有无水的存在，以致于是否有外星人的争论还没有找到证据。
o 现代科学时常给我们带来可喜的、令人震惊的发现。然而，科学也时常给人类自己开开玩笑。1903年，美国天文学家洛威尔用天文望远镜观察到火星上有许多深兰色的直线，他认为那就是运河。既然是运河，当然有人类，哪怕是与地球人不同的火星人。但是，六十年代天文望远镜的改进，人们发现那不过是陨石坑和和环形山的偶然排列。当然，科学就是不断地修正和完善自我，这种错误不足为怪。
o 不料，1976年美国发现的"海盗1号"火星探测器发回的照片，却显示出极似人脸的"建筑物"，美国宇航局利用最先进的
计算机进行分析后，断言是建筑物而不是由于光线投影造成的假象。于是乎，"火星人"又"应运而生"。
o 最近，新的卫片显示，这个人脸，就是一座山岭和被河流切割造成的现象。于是乎，科学的玩笑应该就此结束了吧？！
o 这说明，我们的认识宇宙的世界观还非常稚嫩，认识手段还非常简单。
o 我们生活在地球上，从远古至今，人们都在艰苦探求，企盼找到我们家园"筑建"的始作俑者和其根本原因。然而，到现在为止，地球科学家还只能解释地球表层的部分现象和推测地球深部的状态。尽管地球科学理论不断进展，但是，诸如山体滑坡、地震等对人类危害最直接、最可怕的自然现象，仍然还不能预测。
o 人的能力是有限的，而人类的努力却始终没有间断。
o 我们虽然不能完满的回答诸如屈原的"天问"所提出的问题，但地球科学家不断积累经验，逐渐地深化认识和接近真理。
o 我们是地学工作者，我们的理想是远大的，地球家园有许多问题待我们去解决。怎样正确地认识地球甚至地学某一方面的问题，得出正确的理论和改造地球的方法，为我们自己和子孙后代造福减害，而使善良的人们不再乞求上帝、苍天甚至神灵，更不至于沉迷于邪教的束缚而不能自拔。这就是我们所要探讨的基本问题。
o 诚然, 目前我国经济体制改革中, 也出现了一些不正常的现象, 那就是行
业部类的配置不合理, 导致了不同行业的分配不公。由此导致了人们对经济收
入高行业的拥挤和对国民经济致关重要的战略资源行业的冷落。
o 但是，我告戒大家，守住你的金矿。任何行业，在一定时期是热门，而另一个时期则是冷门。只有短期的平衡，没有长期的热和冷。
守住你的金矿：o 美国田纳西州的一个秘鲁农民，在美国西部淘金热时，变卖了6公顷山林，在西部卖了90公顷土地淘金。5年后无功而返。 o 回到家乡，发现他原有的山林机器轰鸣，工棚林立，原来那里就是一座金矿--现在仍在开采的美国有名的门罗金矿。
二、物质的世界
和物质的思维
o 世界是物质的还是精神的？这个最基本的哲学问题的论证至今仍在各个领域进行。唯物主义论者把世界看作物质的世界，因此，所谓物质第一位、精神第二位的论断指导着唯物主义的哲学家和科学家认识和改造世界。而唯心主义并没有彻底失败，甚至许多科学家而且是知名的的大科学家也没有能够摆脱唯心主义的枷锁，如牛顿晚期陷入对神的崇拜，却未能在上
帝那里得到任何有价值的东西。
o 我们在理解马克思列宁主义的辩证唯物主义时，主要引证的是列宁对物质和意识的定义。列宁在解释意识的时候，强调了反映论。因此，现在人们分析我们日常的思维活动产生的意识表述时，把规律性的认识归为物质范畴，而把人为制定的法律、制度归属意识范畴。但人们似乎忘记了："意识无非是映入人脑并经过加工的物质而已（马克思）。"
o 既然如此，意识即精神本身都是物质，只不过是一种特殊的物质。狭义上讲，意识是人脑的物质运动的特殊表现形式。如果我们不得不承认动物、甚至某些植物也具备意识，那么意识就是物质运动的一种特殊形式！ o 正确的意识来自于实践，毛泽东在实践论中把人的认知规律总结为：实践-认识-再实践-再认识。就人类普遍的认识规律而言，这无疑是正确的。但现代的具体人的认知，往往通过社会环境尤其是亲人、知识传授者的教育接受和积累知识，而后步入实践。这种反认识规律但又必须如此的人类认知方式，决定了人们发现和创造基础条件的优先性和先入为主的局限性。
o 科学家对人类的贡献之大，以致于我们把科学甚至神秘化。实际上，每个科学家在研究他所从事的科学命题时，自觉和不自觉地受到其世界观的影响。当他的认识符合辨证唯物论时，他的研究就是成功的，而科学家受到唯心论或形而上学巨大影响时，就必然无所适从。
o 而科学要求多次反复实验的重复性，决定了对许多目前手段不可能直
接实验甚至观察的目标具有不可解性