白嘉轩信仰的“理”，不是“存天理、灭人欲”之理，而是如何通过理性、精明的算计，克制人欲，以实现人欲，长保富贵。白嘉轩的“理”，也即今天所谓的“精致利己主义”之“情商”。
但新拍电视剧《白鹿原》每集均新编了大量情节，无限拔高了白嘉轩，同时也拆解了白的人格，并彻底颠覆了小说的理欲主题，让史诗沦为传奇泡沫剧。
比如迎聚“仙草”，小说只说用粮食去老熟人家换，没有什么波折。电视剧似乎觉得“娶了七个老婆”还引以为“豪壮”未免太冷酷，太绝情，所以设计仙草家人遇害，只她自己“碰巧”被白营救的故事。这个情节极不合理，因为仙草最初哭嫁乃小女孩常态，不足以促使白嘉轩空手回家。白用粮食换多少新娘，也不会有心理障碍的，否则那四五个老婆怎么来的？因为白一心想着传宗接代，绝不会任性顽皮。况且对那些贫困到用女孩换粮食的家庭，成交是互惠互利的事，女孩很可能不死，并转祸为福。白嘉轩的姐夫朱先生不会不给他讲汉初陈平娶妻的故事，“张负女孙五嫁而夫辄死”。
再如种鸦片的事儿。小说里白嘉轩带头种，明知故犯，种了好几年，一点道德顾虑也没有。他大概觉得，谁抽大烟，说明其人情商低，活该被淘汰。但电视剧里的村民们就个个孤陋，都不认识七十年前撬开中华国门的罂粟为何物。白嘉轩更显嫩显天真，以为只要把鸦片送到药铺就无毒无害了，并积极替乡黨们联系收购的药铺。
还有“交农”入狱情节，也夸张白嘉轩大义凛然、不怕牺牲的豪情，太扯淡了。另外，就算他真替鹿三送命也是应该的，因此鹿三没地，只是长工，完全是替他办事嘛，鹿三不必感谢！
白嘉轩信仰的“理”，不是“存天理、灭人欲”之理，而是如何通过理性、精明的算计，克制人欲，以实现人欲，长保富贵。白嘉轩的“理”，也即今天所谓的“精致利己主义”之“情商”。
但新拍电视剧《白鹿原》每集均新编了大量情节，无限拔高了白嘉轩，同时也拆解了白的人格，并彻底颠覆了小说的理欲主题，让史诗沦为传奇泡沫剧。
比如迎聚“仙草”，小说只说用粮食去老熟人家换，没有什么波折。电视剧似乎觉得“娶了七个老婆”还引以为“豪壮”未免太冷酷，太绝情，所以设计仙草家人遇害，只她自己“碰巧”被白营救的故事。这个情节极不合理，因为仙草最初哭嫁乃小女孩常态，不足以促使白嘉轩空手回家。白用粮食换多少新娘，也不会有心理障碍的，否则那四五个老婆怎么来的？因为白一心想着传宗接代，绝不会任性顽皮。况且对那些贫困到用女孩换粮食的家庭，成交是互惠互利的事，女孩很可能不死，并转祸为福。白嘉轩的姐夫朱先生不会不给他讲汉初陈平娶妻的故事，“张负女孙五嫁而夫辄死”。
再如种鸦片的事儿。小说里白嘉轩带头种，明知故犯，种了好几年，一点道德顾虑也没有。他大概觉得，谁抽大烟，说明其人情商低，活该被淘汰。但电视剧里的村民们就个个孤陋，都不认识七十年前撬开中华国门的罂粟为何物。白嘉轩更显嫩显天真，以为只要把鸦片送到药铺就无毒无害了，并积极替乡黨们联系收购的药铺。
还有“交农”入狱情节，也夸张白嘉轩大义凛然、不怕牺牲的豪情，太扯淡了。另外，就算他真替鹿三送命也是应该的，因此鹿三没地，只是长工，完全是替他办事嘛，鹿三不必感谢！