古往今来话周至
周至是陕西最古老的县邑之一。其历史沿革，可以上溯到远古时期。从周至境内地下发现的半坡型仰韶文化的丰富遗存，可以推知在六千多年以前，在渭水之滨这块丰饶的土地上，我们的祖先就已经在这里开始从事狩猎、采集和种植活动，进行繁衍生息了。
相传三代时，周至曾是夏禹祖父的封邑，叫做骆国。在商时为太昊弟郝省氏的封地，叫做郝国。周朝建都于丰，次迁于镐，周至列于王畿之地。秦属内史所辖三辅地三十六郡之一。迄于汉武帝太初元年（公元前 104 年），始置周至县。周至两字原来写作“盩厔”，意思是：山峰迂回曰盩；水流曲折曰厔。是以周至地理环境的特点来命名的。随着时代的变迁，政区不断更易，周至的称谓曾经多次变更，但是周至这个县名却一直沿用到现在。
周至以山水而得名，境内的山水景观的确也有着鲜明的特色。
横亘在县南的秦岭，古代叫作终南山、太乙山、地肺山。秦岭主峰太白山矗立在县西南隅，由八仙台分为南北两支山脉，分道逶迤流走，宛如两匹振鬣飞驰的骏马，竞相追逐，奔向东海之滨。面积占全县版图四分之三的秦岭山地，峰岭险峻，沟壑纵横，如同竖立起一架碧绿的翡翠屏风，涵养着丰富的水源，环护着肥沃的平畴。
“十八峪中分泄水，溪流乱绕稻花村。”旧说周至有九口十八峪，其实，沿秦岭北麓在周至境内的大小沟峪共有 52 条之多。最后归并为 15 条较大的河流。其中黑河是县境内独具的水系，河流总长 126 公里，流域面积 2100 平方公里，平均年径流量 6.6 亿立米。在目前我国北方地区大部出现水源供不敷用的情况下，丰足的天然水源使周至具有得天独厚的优势。
由于“盩山厔水，擅关中第一；锺奇毓秀，宜其迥迈群伦”。形成了独具特色的自然景观。难怪连自幼生长在碧水青山之乡的诗人苏轼，一踏上周至的土地，就发出了“二曲林泉胜，三川气象侔”的由衷赞叹。历代的封建统治者，，为了满足自己穷奢极欲的享受，秦辟园囿，汉置西苑，成为皇家的园林。汉武帝刘彻在此经常举行“旌骑十万猎长杨”的大规模狩猎活动。“汉家离宫三十六”，星罗棋布地修建在黑河两岸。自秦而宋，计有上林苑、宜春观、长杨宫、射熊馆、五柞宫、青梧观、蒲桃宫、莲花池馆、宜寿宫、仙游宫、文山宫、凤凰宫、太华宫、通仙宫、竹林宫、宗圣宫、太平兴国观、司竹园、苇园等。“今日试听宫墙水，耗尽民膏是此声！”这些凝聚着劳动人民血泪而铺陈锦绣、雕梁画栋的帝王行乐宫，曾给历代的周至人民带来了多么深重的灾难。
秀丽的周至山水，不仅使得秦皇汉武、隋唐帝王秉烛夜游，乐而忘返，传说中的神仙踪迹也是络绎不绝。“西望瑶池降王母，东来紫气满函关“，说的就是有关周至的两个典故：传说周穆王西征犬戎，凯旋而归，乘八骏、穷万里，朝发昆仑，暮饮瑶池；会西王母于芒水（即黑河），奏广乐于玄池（即黑龙潭），树青竹于水滨。曾经使得凤凰来仪，鱼龙起舞。至今演乐洞遗迹尚存。老子李耳，西行入秦，骑青牛，进函谷，瑞霭祥光，紫气氤氲。楼观驻足，高台传经。尔后大灵山坐化飞升，死葬就水之滨。生于田峪河边的赵公明，以打柴卖草为生，入山赤手擒虎，为民除害，死后敕封财神，成为求财者顶礼膜拜的偶像。八仙中的吕洞宾，曾在闻仙沟修真度人；马丹阳，孙不二夫妇在竹峪丹阳观潜心修持，位列仙班。翠峰山巅上，抗婚而逃的村姑在此得灵而成为青山神女，急人苦难，德
行广布的老妪王婆，被奉为神明，享受人间香火祭祀 …... 这些虚无缥缈的美丽神话传说，给周至这块地方涂上了一层更加神奇迷离的色彩。
周至素为都城长安京畿之地，有周秦遗墟，汉唐故迹可供登临凭吊，更兼幽壑林泉，青山修篁，古木荫浓，群兽奔逐，百鸟翔集，自富天然园林风韵。至如万木环合，林莽绕翠的古楼观说经台；四山环抱，一水中流的仙游寺；溪水澄碧，莺声婉转的南溪；石峰嵯峨，栈道萦纡的骆峪；田峪秋涛，翠微冬雪等四时美景，都在招徕着诗人墨客，不负春秋佳日，在这里留下他们的足迹，吟出动人的诗篇。汉代的司马相如、东方朔，北周的庾信，唐代的王勃、李白、储光羲、岑参、刘长卿、卢纶、白居易、元稹、贾岛、李群玉、司空曙、薛能、韩翃、张祜、郎士元、柳宗元、沈亚之、温庭筠等，宋代的王禹偁、张舜民、苏轼、薛周、薛绍彭以及元、明、清之际的潘淳、杨奂、萨都剌、朱象先、康海、王九思、何景明、朱诚泳、黄蕴锦、赵崡、王傅、王士祯等，均留下了各具千秋的诗文题咏。有的诗人游之不足，索性在山水佳胜之处卜宅安居下来。自东汉马融在仙游寺附近石室苦读成名，唐朝诗人岑参、刘长卿都曾在南溪结庐，王质夫隐居蔷薇涧，卢纶避乱杏林庄。特别是诗人白居易，元和初年在周至担任县尉期间，和周至山水结下了不解之缘。骆口驿、云居寺、楼观、黑龙潭、南岗，到处都有他的足迹。在“黑水澄时潭底出，白云破处洞门开。堂前暖酒烧红叶，石上题诗扫绿苔”的仙游寺里，和朋友们酒酣耳热之际，写下了自许风情、流传千古的叙事长诗《长恨歌》。宋嘉佑七年到治平元年（公元 1062 — 1064 年）在凤翔府任签判的苏轼，三年三次来访周至。诗人足迹所至之处，诗情奔涌，佳作联翩。他特别喜欢仙游寺附近玉女泉水的香冽甘美，竟和方丈相约，剖竹为符，遣郡吏定期汲取，以竹符作为凭信，戏谓之“调水符”。留下一段轶闻佳话。唐代名画家吴道子，曾在仙游寺法王塔上大笔淋漓的摹画出形态逼真的诸佛像，人称“吴带当风”。五代时李升画有《隋皇避暑宫图》，北宋范宽的名画《终南雪景图》，传为搜尽奇峰在胸中的力作。迄今尚存的历代名书法家的作品有唐欧阳询《大唐宗圣观记》碑，是他平生唯一的隶书作品。日本的“朝日新闻”刊头字就是集自此帖。另外还有苏灵芝、員半千、戴伋、宋代苏轼、薛周、薛绍彭、米芾、吴琚，元代赵孟頫、高翿‘明代王堤、朱诚泳、黄蕴锦，清代李熙筠、路德、张玉德等名家的碑碣石刻，更是吉光片羽，弥足珍贵。
许多历史名人，死后葬于周至。较有名的有西楼观就峪河西的老子墓，西行村的尹喜墓，
演乐洞后的盛姬墓，集贤赵代村的赵公明墓，哑柏镇西南的季布墓，司竹阿岔村的董永墓，二曲镇石桥村的李淳风墓，南新寺头村的北宋名臣赵瞻墓，菜园堡的清代大学者李颙墓，哑柏两河口王三聘墓，马召钟楼山的清翰林路德墓，群兴村的四女冢等。星移斗转，禾黍秋风；荒冢丘墟，已为陈迹。但是它们却为周至的过往历史，提供了有力的佐证。
古语有地灵人杰的说法。周至境内有雄山秀水，卓荦人杰亦代出不穷。汉代有清名高才、奖掖后进的学者挚恂；唐代有博通军事的左使江融；北宋有历任四朝的名臣赵瞻；元代有御史中丞龚遵；明代有犯言直谏的王傅，刚毅不屈的王元正，对金石考据及书法理论建树极高、撰成《石墨镌华》的赵崡，创修《周至县志》、著有《古今事物考》的王三聘；清代则有苦学成才、名满天下，不求闻达，布衣终身的关中名儒李二曲。二曲先生不仅积学深厚，而且志操高洁。“言为士则，行为世范，”成为一代名师。清嘉庆时翰林院庶吉士，考补军机章京路德，去官归里，从事教育，先后主讲膺乾、乾阳、象峰、对峰及关中书院凡二十余年。
编有《关中课士诗赋》、《蒲编堂训蒙草》，是研究清代书院教育的重要资料。他编选的《明文六十篇》，曾流播于朝鲜、日本诸国。路德长子路慎庄，人称小翰林。生性光明磊落，不附权贵，曾为中宪大夫，工诗善绘，尤长山水。他绘制的《终南五景图》，兼工带写，图文并茂，生动真实反映了时代风貌和人民生活。号称南汤北王的王禹堂，著述甚丰。他撰的《周至土风草》，是一部独具地方特色的诗体地方风俗志。至于从公元 1840 以来，那些为反对封建统治、争取民族独立、拯救祖国危亡，为历史巨轮前进而推车挽毂、胼胝手足、贡献心力，乃至于捐躯献身的周邑英雄人物，更是枚不胜举，笔不胜书！
古代周至特殊的地理交通位置，使得这一片沃野经常成为硝烟戎马的战场。县域西南的骆峪，雄关险隘，易守难攻。长达 480 里的傥骆道，是关中南去巴蜀最近捷的通道。加之周至境内山高谷深，峪口较多，距离京师长安较近，可以朝发夕至。进可以窥庭问鼎，退可以息马深山，战略回旋余地很大。
自西汉居摄二年（公元 5 年），三辅豪杰郝洪据黑水、举义旗，诛伐新莽以来，继有蜀汉姜维沈岭鏖兵。隋末之际，李渊第三女平阳公主在司竹园聚义反隋，带领娘子军驰骋渭北，与李世民大军会师，呼应东路军进攻长安，加速了隋王朝的灭亡。唐末农民军领袖黄巢，曾在仙游寺东的黄池峪祭旗誓师，摧枯拉朽地打击了唐王朝的统治，建立了大齐政权。实现了他多年以来“冲天香阵透长安”的雄心壮志。
明崇祯九年（公元 1636 年）七月，闯王高迎祥率领农民军驻扎仙游寺，和朝廷官军对峙。十九日和洪承畴、孙传庭率领的官军大战于马召南原，并且重创官军。二十一日，雨后大雾，两军再度遭遇，高迎祥身受重伤，血战突围，逃往黑水峪躲藏时为奸人出卖被执，押往北京，壮烈就义。
清嘉庆三年（公元 1789 年）由王聪儿率领的数万白莲教农民军经城固、洋县进入周至。农民军打败了陕西提督王文雄的官军部队。清廷立刻调派登堡率索伦骑兵驰援，农民军寡不敌众，退进黑水峪化整为零休战。
同治二年（公元 1863 年）十月，太平军李蓝部首领蓝朝鼎、蓝朝柱（兰大顺、兰二顺），率军千余，由洋县出辛口峪进攻周至县城。经过两天激战，攻克县城，杀死知县庆林、把总张德禄等。继而清廷亲王多隆阿驰师复攻县城，被城内农民军用炮火击伤一目，寻毙于孙家堡行营。
辛亥革命之后，军阀混战，民不堪命。周至人民不堪忍受残酷的剥削和压迫，各地纷纷自发的成立“神团”、“红枪会”等武装组织，或凭险据守，或抱团训练，抗粮抗捐，除暴锄奸，和军阀政权展开了如火如荼的武装斗争。
出于对历代农民揭竿而起的惧怕和仇恨，历来的封建统治者把周至的深山沟峪一向诬蔑为“盗籔”。古代哲人老子曾说：“天下无道，戎马生于郊。”以有道伐无道，何以为盗？
周至的今天，是历史昨天的发展和延续。重新审视周至的历史，深刻认识周至的地域资源特点，对于坚持科学发展，促进社会进步，有着极为重要的意义。
南依秦岭，北濒渭水的地理形势，三山一原的地貌特征，河多水丰的鲜明特色，形成了山区和平原迥然而异的气候和生态环境。周至地处暖温带大陆季风气候区域，，平原地区属半湿润性气候，山区属湿润性气候。山地平原，气候差异极大。秦岭山地低温多雨，夏短而凉，冬长而寒，气温垂直变化显著。平原地区则春秋短而冬夏长，雨热同季。当平原上已是春暖花开，桃红柳绿之日，秦岭深山还是寒风凛冽，冰封雾锁之时。平原上正值挥汗如雨的酷暑，山林深处却是温良可人的清秋。周至境内，真可谓百里之中，一日之间而气候不齐。
复杂的地貌类型和气候条件，使周至山、川、水、林形成了一个良好的生态环境结构，涵养蕴育着丰富的自然资源。对这些珍贵的自然资源，进行有效保护、合理开发、永续利用，是实现科学发展的前提。
新世纪之初，随着黑河水库的建成，一个集拦洪蓄水、供应城市生活用水、发电、农田灌溉为一体的水利枢纽工程，正在为周至的社会发展进步、产业结构调整、生态环境的有效保护利用，正在发挥着日益显见的巨大作用。
改革开放以来，周至的社会发展取得了长足的进步，基础设施建设不断完善，新的产业结构链条正在形成。 13 万亩猕猴桃的种植规模，已经成为全国最大的猕猴桃产业基地。随之带动了冷储、深加工、运输业等配套产业的发展。苗木花卉、水产养殖、蔬菜、杂果、奇石、服务等产业，正在向规模化、专业化、集约化的方向发展。沿山一线的名胜古迹，潜在着旅游业巨大的发展空间。一个以经济效益、生态效益、社会效益和谐统一制衡的经济良性循环系统，正在日益显示效应。相信金周至蓄势待发，腾飞有日！
知古可以鉴今。历史的升华，积累为悠久的文明。尊重历史，继武前贤，是构成中华民族精神的核心成分。放眼世界，开拓未来，正是我们当今一代人的历史使命。闻鼙鼓而思壮士，新时期的改革者，奋发有为，正当其时。愿金周至的明天更美好，山川秀丽，人民幸福！
古往今来话周至
周至是陕西最古老的县邑之一。其历史沿革，可以上溯到远古时期。从周至境内地下发现的半坡型仰韶文化的丰富遗存，可以推知在六千多年以前，在渭水之滨这块丰饶的土地上，我们的祖先就已经在这里开始从事狩猎、采集和种植活动，进行繁衍生息了。
相传三代时，周至曾是夏禹祖父的封邑，叫做骆国。在商时为太昊弟郝省氏的封地，叫做郝国。周朝建都于丰，次迁于镐，周至列于王畿之地。秦属内史所辖三辅地三十六郡之一。迄于汉武帝太初元年（公元前 104 年），始置周至县。周至两字原来写作“盩厔”，意思是：山峰迂回曰盩；水流曲折曰厔。是以周至地理环境的特点来命名的。随着时代的变迁，政区不断更易，周至的称谓曾经多次变更，但是周至这个县名却一直沿用到现在。
周至以山水而得名，境内的山水景观的确也有着鲜明的特色。
横亘在县南的秦岭，古代叫作终南山、太乙山、地肺山。秦岭主峰太白山矗立在县西南隅，由八仙台分为南北两支山脉，分道逶迤流走，宛如两匹振鬣飞驰的骏马，竞相追逐，奔向东海之滨。面积占全县版图四分之三的秦岭山地，峰岭险峻，沟壑纵横，如同竖立起一架碧绿的翡翠屏风，涵养着丰富的水源，环护着肥沃的平畴。
“十八峪中分泄水，溪流乱绕稻花村。”旧说周至有九口十八峪，其实，沿秦岭北麓在周至境内的大小沟峪共有 52 条之多。最后归并为 15 条较大的河流。其中黑河是县境内独具的水系，河流总长 126 公里，流域面积 2100 平方公里，平均年径流量 6.6 亿立米。在目前我国北方地区大部出现水源供不敷用的情况下，丰足的天然水源使周至具有得天独厚的优势。
由于“盩山厔水，擅关中第一；锺奇毓秀，宜其迥迈群伦”。形成了独具特色的自然景观。难怪连自幼生长在碧水青山之乡的诗人苏轼，一踏上周至的土地，就发出了“二曲林泉胜，三川气象侔”的由衷赞叹。历代的封建统治者，，为了满足自己穷奢极欲的享受，秦辟园囿，汉置西苑，成为皇家的园林。汉武帝刘彻在此经常举行“旌骑十万猎长杨”的大规模狩猎活动。“汉家离宫三十六”，星罗棋布地修建在黑河两岸。自秦而宋，计有上林苑、宜春观、长杨宫、射熊馆、五柞宫、青梧观、蒲桃宫、莲花池馆、宜寿宫、仙游宫、文山宫、凤凰宫、太华宫、通仙宫、竹林宫、宗圣宫、太平兴国观、司竹园、苇园等。“今日试听宫墙水，耗尽民膏是此声！”这些凝聚着劳动人民血泪而铺陈锦绣、雕梁画栋的帝王行乐宫，曾给历代的周至人民带来了多么深重的灾难。
秀丽的周至山水，不仅使得秦皇汉武、隋唐帝王秉烛夜游，乐而忘返，传说中的神仙踪迹也是络绎不绝。“西望瑶池降王母，东来紫气满函关“，说的就是有关周至的两个典故：传说周穆王西征犬戎，凯旋而归，乘八骏、穷万里，朝发昆仑，暮饮瑶池；会西王母于芒水（即黑河），奏广乐于玄池（即黑龙潭），树青竹于水滨。曾经使得凤凰来仪，鱼龙起舞。至今演乐洞遗迹尚存。老子李耳，西行入秦，骑青牛，进函谷，瑞霭祥光，紫气氤氲。楼观驻足，高台传经。尔后大灵山坐化飞升，死葬就水之滨。生于田峪河边的赵公明，以打柴卖草为生，入山赤手擒虎，为民除害，死后敕封财神，成为求财者顶礼膜拜的偶像。八仙中的吕洞宾，曾在闻仙沟修真度人；马丹阳，孙不二夫妇在竹峪丹阳观潜心修持，位列仙班。翠峰山巅上，抗婚而逃的村姑在此得灵而成为青山神女，急人苦难，德
行广布的老妪王婆，被奉为神明，享受人间香火祭祀 …... 这些虚无缥缈的美丽神话传说，给周至这块地方涂上了一层更加神奇迷离的色彩。
周至素为都城长安京畿之地，有周秦遗墟，汉唐故迹可供登临凭吊，更兼幽壑林泉，青山修篁，古木荫浓，群兽奔逐，百鸟翔集，自富天然园林风韵。至如万木环合，林莽绕翠的古楼观说经台；四山环抱，一水中流的仙游寺；溪水澄碧，莺声婉转的南溪；石峰嵯峨，栈道萦纡的骆峪；田峪秋涛，翠微冬雪等四时美景，都在招徕着诗人墨客，不负春秋佳日，在这里留下他们的足迹，吟出动人的诗篇。汉代的司马相如、东方朔，北周的庾信，唐代的王勃、李白、储光羲、岑参、刘长卿、卢纶、白居易、元稹、贾岛、李群玉、司空曙、薛能、韩翃、张祜、郎士元、柳宗元、沈亚之、温庭筠等，宋代的王禹偁、张舜民、苏轼、薛周、薛绍彭以及元、明、清之际的潘淳、杨奂、萨都剌、朱象先、康海、王九思、何景明、朱诚泳、黄蕴锦、赵崡、王傅、王士祯等，均留下了各具千秋的诗文题咏。有的诗人游之不足，索性在山水佳胜之处卜宅安居下来。自东汉马融在仙游寺附近石室苦读成名，唐朝诗人岑参、刘长卿都曾在南溪结庐，王质夫隐居蔷薇涧，卢纶避乱杏林庄。特别是诗人白居易，元和初年在周至担任县尉期间，和周至山水结下了不解之缘。骆口驿、云居寺、楼观、黑龙潭、南岗，到处都有他的足迹。在“黑水澄时潭底出，白云破处洞门开。堂前暖酒烧红叶，石上题诗扫绿苔”的仙游寺里，和朋友们酒酣耳热之际，写下了自许风情、流传千古的叙事长诗《长恨歌》。宋嘉佑七年到治平元年（公元 1062 — 1064 年）在凤翔府任签判的苏轼，三年三次来访周至。诗人足迹所至之处，诗情奔涌，佳作联翩。他特别喜欢仙游寺附近玉女泉水的香冽甘美，竟和方丈相约，剖竹为符，遣郡吏定期汲取，以竹符作为凭信，戏谓之“调水符”。留下一段轶闻佳话。唐代名画家吴道子，曾在仙游寺法王塔上大笔淋漓的摹画出形态逼真的诸佛像，人称“吴带当风”。五代时李升画有《隋皇避暑宫图》，北宋范宽的名画《终南雪景图》，传为搜尽奇峰在胸中的力作。迄今尚存的历代名书法家的作品有唐欧阳询《大唐宗圣观记》碑，是他平生唯一的隶书作品。日本的“朝日新闻”刊头字就是集自此帖。另外还有苏灵芝、員半千、戴伋、宋代苏轼、薛周、薛绍彭、米芾、吴琚，元代赵孟頫、高翿‘明代王堤、朱诚泳、黄蕴锦，清代李熙筠、路德、张玉德等名家的碑碣石刻，更是吉光片羽，弥足珍贵。
许多历史名人，死后葬于周至。较有名的有西楼观就峪河西的老子墓，西行村的尹喜墓，
演乐洞后的盛姬墓，集贤赵代村的赵公明墓，哑柏镇西南的季布墓，司竹阿岔村的董永墓，二曲镇石桥村的李淳风墓，南新寺头村的北宋名臣赵瞻墓，菜园堡的清代大学者李颙墓，哑柏两河口王三聘墓，马召钟楼山的清翰林路德墓，群兴村的四女冢等。星移斗转，禾黍秋风；荒冢丘墟，已为陈迹。但是它们却为周至的过往历史，提供了有力的佐证。
古语有地灵人杰的说法。周至境内有雄山秀水，卓荦人杰亦代出不穷。汉代有清名高才、奖掖后进的学者挚恂；唐代有博通军事的左使江融；北宋有历任四朝的名臣赵瞻；元代有御史中丞龚遵；明代有犯言直谏的王傅，刚毅不屈的王元正，对金石考据及书法理论建树极高、撰成《石墨镌华》的赵崡，创修《周至县志》、著有《古今事物考》的王三聘；清代则有苦学成才、名满天下，不求闻达，布衣终身的关中名儒李二曲。二曲先生不仅积学深厚，而且志操高洁。“言为士则，行为世范，”成为一代名师。清嘉庆时翰林院庶吉士，考补军机章京路德，去官归里，从事教育，先后主讲膺乾、乾阳、象峰、对峰及关中书院凡二十余年。
编有《关中课士诗赋》、《蒲编堂训蒙草》，是研究清代书院教育的重要资料。他编选的《明文六十篇》，曾流播于朝鲜、日本诸国。路德长子路慎庄，人称小翰林。生性光明磊落，不附权贵，曾为中宪大夫，工诗善绘，尤长山水。他绘制的《终南五景图》，兼工带写，图文并茂，生动真实反映了时代风貌和人民生活。号称南汤北王的王禹堂，著述甚丰。他撰的《周至土风草》，是一部独具地方特色的诗体地方风俗志。至于从公元 1840 以来，那些为反对封建统治、争取民族独立、拯救祖国危亡，为历史巨轮前进而推车挽毂、胼胝手足、贡献心力，乃至于捐躯献身的周邑英雄人物，更是枚不胜举，笔不胜书！
古代周至特殊的地理交通位置，使得这一片沃野经常成为硝烟戎马的战场。县域西南的骆峪，雄关险隘，易守难攻。长达 480 里的傥骆道，是关中南去巴蜀最近捷的通道。加之周至境内山高谷深，峪口较多，距离京师长安较近，可以朝发夕至。进可以窥庭问鼎，退可以息马深山，战略回旋余地很大。
自西汉居摄二年（公元 5 年），三辅豪杰郝洪据黑水、举义旗，诛伐新莽以来，继有蜀汉姜维沈岭鏖兵。隋末之际，李渊第三女平阳公主在司竹园聚义反隋，带领娘子军驰骋渭北，与李世民大军会师，呼应东路军进攻长安，加速了隋王朝的灭亡。唐末农民军领袖黄巢，曾在仙游寺东的黄池峪祭旗誓师，摧枯拉朽地打击了唐王朝的统治，建立了大齐政权。实现了他多年以来“冲天香阵透长安”的雄心壮志。
明崇祯九年（公元 1636 年）七月，闯王高迎祥率领农民军驻扎仙游寺，和朝廷官军对峙。十九日和洪承畴、孙传庭率领的官军大战于马召南原，并且重创官军。二十一日，雨后大雾，两军再度遭遇，高迎祥身受重伤，血战突围，逃往黑水峪躲藏时为奸人出卖被执，押往北京，壮烈就义。
清嘉庆三年（公元 1789 年）由王聪儿率领的数万白莲教农民军经城固、洋县进入周至。农民军打败了陕西提督王文雄的官军部队。清廷立刻调派登堡率索伦骑兵驰援，农民军寡不敌众，退进黑水峪化整为零休战。
同治二年（公元 1863 年）十月，太平军李蓝部首领蓝朝鼎、蓝朝柱（兰大顺、兰二顺），率军千余，由洋县出辛口峪进攻周至县城。经过两天激战，攻克县城，杀死知县庆林、把总张德禄等。继而清廷亲王多隆阿驰师复攻县城，被城内农民军用炮火击伤一目，寻毙于孙家堡行营。
辛亥革命之后，军阀混战，民不堪命。周至人民不堪忍受残酷的剥削和压迫，各地纷纷自发的成立“神团”、“红枪会”等武装组织，或凭险据守，或抱团训练，抗粮抗捐，除暴锄奸，和军阀政权展开了如火如荼的武装斗争。
出于对历代农民揭竿而起的惧怕和仇恨，历来的封建统治者把周至的深山沟峪一向诬蔑为“盗籔”。古代哲人老子曾说：“天下无道，戎马生于郊。”以有道伐无道，何以为盗？
周至的今天，是历史昨天的发展和延续。重新审视周至的历史，深刻认识周至的地域资源特点，对于坚持科学发展，促进社会进步，有着极为重要的意义。
南依秦岭，北濒渭水的地理形势，三山一原的地貌特征，河多水丰的鲜明特色，形成了山区和平原迥然而异的气候和生态环境。周至地处暖温带大陆季风气候区域，，平原地区属半湿润性气候，山区属湿润性气候。山地平原，气候差异极大。秦岭山地低温多雨，夏短而凉，冬长而寒，气温垂直变化显著。平原地区则春秋短而冬夏长，雨热同季。当平原上已是春暖花开，桃红柳绿之日，秦岭深山还是寒风凛冽，冰封雾锁之时。平原上正值挥汗如雨的酷暑，山林深处却是温良可人的清秋。周至境内，真可谓百里之中，一日之间而气候不齐。
复杂的地貌类型和气候条件，使周至山、川、水、林形成了一个良好的生态环境结构，涵养蕴育着丰富的自然资源。对这些珍贵的自然资源，进行有效保护、合理开发、永续利用，是实现科学发展的前提。
新世纪之初，随着黑河水库的建成，一个集拦洪蓄水、供应城市生活用水、发电、农田灌溉为一体的水利枢纽工程，正在为周至的社会发展进步、产业结构调整、生态环境的有效保护利用，正在发挥着日益显见的巨大作用。
改革开放以来，周至的社会发展取得了长足的进步，基础设施建设不断完善，新的产业结构链条正在形成。 13 万亩猕猴桃的种植规模，已经成为全国最大的猕猴桃产业基地。随之带动了冷储、深加工、运输业等配套产业的发展。苗木花卉、水产养殖、蔬菜、杂果、奇石、服务等产业，正在向规模化、专业化、集约化的方向发展。沿山一线的名胜古迹，潜在着旅游业巨大的发展空间。一个以经济效益、生态效益、社会效益和谐统一制衡的经济良性循环系统，正在日益显示效应。相信金周至蓄势待发，腾飞有日！
知古可以鉴今。历史的升华，积累为悠久的文明。尊重历史，继武前贤，是构成中华民族精神的核心成分。放眼世界，开拓未来，正是我们当今一代人的历史使命。闻鼙鼓而思壮士，新时期的改革者，奋发有为，正当其时。愿金周至的明天更美好，山川秀丽，人民幸福！