因为有了尊重,所以才有尊严

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08-28 2246

因为有了尊重,所以才有尊严

——格杰仁波切

玉树震灾让世界看到了一个绝非「汉藏对立」的中国,也让我们再次体会到了民族团结的真正价值。民族关系是中国这个多民族国家中最复杂、最重要的社会关系。它直接关系到国家的安危与存亡。作为历史延续长达数千年的多民族大国,团结和统一始终是中国历史的主基调。玉树是团结的玉树,中国是团结的中国。团结的中国,才是强大的中国,才能赢得世界的尊重与理解。玉树大地震给玉树人民带来灾难,举国悲痛,举国救灾,以世界最快速、最高效、最民意的国家行动,把玉树地震损失降低到最低限度。为玉树地震举行国家哀悼日,其意义不仅仅是哀悼,也是体现国家以民为本、生命至上的使命和责任,体现同胞手足亲情,以此化悲痛为力量走出地震阴影,迅速投入到抗震救灾重建家园的新征程中去。“国家哀悼日”是国家的巨大关怀和后盾,是全国民族一家亲的见证,同样是玉树藏族人民拥有国家后盾的见证。温家宝总理说“地震是玉树人民的灾难,也是我们共同的灾难”,举行玉树地震“全国哀悼日”不仅必要,而且意义深远。

国家“哀悼日”体现的是国家意志,为玉树地震举行全国哀悼,是继2008年汶川大地震哀悼日之后的第二个“平民哀悼日”。在此以前,我国经朝历代还没有国家为平民灾难举行“全国哀悼活动”,汶川大地震哀悼日和玉树大地震全国哀悼,体现我国人民之上、生命至上、以人为本的

宗旨。汶川大地震举世媒体惊呼“强大的中国温柔心”;玉树大地震国外媒体惊呼“中国地震救灾速度惊人”…… 地震无情国有情,使全国人民更爱心、更团结、更众志成城。“全国哀悼”让天下苍生感动,在党和政府的关怀温暖下提振精神、走向新生。国旗因生命而降,生命因尊严而升。举行玉树大地震全国哀悼活动,不仅温暖民生情怀,还有凝心聚力、爱国爱民的强大政治功能,是党和政府执政为民的历史性智慧。

新中国成立来全国哀悼并不是“独创”,毛泽东主席和周恩来总理在1976年逝世时,曾经设定过全国哀悼日。这是我国继汶川大地震后,第二次是为普通百姓灾难举行全国哀悼活动,其恤民意义历史空前;再次表明中央政府执政为民的坚定步伐和坚定决心。哀悼日既表达对死者的悲痛,也表达对生者的警示和希望,国家下半旗致哀是国家表达哀痛的最高形式,其要义是不忘灾难、珍爱生命、以民为天、有国才有家。

现任十一届全国政协副主席,中国佛教协会名誉会长,西藏自治区政协主席帕巴拉·格列朗杰认为,在现代政治中,设立全国哀悼日体现了政府的公共领导能力,中国政府也开始用这种方法引领人民,有利于提高政府在人民心中的可信度。十一世班禅额尔德尼·确吉杰布认为,为大地震灾难设立全国哀悼日,以表达全国人民对这次地震灾害中的罹难者、在救灾中的牺牲者的哀思,并向全世界昭示中国政府和中国人民对生命的关爱以及亿众一心救灾重建的决心。在这个意义上,国家为玉树地震举行“国家哀悼日”,彰显的是国家情怀和国家责任。

就拿中国政府过去在藏区发展交通、推进经济的举措来说,不就常常被逃往海外的第十四世达赖喇嘛·丹增嘉措批为破坏当地藏族文化吗?可这一次,如果没有214国

道这条生命线,没有海拔近4000米的玉树机场,救灾的难度会有多大?多少藏族同胞可能因此失去生命的机遇?这一事实,相信很多走进灾区的西方记者体会得到。玉树灾区地处偏远,交通、通信等基础设施相对落后,这几天还遭遇寒冷天气,救援条件十分艰苦。因为中国强大,赈灾才得以高效率进行,伤亡得以减少。

4月21日上午,中南海,中央政治局常委会议。会议开始时,全体常委起立,神情凝重地向在青海玉树地震中遇难的同胞默哀。

这一天,我,我们,把心都挂在一棵树上。这棵树,就是玉树。

玉树,江河之源、牦牛之地、名山所宗、歌舞之乡。在遥远的历史上,有“遗址”含义的玉树,是多少有些让人畏惧的地方。在这里,由于海拔高、植物少,人们就把玉树理解为“树贵如玉”之地。树贵如玉,不能不让人尊重。 文明的本质是对他人的尊重。国家的文明就是对国人的尊重。我们的尊严,不仅仅在于我们做了什么,更在于我们懂得什么。一个国家,一个民族,要懂得如何让死者拥有尊严,怎样让生者赢得尊重。

“我们所做的一切,都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严,让社会更加公正、更加和谐。”“我一直认为一个国家要真正赢得尊严,除了要有发达的经济和繁荣的社会事业之外,还要有深厚的文化底蕴,要有比较高的文明素质和道德的力量。”仁者之语,多么真切。

因为有了尊重,所以才有尊严。

“赤子之心,原是„不忍‟二字。”第一时间奔赴玉树灾区奉献爱心的李连杰,曾经面对将要辞世的母亲说:妈妈,您放心地去吧,在您走后,我会把爱奉献给天下所有的母

亲……这是母亲辞世时最感人的子女的自我嘱托。真是这样的,李连杰把对母亲的敬重,化作了对全世界全人类的爱。于是在今天,我们看到了“壹基金”中的李连杰,看到了为爱心事业不停飞奔的李连杰。

惟有尊重,才有重量;尊重的重量,有着非常的分量。 我们都是地球人,所以我们应该站在全人类的高度看待尊重。请允许我把目光拉远点——此时,我想起了地球那边一把倒挂的椅子,想起了作家海明威的雕塑:在古巴哈瓦那老城区,在深巷里,有一个人气极旺的小酒馆,墙角天花板上倒挂着一把椅子,这是世上最著名的椅子,原是一位常常光顾这家咖啡店的记者所坐的,后来他出国采访,并且不幸辞别了这个世界,店老板为了纪念他,就把椅子挂到天花板上,以表达对他的怀想与尊重。同样,这个让海明威产生《老人与海》写作灵感的哈瓦那,有个小吧台前竖起了海明威伟岸的雕塑……

是的,这是纪念一个人的方式,这是尊重一个人的方式。方式不同,爱与心一样。我们是以一个国家的意志,来尊重每一个人,尊重每一位逝者,尊重每一位生者,从而使人们在一次次受尊重中,增添一分分尊严的重量。 六世达赖仓央嘉措曾说:大地上的玛尼堆,使大地显得沉甸甸;雪山不再摇晃,只有经幡翻卷……只是轻轻放上去一块石头,却获得继续前行的力量……

一朵格桑花,一次低头,一次怀想,一次默哀,都是生者对逝者的尊重。因为有了尊重,所以才有尊严!藏族人民感谢全国各族人民深切关爱!

世事翻云覆雨间,何缘玉树失天灵。 哭声难挽流云住,悲气相逢野鹤喧。 花落千山春落早,销魂万户梦来寒。 神州大爱凝成月,普照蓬莱会列仙。

应藏族同胞请求,格杰仁波切友情推荐新浪最佳民族

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——格杰仁波切

玉树震灾让世界看到了一个绝非「汉藏对立」的中国,也让我们再次体会到了民族团结的真正价值。民族关系是中国这个多民族国家中最复杂、最重要的社会关系。它直接关系到国家的安危与存亡。作为历史延续长达数千年的多民族大国,团结和统一始终是中国历史的主基调。玉树是团结的玉树,中国是团结的中国。团结的中国,才是强大的中国,才能赢得世界的尊重与理解。玉树大地震给玉树人民带来灾难,举国悲痛,举国救灾,以世界最快速、最高效、最民意的国家行动,把玉树地震损失降低到最低限度。为玉树地震举行国家哀悼日,其意义不仅仅是哀悼,也是体现国家以民为本、生命至上的使命和责任,体现同胞手足亲情,以此化悲痛为力量走出地震阴影,迅速投入到抗震救灾重建家园的新征程中去。“国家哀悼日”是国家的巨大关怀和后盾,是全国民族一家亲的见证,同样是玉树藏族人民拥有国家后盾的见证。温家宝总理说“地震是玉树人民的灾难,也是我们共同的灾难”,举行玉树地震“全国哀悼日”不仅必要,而且意义深远。

国家“哀悼日”体现的是国家意志,为玉树地震举行全国哀悼,是继2008年汶川大地震哀悼日之后的第二个“平民哀悼日”。在此以前,我国经朝历代还没有国家为平民灾难举行“全国哀悼活动”,汶川大地震哀悼日和玉树大地震全国哀悼,体现我国人民之上、生命至上、以人为本的

宗旨。汶川大地震举世媒体惊呼“强大的中国温柔心”;玉树大地震国外媒体惊呼“中国地震救灾速度惊人”…… 地震无情国有情,使全国人民更爱心、更团结、更众志成城。“全国哀悼”让天下苍生感动,在党和政府的关怀温暖下提振精神、走向新生。国旗因生命而降,生命因尊严而升。举行玉树大地震全国哀悼活动,不仅温暖民生情怀,还有凝心聚力、爱国爱民的强大政治功能,是党和政府执政为民的历史性智慧。

新中国成立来全国哀悼并不是“独创”,毛泽东主席和周恩来总理在1976年逝世时,曾经设定过全国哀悼日。这是我国继汶川大地震后,第二次是为普通百姓灾难举行全国哀悼活动,其恤民意义历史空前;再次表明中央政府执政为民的坚定步伐和坚定决心。哀悼日既表达对死者的悲痛,也表达对生者的警示和希望,国家下半旗致哀是国家表达哀痛的最高形式,其要义是不忘灾难、珍爱生命、以民为天、有国才有家。

现任十一届全国政协副主席,中国佛教协会名誉会长,西藏自治区政协主席帕巴拉·格列朗杰认为,在现代政治中,设立全国哀悼日体现了政府的公共领导能力,中国政府也开始用这种方法引领人民,有利于提高政府在人民心中的可信度。十一世班禅额尔德尼·确吉杰布认为,为大地震灾难设立全国哀悼日,以表达全国人民对这次地震灾害中的罹难者、在救灾中的牺牲者的哀思,并向全世界昭示中国政府和中国人民对生命的关爱以及亿众一心救灾重建的决心。在这个意义上,国家为玉树地震举行“国家哀悼日”,彰显的是国家情怀和国家责任。

就拿中国政府过去在藏区发展交通、推进经济的举措来说,不就常常被逃往海外的第十四世达赖喇嘛·丹增嘉措批为破坏当地藏族文化吗?可这一次,如果没有214国

道这条生命线,没有海拔近4000米的玉树机场,救灾的难度会有多大?多少藏族同胞可能因此失去生命的机遇?这一事实,相信很多走进灾区的西方记者体会得到。玉树灾区地处偏远,交通、通信等基础设施相对落后,这几天还遭遇寒冷天气,救援条件十分艰苦。因为中国强大,赈灾才得以高效率进行,伤亡得以减少。

4月21日上午,中南海,中央政治局常委会议。会议开始时,全体常委起立,神情凝重地向在青海玉树地震中遇难的同胞默哀。

这一天,我,我们,把心都挂在一棵树上。这棵树,就是玉树。

玉树,江河之源、牦牛之地、名山所宗、歌舞之乡。在遥远的历史上,有“遗址”含义的玉树,是多少有些让人畏惧的地方。在这里,由于海拔高、植物少,人们就把玉树理解为“树贵如玉”之地。树贵如玉,不能不让人尊重。 文明的本质是对他人的尊重。国家的文明就是对国人的尊重。我们的尊严,不仅仅在于我们做了什么,更在于我们懂得什么。一个国家,一个民族,要懂得如何让死者拥有尊严,怎样让生者赢得尊重。

“我们所做的一切,都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严,让社会更加公正、更加和谐。”“我一直认为一个国家要真正赢得尊严,除了要有发达的经济和繁荣的社会事业之外,还要有深厚的文化底蕴,要有比较高的文明素质和道德的力量。”仁者之语,多么真切。

因为有了尊重,所以才有尊严。

“赤子之心,原是„不忍‟二字。”第一时间奔赴玉树灾区奉献爱心的李连杰,曾经面对将要辞世的母亲说:妈妈,您放心地去吧,在您走后,我会把爱奉献给天下所有的母

亲……这是母亲辞世时最感人的子女的自我嘱托。真是这样的,李连杰把对母亲的敬重,化作了对全世界全人类的爱。于是在今天,我们看到了“壹基金”中的李连杰,看到了为爱心事业不停飞奔的李连杰。

惟有尊重,才有重量;尊重的重量,有着非常的分量。 我们都是地球人,所以我们应该站在全人类的高度看待尊重。请允许我把目光拉远点——此时,我想起了地球那边一把倒挂的椅子,想起了作家海明威的雕塑:在古巴哈瓦那老城区,在深巷里,有一个人气极旺的小酒馆,墙角天花板上倒挂着一把椅子,这是世上最著名的椅子,原是一位常常光顾这家咖啡店的记者所坐的,后来他出国采访,并且不幸辞别了这个世界,店老板为了纪念他,就把椅子挂到天花板上,以表达对他的怀想与尊重。同样,这个让海明威产生《老人与海》写作灵感的哈瓦那,有个小吧台前竖起了海明威伟岸的雕塑……

是的,这是纪念一个人的方式,这是尊重一个人的方式。方式不同,爱与心一样。我们是以一个国家的意志,来尊重每一个人,尊重每一位逝者,尊重每一位生者,从而使人们在一次次受尊重中,增添一分分尊严的重量。 六世达赖仓央嘉措曾说:大地上的玛尼堆,使大地显得沉甸甸;雪山不再摇晃,只有经幡翻卷……只是轻轻放上去一块石头,却获得继续前行的力量……

一朵格桑花,一次低头,一次怀想,一次默哀,都是生者对逝者的尊重。因为有了尊重,所以才有尊严!藏族人民感谢全国各族人民深切关爱!

世事翻云覆雨间,何缘玉树失天灵。 哭声难挽流云住,悲气相逢野鹤喧。 花落千山春落早,销魂万户梦来寒。 神州大爱凝成月,普照蓬莱会列仙。

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