第31卷 第4期2010年4月哈尔滨学院学报
JOURNALOFHARBINUNIVERSITYVo.l31 No.4
Apr.2010
[文章编号]1004)5856(2010)04)0078)04
从5六一诗话6看欧阳修和梅尧臣
陈安梅
(漳州师范学院中文系,福建漳州 363000)
[摘 要]5六一诗话6是我国最早的诗话,开后代诗歌理论著作新体裁。在此集中,欧阳修评论了众多作家及流派的著作,同时也表达了自己的一些诗歌创作主张。此集仅28则,其中提及梅尧臣的就有7则。文章主要从欧、梅二人的早年经历、思想爱好、创作主张及交往入手,探讨此种现象的成因。
[关键词]5六一诗话6;欧阳修;梅尧臣;思想爱好;创作主张;交往[中图分类号]I206.2 [文献标识码]A
一
欧阳修是诗文革新运动的领袖人物,被陈
寅恪评价为/宋诗的主要奠基者0。梅尧臣也是诗文革新运动的中间力量,被刘克庄评为宋诗的/开山祖师0。欧生活于1007~1072年,梅生活于1002~1060年,二人年龄相差不大。欧/四岁而孤0,/父为吏廉0,/其亡也,无一瓦之覆,一垅之植0(5欧阳文忠公集#居士集#泷冈阡表6),寄居随州推官叔父欧阳晔任所。欧阳晔也是小官,家贫。梅尧臣5送刘郎中知广德军6云:/昔在少年时,辛勤事诸父。05诗癖6中也云:/囊橐无嫌贫似旧,风骚有喜句多新。0贫穷的生活,使他们接近苦难的人们,对时政弊端和百姓疾苦有切身的体验。欧阳修5食糟民6把/日饮官酒诚可乐0的官吏与/釜无糜粥度春秋0的贫民对比,并对/我饮酒,尔食糟0的不合理现象深感内疚。梅尧臣对现实的揭露更加深入,例如5田家语6:/谁道田家乐?春税秋未足!里胥扣我门,日夕苦煎促。盛夏流潦多,白水高于屋。水既害我菽,蝗又食我粟。前月诏书来,生齿复板录;三丁籍一壮,恶使操弓韣。州符今又严,老吏持鞭朴;搜索稚与艾,唯存跛无目。田闾敢怨嗟,父子各悲哭。南
[收稿日期]2009-07-01
亩焉可事?买箭卖牛犊。愁气变久雨,铛缶空无粥。盲跛不能耕,死亡在迟速。我闻诚所惭,徒尔叨君禄;却咏-归去来.,刈薪向深谷。0在这里,作者对人们所遭受的赋税徭役天灾人祸等迫害提出了悲愤的控诉,同时也指斥了统治者的无情和残暴。朱东润对此诗评价极高,认
[1]
为:/当时宋王朝蓋不知其遗害如此之甚。0是可以和杜甫的5三吏6、5三别6放在同一高度上的。
入仕后,欧阳修和梅尧臣都怀着满腔的政治热情,钦佩和拥护改革派的中心人物范仲淹,坚决反对保守派,欧阳修指责他们是/先荣而饱0,却不知为天下忧,/又禁他人使皆不得忧0,而能忧天下的人/又皆远贱0(5读李翱文6)。给高若讷写了著名的5与高司谏书6,痛斥高若讷作为谏官,不仅不替范仲淹辩诬,反而/落井下石0,真是/君子之贱0,/不复知人间有羞耻事尔0。因而受到牵连,被贬为峡州夷陵县令。梅尧臣也坚决拥护改革派人物范仲淹,在/景佑党争0之时,写下5猛虎行6,直指保守派人物同时也是提拔其叔父的人物吕夷简为/当徒食人肉0。也写了5闻欧阳永叔谪夷陵6赞美/居常慷慨言0的欧阳修/直雪谏臣冤0。
欧、梅都喜欢交游、酬唱。在钱惟寅、谢绛
[](),,,,。
第4期陈安梅:从5六一诗话6看欧阳修和梅尧臣
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幕府中他俩相识,并与一批文学之士尹洙、杨子聪、张应之、陈经、王几道等成为至交。写作了大量的应酬诗,梅尧臣现存诗2800余首,其中多数为交游、酬唱之作。欧阳修诗中也存在大量的此类作品。同时他俩都爱护人才、奖掖后进。嘉佑二年(1057)欧阳修作为翰林学士主持礼部科举考试,梅尧臣为小试官。梅尧臣阅卷时读到苏轼的5刑赏忠厚之至论6极为赞赏,立刻推荐给主考官欧阳修。苏轼中进士后写了5上梅直讲书6表达知遇之恩,同时也表达了对欧阳修的崇敬景仰之情。梅尧臣阅后转送欧阳修,欧阳修为苏轼咄咄逼人的才气所打动,提笔给梅尧臣写道:/读轼书,不觉汗下,快哉快哉,老夫当避路,放他出一头地。0欧阳修和梅尧臣胸怀宽广,具有远见卓识和长者的慈爱。同期被他们提携奖掖的还有王安石、曾巩、苏洵、苏辙、王安国等一大批后起之秀,从而为北宋诗文革新运动最终取得彻底胜利积蓄了力量。
正因为欧、梅二人在身世经历、思想兴趣、情感爱憎等方面的这些相同点,才促成二人的相识,成为至交。这也是作者在5六一诗话6中提及梅尧臣时文字充满浓浓情感的原因。
二
5六一诗话6是通过诗话这种新体裁来表达诗歌理论的著作,因此,我们就不可回避地要谈到欧阳修和梅尧臣的诗歌创作理论。
当时西昆体盛行,欧阳修在5六一诗话6第8则里谈到:/盖自扬刘唱和,西昆集行,后进学者争效之。风雅一变,谓西昆体。由是唐贤诸诗集几废不行。0第21则又谈到:/杨大年与钱刘数公唱和,自西昆集出,时人争效之。诗体一变。0而这种诗体的弊端也是很明显的,所以他又接着谈到:/而先生老辈患其多用故事,至于语僻难晓。殊不知自是学者之弊。0梅尧臣也评价西昆派是/烟云写形象,葩卉咏青红0。欧阳修非常推崇的石介在5怪说6中更为猛烈地指出西昆派是/穷妍及态,缀风月,弄花草,淫巧侈丽,浮华纂组;刓锼圣人之经,破碎圣人之言,离析圣人之意,蠹伤圣人之道0。因此,他们强烈要求进行诗文革新。
欧、梅诗文革新运动的理论和韩愈是一脉相承的,都非常推崇韩愈的文章,欧阳修其5六一诗话6有一大段阐释论析韩诗的文字,现录:
退之笔力,无施不可,而尝以诗为文章末事,故其诗曰:/多情怀酒伴,余事作诗人0也。然其资谈笑,助谐谑,叙人情,状物态,一寓于诗;而曲尽其妙。此在雄文大手,故不足论,而余独爱其工于用韵也。盖其得韵宽,则波澜横溢,泛入傍韵,乍还乍离,出入回合,殆不可拘以常格,如5此日足可惜6之类是也。得韵窄,则不复傍出,而因难见巧,愈险愈奇,如5病中赠张十八6之类是也。余尝与圣俞论此,以谓譬如善驭良马者,通衢广陌,纵横驰逐,惬意所之。至于水曲蚁封,疾徐中节,而不少蹉跌,乃天下之至工也。
从这段文字中可以看出欧、梅对韩文笔力的雄健,内容表达的完美,表现力感染力之强,以及他的长于记叙精于说理都是非常推崇的。因此,他们在创作上都效法韩愈。清人王士祺说:/宋承唐季衰陋之后,至欧阳文忠公始拔流俗,七言长句高处直追昌黎,自王介甫辈皆不如也。0清人田雯说:/七言古诗,至唐未式微甚矣!欧阳文忠公崛起宋代,直接杜、韩之流而光大之,诗之幸也。0钱基博先生论梅尧臣诗说:/宋初诗人,台阁之昆体,专宗李商隐,其气靡。山林之处士,不出姚合,其势仄自苏舜钦始窥李杜,而宋诗之势始雄,气始舒。至梅尧臣专攻韩
[2]
孟,而宋诗之体始峻,笔始遒。0/5宛陵先生集6六十卷,而5诗集6占五十九卷。五言瘦硬而腴,其原自出孟郊;而悍怒以诡,则上攀韩
[2]
愈。0北宋诗文革新运动是中唐古文运动的继续,梅尧臣自觉承接韩愈,扭转了宋初浮靡空乏诗风,故南宋刘克庄尊梅尧臣为宋诗/开山
[3]
祖师0。
欧、梅对韩文/助谐谑,叙人情,状物态,一寓于诗;而曲尽其妙0的推崇与他们一贯重视语言的锤炼有关。欧阳修5六一诗话6第12则谈到梅尧臣曾经对他说:/诗家虽率意,而造语亦难。若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难写之景,如在目前,含不尽之意,见于言外,然后为至矣。贾岛云:-竹笼拾山果,瓦瓶担石泉。.姚合云:-马随山鹿放,鸡逐野禽栖。.等是山邑荒僻,官况萧条,不如-县古槐根出,官清马骨高.为工也。0对于梅尧臣的/意新语工0的诗歌理论,欧阳修是赞同的,在后文他接着说道:/语之工者固如是。0然后引梅尧臣的话来表述诗怎样才算是达到/意新语/,
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哈尔滨学院学报2010年
言也0。这样,/意新语工0便统一起来而落实到词语的铸造和组织上。/语工0即指上文所谓用语经锤炼后不涉于浅俗,并且能/状难写之景如在目前0。/意新0首先是指语意之新,为/前人所未道者0;其次是指语意之深,/含不尽之意见于言外0。而诗作是否具有/言外之意0,即在于是否/语工0。因此,欧阳修在5六一诗话6中极为推崇晚唐诗人周朴的/月煅季炼0,杜诗的一字不能移易,赵师民的/诗思尤精0。
欧阳修重视语言的修饰,反对过于浅俗。5六一诗话6第2则谈到,/仁宗朝,有数达官以诗知名0,/尝有一联云:-有禄肥妻子,无恩及吏民。.有戏之者云:-昨日通衢遇一辎5车并6车,载极重,而羸牛甚苦,岂非足下/肥妻子0乎?闻者传以为笑.。0第14则谈到吕文穆公/挑尽寒灯梦不成0之被胡旦讥为/乃是一渴睡汉耳0。为什么诗意会被这样误解呢?欧阳修指出是因为/其语多得于容易0。换句话说也就是他们不重视语言的修饰,而致过于浅俗。在第15则中他又引梅尧臣的话来申明这个观点,梅尧臣说:/诗句义理虽通,语涉浅俗而可笑者,亦其病也。如有5赠渔父6一联云-眼前不见市朝事,耳畔惟闻风水声.。说者云:-患肝肾风。.又有5咏诗者6云:-尽日觅不得,有时还自来。.本谓诗之好句难得耳,而说者云:-此是人家失却猫儿诗。.人皆以为笑也。0
欧、梅在诗的风格上都讲求闲远古淡。5六一诗话6第4则谈到/圣俞平生苦于吟咏,以闲远古淡为意,故其构思极艰0。第13则谈到:/圣俞、子美齐名于一时,而二家诗体特异。子美笔力豪隽,以超迈横绝为奇;圣俞覃思精微,以深远闲淡为意。各极其长,虽善论者不能优劣也。0欧阳修在5水谷夜行6诗里写道:/梅翁事清切,石齿漱寒濑。作诗三十年,视我犹后辈0,/梅穷独我知,古货今难卖0。从欧阳修对梅尧臣诗风的评价/作诗三十年,视我犹后辈0,可以看出他对这种风格的推崇。这里虽然说的是梅圣俞的诗歌审美追求,其实也正是欧阳修的诗歌理论主张。在欧阳修现存的诗中,他的很多律诗风格大都闲远古淡。钱钟书
[4]
说过欧公/五律往往似梅宛陵0,陈善(5扪虱新语6)亦云:/欧公文字,寄兴高远0,并且详细评说了欧阳修诗风清新闲远的渊源。
三
欧阳修和梅尧臣是至交,欧阳修曾把他俩的关系比成是俞伯牙和钟子期的关系。所以作者在5六一诗话6中通过一些文字也表达了对好友的浓浓的思念之情。
梅尧臣与欧阳修于仁宗天圣九年(1031)在洛阳相识。此后二人互相唱和历三十年不衰,这两人数百篇相互酬赠寄送的诗文、书简中可以真切地感受出来。例如梅尧臣景祐元年(1034)应进士举不第时写的5聚蚊6诗,一开始先描述了周围环境的恶劣,/聚空雷殷殷,舞庭烟幂幂。蛛网徒尔施,螗斧讵能磔。猛蝎亦助恶,腹毒将肆螫0。接着又陈述了自己/不能有两翅,索索缘暗壁0的苦闷和失意。但作者是不甘沉沦的,在诗末用/甍甍勿久恃,会有东方白0来表达自己对前途抱有信心。欧阳修不愧是梅尧臣的知己,接着写了5和圣俞聚蚊6诗,在开头表达了对老友处境的理解和同情,/抱琴不暇抚,挥麈无由停。散帙复归卧,咏言聊写情0,接着宽慰他/富贵非苟得0,赞赏他/抱节居茅衡0,最后也不忘勉励他/江南美山水,水木正秋明。自古佳丽国,能助诗人情。喧嚣不可久,片席何时征0。又如欧阳修写的5圣俞会饮6/遗编最爱孙武说,往往曹杜遭夷芟。关西
[5]
幕府不能辟,陇山败将死可惭0,道出了梅尧臣报国无门的愤懑。欧阳修在庆历六年(1046)提出/诗穷而后工0来慰藉45岁的梅尧臣,并为他的前程而积极奔走,使他最后升迁为国子监直讲。
欧、梅以文会友,互相学习提高。欧阳修对梅尧臣的诗作评价极高,他在5梅诗集序6中说梅尧臣/幼习于诗,自为童子,出语已惊其长老0。5六一诗话6第4则对梅圣俞5赋河豚鱼诗6评价/只破题两句,已道尽河豚好处0,/此诗作于樽俎之间,笔力雄赡,顷而成,遂为绝唱0。在第5则提到了老友梅尧臣诗作的名气,说苏子瞻/尝于淯井监得西南夷人所卖蛮布弓衣,其文织成梅圣俞5春雪诗6。此诗在5圣俞集6中未为绝唱,盖其名重天下,一篇一咏,传落夷狄,而异域之人贵重之如此耳0,当身为学生的子瞻考虑到自己的老师/尤知圣俞者0,而/因以见遗0时,作者当时的心情是笔墨所难以形容的,/余家旧畜琴一张,乃宝历三年
第4期陈安梅:从5六一诗话6看欧阳修和梅尧臣
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金石,遂以此布更为琴囊,二物真余家之宝玩也0,二人感情之深厚于此可见一斑。睹物思人,物是人非,岂是一悲痛所能概括的。所以在第7则中作者就很自然地提到老友的死亡,/一言之谑,后遂果然,斯可叹也0!第20则在谈到晏元献公时又再一次提到梅尧臣,/圣俞平生所作诗多矣,然公独爱其两联,云:-寒鱼犹着底,白鹭已飞前。.又-絮暖5此鱼6鱼繁,豉添莼菜紫。.余尝于圣俞家见公自书手简,再三称赏此二联。余疑而问之,圣俞曰:-此非我之极致,岂公偶自得意于其间乎?.乃知自古文士不独知己难得,而知人亦难也。0在这里虽然评价的是晏元献公和梅尧臣二人的相知,这其实也道出了作者的心声。
5六一诗话6作于熙宁四年欧阳修65岁致仕后,这时他定居颍州。其5续思颍诗序6说:/皇二年,余方留守南都,已约梅圣俞买田于颍上。其诗曰:幽游琴酒逐渔钓,上下林壑相攀跻。及身强健始为乐,莫待衰病须扶携。此盖余之本志也。时年四十有四。其后丁家艰,服除还朝,遂入翰林为学士,忽忽七八年间,归颍之志虽未遑也,然未尝一日少忘焉,故其诗曰:乞身当及强健时,顾我蹉跎已衰老。盖叹前言之未践也。时年五十有二。自是误被选擢,叨尘二府,遂历三朝,,今者蒙上哀怜,察其实病
且衰矣,既不责其避事,又曲从其便私,免并得蔡,俾以偷安,,而复蔡颍连疆,因得以为归老
[2]
之渐,冀少偿其夙愿,兹又莫之幸焉。0可见,定居颍州是他多年的一个愿望,但这时梅尧臣早已作古,昔日交往的朋友也很多逝去,他自己也年老多病,物是人非世事无常,这常常会令他感到痛苦和孤独。因此,第20则发出/乃知自古文士不独知己难得,而知人亦难也0来表达对亡友的怀念及叹息之情。
综上所述,笔者认为,正是因为欧阳修与梅尧臣在早年经历及思想爱好方面的相似,才使两人在以后的交往中走到一起,互相唱和切磋,成为至交。又由于在创作主张上有那么多的一致性,欧阳修才会在自己的诗歌理论著作中,通过梅尧臣的诗歌理论主张来表达自己的观点。而二人非他人所能比的交情与欧阳修晚年定居颍州的状况,也是5六一诗话6中提及梅尧臣次数最多的原因。
[参 考 文 献]
[1]梅尧臣.朱东润.梅尧臣集编年校注(上)[M].上海:上海古籍出版社,2006.[2]钱基博.中国文学史[M].北京:中华书局,1996.[3]刘克荘.后村诗话[M].北京:中华书局,1983.[4]钱钟书.谈艺录[M].北京:中华书局,1984.
[5]欧阳修.欧阳修全集[M].北京:中国书店,1992.
责任编辑:张新潮
OntheRelationshipBetweenOuyangXiu
andMeiYaochenFromSixOnePoetry
CHENAn-mei
(ZhangzhouNormalUniversity,Zhangzhou363000,China)
Abstract:SixOnePoetry,theearliestpoetry,wasthebeginningofnewgenreofpoeticcri-t
icism.OuyangXiumadecommentsonmanypoetsaswellaspoemswithhisownideaonpoemwriting.Among28articles,thereare7aboutMeiYaochen.Thereasonofthisphenomenonisstudiedherefromtheperspectiveoftheirearlierexperience,though,twritingmethod,andtheirfriendship.
Keywords:SixOnePoetry;OuyangXiu;MeiYaochen;thoughtsandhobbies;poem-com-posingopinions;interaction
第31卷 第4期2010年4月哈尔滨学院学报
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Apr.2010
[文章编号]1004)5856(2010)04)0078)04
从5六一诗话6看欧阳修和梅尧臣
陈安梅
(漳州师范学院中文系,福建漳州 363000)
[摘 要]5六一诗话6是我国最早的诗话,开后代诗歌理论著作新体裁。在此集中,欧阳修评论了众多作家及流派的著作,同时也表达了自己的一些诗歌创作主张。此集仅28则,其中提及梅尧臣的就有7则。文章主要从欧、梅二人的早年经历、思想爱好、创作主张及交往入手,探讨此种现象的成因。
[关键词]5六一诗话6;欧阳修;梅尧臣;思想爱好;创作主张;交往[中图分类号]I206.2 [文献标识码]A
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欧阳修是诗文革新运动的领袖人物,被陈
寅恪评价为/宋诗的主要奠基者0。梅尧臣也是诗文革新运动的中间力量,被刘克庄评为宋诗的/开山祖师0。欧生活于1007~1072年,梅生活于1002~1060年,二人年龄相差不大。欧/四岁而孤0,/父为吏廉0,/其亡也,无一瓦之覆,一垅之植0(5欧阳文忠公集#居士集#泷冈阡表6),寄居随州推官叔父欧阳晔任所。欧阳晔也是小官,家贫。梅尧臣5送刘郎中知广德军6云:/昔在少年时,辛勤事诸父。05诗癖6中也云:/囊橐无嫌贫似旧,风骚有喜句多新。0贫穷的生活,使他们接近苦难的人们,对时政弊端和百姓疾苦有切身的体验。欧阳修5食糟民6把/日饮官酒诚可乐0的官吏与/釜无糜粥度春秋0的贫民对比,并对/我饮酒,尔食糟0的不合理现象深感内疚。梅尧臣对现实的揭露更加深入,例如5田家语6:/谁道田家乐?春税秋未足!里胥扣我门,日夕苦煎促。盛夏流潦多,白水高于屋。水既害我菽,蝗又食我粟。前月诏书来,生齿复板录;三丁籍一壮,恶使操弓韣。州符今又严,老吏持鞭朴;搜索稚与艾,唯存跛无目。田闾敢怨嗟,父子各悲哭。南
[收稿日期]2009-07-01
亩焉可事?买箭卖牛犊。愁气变久雨,铛缶空无粥。盲跛不能耕,死亡在迟速。我闻诚所惭,徒尔叨君禄;却咏-归去来.,刈薪向深谷。0在这里,作者对人们所遭受的赋税徭役天灾人祸等迫害提出了悲愤的控诉,同时也指斥了统治者的无情和残暴。朱东润对此诗评价极高,认
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为:/当时宋王朝蓋不知其遗害如此之甚。0是可以和杜甫的5三吏6、5三别6放在同一高度上的。
入仕后,欧阳修和梅尧臣都怀着满腔的政治热情,钦佩和拥护改革派的中心人物范仲淹,坚决反对保守派,欧阳修指责他们是/先荣而饱0,却不知为天下忧,/又禁他人使皆不得忧0,而能忧天下的人/又皆远贱0(5读李翱文6)。给高若讷写了著名的5与高司谏书6,痛斥高若讷作为谏官,不仅不替范仲淹辩诬,反而/落井下石0,真是/君子之贱0,/不复知人间有羞耻事尔0。因而受到牵连,被贬为峡州夷陵县令。梅尧臣也坚决拥护改革派人物范仲淹,在/景佑党争0之时,写下5猛虎行6,直指保守派人物同时也是提拔其叔父的人物吕夷简为/当徒食人肉0。也写了5闻欧阳永叔谪夷陵6赞美/居常慷慨言0的欧阳修/直雪谏臣冤0。
欧、梅都喜欢交游、酬唱。在钱惟寅、谢绛
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幕府中他俩相识,并与一批文学之士尹洙、杨子聪、张应之、陈经、王几道等成为至交。写作了大量的应酬诗,梅尧臣现存诗2800余首,其中多数为交游、酬唱之作。欧阳修诗中也存在大量的此类作品。同时他俩都爱护人才、奖掖后进。嘉佑二年(1057)欧阳修作为翰林学士主持礼部科举考试,梅尧臣为小试官。梅尧臣阅卷时读到苏轼的5刑赏忠厚之至论6极为赞赏,立刻推荐给主考官欧阳修。苏轼中进士后写了5上梅直讲书6表达知遇之恩,同时也表达了对欧阳修的崇敬景仰之情。梅尧臣阅后转送欧阳修,欧阳修为苏轼咄咄逼人的才气所打动,提笔给梅尧臣写道:/读轼书,不觉汗下,快哉快哉,老夫当避路,放他出一头地。0欧阳修和梅尧臣胸怀宽广,具有远见卓识和长者的慈爱。同期被他们提携奖掖的还有王安石、曾巩、苏洵、苏辙、王安国等一大批后起之秀,从而为北宋诗文革新运动最终取得彻底胜利积蓄了力量。
正因为欧、梅二人在身世经历、思想兴趣、情感爱憎等方面的这些相同点,才促成二人的相识,成为至交。这也是作者在5六一诗话6中提及梅尧臣时文字充满浓浓情感的原因。
二
5六一诗话6是通过诗话这种新体裁来表达诗歌理论的著作,因此,我们就不可回避地要谈到欧阳修和梅尧臣的诗歌创作理论。
当时西昆体盛行,欧阳修在5六一诗话6第8则里谈到:/盖自扬刘唱和,西昆集行,后进学者争效之。风雅一变,谓西昆体。由是唐贤诸诗集几废不行。0第21则又谈到:/杨大年与钱刘数公唱和,自西昆集出,时人争效之。诗体一变。0而这种诗体的弊端也是很明显的,所以他又接着谈到:/而先生老辈患其多用故事,至于语僻难晓。殊不知自是学者之弊。0梅尧臣也评价西昆派是/烟云写形象,葩卉咏青红0。欧阳修非常推崇的石介在5怪说6中更为猛烈地指出西昆派是/穷妍及态,缀风月,弄花草,淫巧侈丽,浮华纂组;刓锼圣人之经,破碎圣人之言,离析圣人之意,蠹伤圣人之道0。因此,他们强烈要求进行诗文革新。
欧、梅诗文革新运动的理论和韩愈是一脉相承的,都非常推崇韩愈的文章,欧阳修其5六一诗话6有一大段阐释论析韩诗的文字,现录:
退之笔力,无施不可,而尝以诗为文章末事,故其诗曰:/多情怀酒伴,余事作诗人0也。然其资谈笑,助谐谑,叙人情,状物态,一寓于诗;而曲尽其妙。此在雄文大手,故不足论,而余独爱其工于用韵也。盖其得韵宽,则波澜横溢,泛入傍韵,乍还乍离,出入回合,殆不可拘以常格,如5此日足可惜6之类是也。得韵窄,则不复傍出,而因难见巧,愈险愈奇,如5病中赠张十八6之类是也。余尝与圣俞论此,以谓譬如善驭良马者,通衢广陌,纵横驰逐,惬意所之。至于水曲蚁封,疾徐中节,而不少蹉跌,乃天下之至工也。
从这段文字中可以看出欧、梅对韩文笔力的雄健,内容表达的完美,表现力感染力之强,以及他的长于记叙精于说理都是非常推崇的。因此,他们在创作上都效法韩愈。清人王士祺说:/宋承唐季衰陋之后,至欧阳文忠公始拔流俗,七言长句高处直追昌黎,自王介甫辈皆不如也。0清人田雯说:/七言古诗,至唐未式微甚矣!欧阳文忠公崛起宋代,直接杜、韩之流而光大之,诗之幸也。0钱基博先生论梅尧臣诗说:/宋初诗人,台阁之昆体,专宗李商隐,其气靡。山林之处士,不出姚合,其势仄自苏舜钦始窥李杜,而宋诗之势始雄,气始舒。至梅尧臣专攻韩
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孟,而宋诗之体始峻,笔始遒。0/5宛陵先生集6六十卷,而5诗集6占五十九卷。五言瘦硬而腴,其原自出孟郊;而悍怒以诡,则上攀韩
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愈。0北宋诗文革新运动是中唐古文运动的继续,梅尧臣自觉承接韩愈,扭转了宋初浮靡空乏诗风,故南宋刘克庄尊梅尧臣为宋诗/开山
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祖师0。
欧、梅对韩文/助谐谑,叙人情,状物态,一寓于诗;而曲尽其妙0的推崇与他们一贯重视语言的锤炼有关。欧阳修5六一诗话6第12则谈到梅尧臣曾经对他说:/诗家虽率意,而造语亦难。若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难写之景,如在目前,含不尽之意,见于言外,然后为至矣。贾岛云:-竹笼拾山果,瓦瓶担石泉。.姚合云:-马随山鹿放,鸡逐野禽栖。.等是山邑荒僻,官况萧条,不如-县古槐根出,官清马骨高.为工也。0对于梅尧臣的/意新语工0的诗歌理论,欧阳修是赞同的,在后文他接着说道:/语之工者固如是。0然后引梅尧臣的话来表述诗怎样才算是达到/意新语/,
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哈尔滨学院学报2010年
言也0。这样,/意新语工0便统一起来而落实到词语的铸造和组织上。/语工0即指上文所谓用语经锤炼后不涉于浅俗,并且能/状难写之景如在目前0。/意新0首先是指语意之新,为/前人所未道者0;其次是指语意之深,/含不尽之意见于言外0。而诗作是否具有/言外之意0,即在于是否/语工0。因此,欧阳修在5六一诗话6中极为推崇晚唐诗人周朴的/月煅季炼0,杜诗的一字不能移易,赵师民的/诗思尤精0。
欧阳修重视语言的修饰,反对过于浅俗。5六一诗话6第2则谈到,/仁宗朝,有数达官以诗知名0,/尝有一联云:-有禄肥妻子,无恩及吏民。.有戏之者云:-昨日通衢遇一辎5车并6车,载极重,而羸牛甚苦,岂非足下/肥妻子0乎?闻者传以为笑.。0第14则谈到吕文穆公/挑尽寒灯梦不成0之被胡旦讥为/乃是一渴睡汉耳0。为什么诗意会被这样误解呢?欧阳修指出是因为/其语多得于容易0。换句话说也就是他们不重视语言的修饰,而致过于浅俗。在第15则中他又引梅尧臣的话来申明这个观点,梅尧臣说:/诗句义理虽通,语涉浅俗而可笑者,亦其病也。如有5赠渔父6一联云-眼前不见市朝事,耳畔惟闻风水声.。说者云:-患肝肾风。.又有5咏诗者6云:-尽日觅不得,有时还自来。.本谓诗之好句难得耳,而说者云:-此是人家失却猫儿诗。.人皆以为笑也。0
欧、梅在诗的风格上都讲求闲远古淡。5六一诗话6第4则谈到/圣俞平生苦于吟咏,以闲远古淡为意,故其构思极艰0。第13则谈到:/圣俞、子美齐名于一时,而二家诗体特异。子美笔力豪隽,以超迈横绝为奇;圣俞覃思精微,以深远闲淡为意。各极其长,虽善论者不能优劣也。0欧阳修在5水谷夜行6诗里写道:/梅翁事清切,石齿漱寒濑。作诗三十年,视我犹后辈0,/梅穷独我知,古货今难卖0。从欧阳修对梅尧臣诗风的评价/作诗三十年,视我犹后辈0,可以看出他对这种风格的推崇。这里虽然说的是梅圣俞的诗歌审美追求,其实也正是欧阳修的诗歌理论主张。在欧阳修现存的诗中,他的很多律诗风格大都闲远古淡。钱钟书
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说过欧公/五律往往似梅宛陵0,陈善(5扪虱新语6)亦云:/欧公文字,寄兴高远0,并且详细评说了欧阳修诗风清新闲远的渊源。
三
欧阳修和梅尧臣是至交,欧阳修曾把他俩的关系比成是俞伯牙和钟子期的关系。所以作者在5六一诗话6中通过一些文字也表达了对好友的浓浓的思念之情。
梅尧臣与欧阳修于仁宗天圣九年(1031)在洛阳相识。此后二人互相唱和历三十年不衰,这两人数百篇相互酬赠寄送的诗文、书简中可以真切地感受出来。例如梅尧臣景祐元年(1034)应进士举不第时写的5聚蚊6诗,一开始先描述了周围环境的恶劣,/聚空雷殷殷,舞庭烟幂幂。蛛网徒尔施,螗斧讵能磔。猛蝎亦助恶,腹毒将肆螫0。接着又陈述了自己/不能有两翅,索索缘暗壁0的苦闷和失意。但作者是不甘沉沦的,在诗末用/甍甍勿久恃,会有东方白0来表达自己对前途抱有信心。欧阳修不愧是梅尧臣的知己,接着写了5和圣俞聚蚊6诗,在开头表达了对老友处境的理解和同情,/抱琴不暇抚,挥麈无由停。散帙复归卧,咏言聊写情0,接着宽慰他/富贵非苟得0,赞赏他/抱节居茅衡0,最后也不忘勉励他/江南美山水,水木正秋明。自古佳丽国,能助诗人情。喧嚣不可久,片席何时征0。又如欧阳修写的5圣俞会饮6/遗编最爱孙武说,往往曹杜遭夷芟。关西
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幕府不能辟,陇山败将死可惭0,道出了梅尧臣报国无门的愤懑。欧阳修在庆历六年(1046)提出/诗穷而后工0来慰藉45岁的梅尧臣,并为他的前程而积极奔走,使他最后升迁为国子监直讲。
欧、梅以文会友,互相学习提高。欧阳修对梅尧臣的诗作评价极高,他在5梅诗集序6中说梅尧臣/幼习于诗,自为童子,出语已惊其长老0。5六一诗话6第4则对梅圣俞5赋河豚鱼诗6评价/只破题两句,已道尽河豚好处0,/此诗作于樽俎之间,笔力雄赡,顷而成,遂为绝唱0。在第5则提到了老友梅尧臣诗作的名气,说苏子瞻/尝于淯井监得西南夷人所卖蛮布弓衣,其文织成梅圣俞5春雪诗6。此诗在5圣俞集6中未为绝唱,盖其名重天下,一篇一咏,传落夷狄,而异域之人贵重之如此耳0,当身为学生的子瞻考虑到自己的老师/尤知圣俞者0,而/因以见遗0时,作者当时的心情是笔墨所难以形容的,/余家旧畜琴一张,乃宝历三年
第4期陈安梅:从5六一诗话6看欧阳修和梅尧臣
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金石,遂以此布更为琴囊,二物真余家之宝玩也0,二人感情之深厚于此可见一斑。睹物思人,物是人非,岂是一悲痛所能概括的。所以在第7则中作者就很自然地提到老友的死亡,/一言之谑,后遂果然,斯可叹也0!第20则在谈到晏元献公时又再一次提到梅尧臣,/圣俞平生所作诗多矣,然公独爱其两联,云:-寒鱼犹着底,白鹭已飞前。.又-絮暖5此鱼6鱼繁,豉添莼菜紫。.余尝于圣俞家见公自书手简,再三称赏此二联。余疑而问之,圣俞曰:-此非我之极致,岂公偶自得意于其间乎?.乃知自古文士不独知己难得,而知人亦难也。0在这里虽然评价的是晏元献公和梅尧臣二人的相知,这其实也道出了作者的心声。
5六一诗话6作于熙宁四年欧阳修65岁致仕后,这时他定居颍州。其5续思颍诗序6说:/皇二年,余方留守南都,已约梅圣俞买田于颍上。其诗曰:幽游琴酒逐渔钓,上下林壑相攀跻。及身强健始为乐,莫待衰病须扶携。此盖余之本志也。时年四十有四。其后丁家艰,服除还朝,遂入翰林为学士,忽忽七八年间,归颍之志虽未遑也,然未尝一日少忘焉,故其诗曰:乞身当及强健时,顾我蹉跎已衰老。盖叹前言之未践也。时年五十有二。自是误被选擢,叨尘二府,遂历三朝,,今者蒙上哀怜,察其实病
且衰矣,既不责其避事,又曲从其便私,免并得蔡,俾以偷安,,而复蔡颍连疆,因得以为归老
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之渐,冀少偿其夙愿,兹又莫之幸焉。0可见,定居颍州是他多年的一个愿望,但这时梅尧臣早已作古,昔日交往的朋友也很多逝去,他自己也年老多病,物是人非世事无常,这常常会令他感到痛苦和孤独。因此,第20则发出/乃知自古文士不独知己难得,而知人亦难也0来表达对亡友的怀念及叹息之情。
综上所述,笔者认为,正是因为欧阳修与梅尧臣在早年经历及思想爱好方面的相似,才使两人在以后的交往中走到一起,互相唱和切磋,成为至交。又由于在创作主张上有那么多的一致性,欧阳修才会在自己的诗歌理论著作中,通过梅尧臣的诗歌理论主张来表达自己的观点。而二人非他人所能比的交情与欧阳修晚年定居颍州的状况,也是5六一诗话6中提及梅尧臣次数最多的原因。
[参 考 文 献]
[1]梅尧臣.朱东润.梅尧臣集编年校注(上)[M].上海:上海古籍出版社,2006.[2]钱基博.中国文学史[M].北京:中华书局,1996.[3]刘克荘.后村诗话[M].北京:中华书局,1983.[4]钱钟书.谈艺录[M].北京:中华书局,1984.
[5]欧阳修.欧阳修全集[M].北京:中国书店,1992.
责任编辑:张新潮
OntheRelationshipBetweenOuyangXiu
andMeiYaochenFromSixOnePoetry
CHENAn-mei
(ZhangzhouNormalUniversity,Zhangzhou363000,China)
Abstract:SixOnePoetry,theearliestpoetry,wasthebeginningofnewgenreofpoeticcri-t
icism.OuyangXiumadecommentsonmanypoetsaswellaspoemswithhisownideaonpoemwriting.Among28articles,thereare7aboutMeiYaochen.Thereasonofthisphenomenonisstudiedherefromtheperspectiveoftheirearlierexperience,though,twritingmethod,andtheirfriendship.
Keywords:SixOnePoetry;OuyangXiu;MeiYaochen;thoughtsandhobbies;poem-com-posingopinions;interaction