求[宋史·张浚传]翻译,急用!谢谢!

原文: 俄诏浚行视江、淮。时浚所招徕山东、淮北忠义之士,以实建康、镇江两军,凡万二千余人,万弩营所招淮南壮士及江西群盗又万余人,陈敏统之,以守泗州。凡要害之地,皆筑城堡;其可因水为险者,皆积水为匮;增置江、淮战舰,诸军弓矢器械悉备。时金人屯重兵于河南,为虚声胁和,有刻日决战之语。及闻浚来,亟彻兵归。淮北之来归者日不绝,山东豪杰,悉愿受节度。浚以萧琦契丹望族,沉勇有谋,欲令尽领契丹降众,且以檄谕契丹,约为应援,金人益惧。思退乃令王之望盛毁守备,以为不可恃;令尹穑论罢督府参议官冯方;又论浚费国不赀,奏留张深守泗不受赵廓之代为拒命。浚亦请解督府,诏从其请。左司谏陈良翰、侍御史周操言浚忠勤,人望所属,不当使去国。浚留平江,凡八章乞致仕,除少师、保信军节度、判福州。浚辞,改醴泉观使。朝廷遂决弃地求和之议。 浚既去,犹上疏论尹穑奸邪,必误国事,且劝上务学亲贤。或勉浚勿复以时事为言,浚曰:“君臣之羲,无所逃于天地之间。吾荷两朝厚恩,久尸重任,今虽去国,犹日望上心感悟,苟有所见,安忍弗言。上如欲复用浚,浚当即日就道,不敢以老病为辞。如若等言,是诚何心哉!”闻者耸然。行次余干,得疾,手书付二子曰:“吾尝相国,不能恢复中原,雪祖宗之耻,即死,不当葬我先人墓左,葬我衡山下足矣。”

原文: 俄诏浚行视江、淮。时浚所招徕山东、淮北忠义之士,以实建康、镇江两军,凡万二千余人,万弩营所招淮南壮士及江西群盗又万余人,陈敏统之,以守泗州。凡要害之地,皆筑城堡;其可因水为险者,皆积水为匮;增置江、淮战舰,诸军弓矢器械悉备。时金人屯重兵于河南,为虚声胁和,有刻日决战之语。及闻浚来,亟彻兵归。淮北之来归者日不绝,山东豪杰,悉愿受节度。浚以萧琦契丹望族,沉勇有谋,欲令尽领契丹降众,且以檄谕契丹,约为应援,金人益惧。思退乃令王之望盛毁守备,以为不可恃;令尹穑论罢督府参议官冯方;又论浚费国不赀,奏留张深守泗不受赵廓之代为拒命。浚亦请解督府,诏从其请。左司谏陈良翰、侍御史周操言浚忠勤,人望所属,不当使去国。浚留平江,凡八章乞致仕,除少师、保信军节度、判福州。浚辞,改醴泉观使。朝廷遂决弃地求和之议。 浚既去,犹上疏论尹穑奸邪,必误国事,且劝上务学亲贤。或勉浚勿复以时事为言,浚曰:“君臣之羲,无所逃于天地之间。吾荷两朝厚恩,久尸重任,今虽去国,犹日望上心感悟,苟有所见,安忍弗言。上如欲复用浚,浚当即日就道,不敢以老病为辞。如若等言,是诚何心哉!”闻者耸然。行次余干,得疾,手书付二子曰:“吾尝相国,不能恢复中原,雪祖宗之耻,即死,不当葬我先人墓左,葬我衡山下足矣。”


相关内容

  • 岳飞不是"民族英雄"
  • 岳飞不是"民族英雄" 中国古代无"民族"概念,何来"民族英雄"? 梁启超等人相信"民族主义救中国",遂引进.宣传近代"民族"概念 先秦历史文献中没有"民族"这个词汇.先秦时代所谓的 ...

  • 土家族文化
  • 土家族先民与夜郎遗土演变为黔省贵州的历史溯源 摘 要:九百年前,宋徽宗以黔南路一统夜郎遗部五十个羁縻州,始建贵州防御使. 关键词:夜郎国遗土:五十个羁縻州:黔南路:贵州防御使 一.浅谈夜郎.黔中之名湮没与复出的年代考 二千三百年前后,正是我国处在战国的历史时期,在华夏神州大地上,位于古代鄂.湘.川. ...

  • 鹧鸪天·懒向青门学种瓜原文|翻译|赏析
  • 鹧鸪天·懒向青门学种瓜 懒向青门学种瓜,只将渔钓送年华.双双新燕飞春岸,片片轻鸥落晚沙. 歌缥缈,栌呕哑,酒如清露鮓如花.逢人问道归何处,笑指船儿此是家. 赏析 公元1163年(宋孝宗隆兴元年),张浚以枢密使都督江淮东西路军马,主持抗金军事,陆游表示庆贺.次年,陆游任镇江通判,张浚以右丞相.江淮东西 ...

  • 岳飞负面评价刍议
  • 第31卷第2期宁夏大学学报(人文社会科学版) Joumal"NingxiaUniversity(Humanities&SocialSciencesEdition) V01.3lNo.2 2009年3月 Mar.2009 岳飞负面评价刍议 周燕来 (西北大学文博学院,陕西西安7100 ...

  • 一轮复习 必修一[师说]
  • 高二语文一轮复习学案 必修一专题二 <师说>复习 编制:王爱云 审制: 班级: 姓名; 2012-6-9 复习目标: 积累重要文言字词."之"等基础知识:背诵课文 一.基础知识梳理: (一)解释下列加点字的含义: 吾前,其闻道也固先乎吾 2.夫庸知其年之先后生于吾乎 ...

  • 颂圣的折子里 有配得上"清明"的好时代吗|清明|历史
  • 阎立本<步辇图> 古人究竟何时开始使用"清明"一词,恐怕已经很难说清.辞书中关于"清明"的解释,除了用指节气和节日,还可摹状天气,如唐人元稹的"去时楼上清明夜,月照楼前撩乱花":或者形容乐声清亮,如羊士锷的<郡中即事> ...

  • 人文大宋酷刑实录
  • 人文大宋酷刑实录 作者: 千秋国士 自隋唐以来封建传统五刑确立后,死刑的法定形式有绞斩两种.而宋代的法定死刑在绞斩的基础上新增了凌迟和重杖处死两种. 凌迟.俗称剐刑,即"剔人肉,置其骨也."宋代也称脔割.因其行刑方法是零刀碎割人的肌肤,使犯罪者受尽痛苦而慢慢死去,所以又称&quo ...

  • 元朝官方对岳飞的态度及评价
  • 元朝官方对岳飞的态度及评价 蒙古人占领中国后,官方对岳飞态度及评价如何?有关这方面的直接资料,传世的并不多见.但是,仍可以从这些少许遗存资料和相关材料中,较为准确地了解到元朝官方对岳飞的态度和评价. 元朝灭亡南宋后,对原属南宋的臣民有明确的政策.元世祖忽必烈于至元十三年(1276)二月,曾颁布一份安 ...

  • 辛弃疾研究的重要现实意义.辛更儒
  • 辛弃疾研究的重要现实意义 辛 更 儒(作者辛更儒 , 杭州市社会科学院兼职研究员. 黑龙江大学教授) 提 要 : 辛弃疾是南宋历史上一位始终如一的爱国志士, 他力主以武力收复失地, 恢复北宋的疆土.他的爱国言行激励着一代又一代 的爱国者 , 为维护祖国统一而奋斗不息.辛弃疾作为一位杰出的历史人物, ...