秦始皇为什么要铸造十二金人?

在秦都咸阳,秦王宫阿房殿前, 屹立着12个铜器铸造的大铜人,因为铜是黄色的,所以又称作金人。他们身着外族服装,每个都非常巨大和沉重,很难运输,而且他们浑身雕有精细的花纹,且个个耀武扬威,精神抖擞,英勇无比,日夜守护着秦王宫殿。铜人造形之大,制作之精巧考究,为历史上所罕见。在这方面,有很多历史书籍记载。如据《史记&秦始皇本纪》记载:二十六年收天下兵,聚之咸阳,销以为金人十二,各重千石,置迁宫中。贾谊的《过秦论》也有销锋铸鐻,以为金人十二记录了12金人的故事。

公元前221年,秦国军队向南攻齐,齐国土崩瓦解。中国历史结束了长期的分裂、割据局面,出现了统一的、专制主义中央集权的秦王朝。秦灭六国以后,除了建立一套从中央到地方的、严密的统治机构和封建官僚制度外,还采取了一系列其他措施,其中有一条就是下令收缴天下兵器,铸成12个重千石的金人,立在咸阳。唐代诗人李白在《扫六合》诗中,也对此事也有所提及:“秦王扫六合,虎视何雄哉。收兵铸金人,函谷正东开……”其中“收兵铸金人”一句,是指秦始皇完成统一大业后,又收缴天下兵器聚之咸阳,销毁后铸成12个金人一事。实际上这12个“金人”并非用纯金铸成。当时的兵器主要用铜所铸,古人又把青铜称为金,所以这些青铜人就被称为“金人”。金人的形体高大伟岸,秦代一石约折合现今三十七点五公斤。以此推算,十二个大铜人就重达四十五万公斤。铜人造形之大,制作之精巧考究,为历史上所罕见。很多历史书籍都有记载。据《三辅黄图》载:“营朝宫于渭南上林苑中”;“可受十万人。车行酒,骑行炙,千人唱,万人和,销锋镝以为盎人十二,立于宫门”。又据史书记载,铜人背后铭刻着李斯篆、蒙恬书:“皇帝二十六年初兼天下,改诸侯为郡县,一法律,同度量”等字样。《史记·秦始皇本纪》也记载:“二十六年……收天下兵,聚之咸阳,销以为钟鐻,金人十二,各重千石,置迁宫中。”贾谊的《过秦论》也有“收天下之兵聚之咸阳,销锋铸鐻,以为金人十二,以弱黔首之民”的记录。

秦始皇为什么要铸造这 12 个铜人呢?关于这个问题,至今还是众说纷纭。民间主要流传着以下几种说法:一种说法是:有一天,秦始皇梦中遇到天象大变、昏暗无光,且鬼神作怪遂惊恐不已,在万般无奈之际有一道人前来指点迷津:制十二金人,方可稳坐天下!秦始皇梦醒后,即下令将全国的兵器收缴集中于咸阳,铸成十二铜人。秦始皇一生极信方士道人之言,再联系开国不久的担忧心情,这种说法有一定的道理。另一种说法是:秦始皇在统一全国后,始终在忧虑和思考着如何长治久安、使江山传之万世的问题。而要坐稳天下、江山永固,首先解决的一个问题,就是应该收缴和销毁,流散在民间的各种兵器。还有部分学者认为,秦始皇销毁兵器、铸造铜人,是表明今后不再将铜兵器作为主要作战武器。但是,这种说法同样就有疑点,那就是虽然铁制兵器始于秦始皇之前,但到汉代才普遍化。秦始皇统一天下时,便决然把青铜武器废除不用,使百万军队全部换上铁制武器,以当时的制铁水平来说,是不可能完成的事情。

在秦都咸阳,秦王宫阿房殿前, 屹立着12个铜器铸造的大铜人,因为铜是黄色的,所以又称作金人。他们身着外族服装,每个都非常巨大和沉重,很难运输,而且他们浑身雕有精细的花纹,且个个耀武扬威,精神抖擞,英勇无比,日夜守护着秦王宫殿。铜人造形之大,制作之精巧考究,为历史上所罕见。在这方面,有很多历史书籍记载。如据《史记&秦始皇本纪》记载:二十六年收天下兵,聚之咸阳,销以为金人十二,各重千石,置迁宫中。贾谊的《过秦论》也有销锋铸鐻,以为金人十二记录了12金人的故事。

公元前221年,秦国军队向南攻齐,齐国土崩瓦解。中国历史结束了长期的分裂、割据局面,出现了统一的、专制主义中央集权的秦王朝。秦灭六国以后,除了建立一套从中央到地方的、严密的统治机构和封建官僚制度外,还采取了一系列其他措施,其中有一条就是下令收缴天下兵器,铸成12个重千石的金人,立在咸阳。唐代诗人李白在《扫六合》诗中,也对此事也有所提及:“秦王扫六合,虎视何雄哉。收兵铸金人,函谷正东开……”其中“收兵铸金人”一句,是指秦始皇完成统一大业后,又收缴天下兵器聚之咸阳,销毁后铸成12个金人一事。实际上这12个“金人”并非用纯金铸成。当时的兵器主要用铜所铸,古人又把青铜称为金,所以这些青铜人就被称为“金人”。金人的形体高大伟岸,秦代一石约折合现今三十七点五公斤。以此推算,十二个大铜人就重达四十五万公斤。铜人造形之大,制作之精巧考究,为历史上所罕见。很多历史书籍都有记载。据《三辅黄图》载:“营朝宫于渭南上林苑中”;“可受十万人。车行酒,骑行炙,千人唱,万人和,销锋镝以为盎人十二,立于宫门”。又据史书记载,铜人背后铭刻着李斯篆、蒙恬书:“皇帝二十六年初兼天下,改诸侯为郡县,一法律,同度量”等字样。《史记·秦始皇本纪》也记载:“二十六年……收天下兵,聚之咸阳,销以为钟鐻,金人十二,各重千石,置迁宫中。”贾谊的《过秦论》也有“收天下之兵聚之咸阳,销锋铸鐻,以为金人十二,以弱黔首之民”的记录。

秦始皇为什么要铸造这 12 个铜人呢?关于这个问题,至今还是众说纷纭。民间主要流传着以下几种说法:一种说法是:有一天,秦始皇梦中遇到天象大变、昏暗无光,且鬼神作怪遂惊恐不已,在万般无奈之际有一道人前来指点迷津:制十二金人,方可稳坐天下!秦始皇梦醒后,即下令将全国的兵器收缴集中于咸阳,铸成十二铜人。秦始皇一生极信方士道人之言,再联系开国不久的担忧心情,这种说法有一定的道理。另一种说法是:秦始皇在统一全国后,始终在忧虑和思考着如何长治久安、使江山传之万世的问题。而要坐稳天下、江山永固,首先解决的一个问题,就是应该收缴和销毁,流散在民间的各种兵器。还有部分学者认为,秦始皇销毁兵器、铸造铜人,是表明今后不再将铜兵器作为主要作战武器。但是,这种说法同样就有疑点,那就是虽然铁制兵器始于秦始皇之前,但到汉代才普遍化。秦始皇统一天下时,便决然把青铜武器废除不用,使百万军队全部换上铁制武器,以当时的制铁水平来说,是不可能完成的事情。


相关内容

  • 从曾侯乙墓编钟铜人看古代举重体育文化
  • 从曾侯乙编钟铜人看古代举重体育文化 黄敬刚 发布时间: 2006-07-31 02:40 来源:光明日报 摘要:举重自古以来就是展现人类力与美的一种重要运动形式.战国秦汉以降的许多文物资料生动地反映出中华先民崇尚举重竞技的体育精神,如举鼎.举钟.举牛.举石.举木等.正是这些形形色色的举重竞技形式,不 ...

  • 传奇太后之文明太后
  • 传奇太后之文明太后> 周思源 央视国际 2004年11月12日 14:39 主讲人简介:周思源:北京语言大学汉语言文化系教授.主要著作有:<红楼梦魅力探密><红楼梦创作方法论>.先后在四十余种报刊上发表学术性文章一百多篇,主编多部文化类教材.现任红楼梦学刊编委,中国作家 ...

  • [过秦论]超详细实用
  • 过秦论 贾 谊 贾谊(前200-前168),汉族,洛阳(今河南洛阳东 )人,西汉初年著名政论家.文学家,世称贾生.贾谊少有才名,十八岁时,以善文为郡人所称.文帝时任博士,迁太中大夫,受大臣周勃.灌婴排挤,谪为长沙王太傅,故后世亦称贾长沙.贾太傅.三年后被召回长安,为梁怀王太傅.梁怀王坠马而死,贾谊深 ...

  • 中国钱币发展历史演变
  • 中国钱币发展史(带图解说) 先秦钱币 (一) 先秦时期经济 在我国夏商西周奴隶社会时期,经济以农业为主,土地归天子所有.夏朝时,农业知识就比原始社会有所提高,发明了节气和干支记日法,商朝时,农业生产已不是石头制品,而是金属工具,今河南境内曾出土有商代铜铲等物.西周时,已实行井田制度,天子每年都要让一 ...

  • 山西中考历史知识点总结(1)
  • 山西历史 一.山西古代史 (一)山西是中华民族重要的发祥地之一. 1.最早在180万年以前在今天的芮县西侯渡村已有人类生息. 2.山西襄汾县丁村人是山西境内的远古人类,距今约14万年. 3.原始社会,母系氏族时期----西阴人(今山西夏县)早在6000年前已经养蚕取丝了. 4.传说中黄帝的妻子嫘祖( ...

  • 太原晋祠博物馆旅游景点介绍
  • 太原晋祠博物馆旅游景点介绍 (难老泉镜水台 作者:何处惹尘埃) 后人为纪念晋国开国君主.西周武王次子姬虞而建的祠堂,始建于北魏,后经历朝历代重建扩建形成今日规模. 圣母殿,晋祠内最著名的殿堂.创建于宋代,殿前木柱上的蟠龙木雕为宋代产物,是国内现存最早的木雕艺术品,殿内还有43尊彩塑侍女像,采用现实主 ...

  • 过秦论阅读答案
  • 阅读下文,完成文后各题. 及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲 扑而鞭笞天下,威震四海.南取百越之地,以为桂林.象郡:百越之君,俯首系颈,委命下吏.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨.于是废先王之道,焚百家之言,以愚 ...

  • 中国历史上最耻辱的9大历史事件
  • 中国历史上最耻辱的9大历史事件 honeywell2014/10/11 12:37:01收藏 对一个国家来说,一个重大的打击或是一次比较大的失败,都可以归纳为耻辱的一页.在中国近5000年的历史岁月中,中国一直是世界上最古老.最先进的国家.但与此同时,耻辱也时刻伴随着我们.大部分的耻辱事件,都是由于 ...

  • 过秦论导学案(学生用)
  • <过秦论>导学案 一·知识积累: 1.解题:本文是史论."过秦"意思是,"过"是的过错或批评 ......的过错 "论" 即" 策论",最初是议论时政的一种行为,后来成为一种文体,重在阐明自己的意见,&quo ...