何人不起故园情
作者：陈宝祥
来源：《新高考·高三语文》2012年第01期
在漫长的封建时代，人们为了生计，为了前途，为了理想，常常不得不抛妻别子，远离双亲，转徙漂泊异域他乡。这一去，青山隐隐，流水迢迢，却不知何时才能与亲友相见。游子身在他乡，无处不起思乡之情；而家中亲人、闺中女子也常常对远在天涯的浪子和戍守边疆的征人产生思念之情。我们把表达这种情感的诗叫做思乡诗。
思乡诗的兴盛，既与文学发展的形式相关，也与各个时代的社会政治、经济等各方面密切相连。传统的文化、诗人的思想，也无不对思乡诗的兴盛产生影响。作为古典诗歌中的一个重要组成部分，思乡诗以其独特的艺术魅力吸引着读者，它们或抒写羁旅之愁，或感伤行役之苦，或嗟叹宦游之艰，我们在阅读鉴赏时一定要细加体味。
在鉴赏思乡诗时，我们不妨从以下几个方面加以揣度。
1 抓意象。意象是鉴赏思乡诗的最佳突破口，我们要重点留心四种意象：
①月亮——月是故乡明。月亮是思乡诗中最常见的意象，因为“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，诗人们移情于月，赋予月亮以人的感情，并以之象征人世间的聚散。白居易的“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”；罗邺的“想得故园今夜月，几人相忆在江楼”；顾况的“此夜断肠人不见，起看残月影徘徊”；卢纶的“三湘衰鬓逢秋色，万里归心对月明”；王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，都是用“月”抒发乡思的名句。
②秋雁——人归落雁后。秋去春来的候鸟鸿雁，在秋天奋力飞回故巢的情景，常牵惹游子的乡思，触动诗人的乡愁，因而在乡思类诗词中出现的频率也非常高。韦应物的“淮南秋雨夜，高斋闻雁来”；刘禹锡的“何处秋风至，萧萧送雁群”；白居易的“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”；李益的“洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞”；袁凯的“一声新雁三更雨，何处行人不断肠”，都是以“雁”来表达乡思的典范之作。
③危楼——独自莫凭栏。高楼、西楼、雕栏、危栏……古人常因思乡情切而登楼凭栏，借此表现归思。杜甫的“花近高楼伤客心，万方多难此登临”；李益的“闻道风光满扬子，天晴共上望乡楼”；赵嘏的“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”；陆游的“一樽莫恨盘飧薄，终胜登楼忆故乡”；元好问的“自古江山感游子，今人谁解赋登楼”，都是借“楼”望远的名篇。
④书信——家书抵万金。百姓流离失所，征人背井离乡，此时最盼望的莫过于得到亲友的信息。领会诗中家信的作用，也是解答这类诗词的一大关键。岑参的“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”；张籍的“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”；白居易的“4、5, 绪万端书两纸，欲
封重读意迟迟”；王湾的“乡书何处达，归雁洛阳边”；孟郊的“泪墨洒为书，将寄万里亲。书去魂亦去，兀然空一身”。这些都是以“信”来传递相思之苦的佳作。
意象既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人往往借助一个或一组别致的“意象”，来含蓄地抒发自己复杂的情感。诗歌中的意象有很多，各自的承载也不尽相同，即使同为“鸟”，既有传书的鸿雁，也有啼血的杜宇；既有殷勤的青鸟，也有鼓噪的归鸦。鉴赏时，我们一定要细加辨析，透过“意象”求深意，从而深解其中味。
2 明情感。古今中外，“思乡怀人”是人类共同的情感。表达游子征人浓郁的乡情、乡思、乡愁也就成了古代诗歌常见的主题。这种情感常常具有一种穿透时代的传统文化精神，能引起读者心灵的共鸣。思乡诗抒发的情感大致有四类：①叙写羁旅孤凄之愁。如张继的《枫桥夜泊》、马致远的《秋思》等。②表达恋家怀人之思。如孟郊的《游子吟》、温庭筠的《商山早行》等。③抒发怀才不遇之苦。如杜甫的《登高》、范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》等。④抒发厌战思家之情。如2004年江苏卷柳中庸《征人怨》。这几种感情并不是单一地抒发，往往会你中有我我中有你，只要准确把握住诗中蕴藉的情感，诗歌鉴赏便已达到事半功倍之效了。
3 晓手法。思乡与别离，是每一个离家在外的游子不变的情结，而如何表达这人人心中都有、却因时因地而有所不同的思乡和离别之情，却是大有讲究的。常见的手法有以景衬隋，即利用常见意象抒写凄婉之情；即事写情，即先写所遇之事纷扰，再写故园之思深浓，使“情”与“事”浑然相承，自然熨帖。而最需要关注的则是“对面落笔”、“虚实相生”，即从对方与自己人笔的虚实结合手法，虚景和实景相互渲染烘托，从而突出思亲怀人主旨。如王维的《九月九日忆山东兄弟》中前两句实写自己于重阳佳节来临时思念家乡亲人，后两句却从对方入笔虚写，设想家乡兄弟们此时此刻登高、插茱萸、饮黄酒、想念远离家乡的自己等活动，全诗以虚衬实，虚实相生，淋漓尽致地抒发了作者对兄弟们的深挚思念之情。高适的《除夜作》、杜甫的《月夜》和白居易的《邯郸冬至夜思家》等都运用了对面落笔的虚写手法。
我们就以2005年全国卷Ⅱ白居易的《邯郸冬至夜思家》为例，说明如何剖析鉴赏思乡诗。
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
鉴赏思乡诗首先可从标题或意象判定。诗题中“思家”一词已直接点明《邯》是一首思乡诗。其次，从分析意境、关键词句、时代背景等方面把握诗歌情感。诗歌第二句中“抱膝”二字就逼真地刻画出白居易此时枯坐灯前、魂不守舍的情态，“灯前”二字则既点明时间，告诉人们此时已是夜深人静，又使下文“影伴身”有了着落。最后，分析作者所运用的手法，答题时可以用到“触景生情、托物传情、因梦寄情、对面落笔、虚实烘托”等名词术语。本诗后两句就运用
何人不起故园情
作者：陈宝祥
来源：《新高考·高三语文》2012年第01期
在漫长的封建时代，人们为了生计，为了前途，为了理想，常常不得不抛妻别子，远离双亲，转徙漂泊异域他乡。这一去，青山隐隐，流水迢迢，却不知何时才能与亲友相见。游子身在他乡，无处不起思乡之情；而家中亲人、闺中女子也常常对远在天涯的浪子和戍守边疆的征人产生思念之情。我们把表达这种情感的诗叫做思乡诗。
思乡诗的兴盛，既与文学发展的形式相关，也与各个时代的社会政治、经济等各方面密切相连。传统的文化、诗人的思想，也无不对思乡诗的兴盛产生影响。作为古典诗歌中的一个重要组成部分，思乡诗以其独特的艺术魅力吸引着读者，它们或抒写羁旅之愁，或感伤行役之苦，或嗟叹宦游之艰，我们在阅读鉴赏时一定要细加体味。
在鉴赏思乡诗时，我们不妨从以下几个方面加以揣度。
1 抓意象。意象是鉴赏思乡诗的最佳突破口，我们要重点留心四种意象：
①月亮——月是故乡明。月亮是思乡诗中最常见的意象，因为“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，诗人们移情于月，赋予月亮以人的感情，并以之象征人世间的聚散。白居易的“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”；罗邺的“想得故园今夜月，几人相忆在江楼”；顾况的“此夜断肠人不见，起看残月影徘徊”；卢纶的“三湘衰鬓逢秋色，万里归心对月明”；王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，都是用“月”抒发乡思的名句。
②秋雁——人归落雁后。秋去春来的候鸟鸿雁，在秋天奋力飞回故巢的情景，常牵惹游子的乡思，触动诗人的乡愁，因而在乡思类诗词中出现的频率也非常高。韦应物的“淮南秋雨夜，高斋闻雁来”；刘禹锡的“何处秋风至，萧萧送雁群”；白居易的“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”；李益的“洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞”；袁凯的“一声新雁三更雨，何处行人不断肠”，都是以“雁”来表达乡思的典范之作。
③危楼——独自莫凭栏。高楼、西楼、雕栏、危栏……古人常因思乡情切而登楼凭栏，借此表现归思。杜甫的“花近高楼伤客心，万方多难此登临”；李益的“闻道风光满扬子，天晴共上望乡楼”；赵嘏的“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”；陆游的“一樽莫恨盘飧薄，终胜登楼忆故乡”；元好问的“自古江山感游子，今人谁解赋登楼”，都是借“楼”望远的名篇。
④书信——家书抵万金。百姓流离失所，征人背井离乡，此时最盼望的莫过于得到亲友的信息。领会诗中家信的作用，也是解答这类诗词的一大关键。岑参的“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”；张籍的“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”；白居易的“4、5, 绪万端书两纸，欲
封重读意迟迟”；王湾的“乡书何处达，归雁洛阳边”；孟郊的“泪墨洒为书，将寄万里亲。书去魂亦去，兀然空一身”。这些都是以“信”来传递相思之苦的佳作。
意象既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人往往借助一个或一组别致的“意象”，来含蓄地抒发自己复杂的情感。诗歌中的意象有很多，各自的承载也不尽相同，即使同为“鸟”，既有传书的鸿雁，也有啼血的杜宇；既有殷勤的青鸟，也有鼓噪的归鸦。鉴赏时，我们一定要细加辨析，透过“意象”求深意，从而深解其中味。
2 明情感。古今中外，“思乡怀人”是人类共同的情感。表达游子征人浓郁的乡情、乡思、乡愁也就成了古代诗歌常见的主题。这种情感常常具有一种穿透时代的传统文化精神，能引起读者心灵的共鸣。思乡诗抒发的情感大致有四类：①叙写羁旅孤凄之愁。如张继的《枫桥夜泊》、马致远的《秋思》等。②表达恋家怀人之思。如孟郊的《游子吟》、温庭筠的《商山早行》等。③抒发怀才不遇之苦。如杜甫的《登高》、范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》等。④抒发厌战思家之情。如2004年江苏卷柳中庸《征人怨》。这几种感情并不是单一地抒发，往往会你中有我我中有你，只要准确把握住诗中蕴藉的情感，诗歌鉴赏便已达到事半功倍之效了。
3 晓手法。思乡与别离，是每一个离家在外的游子不变的情结，而如何表达这人人心中都有、却因时因地而有所不同的思乡和离别之情，却是大有讲究的。常见的手法有以景衬隋，即利用常见意象抒写凄婉之情；即事写情，即先写所遇之事纷扰，再写故园之思深浓，使“情”与“事”浑然相承，自然熨帖。而最需要关注的则是“对面落笔”、“虚实相生”，即从对方与自己人笔的虚实结合手法，虚景和实景相互渲染烘托，从而突出思亲怀人主旨。如王维的《九月九日忆山东兄弟》中前两句实写自己于重阳佳节来临时思念家乡亲人，后两句却从对方入笔虚写，设想家乡兄弟们此时此刻登高、插茱萸、饮黄酒、想念远离家乡的自己等活动，全诗以虚衬实，虚实相生，淋漓尽致地抒发了作者对兄弟们的深挚思念之情。高适的《除夜作》、杜甫的《月夜》和白居易的《邯郸冬至夜思家》等都运用了对面落笔的虚写手法。
我们就以2005年全国卷Ⅱ白居易的《邯郸冬至夜思家》为例，说明如何剖析鉴赏思乡诗。
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
鉴赏思乡诗首先可从标题或意象判定。诗题中“思家”一词已直接点明《邯》是一首思乡诗。其次，从分析意境、关键词句、时代背景等方面把握诗歌情感。诗歌第二句中“抱膝”二字就逼真地刻画出白居易此时枯坐灯前、魂不守舍的情态，“灯前”二字则既点明时间，告诉人们此时已是夜深人静，又使下文“影伴身”有了着落。最后，分析作者所运用的手法，答题时可以用到“触景生情、托物传情、因梦寄情、对面落笔、虚实烘托”等名词术语。本诗后两句就运用