第十七章 敦品励学
第十七章 敦品励学
曾子曰：「吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？」
孔子传法于曾子，后人尊称宗圣。世间学问不尽，师所传授，不外乎修身、齐家、治国、平天下也！归纳而言，即是人事二件，故应善学「为人处事」之道，方不负师之所教；若学而不时习，岂能落实忠信之事？圣贤皆常省己身，何况一般凡夫，故学子应时时自省：在家是否孝悌？在外是否忠信？在学是否时习？若能日省吾身，定能改过迁善、改邪归正，他日必成仁德君子也。
知过为何不能改？知错为何不能修？皆因无「省思」之功夫！古德云：「静坐常思己过，闲谈莫论人非。」六祖亦云：「改过必生智慧，护短心内非贤。」行者经由坐禅，静静思维：师所教之佛法，弟子是否精进修持？对待一切众生，是否诚信待人、尽心做事？面对一切境界，是否顺逆不二、冤亲平等？若不能，当怎样才能？从知过至改过，以致于无过，即是破迷转悟、由凡成圣也。
第十七章 敦品励学
第十七章 敦品励学
曾子曰：「吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？」
孔子传法于曾子，后人尊称宗圣。世间学问不尽，师所传授，不外乎修身、齐家、治国、平天下也！归纳而言，即是人事二件，故应善学「为人处事」之道，方不负师之所教；若学而不时习，岂能落实忠信之事？圣贤皆常省己身，何况一般凡夫，故学子应时时自省：在家是否孝悌？在外是否忠信？在学是否时习？若能日省吾身，定能改过迁善、改邪归正，他日必成仁德君子也。
知过为何不能改？知错为何不能修？皆因无「省思」之功夫！古德云：「静坐常思己过，闲谈莫论人非。」六祖亦云：「改过必生智慧，护短心内非贤。」行者经由坐禅，静静思维：师所教之佛法，弟子是否精进修持？对待一切众生，是否诚信待人、尽心做事？面对一切境界，是否顺逆不二、冤亲平等？若不能，当怎样才能？从知过至改过，以致于无过，即是破迷转悟、由凡成圣也。