重阳节起源
重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季 秋纪》载：“(九月 ) 命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍 之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备 于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、 祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。 汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月 九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此 时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师 ( 后为道士 )追求 长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先 秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九 日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注 云：“九月九日宴会，未知起于何代， 然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴， 构成了重阳节的基础。 三国时，魏文帝曹丕《九日与钟 繇书》说：“岁往月来，忽复九 月九日。九为阳数，而日月并应， 倍嘉其名，以为宜于长久，故以 享宴高会。”可见当时节俗已定 型了。重阳节主题，是求长寿、 戴茱萸、酿菊酒、赏菊、酿酒及 祭扫酒业神等。在流传至今后又 添加了敬老等内涵，更具有意义， 另外有登高野宴活动及各种游戏等。
“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕 《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。 九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久， 故以享宴高会。”（因此，重阳节被定为农历的九月 九日。）重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高 气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病 的目的。和登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕 谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新 粮的用意，之后民间才有了登高吃糕，取步步登高的 吉祥之意。 重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称 菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾 城的人潮赴会赏菊。 从三国魏晋以来， 重阳聚会饮酒、 赏菊赋诗已成时尚。在汉 族古俗中，菊花象征长寿。 古代还风行九九插茱萸的 习俗，所以又叫做茱萸节。 茱萸入药，可制酒养身祛 病。王维的《九月九日忆 山东兄弟》就是在这一天 写的。
重阳节起源
重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季 秋纪》载：“(九月 ) 命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍 之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备 于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、 祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。 汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月 九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此 时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师 ( 后为道士 )追求 长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先 秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九 日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注 云：“九月九日宴会，未知起于何代， 然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴， 构成了重阳节的基础。 三国时，魏文帝曹丕《九日与钟 繇书》说：“岁往月来，忽复九 月九日。九为阳数，而日月并应， 倍嘉其名，以为宜于长久，故以 享宴高会。”可见当时节俗已定 型了。重阳节主题，是求长寿、 戴茱萸、酿菊酒、赏菊、酿酒及 祭扫酒业神等。在流传至今后又 添加了敬老等内涵，更具有意义， 另外有登高野宴活动及各种游戏等。
“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕 《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。 九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久， 故以享宴高会。”（因此，重阳节被定为农历的九月 九日。）重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高 气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病 的目的。和登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕 谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新 粮的用意，之后民间才有了登高吃糕，取步步登高的 吉祥之意。 重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称 菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾 城的人潮赴会赏菊。 从三国魏晋以来， 重阳聚会饮酒、 赏菊赋诗已成时尚。在汉 族古俗中，菊花象征长寿。 古代还风行九九插茱萸的 习俗，所以又叫做茱萸节。 茱萸入药，可制酒养身祛 病。王维的《九月九日忆 山东兄弟》就是在这一天 写的。