莺歌陶瓷的200年发展

  摘 要:莺歌有着“台湾景德镇”的美称,在陶瓷领域中,莺歌陶瓷在台湾具有龙头表率的意义。莺歌陶瓷与生活息息相关,对于莺歌人来说是一种成长的记忆。数百年来,虽历经起伏更迭,但是莺歌人凭着其坚毅的决心、灵活的应变、大胆的创新,使莺歌成为台湾的陶瓷之都。   关键词:台湾;莺歌;陶瓷   中图分类号:J527 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2014)08-0198-01   莺歌陶瓷发展的历史,可追溯到1805年,当时其所有的技术和产品,在一定程度上受到了大陆闽南的影响。在对台湾本地原料并不熟悉的前提下,反复尝试并烧制出陶瓷制品,莺歌人的内心充盈着成功喜悦和坚定的信心,以如此艰苦的环境为起点,一步一步走向了今天的辉煌。   一、莺歌陶瓷的初期发展   (一)萌芽期。咸丰三年辗转至莺歌尖山埔街一带。他以附近粘土为原料,用当时大陆的轱辘成形法与蛇窑制作陶瓷,以生产粗制的生活类陶瓷器为主,器型十分单一,水缸、陶瓦等是这一时期最主要的器型。莺歌陶瓷萌芽期的制瓷的技术深受磁灶窑的影响,表现为胎体较粗,釉色暗淡等等。   (二)蓄势待发期。这一时期的陶瓷器生产依然还是以生活生产用词为主,多生产碗、盘、大缸等器型,与前期相比,此时的陶瓷胎质精细、釉色明亮,逐步走上精细化的道路。但是随着制瓷机械化的不断影响,这一时期的莺歌陶瓷生产更加的程式化,器型缺少变化,手工制瓷的那种精巧与灵气逐渐消失。   (三)蓬勃发展期。在这个阶段中,莺歌陶瓷向两个方向发展,一是卫生及工业用瓷在新式机械及瓦斯等不断引进之下,生产的效率大大提高,产品的质量不断提升;二是艺术陶瓷在这一时期急速的发展,器型和釉色创新层出不穷,自由与奔放的创作风格逐渐显现,莺歌的艺术陶瓷逐渐变为现代陶艺的风格,尤其是在釉色上的创新让人叹为观止。   (四)转型期。这时期的莺歌陶瓷开始逐渐转变发展的方向,产品逐渐减少粗制陶瓷的生产,转而大力生产精细陶瓷,餐具陶瓷、建筑陶瓷和卫生陶瓷成为生产中的大宗产品。除此之外,艺术陶瓷也较前期有着巨大的发展,装饰陶瓷和工作室陶瓷艺术逐步走上正轨,仿古陶瓷也异军突起,仿古花瓶、神像、茶壶和陶艺品等成为这一时期艺术陶瓷的主要产品。   二、莺歌陶瓷的多样发展时期   这一时期莺歌生产的陶瓷制品,可以大概分成两大类:非艺术陶瓷和艺术陶瓷。非艺术类陶瓷一般包括日用陶瓷、建筑陶瓷、卫生陶瓷、工业用陶瓷等。莺歌的日用瓷前期主要以碗盘为大宗产品,后期由于饮茶风靡,茶具逐渐成为日用瓷的主要产品。莺歌的建筑陶瓷生产历史悠久,瓷砖成为莺歌建筑陶瓷的主要产品。莺歌卫生陶瓷的生产历史悠久,技术十分成熟,近现代以来,随着生产者不断的从国外引进新式窑炉和自动化生产设备,卫生陶瓷的质量与技术达到了世界的先进水平。莺歌的工业陶瓷起步十分早,一直以来莺歌的工业陶瓷都朝着精密化的方向发展。最能代表莺歌陶瓷的非艺术陶瓷莫属,早在20世纪40年代至50年代,莺歌就有花瓶、香炉、动物玩偶及佛像人物等的生产。民国六十年代初期,推出以正统工笔画为装饰的官窑器皿,受到瞩目。市拿公司的仿古器皿带动了莺歌的仿古风气,至今未衰,莺歌成为台湾仿古器皿制作的大本营。这一景象一直持续到1980年末,由于业者恶性竞争,竞相削价,不关注创造性,彩绘技师不再工笔细描而是流于粗疏,加上客观环境因素的影响,终于导致外销仿古陶瓷的没落。   三、莺歌陶瓷的现状与未来愿景   近年来,由于岛内的经济不景气,莺歌的陶瓷产业逐渐萎靡,莺歌的许多陶瓷从业者被迫转行,一部分有实力的陶瓷从业者则赴大陆投资设厂。莺歌陶瓷的生产力和市场占有率已经大不如前,尤其是艺术瓷市场萎缩的极其严重。   在如此不利的经济环境之下,莺歌人克服了大量的难关,开始了莺歌陶瓷创新与重生之路。进入21世纪以来,生活陶艺开始流行,许多人又开始关注现代陶艺釉色的开发,有些用新的釉色与技法重新开发新作品,有些用新的釉色与传统造型再结合,有些将传统仿古技法与现代彩绘技法再调合。一时之间,百花争放,各种拥有独特美感与精良品质的产品,纷纷再现莺歌。   除了创新釉色,莺歌人还积极的改善着莺歌的面貌,政府重新规划了莺歌的陶瓷老街,在老街中铺设人行道和座椅,重新改变陶瓷商店的装饰和招牌,创新店铺的展陈方式,在街道中大量运用莺歌陶艺雕塑作品,通过此种方式吸引更多的游客,带动莺歌的陶瓷经济,同时也吸引了更多的陶艺家来莺歌创作,提升莺歌陶艺创作的水平。   现在的莺歌有莺歌高职培育未来陶瓷人才;有手工业研究所辅导陶瓷业者;有莺歌的老师傅;有勤奋的经营者、陶瓷专业工作者;有陶艺家进驻设窑;更有专门陶瓷博物馆。从陶瓷老街的再造、每年一度的陶瓷嘉年华会、到博物馆精致的陶瓷展览及寓教于乐的教育推广活动,莺歌在21世纪隐然蠢动着强盛的活力。如何引领并延续这股活力,切实落实“产业文化化,文化产业化”的理念,再创莺歌陶瓷的新视野、新思维,将考验所有莺歌人的智慧。   参考文献:   [1]黄臻妍.光华照眼明―莺歌釉彩之美[M].台北县立莺歌陶瓷博物馆,2011.   作者简介:   刘 �(1989-),女,景德镇陶瓷学院2012级艺术学研究生,研究方向:艺术考古与艺术品鉴定。

  摘 要:莺歌有着“台湾景德镇”的美称,在陶瓷领域中,莺歌陶瓷在台湾具有龙头表率的意义。莺歌陶瓷与生活息息相关,对于莺歌人来说是一种成长的记忆。数百年来,虽历经起伏更迭,但是莺歌人凭着其坚毅的决心、灵活的应变、大胆的创新,使莺歌成为台湾的陶瓷之都。   关键词:台湾;莺歌;陶瓷   中图分类号:J527 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2014)08-0198-01   莺歌陶瓷发展的历史,可追溯到1805年,当时其所有的技术和产品,在一定程度上受到了大陆闽南的影响。在对台湾本地原料并不熟悉的前提下,反复尝试并烧制出陶瓷制品,莺歌人的内心充盈着成功喜悦和坚定的信心,以如此艰苦的环境为起点,一步一步走向了今天的辉煌。   一、莺歌陶瓷的初期发展   (一)萌芽期。咸丰三年辗转至莺歌尖山埔街一带。他以附近粘土为原料,用当时大陆的轱辘成形法与蛇窑制作陶瓷,以生产粗制的生活类陶瓷器为主,器型十分单一,水缸、陶瓦等是这一时期最主要的器型。莺歌陶瓷萌芽期的制瓷的技术深受磁灶窑的影响,表现为胎体较粗,釉色暗淡等等。   (二)蓄势待发期。这一时期的陶瓷器生产依然还是以生活生产用词为主,多生产碗、盘、大缸等器型,与前期相比,此时的陶瓷胎质精细、釉色明亮,逐步走上精细化的道路。但是随着制瓷机械化的不断影响,这一时期的莺歌陶瓷生产更加的程式化,器型缺少变化,手工制瓷的那种精巧与灵气逐渐消失。   (三)蓬勃发展期。在这个阶段中,莺歌陶瓷向两个方向发展,一是卫生及工业用瓷在新式机械及瓦斯等不断引进之下,生产的效率大大提高,产品的质量不断提升;二是艺术陶瓷在这一时期急速的发展,器型和釉色创新层出不穷,自由与奔放的创作风格逐渐显现,莺歌的艺术陶瓷逐渐变为现代陶艺的风格,尤其是在釉色上的创新让人叹为观止。   (四)转型期。这时期的莺歌陶瓷开始逐渐转变发展的方向,产品逐渐减少粗制陶瓷的生产,转而大力生产精细陶瓷,餐具陶瓷、建筑陶瓷和卫生陶瓷成为生产中的大宗产品。除此之外,艺术陶瓷也较前期有着巨大的发展,装饰陶瓷和工作室陶瓷艺术逐步走上正轨,仿古陶瓷也异军突起,仿古花瓶、神像、茶壶和陶艺品等成为这一时期艺术陶瓷的主要产品。   二、莺歌陶瓷的多样发展时期   这一时期莺歌生产的陶瓷制品,可以大概分成两大类:非艺术陶瓷和艺术陶瓷。非艺术类陶瓷一般包括日用陶瓷、建筑陶瓷、卫生陶瓷、工业用陶瓷等。莺歌的日用瓷前期主要以碗盘为大宗产品,后期由于饮茶风靡,茶具逐渐成为日用瓷的主要产品。莺歌的建筑陶瓷生产历史悠久,瓷砖成为莺歌建筑陶瓷的主要产品。莺歌卫生陶瓷的生产历史悠久,技术十分成熟,近现代以来,随着生产者不断的从国外引进新式窑炉和自动化生产设备,卫生陶瓷的质量与技术达到了世界的先进水平。莺歌的工业陶瓷起步十分早,一直以来莺歌的工业陶瓷都朝着精密化的方向发展。最能代表莺歌陶瓷的非艺术陶瓷莫属,早在20世纪40年代至50年代,莺歌就有花瓶、香炉、动物玩偶及佛像人物等的生产。民国六十年代初期,推出以正统工笔画为装饰的官窑器皿,受到瞩目。市拿公司的仿古器皿带动了莺歌的仿古风气,至今未衰,莺歌成为台湾仿古器皿制作的大本营。这一景象一直持续到1980年末,由于业者恶性竞争,竞相削价,不关注创造性,彩绘技师不再工笔细描而是流于粗疏,加上客观环境因素的影响,终于导致外销仿古陶瓷的没落。   三、莺歌陶瓷的现状与未来愿景   近年来,由于岛内的经济不景气,莺歌的陶瓷产业逐渐萎靡,莺歌的许多陶瓷从业者被迫转行,一部分有实力的陶瓷从业者则赴大陆投资设厂。莺歌陶瓷的生产力和市场占有率已经大不如前,尤其是艺术瓷市场萎缩的极其严重。   在如此不利的经济环境之下,莺歌人克服了大量的难关,开始了莺歌陶瓷创新与重生之路。进入21世纪以来,生活陶艺开始流行,许多人又开始关注现代陶艺釉色的开发,有些用新的釉色与技法重新开发新作品,有些用新的釉色与传统造型再结合,有些将传统仿古技法与现代彩绘技法再调合。一时之间,百花争放,各种拥有独特美感与精良品质的产品,纷纷再现莺歌。   除了创新釉色,莺歌人还积极的改善着莺歌的面貌,政府重新规划了莺歌的陶瓷老街,在老街中铺设人行道和座椅,重新改变陶瓷商店的装饰和招牌,创新店铺的展陈方式,在街道中大量运用莺歌陶艺雕塑作品,通过此种方式吸引更多的游客,带动莺歌的陶瓷经济,同时也吸引了更多的陶艺家来莺歌创作,提升莺歌陶艺创作的水平。   现在的莺歌有莺歌高职培育未来陶瓷人才;有手工业研究所辅导陶瓷业者;有莺歌的老师傅;有勤奋的经营者、陶瓷专业工作者;有陶艺家进驻设窑;更有专门陶瓷博物馆。从陶瓷老街的再造、每年一度的陶瓷嘉年华会、到博物馆精致的陶瓷展览及寓教于乐的教育推广活动,莺歌在21世纪隐然蠢动着强盛的活力。如何引领并延续这股活力,切实落实“产业文化化,文化产业化”的理念,再创莺歌陶瓷的新视野、新思维,将考验所有莺歌人的智慧。   参考文献:   [1]黄臻妍.光华照眼明―莺歌釉彩之美[M].台北县立莺歌陶瓷博物馆,2011.   作者简介:   刘 �(1989-),女,景德镇陶瓷学院2012级艺术学研究生,研究方向:艺术考古与艺术品鉴定。


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