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告诉大家一个功德无量的秘法
与仇人解怨的好方法（包括家人）——通灵居士果卿 （摘自 《漫谈慈悲梁皇宝忏》）
修行的第一步从转性开始：找人好处，赞美，欣赏，感恩
凡夫的习性，就是贪著，自私，计较，挑人毛病。找人缺点认为自己最好。让自己的心处于苦海，苦海的人，一生坎坷，与灾祸为伍，多灾多难，怀才不遇，屈志难伸。
明得举例，半瓶水，有人说：“哎呀，我只有半瓶水，我好可怜”；有人却说：“嘿嘿，我还有半瓶水，我好幸福”。
哲人说：世界不是缺少美，而是你缺少发现美的眼睛；世界不是没有好马，因为你不是伯乐。
转习性，就是让你找到人人具备的、善于发现美的眼睛，让你成为真正的伯乐。
所以，王善人说，要去习性，因为习性是物欲的。
明得以前说，要止习性，因为赌博，吸烟，吸毒，邪淫等是恶习，要绝对禁止；吃喝睡名利正淫等要适可而止。
明得现在说，要转习性，就是要改变凡夫习性，改为找人好处，认自己不是。
真信明得所说者，应做如下功课：
1、对父母，公婆，岳父母，配偶，领导，老师以及不喜欢的人，每人找20条优点，越多越好(单身的只找父母，亲朋好友老师领导同事即可，去世的亲人也要找)；
2、对自己，要找20条以上的缺点，越多越好；
3、做完这个功课后，每天找个时间读一遍，一边读，一边想，人家到底怎么好了，具体的表现是什么，请参照一个师兄总结的，省、缓、止、戒。点击进去直接阅读：能把你当天所发出的所有声音变成功德的神奇咒语，你见过吗（增长福报如此轻松）
省、缓、止、戒（修诸恶莫作，众善奉行）
下面这个方法是我在修行中参悟出来的，大家看看会不会对自己有帮助。
很简单，什么叫恶？对他人的伤害的，叫恶；对他人有好处的叫善；对自己的好处远大于对别人的好处，这也属于恶，对别人有一点点伤害的也叫恶。
那么具体怎么做呢？有四个字：省、缓、止、戒。
省就是反省，每天我们在不做事情的时候，比如每天晚上睡之前，可以打打坐，或是静坐，可以思考一下，我从前做的事情，我今天做的事情，哪些事情是恶事，哪些事情对别人造成了伤害，那些事情对别人造成了不利，就反省一下自己，忏悔一下自己；那些事情做的对人有好处，对人有利益，我们也可以表扬一下自己，这叫省，反省我们做的恶事，善事；
缓：我们第二天睁开眼了，要工作了，要生活了，要做事情，可以缓个三秒钟，或是更长时间，为什么要缓呢，我们要琢磨一下，要做的事，要说的话，会不会对别人造成伤害呢？对别人是善的，还是恶的，如果是恶的，我就不做了。如果是善的，我就去做，这叫缓；
什么叫止呢，这是个恶事，我不做了，就叫止；如果是善事，就去行。
以后，这类恶事我都不做了，就在了戒。如果是善事，以后要发扬。
随着修行的提高，我们就会做的恶事越来越少，善事越来越多。所以“省、缓、止、戒”是修诸恶莫做，众善奉行的一个办法。通过这个办法才能慢慢的达到诸恶莫做，众善奉行。
这个方法，核心就是止恶扬善。
另外有一个窍诀，临睡前要念21遍百字明忏悔一天的业障，早上未语之前也念21遍百字明来遮止一切的业障
4、要学会赞美他人；
5、要学会学习他人之长，补自己之短.
注意事项，最好是晚上看，因为有师兄反馈，刚写完，忏悔心就出来了，读一遍，眼泪哗哗流，哭的眼睛红肿，上班的时候同事眼光异样。
天祥菩提精舍空间里精彩纷呈，不要急于离开啊
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一：“要想人不死，先做活死人”——果卿居士谈忍辱（太精彩了）
二：每当遇到惹我生气的人或事，我就在心中默念这三句话（很管用，不信你试试）
三：嘴就爱反驳挑人过，都是薄福薄命人。圣贤说：哪有资格怨老天
四：(精美图文欣赏)活着不是为生气,做人开心最重要!
五：越骂越好看——被人骂 消相貌丑陋的业最快了，可以欢喜地想：我正在变漂亮
六：善人不怨人，贤人不生气，富人不占便宜，贵人不耍脾气……
七：愤怒让全身"中毒" 8招治坏脾气
八：原来眼里不揉沙，现在看谁都顺眼——这是学佛最殊胜的感应呀
九：推荐给脾气大的佛友看——对您一定有帮助！
十：【转】憎恨别人对自己是一种很大的损失 ——不知谁整理的，太有才了
十一：【看完少损三千福禄】我看不惯，我不满，骂我，敌对我，为难我的人，都是我自性的化现
十二：遇到难受的事情一定要忍过前三十秒（轉）
十三：神奇的三句话，马上让你不心烦
十四：如果你施加於别人的是不安、憎恨、怒气、懮愁，你将成倍地得到这些报应。
十五：【推荐】怨天尤人破福禄最快，1个怨尤减3善
十六：千万别错过了，现在能看到以下这个文章都是非常有福气而富有之人！！！
十七：王凤仪老先生不怨人语录（看了开大智慧，附修忍辱精华文章，错过一定后悔）
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凡夫的习性，就是贪著，自私，计较，挑人毛病。找人缺点认为自己最好。让自己的心处于苦海，苦海的人，一生坎坷，与灾祸为伍，多灾多难，怀才不遇，屈志难伸。
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哲人说：世界不是缺少美，而是你缺少发现美的眼睛；世界不是没有好马，因为你不是伯乐。
转习性，就是让你找到人人具备的、善于发现美的眼睛，让你成为真正的伯乐。
所以，王善人说，要去习性，因为习性是物欲的。
明得以前说，要止习性，因为赌博，吸烟，吸毒，邪淫等是恶习，要绝对禁止；吃喝睡名利正淫等要适可而止。
明得现在说，要转习性，就是要改变凡夫习性，改为找人好处，认自己不是。
真信明得所说者，应做如下功课：
1、对父母，公婆，岳父母，配偶，领导，老师以及不喜欢的人，每人找20条优点，越多越好(单身的只找父母，亲朋好友老师领导同事即可，去世的亲人也要找)；
2、对自己，要找20条以上的缺点，越多越好；
3、做完这个功课后，每天找个时间读一遍，一边读，一边想，人家到底怎么好了，具体的表现是什么，请参照一个师兄总结的，省、缓、止、戒。点击进去直接阅读：能把你当天所发出的所有声音变成功德的神奇咒语，你见过吗（增长福报如此轻松）
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下面这个方法是我在修行中参悟出来的，大家看看会不会对自己有帮助。
很简单，什么叫恶？对他人的伤害的，叫恶；对他人有好处的叫善；对自己的好处远大于对别人的好处，这也属于恶，对别人有一点点伤害的也叫恶。
那么具体怎么做呢？有四个字：省、缓、止、戒。
省就是反省，每天我们在不做事情的时候，比如每天晚上睡之前，可以打打坐，或是静坐，可以思考一下，我从前做的事情，我今天做的事情，哪些事情是恶事，哪些事情对别人造成了伤害，那些事情对别人造成了不利，就反省一下自己，忏悔一下自己；那些事情做的对人有好处，对人有利益，我们也可以表扬一下自己，这叫省，反省我们做的恶事，善事；
缓：我们第二天睁开眼了，要工作了，要生活了，要做事情，可以缓个三秒钟，或是更长时间，为什么要缓呢，我们要琢磨一下，要做的事，要说的话，会不会对别人造成伤害呢？对别人是善的，还是恶的，如果是恶的，我就不做了。如果是善的，我就去做，这叫缓；
什么叫止呢，这是个恶事，我不做了，就叫止；如果是善事，就去行。
以后，这类恶事我都不做了，就在了戒。如果是善事，以后要发扬。
随着修行的提高，我们就会做的恶事越来越少，善事越来越多。所以“省、缓、止、戒”是修诸恶莫做，众善奉行的一个办法。通过这个办法才能慢慢的达到诸恶莫做，众善奉行。
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