摘 要：安东尼·德沃夏克（Antonin Dvorak，1841—1904）是在捷克的民族音乐家斯美塔那之后，捷克最具影响力的一位音乐家，也是捷克民族乐派的杰出代表人物之一。然而他的创作却不是单一性的，其音乐创作是极具多元性，包括了民族性、民族性与世界性的统一以及世界性。 关键词：德沃夏克；音乐创作思想；民族性；民族性与世界性相统一 [中图分类号]：J6 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2013）-11--01 安东尼·德沃夏克（Antonin Dvorak，1841—1904）是在捷克的民族音乐家斯美塔那之后，捷克最具影响力的一位音乐家，也是捷克民族乐派的杰出代表人物之一。然而他的创作却不是单一性的，其音乐创作是极具多元性，包括了民族性、民族性与世界性的统一以及世界性。 一、民族性的体现 （一）社会背景 德沃夏克生长的年代，正是捷克民族处于奥地利统治和奴役之下的时代。由于捷克人民无法忍受祖国被侵略的社会现状，于是掀起了一场捷克历史上规模最大的民族解放运动。在文化方面，众多学者和艺术家们在民族意识上有了新的觉悟，民族历史题材越来越受到学者们的重视。德沃夏克的许多作品都是用来表现捷克的历史以及英雄的业绩。德沃夏克是借音乐来讴歌自己的祖国和人民的。 （二）音乐创作 1、以表现捷克人民的光荣历史和英雄业绩为题材 德沃夏克的许多作品都是用来讴歌捷克民族和捷克人民的，其中，表现捷克历史的是作品《白山的子孙》、表现反对外力压迫的是作品《胡斯教派序曲》。 2、以捷克的民间诗歌为题材 德沃夏克非常热爱捷克的民间诗歌，在他的许多作品中，运用的题材都来源于捷克民间诗歌。他创作的非常著名的四部交响诗——《水妖》、《午时女巫》、《金纺车》、《野鸽》都取材于捷克的民间诗歌，诗歌作者为捷克民族诗人爱尔本，运用的创作脚本为其创作的叙事诗《鲜花集》。 3、以捷克神话传说为题材 德沃夏克非常钟爱歌剧的创作，他的歌剧创作也大多来源于捷克的神话传说。他创作的著名歌剧《水仙女》的题材就是捷克的神话传说。 德沃夏克曾经这样说过：“每一个人只有一个祖国，正如每一个人只有一个母亲一样。”德沃夏克也曾经这样对西姆洛克说：“我只想告诉你一点，一个艺术家也有他自己的祖国，他应该坚定地忠于自己的祖国，并热爱自己的祖国。”德沃夏克强烈的民族意识贯穿于他的创作理念之中，在音乐创作中，他始终把民族性这一重要因素放在首位。捷克精神永远在他的创作中闪耀着光辉。 二、民族性与世界性相统一的体现 在德沃夏克的音乐创作中，民族性与世界性是相统一的。这来源于他丰富而又创奇的人生经历。 （一）斯拉夫精神 1、社会背景 东欧和中欧东部的一些斯拉夫国家在19世纪的时候掀起了轰轰烈烈的泛斯拉夫运动。这斯拉夫国家的民族学者都展开了对自己民族文化的保护运动。 捷克人民也深受泛斯拉夫主义运动的影响。捷克人民开始展开了民族独立运动，而捷克的民族学者以及艺术家们都开始搜集、保护和发扬民族文化。德沃夏克在泛斯拉夫主义的影响下，开始多方面搜集斯拉夫民族舞曲的素材，用以创作其民族作品，德沃夏克的许多部作品中都是表现斯拉夫精神的。 2、音乐创作 在1869年，德沃夏克创作了《D大调弦乐四重奏》，其中就体现了斯拉夫主义思想。在同一时期，德沃夏克又创作了《A大调弦乐六重奏》、《D大调交响曲》、《玛祖卡舞曲》等音乐作品，其中都充斥了斯拉夫主义元素。 此外，德沃夏克的作品中，有的直接被冠以“斯拉夫”的名称，直接体现了斯拉夫主义在其作品中的地位。如《斯拉夫舞曲》。 《斯拉夫舞曲》是德沃夏克最受人喜爱且最大众化的作品，共有两集，第一集于1878年创作，第二集于1886年创作。每集舞曲各包含了八首舞曲。在德沃夏克的《斯拉夫舞曲》中，他运用了各种捷克民间舞曲体裁和其他斯拉夫地区的民族民间舞曲形式。如《斯拉夫舞曲》第一集中：第一首和第八首运用了富里安特舞曲形式；第二首运用了杜姆卡舞曲形式； 第三首运用了波尔卡舞曲形式；第四首和第六首运用了民俗舞曲索塞卡形式；第五首和第七首运用了跳步舞曲斯科契耶形式。《斯拉夫舞曲》第二集中：第一首运用了奥特茨梅克舞曲形式；第二首和第四首运用了杜姆卡舞曲形式；第三首运用了跳步舞曲斯科契耶形式；第五首运用了斯佩斯卡舞曲形式；第六首运用了波兰舞曲形式；第七首运用了科洛舞曲形式。 不同地区的不同文化都成了德沃夏克音乐创作的宝贵源泉。其民族性和世界性思想的融合，使得德沃夏克的音乐作品内容更丰富，使得德沃夏克的音乐作品成为了世界的瑰宝。 （二）音乐家的影响 1、舒伯特 德沃夏克在求学时期，便开始崇拜舒伯特的作品，并对舒伯特的作品深入研究，其早期作品便明显可见他对舒伯特的心摹手追。例如《小步舞曲》、《苏格兰舞曲》等作品，充斥了舒伯特音乐创作的手法和思想。 2、勃拉姆斯 自求学之日起，影响德沃夏克音乐创作的作曲家众多，例如舒伯特，例如贝多芬，但对其创作影响最大的就是勃拉姆斯，他与勃拉姆斯更是亲密的朋友。德沃夏克创作的《斯拉夫舞曲》便是受勃拉姆斯《匈牙利舞曲》的影响。 3、瓦格纳 德沃夏克对瓦格纳的创新精神也是非常赞赏，并且在创作中，德沃夏克也吸取了瓦格纳音乐创作的创新手法，如德沃夏克创作的歌剧《水仙女》中，就运用了非常多的主导动机以及交响化的处理方式。 （三）美国时期 德沃夏克在其创作最辉煌的时期来到美国任教，任教期间，德沃夏克对美国音乐产生了浓厚的兴趣。德沃夏克经常到民众中间与民众交谈，用来搜集美国民间音乐的素材。他创作的最后一部交响曲《自新大陆》，是德沃夏克最著名的一部音乐作品，这部交响曲就是德沃夏克在来美国之后所创作的，里面充斥了大量的美国以及印第安民族元素。 三、结语 德沃夏克这种多元化的创作思想随着他的音乐日益成熟起来，从捷克扩展到世界各地。使得德沃夏克的音乐创作中，既包含民族元素，又充斥着世界元素，使得他的音乐作品内容非常丰富，成为人类巨大的音乐财富。
摘 要：安东尼·德沃夏克（Antonin Dvorak，1841—1904）是在捷克的民族音乐家斯美塔那之后，捷克最具影响力的一位音乐家，也是捷克民族乐派的杰出代表人物之一。然而他的创作却不是单一性的，其音乐创作是极具多元性，包括了民族性、民族性与世界性的统一以及世界性。 关键词：德沃夏克；音乐创作思想；民族性；民族性与世界性相统一 [中图分类号]：J6 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2013）-11--01 安东尼·德沃夏克（Antonin Dvorak，1841—1904）是在捷克的民族音乐家斯美塔那之后，捷克最具影响力的一位音乐家，也是捷克民族乐派的杰出代表人物之一。然而他的创作却不是单一性的，其音乐创作是极具多元性，包括了民族性、民族性与世界性的统一以及世界性。 一、民族性的体现 （一）社会背景 德沃夏克生长的年代，正是捷克民族处于奥地利统治和奴役之下的时代。由于捷克人民无法忍受祖国被侵略的社会现状，于是掀起了一场捷克历史上规模最大的民族解放运动。在文化方面，众多学者和艺术家们在民族意识上有了新的觉悟，民族历史题材越来越受到学者们的重视。德沃夏克的许多作品都是用来表现捷克的历史以及英雄的业绩。德沃夏克是借音乐来讴歌自己的祖国和人民的。 （二）音乐创作 1、以表现捷克人民的光荣历史和英雄业绩为题材 德沃夏克的许多作品都是用来讴歌捷克民族和捷克人民的，其中，表现捷克历史的是作品《白山的子孙》、表现反对外力压迫的是作品《胡斯教派序曲》。 2、以捷克的民间诗歌为题材 德沃夏克非常热爱捷克的民间诗歌，在他的许多作品中，运用的题材都来源于捷克民间诗歌。他创作的非常著名的四部交响诗——《水妖》、《午时女巫》、《金纺车》、《野鸽》都取材于捷克的民间诗歌，诗歌作者为捷克民族诗人爱尔本，运用的创作脚本为其创作的叙事诗《鲜花集》。 3、以捷克神话传说为题材 德沃夏克非常钟爱歌剧的创作，他的歌剧创作也大多来源于捷克的神话传说。他创作的著名歌剧《水仙女》的题材就是捷克的神话传说。 德沃夏克曾经这样说过：“每一个人只有一个祖国，正如每一个人只有一个母亲一样。”德沃夏克也曾经这样对西姆洛克说：“我只想告诉你一点，一个艺术家也有他自己的祖国，他应该坚定地忠于自己的祖国，并热爱自己的祖国。”德沃夏克强烈的民族意识贯穿于他的创作理念之中，在音乐创作中，他始终把民族性这一重要因素放在首位。捷克精神永远在他的创作中闪耀着光辉。 二、民族性与世界性相统一的体现 在德沃夏克的音乐创作中，民族性与世界性是相统一的。这来源于他丰富而又创奇的人生经历。 （一）斯拉夫精神 1、社会背景 东欧和中欧东部的一些斯拉夫国家在19世纪的时候掀起了轰轰烈烈的泛斯拉夫运动。这斯拉夫国家的民族学者都展开了对自己民族文化的保护运动。 捷克人民也深受泛斯拉夫主义运动的影响。捷克人民开始展开了民族独立运动，而捷克的民族学者以及艺术家们都开始搜集、保护和发扬民族文化。德沃夏克在泛斯拉夫主义的影响下，开始多方面搜集斯拉夫民族舞曲的素材，用以创作其民族作品，德沃夏克的许多部作品中都是表现斯拉夫精神的。 2、音乐创作 在1869年，德沃夏克创作了《D大调弦乐四重奏》，其中就体现了斯拉夫主义思想。在同一时期，德沃夏克又创作了《A大调弦乐六重奏》、《D大调交响曲》、《玛祖卡舞曲》等音乐作品，其中都充斥了斯拉夫主义元素。 此外，德沃夏克的作品中，有的直接被冠以“斯拉夫”的名称，直接体现了斯拉夫主义在其作品中的地位。如《斯拉夫舞曲》。 《斯拉夫舞曲》是德沃夏克最受人喜爱且最大众化的作品，共有两集，第一集于1878年创作，第二集于1886年创作。每集舞曲各包含了八首舞曲。在德沃夏克的《斯拉夫舞曲》中，他运用了各种捷克民间舞曲体裁和其他斯拉夫地区的民族民间舞曲形式。如《斯拉夫舞曲》第一集中：第一首和第八首运用了富里安特舞曲形式；第二首运用了杜姆卡舞曲形式； 第三首运用了波尔卡舞曲形式；第四首和第六首运用了民俗舞曲索塞卡形式；第五首和第七首运用了跳步舞曲斯科契耶形式。《斯拉夫舞曲》第二集中：第一首运用了奥特茨梅克舞曲形式；第二首和第四首运用了杜姆卡舞曲形式；第三首运用了跳步舞曲斯科契耶形式；第五首运用了斯佩斯卡舞曲形式；第六首运用了波兰舞曲形式；第七首运用了科洛舞曲形式。 不同地区的不同文化都成了德沃夏克音乐创作的宝贵源泉。其民族性和世界性思想的融合，使得德沃夏克的音乐作品内容更丰富，使得德沃夏克的音乐作品成为了世界的瑰宝。 （二）音乐家的影响 1、舒伯特 德沃夏克在求学时期，便开始崇拜舒伯特的作品，并对舒伯特的作品深入研究，其早期作品便明显可见他对舒伯特的心摹手追。例如《小步舞曲》、《苏格兰舞曲》等作品，充斥了舒伯特音乐创作的手法和思想。 2、勃拉姆斯 自求学之日起，影响德沃夏克音乐创作的作曲家众多，例如舒伯特，例如贝多芬，但对其创作影响最大的就是勃拉姆斯，他与勃拉姆斯更是亲密的朋友。德沃夏克创作的《斯拉夫舞曲》便是受勃拉姆斯《匈牙利舞曲》的影响。 3、瓦格纳 德沃夏克对瓦格纳的创新精神也是非常赞赏，并且在创作中，德沃夏克也吸取了瓦格纳音乐创作的创新手法，如德沃夏克创作的歌剧《水仙女》中，就运用了非常多的主导动机以及交响化的处理方式。 （三）美国时期 德沃夏克在其创作最辉煌的时期来到美国任教，任教期间，德沃夏克对美国音乐产生了浓厚的兴趣。德沃夏克经常到民众中间与民众交谈，用来搜集美国民间音乐的素材。他创作的最后一部交响曲《自新大陆》，是德沃夏克最著名的一部音乐作品，这部交响曲就是德沃夏克在来美国之后所创作的，里面充斥了大量的美国以及印第安民族元素。 三、结语 德沃夏克这种多元化的创作思想随着他的音乐日益成熟起来，从捷克扩展到世界各地。使得德沃夏克的音乐创作中，既包含民族元素，又充斥着世界元素，使得他的音乐作品内容非常丰富，成为人类巨大的音乐财富。