不管是一棵树、一种植物、一只动物，或其他什么有生命的东西，只要它活过亿年，那么它就是这个物种的精灵。 真正石林 中国辽宁的西部，上亿年前，肯定不叫这个名字，肯定也没有名字。然而就在这个无名之地，在任意的一片草地或一条路上，都恣意地开放着各色的花朵，路两旁一定是茂密的森林。或者是没有路的，有的只是绿色，只是生命：植物的、动物的。它们早就失去了呼吸以静止的形式出现，这种现象，在1500年前被宋代大科学家沈括定名为“悉化为石”。 曾去过昆明，曾为那里的石林赞叹。今天又站在另一片石林中，心里又升起另一番赞叹。在辽宁朝阳的北票，在一片树林掩映下我蓦然发现了它们的踪迹。作为生命它们已停止了生长，而作为曾经的生灵它们依旧活在世上。它们不动不摇地站立着，像一条条辽西汉子：伟岸、倔强、孤傲，不动声色。 那是一棵树，那是一条林带，那是一片森林，黄褐色的，乳白色的，你可能还会发现它们与生长着的树的区别，只是不同的颜色，但有着相同的本质，这种本质历经岁月而没有丝毫改变。镌刻着充满生机的年轮和纹理，记录着洪荒远古的血脉和故事。 人不能拒绝朋友，人最早的朋友应该是树，而且人与树应该是永远的朋友。自从有人类出现，人与树木就朝夕相处。人最早是居住在树上的。人是否受到树的启发而直立？人类是哺乳动物中唯一能够直立行走的，而树木也是高于草本植物而挺拔直立的。他们的区别在于树固定一置，而人则四处流浪。人和树木都有“枝干”和“肢体”。人用肢体表达意愿，而树则用肢体表达茁壮。直至今天我们仍然被树木包围着，从居住的房屋，到使用的家俱，还有办公用的纸张等等等等，树木至少给人类提供了五千种产品及日用品。还有木牛流马，钻木取火都促进了人类文明的承传。 而站立在这里的树们，它不高，最高的有两米吗？再高一点的是人为的连接，最矮的也有一米吧，还有半米的或者更矮一点的。树种有松，有柏，更有杨，还有其他判断不出的。粗的需要两个人搂抱才能合围，细的也要一个成年人才行。这里的树都没有树皮及枝、叶等细枝末节，但岁月压不住生长，最早出现的树木，从起源、发展、演化至今，大约经历了1.5-3亿多年。 从我光顾它的那一刻起，我感觉阳光静默着从生长的树的缝隙里照进来，把金色的斑驳撒在它的身上，然后它释放出耀眼的光芒。从它一圈圈年轮中我似乎听到了它因生长而发出拔节的声响，或纵或横无论从哪一个角度审视，都能看到它特别的壮观与惊喜，还有一点可能就是遗憾与无奈，那是对时空的感悟与感慨。 这是一片沉寂的森林。风，吹过；雨，打过。它们再也不会发出叶子拍手枝条摇曳的声音。 我们欣赏的或者说凭吊的，也许就是我们自己。 飞翔着走进历史 飞翔是鸟的本能，也是它最美丽的精神装饰。如今的这只鸟从容地冲破时空，活过又死去，死去又复苏，为她美丽的梦想顽强地飞翔着。 历史博大精深，不是什么都可以在它哪儿占一席之地。而能够占一席之地的也不必都是些庞然大物，像人类的朋友――鸟。她就是用自己的肢体语言进入历史，并在历史的天空留下一袭矫健的。 她的翅膀衬托着碧蓝的天空和天空中飘逸的白云。忽一日，她和她赖以生存的精灵们一起消失。那仅仅是一瞬，就是那一瞬，她把美丽的羽毛留给了艳阳和风霜，把展翅的姿态交给了泥土；就是那一瞬，从她的双目中透出一股强烈的生存意识：巢中还有安静待哺的雏儿，异域的风光还没有亲历。然而她还是死了，但她却在死亡中获得了永生，从而永生构成了不朽。她躯体里依旧闪现着飞翔的灵魂。她属于天空，属于我们现今的世界，她演义着鸟类的生死，改写着鸟类始祖的记录。她一次又一次地震惊了世界。这是她的歌声，而她的歌声总是传得最远，也最嘹亮，最悠扬。因为天空是她的舞台，她的舞台没有边界，从南到北从西到东，世界的每个角落都有她们振翅掠过的声动，因而她成为和平的使者，为世界各地衔去橄榄枝，否则历史怎会摒住呼吸倾听她们如诗的歌唱。 千年一梦，梦醒时分她依然用自己优美的体态向世人昭示：鸟类是现生生物中最为繁盛的庞大家族，是爬行动物中发展得最为成功的类群。它们广泛分布于世界不同的地理区域和生态区域。旷野的鹰鹫，院中的鸡鸭，南极的企鹅，北国的丹顶鹤……无数的它们今天仍与我们人类生活在同一蓝天下。 是啊，她还在飞翔着，尽管她的翅膀没有鼓动并已经定格，但时间和空间从不休息，也没有尽头。一切都是静悄悄的，连同大地和云朵。透过寂静，人们都在执著地倾听，用上亿年的光阴和专注注视着她悬在空中的姿态，为她最后给人类留下的精神振奋。 花语 世界上每一朵花都有自己独特的语言，都有自己表达的方式。 据说每个人死后都会变成一种植物，因为在每个人的坟前或墓地都会生长出至少一株开花的植物。她们从不声张，只是借助微风默默无语地向人们点头或摇头。她们也不行走，一直立在那里，为墓中人守候，或者向活着的人阐释：我就是墓中灵魂。 充满生机的土地都是由植物来营造的，色彩缤纷的世界也都是由花草装扮的。陆地上，水底下，都有无数棵植物的生灵述说着前生今世。 “第一朵花开何处？” 开在辽西的朝阳。在这儿你会看到这朵花的根茎是如何在风中摇曳的，就在她们片刻的摇曳中我们感悟：她们之间的每一株都是独一无二的，都是生命的个体。她们在阳光下绽放着希望，同时表达着喜悦与忧伤。她曾经被达尔文称为“讨厌之谜”。1998年，科学家在北票发现了距今1.45亿年的世界上最早的花――辽宁古果。这一发现把被子植物在地球上出现的时间向前推进了1500-2000万年。于是这里鲜花盛开，芳香四溢。年年岁岁，岁岁年年。有生必有死，然而还有死后余生。世上大凡是这样：在什么地方消失了什么，在什么地方就会重现什么，何况是世界上美丽的天使。是哪一天，寻求美丽的人偶然拾到了一枝开在石片上的花朵。其实这种获得并不偶然，是积累与探索的结晶。于是世界各地的人们纷纷踏上开满鲜花的领地。而这些花们像位高高在上俯视尘圜不轻易露面的神秘女神，一旦揭去面纱，便以锻造的永恒的姿态，以盛开，以芳香，以魅力，以质朴，粲然展开。 她活着的时候无法行走，站定在自己的位置上，保持着自有的姿态。因为个体的生命千差万别，但她们在活着的时候肯定在微风中呢喃过，倾诉过，只是死后仍立于原地，她们不会说话，只用亘古的姿态向人展示，人们读懂了她们无声的语言，为此，心怀深深的敬畏与敬仰。 作为一种花草，比起河流、山脉，一个动物或者人，植物的消失轻而易举：刚学会走路的稚子，一脚踏上了比她还柔弱的小草，这株小草便消失了；爱人传递一枝玫瑰，这枝玫瑰也就脱离了母体，尽管她们有千万条不满意的理由，毁灭植物最容易。然而最容易毁灭的东西再生的能力往往最强。枝叶、花朵、果实向天开放，自由自在，根却深扎土里，显示着无比的坚强，向着它的肢体输送着养分和养料，并在生命的最终时刻获得平等。 生命的风景 恐龙的灭绝使现代人产生了种种设想和反思，也给人们带来了无限的话题。2004年5月中旬，中央电视台《探索与发现》栏目播放了外国和中国科学家在中国的沙漠地区跟踪波斑鸨，并在捕捉到的波斑鸨身上装置了一种卫星跟踪器，以便掌握波斑鸨的行走路线，更好地保护这种濒临灭绝的鸟类。看来这个世界上，不仅人与人有亲缘关系，人与动物之间也有着不可忽视的亲缘关系。不然生物中有一个物种的消失，生物链就会破损，乃至断裂。 人和动物分不开。人面狮身，讲的是一个神话故事，美人鱼讲的是另一个神话故事，这些都是人与动物亲缘很好的注释。 鱼类是现今种类最多的脊椎动物，大约有21700多种，约占所有脊椎动物总和的一半多。在朝阳挖掘出最多的是狼鳍鱼化石，是目前中国已知最原始的真骨鱼类。被挖掘出来的还有鲟鱼。“万物有生也有灭”，这不是科学家一个人的忧郁。恐龙家族曾经是那么地强盛，统治地球约1.6亿年，但最后还是在白垩纪末灭绝，以狼鳍鱼类为代表的辽西古鱼群当然也不会例外。但当今天她们从历史的流沙中游移出来时，虽然离开了水的滋润，但她们还是那样轻灵与自信，眼中闪烁着耀眼的光芒，并将这种光芒永远光亮地闪烁下去。她们总是把自己的眼睛睁得大大的，她们总是看不够周围美好的世界，面对这样一双眼睛，人们开始失语，无法与其交流。 这条鱼死了，被河床的变形挤压而死。她是在自由自在行进的过程中突然死去的，事前没有一点征兆，也没能和她的孩子及亲人们对话，她不无遗憾，嘴张着，似乎有话要说，也似乎在呼喊，告诉她的孩子们：别过来，这儿危险。也可能她的话都没有说完，就和她的孩子们一起压在了水底。她还有许多的心愿没有完成，但她并不遗憾，因她死的既悲壮又美丽，活着的时候是一条生命，死后却变成了两个，并且灵魂复活，以同样的姿势，同样的心情。 鱼是最具生命力的，即使一条河流干涸了，干涸了上千上亿年，临死前的鱼会把她的希望寄托，鱼籽被撒向陆地，就在陆地上生存，等待生命的再次降临。她们的努力没有白费，空气湿润了，陆地有了积水，这些鱼籽便有了适合生存的空间和温度，她们以最快的速度繁衍并向世界昭示：我们是不会灭绝的物种，动物大会我们更不会缺席，并且会以其自身的形状与方式重现。面对一条鱼，你必须佩服它们的勇气和耐心。 这是一个让人亢奋的地方，置身其中，你会感觉路上的鲜花正娇艳地盛开着，茂密的森林正茁壮地生长着，水中的鱼儿在轻快地游弋着，天空下的鸟儿正煽动着双翅自由地飞翔着……我们眼前的景象以生命辉煌的形式出现并存入记忆，它们以它们自己永恒的姿态构成了今天人们激动人心的美学情感。
不管是一棵树、一种植物、一只动物，或其他什么有生命的东西，只要它活过亿年，那么它就是这个物种的精灵。 真正石林 中国辽宁的西部，上亿年前，肯定不叫这个名字，肯定也没有名字。然而就在这个无名之地，在任意的一片草地或一条路上，都恣意地开放着各色的花朵，路两旁一定是茂密的森林。或者是没有路的，有的只是绿色，只是生命：植物的、动物的。它们早就失去了呼吸以静止的形式出现，这种现象，在1500年前被宋代大科学家沈括定名为“悉化为石”。 曾去过昆明，曾为那里的石林赞叹。今天又站在另一片石林中，心里又升起另一番赞叹。在辽宁朝阳的北票，在一片树林掩映下我蓦然发现了它们的踪迹。作为生命它们已停止了生长，而作为曾经的生灵它们依旧活在世上。它们不动不摇地站立着，像一条条辽西汉子：伟岸、倔强、孤傲，不动声色。 那是一棵树，那是一条林带，那是一片森林，黄褐色的，乳白色的，你可能还会发现它们与生长着的树的区别，只是不同的颜色，但有着相同的本质，这种本质历经岁月而没有丝毫改变。镌刻着充满生机的年轮和纹理，记录着洪荒远古的血脉和故事。 人不能拒绝朋友，人最早的朋友应该是树，而且人与树应该是永远的朋友。自从有人类出现，人与树木就朝夕相处。人最早是居住在树上的。人是否受到树的启发而直立？人类是哺乳动物中唯一能够直立行走的，而树木也是高于草本植物而挺拔直立的。他们的区别在于树固定一置，而人则四处流浪。人和树木都有“枝干”和“肢体”。人用肢体表达意愿，而树则用肢体表达茁壮。直至今天我们仍然被树木包围着，从居住的房屋，到使用的家俱，还有办公用的纸张等等等等，树木至少给人类提供了五千种产品及日用品。还有木牛流马，钻木取火都促进了人类文明的承传。 而站立在这里的树们，它不高，最高的有两米吗？再高一点的是人为的连接，最矮的也有一米吧，还有半米的或者更矮一点的。树种有松，有柏，更有杨，还有其他判断不出的。粗的需要两个人搂抱才能合围，细的也要一个成年人才行。这里的树都没有树皮及枝、叶等细枝末节，但岁月压不住生长，最早出现的树木，从起源、发展、演化至今，大约经历了1.5-3亿多年。 从我光顾它的那一刻起，我感觉阳光静默着从生长的树的缝隙里照进来，把金色的斑驳撒在它的身上，然后它释放出耀眼的光芒。从它一圈圈年轮中我似乎听到了它因生长而发出拔节的声响，或纵或横无论从哪一个角度审视，都能看到它特别的壮观与惊喜，还有一点可能就是遗憾与无奈，那是对时空的感悟与感慨。 这是一片沉寂的森林。风，吹过；雨，打过。它们再也不会发出叶子拍手枝条摇曳的声音。 我们欣赏的或者说凭吊的，也许就是我们自己。 飞翔着走进历史 飞翔是鸟的本能，也是它最美丽的精神装饰。如今的这只鸟从容地冲破时空，活过又死去，死去又复苏，为她美丽的梦想顽强地飞翔着。 历史博大精深，不是什么都可以在它哪儿占一席之地。而能够占一席之地的也不必都是些庞然大物，像人类的朋友――鸟。她就是用自己的肢体语言进入历史，并在历史的天空留下一袭矫健的。 她的翅膀衬托着碧蓝的天空和天空中飘逸的白云。忽一日，她和她赖以生存的精灵们一起消失。那仅仅是一瞬，就是那一瞬，她把美丽的羽毛留给了艳阳和风霜，把展翅的姿态交给了泥土；就是那一瞬，从她的双目中透出一股强烈的生存意识：巢中还有安静待哺的雏儿，异域的风光还没有亲历。然而她还是死了，但她却在死亡中获得了永生，从而永生构成了不朽。她躯体里依旧闪现着飞翔的灵魂。她属于天空，属于我们现今的世界，她演义着鸟类的生死，改写着鸟类始祖的记录。她一次又一次地震惊了世界。这是她的歌声，而她的歌声总是传得最远，也最嘹亮，最悠扬。因为天空是她的舞台，她的舞台没有边界，从南到北从西到东，世界的每个角落都有她们振翅掠过的声动，因而她成为和平的使者，为世界各地衔去橄榄枝，否则历史怎会摒住呼吸倾听她们如诗的歌唱。 千年一梦，梦醒时分她依然用自己优美的体态向世人昭示：鸟类是现生生物中最为繁盛的庞大家族，是爬行动物中发展得最为成功的类群。它们广泛分布于世界不同的地理区域和生态区域。旷野的鹰鹫，院中的鸡鸭，南极的企鹅，北国的丹顶鹤……无数的它们今天仍与我们人类生活在同一蓝天下。 是啊，她还在飞翔着，尽管她的翅膀没有鼓动并已经定格，但时间和空间从不休息，也没有尽头。一切都是静悄悄的，连同大地和云朵。透过寂静，人们都在执著地倾听，用上亿年的光阴和专注注视着她悬在空中的姿态，为她最后给人类留下的精神振奋。 花语 世界上每一朵花都有自己独特的语言，都有自己表达的方式。 据说每个人死后都会变成一种植物，因为在每个人的坟前或墓地都会生长出至少一株开花的植物。她们从不声张，只是借助微风默默无语地向人们点头或摇头。她们也不行走，一直立在那里，为墓中人守候，或者向活着的人阐释：我就是墓中灵魂。 充满生机的土地都是由植物来营造的，色彩缤纷的世界也都是由花草装扮的。陆地上，水底下，都有无数棵植物的生灵述说着前生今世。 “第一朵花开何处？” 开在辽西的朝阳。在这儿你会看到这朵花的根茎是如何在风中摇曳的，就在她们片刻的摇曳中我们感悟：她们之间的每一株都是独一无二的，都是生命的个体。她们在阳光下绽放着希望，同时表达着喜悦与忧伤。她曾经被达尔文称为“讨厌之谜”。1998年，科学家在北票发现了距今1.45亿年的世界上最早的花――辽宁古果。这一发现把被子植物在地球上出现的时间向前推进了1500-2000万年。于是这里鲜花盛开，芳香四溢。年年岁岁，岁岁年年。有生必有死，然而还有死后余生。世上大凡是这样：在什么地方消失了什么，在什么地方就会重现什么，何况是世界上美丽的天使。是哪一天，寻求美丽的人偶然拾到了一枝开在石片上的花朵。其实这种获得并不偶然，是积累与探索的结晶。于是世界各地的人们纷纷踏上开满鲜花的领地。而这些花们像位高高在上俯视尘圜不轻易露面的神秘女神，一旦揭去面纱，便以锻造的永恒的姿态，以盛开，以芳香，以魅力，以质朴，粲然展开。 她活着的时候无法行走，站定在自己的位置上，保持着自有的姿态。因为个体的生命千差万别，但她们在活着的时候肯定在微风中呢喃过，倾诉过，只是死后仍立于原地，她们不会说话，只用亘古的姿态向人展示，人们读懂了她们无声的语言，为此，心怀深深的敬畏与敬仰。 作为一种花草，比起河流、山脉，一个动物或者人，植物的消失轻而易举：刚学会走路的稚子，一脚踏上了比她还柔弱的小草，这株小草便消失了；爱人传递一枝玫瑰，这枝玫瑰也就脱离了母体，尽管她们有千万条不满意的理由，毁灭植物最容易。然而最容易毁灭的东西再生的能力往往最强。枝叶、花朵、果实向天开放，自由自在，根却深扎土里，显示着无比的坚强，向着它的肢体输送着养分和养料，并在生命的最终时刻获得平等。 生命的风景 恐龙的灭绝使现代人产生了种种设想和反思，也给人们带来了无限的话题。2004年5月中旬，中央电视台《探索与发现》栏目播放了外国和中国科学家在中国的沙漠地区跟踪波斑鸨，并在捕捉到的波斑鸨身上装置了一种卫星跟踪器，以便掌握波斑鸨的行走路线，更好地保护这种濒临灭绝的鸟类。看来这个世界上，不仅人与人有亲缘关系，人与动物之间也有着不可忽视的亲缘关系。不然生物中有一个物种的消失，生物链就会破损，乃至断裂。 人和动物分不开。人面狮身，讲的是一个神话故事，美人鱼讲的是另一个神话故事，这些都是人与动物亲缘很好的注释。 鱼类是现今种类最多的脊椎动物，大约有21700多种，约占所有脊椎动物总和的一半多。在朝阳挖掘出最多的是狼鳍鱼化石，是目前中国已知最原始的真骨鱼类。被挖掘出来的还有鲟鱼。“万物有生也有灭”，这不是科学家一个人的忧郁。恐龙家族曾经是那么地强盛，统治地球约1.6亿年，但最后还是在白垩纪末灭绝，以狼鳍鱼类为代表的辽西古鱼群当然也不会例外。但当今天她们从历史的流沙中游移出来时，虽然离开了水的滋润，但她们还是那样轻灵与自信，眼中闪烁着耀眼的光芒，并将这种光芒永远光亮地闪烁下去。她们总是把自己的眼睛睁得大大的，她们总是看不够周围美好的世界，面对这样一双眼睛，人们开始失语，无法与其交流。 这条鱼死了，被河床的变形挤压而死。她是在自由自在行进的过程中突然死去的，事前没有一点征兆，也没能和她的孩子及亲人们对话，她不无遗憾，嘴张着，似乎有话要说，也似乎在呼喊，告诉她的孩子们：别过来，这儿危险。也可能她的话都没有说完，就和她的孩子们一起压在了水底。她还有许多的心愿没有完成，但她并不遗憾，因她死的既悲壮又美丽，活着的时候是一条生命，死后却变成了两个，并且灵魂复活，以同样的姿势，同样的心情。 鱼是最具生命力的，即使一条河流干涸了，干涸了上千上亿年，临死前的鱼会把她的希望寄托，鱼籽被撒向陆地，就在陆地上生存，等待生命的再次降临。她们的努力没有白费，空气湿润了，陆地有了积水，这些鱼籽便有了适合生存的空间和温度，她们以最快的速度繁衍并向世界昭示：我们是不会灭绝的物种，动物大会我们更不会缺席，并且会以其自身的形状与方式重现。面对一条鱼，你必须佩服它们的勇气和耐心。 这是一个让人亢奋的地方，置身其中，你会感觉路上的鲜花正娇艳地盛开着，茂密的森林正茁壮地生长着，水中的鱼儿在轻快地游弋着，天空下的鸟儿正煽动着双翅自由地飞翔着……我们眼前的景象以生命辉煌的形式出现并存入记忆，它们以它们自己永恒的姿态构成了今天人们激动人心的美学情感。