学教
育简析中初文语材古教诗词中的雄情结 英
圃添袁翼 内容摘
要 苏：教版初中语 文 教材 古词 中的诗雄 情英表 现在结 下几方 以面：挚 家爱， 国视 死归如； 建功业 立， 极积进 ；取珍视 我， 自求 追自； 报国无由门， 慷 慨悲歌英雄情结。形的成原 因有： 诗 人 身因自； 时素代 景；背文 化原 因 。研 究这 一问 的 意 义是 ： 关爱家题、 进 国取 有 的为精 追神 求； 不惧 难困、 放 旷达 豪人 的 态度生 。 关
键 ： 词教苏版 中初 语 文古诗 词 英 雄 情结
中 国
古 代 文人 为因受 家 儒思 的想影 响， 以 天 能下 为任 ，己 关 注时 家 代 国在， 作 中表 品现 出 渴 了
之际
， 江松人 他 。 着有强 的烈爱 国
移
”， 这是 人 古留给们 的宝贵我精 财富神， 今 天 仍然值 得 珍惜 发 扬。 ２ ． 建功立业 积， 进极 取 除 了 爱 国主 义 神精 一 这方 面 外 ，渴建 望功业 立、施 展 个 人宏 的图抱 ，也 负 古是人 英雄 情 结 的 突 表出现 辛 弃， 的疾词 中 对 此表 达 得 更 加简 洁 “ ：却君 王了 下事 ，天
主 义 神精和 族民 气节 ，１ 岁７ 就 在 时抗清 事 业 中英 勇 就 ， 留义 了下
望
杀报 敌国 建、 功业立英的 情 雄结 ， 我在们 语文材 教也会读中 到
相 关 古的 代 诗 词。 在 教 版 苏 的初 中 文 教 材 中 ，语 一共收 录了 ５２ 首
动人
诗的五 作 律 《 云别间》 八 年
（级上册 ）后，四 是句： “ 已 泉知 路
近 欲， 别乡难 故毅。魄来 日， 灵归 旗空 际 ， ” 思 看怀 亲 之乡心， 满 腔 爱 热国情 ， 溢于言 表 ，还 有笑 对 死 亡、 抗 清 底到的 坚 强决心 ，来这 自 生 死 之 际的 喊 呐 表 了 现夏完 大淳
古 ，其诗 表中现英情 结 的雄 作品 有 约 ０ １首， 下 ，面 我们 以苏 教版就 里的这 篇 目些例 ，来具体为分 析
一这问 题。
一
赢得 生身前名后。 … ”
活生 于 汉 乱世 末中的曹操 ， 在 诗歌 龟 虽《》 （寿九 级 年册上 ）中
道写 ： 老“伏 枥 ， 志在千里骥 ；烈 士
义凛然
的 英 雄气概 同，时震撼 了
我 们 心灵 ， 感 染 的无了数 的读 者 。 游陆 生活 于于南 宋 时 ， 期 目睹 了 民 族的 亡 ，衰 河山的 破 碎， 也
．
初 语 中文 材教 古 词诗 中英
情雄结 的表 现
暮 ，年 壮 心不已 ” ，体 了现 他 对 于生命 义 的感意悟 ， “ 操 曹比自 一匹
在不同的 词诗 品作 中，英 雄 情结现表 出 了 同的不内 与情容感
向， 倾
如 国献 身报 、建 立功 ， 业表 现 自我追 求等 方 面，我们 将 从这 些 方 面对 不 同 的诗人 （ 词 在 广 义可上入归诗 ） 的作歌品 进 行探 究
。有
着强 烈家 的情国怀。 为现实因 暗黑，他 只好助借梦境和 象来想
抒 发 爱 国 情感 《， 十一 月四 日 风 雨大作 》（ 八 年 级 册上） 写 ： 道 夜 “阑 卧 风 听吹雨，铁 马 冰河入 梦 来 ， ”
上了
年纪 的 老 马 ，虽然行老 衰体 ，
屈 居枥下 ， 但 胸 仍中然 激荡 着 驰 骋 千 里 的豪 情” ， 其人 生态度 是 ：应 当 惜珍 限 有的生 命实 ， 个 体现
的
值价，以个人永 的恒成 超越
１就 ．挚 家爱国， 视死归如
爱 国 主 义 是 诗古 词 雄英 情结 最 代 表具 的 性一个 方 面 ，也 不
是同时代永 恒 的 步进思 想 题主 诗，
直 到晚 卧年病在床时 ，仍 系边心 疆
事 战， 寥 数寥 语 就将 其 明鲜的 忧国 之心 传 了达出 。来
从 上 面的 分 析可 看 出以，
无生 命的限 。度代 唐的李 ，贺诗
《 有 雁太守门》 （行 年级上八册 ） ： “报 君
黄金 台 上 意 ， 提携 玉 龙为 君 ” ，死他 希 望遇 到像燕 王昭 那 样爱
人 们 通 过 作品 我为们 描 了绘 挥 洒 着 国热爱 血的抒 情 主 人公 形 象 。 少年 英 雄 夏 完 淳 生活 于 清明
论是 夏完 淳 还 是 陆 游 ， 在诗词 作
人惜 的明君才， 诗 人愿提宝剑 ， 肝
涂 脑地来 报答 知 之 遇恩。“ 在 这 个 身 材 弱瘦、通 眉长 爪诗 的 的人 这
品中 都 关祖 心 国，着 有强烈的 民
族精 ， “ 神 贵 富不能 淫 ，贫 贱 不 能
学
教育
诗首歌 里 ， 这 昂种扬和 烈 是 刚 能不 掩 抑”的， ［ ３１ 诗 歌 彰显了 其 英 雄
法无回 避 党派之 争 ，有 时 会 成为
庭 影 响也着 诗 人的创 作。李 的 白个性 使其 会不见容 于 官 场 ，而 只
其
斗争的牺 牲品， 惨遭 排挤 ， 不受
的
质 。此气外， 北 的苏轼也宋如是 此， 《城江子 ・ 密州 出猎 》 （ 九 年级
下 册）使 用 冯 唐 了的典 故， 引 人注 意 。汉 帝文听 取冯 唐话的， 他 派
持重
用， 胸 怀 大志 虽 却无， 法 施 ， 展
于 是，理想 与现 实 交 成 织一 曲曲
高扬 能自我。 轼 的苏家 庭富有 文 学传 统 ，祖父苏序 好读 书， 作 善
诗；父 苏亲洵是 文古家 ，名 对曾苏 轼 和其 弟 辙 悉苏心 指导 。苏 轼出
歌悲 。如 辛弃 疾的词《 破子阵》 （七
年 下级册 ） ， 抒发 在情 后豪 是“
可 怜 白发 ” 的生慨叹 ， 年 易 华 逝 ，无 所 作 为 。 国报复 国的希 望 越 渺
节 去赦免 魏 发，仍 尚叫魏 做云去 中 太守
，… 表这达 了 场沙 杀 敌 报 国的 决心， 结 尾“的 西 望 北，射 狼天 ”更 他是建 功 业 立 心 声表 达的 。 ３ ． 视珍 我 自 ，追求 自 由由于 封建 专政 制 治的黑 ，
暗身于素 寒文的之 家 人， 自 受到幼 好的教良 育，父 在们经辈 世 民济
思想的 影响 下，怀着“ 以天下 为己 任” 信念的 走上 途仕 因此，， 在 词
会中表 达英 雄 情结 。 陆 的 游父 亲 宰陆 也是 位 爱 国 的士 大夫 对， 儿
茫
金， 人然盘依踞 方北， 一 腔情热
只能付 诸 酒 醉与 梦 境，然而 梦 境
快的意 愈 发 突 出 诗人 的 不 朝被
廷用重、才能 无处施展的凄 苦 ， 词作
中国古 代 怀才 不 遇的文 很 人多 。
当 途仕受 阻 时 ，文 人们 往 选往 择 傲权 贵 ，视 高 扬自 我， 流 出对 尘 露 功世 的名 弃 厌， 对 立 独 自 的 向由 往 这 也 ， 以可 是说 英雄 结 情 另的
一
传达 了对 朝廷 求和政 策 不 的 。满
又范仲 如的淹 《词 渔家傲》 （ 八 年 级下 册） ：“ 燕然 未勒 归计无” ，诗 人引用 东 汉大 将 军 窦宪 刻石 记功 典故的 ，表 现 自己 渴望 收复 失 地 、 报 效 廷 的决 朝心 ， 然而 实现失 ，意 志壮酬未， 归 无乡期， 雄英的 慨慷 悲 歌 令 人 十分 情同 ，词 写 作 了出 为 与国家的矛思盾。
二． 初中语 教 文 古 材诗 词英 雄
子 响影很 大 。另 外 他 人 的， 响 也 很影 重 要。夏完 淳 早 慧 ， 到 父 亲受 夏 允 彝 及 老 师 陈 子 龙 的 响影，幼 年时 就 期 “能 抵 掌谈 烽 警 及 边九情
形 娓娓 可 ，听 ，”他 的诗 文 学习陈 子龙直抒 懑 愤、豪放 悲的诗慨 风 ，歌颂 抗清 国将 爱士 ， 发救抒国抱
负 。 ２ ． 时代 背景
种现 表 。
李 的白性 格 狂放不 羁 ，有 于别 述 上 诗人，其 直 面 苦难挣 扎 求 索的 自由意 志 也升 华成为 一 种英 雄 结情。 《 行 如路 难 （ 九》年 级 下
中 国 古 代国 家的 格 局 统 一 多
册）一诗
：“ 风长破浪会有时 ， 直
情结
的 成
因 同 的不诗 词人人 ，其 英 雄情 结 的 表现会 有 不 ，我同 们将 从诗
于
分裂 ， 平多和 战乱于 ，而然论无
何 时诗，人 多 社在 会 的夹 缝 中生 ，存能 够 感 知时 代 的 脉 搏， 体会 国 家的 兴衰 ，自然 在 诗 词会
中书写 国事 ，表 英雄达抱怀。 首 先， 社稷与动 、 乱山 河破 碎 的现 实有 关 。 历史上 朝 交王 替 或 小 当 道 之 人 时， 局 往 往时 为 最
混 动 乱 荡，胸 怀大 志者则 希 望 能够 重 整 坤 乾， 建功 业 。立 因此， 陆 游 、
云挂济帆沧海 ” 可 ， 李见 不白 约受 束 的 纯 真 个 风 采 ，他性 的 歌诗豪 放 飘 逸 。“ 儒 侠道 相济 最 终 归于 成 就 业 大理 的想之 境 ， 这理想 精 的神就 是 盛唐 人 沛 充 生 命的元 气 的 体现” 。 ４［１ 在 里 这 ， 白李给 我 展 现 们 的
主 要 是 达旷 的 道家 想 思，以
及人个
人 素因 、代 时背景与文化 根源三个 度 角对古， 代 词英雄情
诗产结的生因原行进探 。 究 ．１ 诗 自身 人 因素
作 为 歌诗创 作的主 体 ，对比
时 代 社 会 的 原 因，诗 的 性人 格 决 定 着
英 雄情 结的 表 达 无 。论家
庭
放 不 荡 羁的侠 士 精 神 ， 种这 求追 自由、 凡脱俗 超的生 人态度， 应该
其是诗创 作 的源泉歌， 是 面对
他 困境 寻 求解 脱的精 支 神柱 又 如。 《州 宣谢 胱楼 别 校饯书 叔云 》 （ 八年
级 下 册 ） 中 所 写 道： “ 人在世
生景 、 生 活经历如背何， 最终 决 诗 定
人 作 动创机 的 依 然 是他 人个的 情 感 倾 、发向自 内 心感 触 的 及 人诗 本质 的 性 。情 曹操作 为 杰 的出政 治家、 军
辛疾等弃 人在作 品倾吐英 中雄 之情 。在
这动荡 的年 代里， 思想 也较 为 自 由，曹操一 豪情 吐 ，展示 了 他 卓越 的 文 学 才 华并， 且他 诗 的文
不称意 ，明朝 散弄 发 舟扁 ” ，诗人
愿 不被 消沉的 情绪 吞 噬 所他 ， 要 寻求 由自 翱翔的 天地 ， 这表现 了 他 洒脱 达 观 的个 。 性
４ ． 报 国无门 ， 慨 慷悲
内容、歌 格风与时代有也大很关 。 系
其，次 与民 矛 族盾突 出 有 关。 在中国 史历上 ， 异族 分 裂 统 治占
事
家 文学 和家 ，拥有 救民众 水于
火的 情 怀，以及 统 一 天 下的雄 心 壮 志。 轼苏踏 入 仕 途前 期， 怀 着强 烈的 会社责 任 感 希 ，望 凭借 自 己 的才智 使 仕得 通 途达 此 。外 家，
据了很 一长段时 间，们他凭借 武
力 ，恣 妄意为， 结 果 然自 是 致 民导 族 矛盾 化 ，引激 汉起族 人 民 的 强
无
论诗 身 处人什 么朝 代 ， 都
学教育
烈不满。 明 清末满初人人 关，制造
了 “嘉 十定 ，日扬 州三 ”屠的惨案 ，
外 ＿”５ １ 然 ，而统
治阶层的 弱软与妥
协使， 得一 批 爱国人 士 的 希望抱
习 古代 人诗们得 之然 、淡失之坦 然
的心态 人 生。 总会 有 澜波， 得 意 时 莫骄傲， 失意时莫沮 ， 学丧 苏 习 轼“ 一 蓑 雨 烟平任生 ”的 旷 达，
强迫汉 人 改 变服 饰 头型 ， 实 思 想行政专 ， 民 族 矛盾突 出 ， 仁 志 人士 愤 而反抗 ，留 下 了一 曲 曲人 动 歌的曲 。最后 ， 与 党派争不斗无关联 。
唐 中以后 ， 统治不思者取 ， 社 进会
付负 东流诸， 们他粪便土王 候， 蔑
视权 贵 ，逍 遥 山水 ， 追 求一 种 玄 远、 自我 的 精 神 境界 ， 儒 气质在道 古 代文人 身上 有较 好 融 的合， 由
李
白“ 朝明散 发 弄 扁舟” 的 豪 放， 我们的 生活 就 会变得 更精彩 这 ，也 是今 天 学 习 这些 经典 作 品的现 代意义 。总 之 ， 苏 教 版 中 语初 教 材 文 的中古 诗 词 从， 不同的 侧面 为我
此影 响
古了 词 英诗 雄情 的形 结
成。 三． 研 究 这一问 题 的 现 代 意义 在物 质 生 活 高 度发 达 的今
矛盾
出突 ，诗 人被 挤排。 代 宋， 各 矛种 盾加 剧，苏轼 等文 人 积极 投
身
政 治， 遭 了“受乌 诗台案” ，成
为政 治斗 争 的 牺牲 品 。因 ， 此诗 人 们 借凭诗 诉说心声 ， 慷 词悲慨歌， 留 下 了 些 动 这人诗 。 作 ３ ． 文 化 原 因 文 学 是文 的化 重 要组 成 部 分， 文化 的 涵内宽要 于学文 是 文， 学 发 生背 景的 这 些 在 诗。词 中 表 现英 雄情 结作 的 者， 不 程 度 地
同受 到了 儒家 与道 家 文 的影学响 。
天 ，们 人精神家 的园却见时 芜 荒。
古 诗 中 词的英雄 情 结 生 产于特 定 时的 代 然，而 其的爱中 主义国 、 建
们 展现了 人古 英雄情结 ，的表现
了 个一 时 代 不朽 的印 记 为 ，我 们再
现了 诗人 渴 望建 功立 业立、志 效 报国 家 的 满 热腔忱 ，还 有 守坚
功立业 、追求人格 立独的精神， 却 是我 们 今天仍值然 得倡提的。 ． Ｉ爱关家 国、 进取 有为的 精神 追
求民 大义族 捍、 家卫利国益的可 英爱 姿，以及 坚持格人 独立， 追 求人 生 由的豪自气 放魄。古代 文学作
品并不完美 并不， 是精都华， 也 有 精 神糟 粕， 但要我们 只会学辨别 ， 吸 收其 进 步的 一 面 就 ， 会 到 寻 我
中学
语文新 课标 古 诗对文 的
教建议是“ ‘ 知人学论 诗 ’。 为深了 刻 理 诗 歌 解表 达 的思所想 情 ， 感
Ａ
． 儒 家思
想的透渗
儒家 强调个 对人 社 会应 有
的 作者 要向 学 生介 诗绍 人 生 活的经 历 、 思想状 况 及以所 写 歌诗的 时
中华们化之文 根 ， 对 当这代 青年 、
对学 生 人格的 培养 有 深着 远 的影
责 感 和任 忧 患意识 ，看 重 群 体 价 值， 《论语 ・ 灵卫 》 写公 到：“ 志 士 仁
背景代 。 【” 】 ６中我们从 以看可到， 诗
词 主 题 思 想 讲 的 已经 成解为 教学
， 响值我得们进一研步究
参考文。献 １［］ 夏承 焘等． 宋词鉴赏 典辞 Ｍ［］ ． 海上 ：上辞 书海出版社， ０２０ ３ ［ ．２］ 小 如等．吴汉 魏六朝诗歌 鉴赏 典辞 Ｍ［ ］． 海上 辞出书 社．版１ ９ ２９．
［ ３ 李俊］ 丽．＜ 雁门 太 守 ＞赏行析 Ｊ［ ］ ．文 界学。 ２０ １ ０ （１ ０） ．
，人求无生以 人害 ，有 杀 以身成 仁 ” 文人受 此，熏陶， 经 济邦世 、 建功
立 业的 思 想根 深 蒂 固 儒 。 还
家 调强正 直 有 为、仁 德 爱民的 道德 人 格， 君之人子要 胸天下怀 ， 忠君 为， 国 己“所不 欲， 施 于 勿 人”，
这
任 的务 要重组成 部分。 雄 情英结 教的育有助于 培养 中初的高生 尚 品 ，德帮他助树 们正确立的 生人
价 观 。值诗 人强 烈 的 社会 责任 感 作在品 中得到 了 突 的表出现 ，直
今 天到为我们仍所 颂传 ，积极
其 都些 诗 对人们 产 生 了很 大 影的
，响 此 ，因夏完 淳 、 陆 游、李白、
进取 苏 、奋发有 为的 可 精贵 神， 仍然
激 励 着青 年一代 身 于投 祖 国建 的
设业 事。中
Ｃ
４ ］钱叶春 ． 虚景拟象 的中和谐 与直 性觉 性——
兼论 李 白 行＜ 路＞难其 一 Ｊ ［］ ．名 作欣
。 ２赏 Ｏ１ ０（ １１ ）．
们的精轼追求与神此关相 。Ｂ ． 道 家
想 的 熏染思
２
不 ． 困惧 难 豪、放 旷 达的 人 生
态 度
［
５ 袁 行霈］ ． 中国文 史（ 第学卷）二［ Ｍ ］ ． 高 等 育教出版社． ２ ００５ ． ［ ６］ 宗洪礼．义 教务 育程课 标准 实教验
顺 境 时以儒 思家想 为 主导 ， 逆
境 用 时佛老 思 想 求 解 ，所脱 谓
当社下 会信仰的缺失 还 表
现为 少 数人 的拜 金主义 与 功 利
主科
—— 书 语文教学 参 书考 （年八 级册上 ． ）
江 苏教 出版育 社．２ ０１２ ．
的“
儒道 互 ” 补 ，是 这国中 古代士
大 夫人的 生 哲学 。“ 宋代 士人都 有
义，
生人价值观的 扭 曲 ，他们 变得
追名 逐利， 迷 失
自我 道， 缺 德失 。 有 甚 至的铤 而 险走 ，触 犯了法 律 。 （
作介绍 者 袁添：翼 常，熟 理学 院工 人学文院 生。学本文指导 师教 ： 王艳菊 ）
政参的热情 经， 举考科 人士是 试多 数 人
人 生 道的路 ，然 而 在 积 极
参
的 同政仍时 能持 保较比宁 静的 心
态 ，即 使 是 功业 彪 者 也炳 例
不我
们应 该力做努到 “ 有 而不欲
著执 于欲 有，求 而 不 拘 泥于 求 ”，学
学教
育简析中初文语材古教诗词中的雄情结 英
圃添袁翼 内容摘
要 苏：教版初中语 文 教材 古词 中的诗雄 情英表 现在结 下几方 以面：挚 家爱， 国视 死归如； 建功业 立， 极积进 ；取珍视 我， 自求 追自； 报国无由门， 慷 慨悲歌英雄情结。形的成原 因有： 诗 人 身因自； 时素代 景；背文 化原 因 。研 究这 一问 的 意 义是 ： 关爱家题、 进 国取 有 的为精 追神 求； 不惧 难困、 放 旷达 豪人 的 态度生 。 关
键 ： 词教苏版 中初 语 文古诗 词 英 雄 情结
中 国
古 代 文人 为因受 家 儒思 的想影 响， 以 天 能下 为任 ，己 关 注时 家 代 国在， 作 中表 品现 出 渴 了
之际
， 江松人 他 。 着有强 的烈爱 国
移
”， 这是 人 古留给们 的宝贵我精 财富神， 今 天 仍然值 得 珍惜 发 扬。 ２ ． 建功立业 积， 进极 取 除 了 爱 国主 义 神精 一 这方 面 外 ，渴建 望功业 立、施 展 个 人宏 的图抱 ，也 负 古是人 英雄 情 结 的 突 表出现 辛 弃， 的疾词 中 对 此表 达 得 更 加简 洁 “ ：却君 王了 下事 ，天
主 义 神精和 族民 气节 ，１ 岁７ 就 在 时抗清 事 业 中英 勇 就 ， 留义 了下
望
杀报 敌国 建、 功业立英的 情 雄结 ， 我在们 语文材 教也会读中 到
相 关 古的 代 诗 词。 在 教 版 苏 的初 中 文 教 材 中 ，语 一共收 录了 ５２ 首
动人
诗的五 作 律 《 云别间》 八 年
（级上册 ）后，四 是句： “ 已 泉知 路
近 欲， 别乡难 故毅。魄来 日， 灵归 旗空 际 ， ” 思 看怀 亲 之乡心， 满 腔 爱 热国情 ， 溢于言 表 ，还 有笑 对 死 亡、 抗 清 底到的 坚 强决心 ，来这 自 生 死 之 际的 喊 呐 表 了 现夏完 大淳
古 ，其诗 表中现英情 结 的雄 作品 有 约 ０ １首， 下 ，面 我们 以苏 教版就 里的这 篇 目些例 ，来具体为分 析
一这问 题。
一
赢得 生身前名后。 … ”
活生 于 汉 乱世 末中的曹操 ， 在 诗歌 龟 虽《》 （寿九 级 年册上 ）中
道写 ： 老“伏 枥 ， 志在千里骥 ；烈 士
义凛然
的 英 雄气概 同，时震撼 了
我 们 心灵 ， 感 染 的无了数 的读 者 。 游陆 生活 于于南 宋 时 ， 期 目睹 了 民 族的 亡 ，衰 河山的 破 碎， 也
．
初 语 中文 材教 古 词诗 中英
情雄结 的表 现
暮 ，年 壮 心不已 ” ，体 了现 他 对 于生命 义 的感意悟 ， “ 操 曹比自 一匹
在不同的 词诗 品作 中，英 雄 情结现表 出 了 同的不内 与情容感
向， 倾
如 国献 身报 、建 立功 ， 业表 现 自我追 求等 方 面，我们 将 从这 些 方 面对 不 同 的诗人 （ 词 在 广 义可上入归诗 ） 的作歌品 进 行探 究
。有
着强 烈家 的情国怀。 为现实因 暗黑，他 只好助借梦境和 象来想
抒 发 爱 国 情感 《， 十一 月四 日 风 雨大作 》（ 八 年 级 册上） 写 ： 道 夜 “阑 卧 风 听吹雨，铁 马 冰河入 梦 来 ， ”
上了
年纪 的 老 马 ，虽然行老 衰体 ，
屈 居枥下 ， 但 胸 仍中然 激荡 着 驰 骋 千 里 的豪 情” ， 其人 生态度 是 ：应 当 惜珍 限 有的生 命实 ， 个 体现
的
值价，以个人永 的恒成 超越
１就 ．挚 家爱国， 视死归如
爱 国 主 义 是 诗古 词 雄英 情结 最 代 表具 的 性一个 方 面 ，也 不
是同时代永 恒 的 步进思 想 题主 诗，
直 到晚 卧年病在床时 ，仍 系边心 疆
事 战， 寥 数寥 语 就将 其 明鲜的 忧国 之心 传 了达出 。来
从 上 面的 分 析可 看 出以，
无生 命的限 。度代 唐的李 ，贺诗
《 有 雁太守门》 （行 年级上八册 ） ： “报 君
黄金 台 上 意 ， 提携 玉 龙为 君 ” ，死他 希 望遇 到像燕 王昭 那 样爱
人 们 通 过 作品 我为们 描 了绘 挥 洒 着 国热爱 血的抒 情 主 人公 形 象 。 少年 英 雄 夏 完 淳 生活 于 清明
论是 夏完 淳 还 是 陆 游 ， 在诗词 作
人惜 的明君才， 诗 人愿提宝剑 ， 肝
涂 脑地来 报答 知 之 遇恩。“ 在 这 个 身 材 弱瘦、通 眉长 爪诗 的 的人 这
品中 都 关祖 心 国，着 有强烈的 民
族精 ， “ 神 贵 富不能 淫 ，贫 贱 不 能
学
教育
诗首歌 里 ， 这 昂种扬和 烈 是 刚 能不 掩 抑”的， ［ ３１ 诗 歌 彰显了 其 英 雄
法无回 避 党派之 争 ，有 时 会 成为
庭 影 响也着 诗 人的创 作。李 的 白个性 使其 会不见容 于 官 场 ，而 只
其
斗争的牺 牲品， 惨遭 排挤 ， 不受
的
质 。此气外， 北 的苏轼也宋如是 此， 《城江子 ・ 密州 出猎 》 （ 九 年级
下 册）使 用 冯 唐 了的典 故， 引 人注 意 。汉 帝文听 取冯 唐话的， 他 派
持重
用， 胸 怀 大志 虽 却无， 法 施 ， 展
于 是，理想 与现 实 交 成 织一 曲曲
高扬 能自我。 轼 的苏家 庭富有 文 学传 统 ，祖父苏序 好读 书， 作 善
诗；父 苏亲洵是 文古家 ，名 对曾苏 轼 和其 弟 辙 悉苏心 指导 。苏 轼出
歌悲 。如 辛弃 疾的词《 破子阵》 （七
年 下级册 ） ， 抒发 在情 后豪 是“
可 怜 白发 ” 的生慨叹 ， 年 易 华 逝 ，无 所 作 为 。 国报复 国的希 望 越 渺
节 去赦免 魏 发，仍 尚叫魏 做云去 中 太守
，… 表这达 了 场沙 杀 敌 报 国的 决心， 结 尾“的 西 望 北，射 狼天 ”更 他是建 功 业 立 心 声表 达的 。 ３ ． 视珍 我 自 ，追求 自 由由于 封建 专政 制 治的黑 ，
暗身于素 寒文的之 家 人， 自 受到幼 好的教良 育，父 在们经辈 世 民济
思想的 影响 下，怀着“ 以天下 为己 任” 信念的 走上 途仕 因此，， 在 词
会中表 达英 雄 情结 。 陆 的 游父 亲 宰陆 也是 位 爱 国 的士 大夫 对， 儿
茫
金， 人然盘依踞 方北， 一 腔情热
只能付 诸 酒 醉与 梦 境，然而 梦 境
快的意 愈 发 突 出 诗人 的 不 朝被
廷用重、才能 无处施展的凄 苦 ， 词作
中国古 代 怀才 不 遇的文 很 人多 。
当 途仕受 阻 时 ，文 人们 往 选往 择 傲权 贵 ，视 高 扬自 我， 流 出对 尘 露 功世 的名 弃 厌， 对 立 独 自 的 向由 往 这 也 ， 以可 是说 英雄 结 情 另的
一
传达 了对 朝廷 求和政 策 不 的 。满
又范仲 如的淹 《词 渔家傲》 （ 八 年 级下 册） ：“ 燕然 未勒 归计无” ，诗 人引用 东 汉大 将 军 窦宪 刻石 记功 典故的 ，表 现 自己 渴望 收复 失 地 、 报 效 廷 的决 朝心 ， 然而 实现失 ，意 志壮酬未， 归 无乡期， 雄英的 慨慷 悲 歌 令 人 十分 情同 ，词 写 作 了出 为 与国家的矛思盾。
二． 初中语 教 文 古 材诗 词英 雄
子 响影很 大 。另 外 他 人 的， 响 也 很影 重 要。夏完 淳 早 慧 ， 到 父 亲受 夏 允 彝 及 老 师 陈 子 龙 的 响影，幼 年时 就 期 “能 抵 掌谈 烽 警 及 边九情
形 娓娓 可 ，听 ，”他 的诗 文 学习陈 子龙直抒 懑 愤、豪放 悲的诗慨 风 ，歌颂 抗清 国将 爱士 ， 发救抒国抱
负 。 ２ ． 时代 背景
种现 表 。
李 的白性 格 狂放不 羁 ，有 于别 述 上 诗人，其 直 面 苦难挣 扎 求 索的 自由意 志 也升 华成为 一 种英 雄 结情。 《 行 如路 难 （ 九》年 级 下
中 国 古 代国 家的 格 局 统 一 多
册）一诗
：“ 风长破浪会有时 ， 直
情结
的 成
因 同 的不诗 词人人 ，其 英 雄情 结 的 表现会 有 不 ，我同 们将 从诗
于
分裂 ， 平多和 战乱于 ，而然论无
何 时诗，人 多 社在 会 的夹 缝 中生 ，存能 够 感 知时 代 的 脉 搏， 体会 国 家的 兴衰 ，自然 在 诗 词会
中书写 国事 ，表 英雄达抱怀。 首 先， 社稷与动 、 乱山 河破 碎 的现 实有 关 。 历史上 朝 交王 替 或 小 当 道 之 人 时， 局 往 往时 为 最
混 动 乱 荡，胸 怀大 志者则 希 望 能够 重 整 坤 乾， 建功 业 。立 因此， 陆 游 、
云挂济帆沧海 ” 可 ， 李见 不白 约受 束 的 纯 真 个 风 采 ，他性 的 歌诗豪 放 飘 逸 。“ 儒 侠道 相济 最 终 归于 成 就 业 大理 的想之 境 ， 这理想 精 的神就 是 盛唐 人 沛 充 生 命的元 气 的 体现” 。 ４［１ 在 里 这 ， 白李给 我 展 现 们 的
主 要 是 达旷 的 道家 想 思，以
及人个
人 素因 、代 时背景与文化 根源三个 度 角对古， 代 词英雄情
诗产结的生因原行进探 。 究 ．１ 诗 自身 人 因素
作 为 歌诗创 作的主 体 ，对比
时 代 社 会 的 原 因，诗 的 性人 格 决 定 着
英 雄情 结的 表 达 无 。论家
庭
放 不 荡 羁的侠 士 精 神 ， 种这 求追 自由、 凡脱俗 超的生 人态度， 应该
其是诗创 作 的源泉歌， 是 面对
他 困境 寻 求解 脱的精 支 神柱 又 如。 《州 宣谢 胱楼 别 校饯书 叔云 》 （ 八年
级 下 册 ） 中 所 写 道： “ 人在世
生景 、 生 活经历如背何， 最终 决 诗 定
人 作 动创机 的 依 然 是他 人个的 情 感 倾 、发向自 内 心感 触 的 及 人诗 本质 的 性 。情 曹操作 为 杰 的出政 治家、 军
辛疾等弃 人在作 品倾吐英 中雄 之情 。在
这动荡 的年 代里， 思想 也较 为 自 由，曹操一 豪情 吐 ，展示 了 他 卓越 的 文 学 才 华并， 且他 诗 的文
不称意 ，明朝 散弄 发 舟扁 ” ，诗人
愿 不被 消沉的 情绪 吞 噬 所他 ， 要 寻求 由自 翱翔的 天地 ， 这表现 了 他 洒脱 达 观 的个 。 性
４ ． 报 国无门 ， 慨 慷悲
内容、歌 格风与时代有也大很关 。 系
其，次 与民 矛 族盾突 出 有 关。 在中国 史历上 ， 异族 分 裂 统 治占
事
家 文学 和家 ，拥有 救民众 水于
火的 情 怀，以及 统 一 天 下的雄 心 壮 志。 轼苏踏 入 仕 途前 期， 怀 着强 烈的 会社责 任 感 希 ，望 凭借 自 己 的才智 使 仕得 通 途达 此 。外 家，
据了很 一长段时 间，们他凭借 武
力 ，恣 妄意为， 结 果 然自 是 致 民导 族 矛盾 化 ，引激 汉起族 人 民 的 强
无
论诗 身 处人什 么朝 代 ， 都
学教育
烈不满。 明 清末满初人人 关，制造
了 “嘉 十定 ，日扬 州三 ”屠的惨案 ，
外 ＿”５ １ 然 ，而统
治阶层的 弱软与妥
协使， 得一 批 爱国人 士 的 希望抱
习 古代 人诗们得 之然 、淡失之坦 然
的心态 人 生。 总会 有 澜波， 得 意 时 莫骄傲， 失意时莫沮 ， 学丧 苏 习 轼“ 一 蓑 雨 烟平任生 ”的 旷 达，
强迫汉 人 改 变服 饰 头型 ， 实 思 想行政专 ， 民 族 矛盾突 出 ， 仁 志 人士 愤 而反抗 ，留 下 了一 曲 曲人 动 歌的曲 。最后 ， 与 党派争不斗无关联 。
唐 中以后 ， 统治不思者取 ， 社 进会
付负 东流诸， 们他粪便土王 候， 蔑
视权 贵 ，逍 遥 山水 ， 追 求一 种 玄 远、 自我 的 精 神 境界 ， 儒 气质在道 古 代文人 身上 有较 好 融 的合， 由
李
白“ 朝明散 发 弄 扁舟” 的 豪 放， 我们的 生活 就 会变得 更精彩 这 ，也 是今 天 学 习 这些 经典 作 品的现 代意义 。总 之 ， 苏 教 版 中 语初 教 材 文 的中古 诗 词 从， 不同的 侧面 为我
此影 响
古了 词 英诗 雄情 的形 结
成。 三． 研 究 这一问 题 的 现 代 意义 在物 质 生 活 高 度发 达 的今
矛盾
出突 ，诗 人被 挤排。 代 宋， 各 矛种 盾加 剧，苏轼 等文 人 积极 投
身
政 治， 遭 了“受乌 诗台案” ，成
为政 治斗 争 的 牺牲 品 。因 ， 此诗 人 们 借凭诗 诉说心声 ， 慷 词悲慨歌， 留 下 了 些 动 这人诗 。 作 ３ ． 文 化 原 因 文 学 是文 的化 重 要组 成 部 分， 文化 的 涵内宽要 于学文 是 文， 学 发 生背 景的 这 些 在 诗。词 中 表 现英 雄情 结作 的 者， 不 程 度 地
同受 到了 儒家 与道 家 文 的影学响 。
天 ，们 人精神家 的园却见时 芜 荒。
古 诗 中 词的英雄 情 结 生 产于特 定 时的 代 然，而 其的爱中 主义国 、 建
们 展现了 人古 英雄情结 ，的表现
了 个一 时 代 不朽 的印 记 为 ，我 们再
现了 诗人 渴 望建 功立 业立、志 效 报国 家 的 满 热腔忱 ，还 有 守坚
功立业 、追求人格 立独的精神， 却 是我 们 今天仍值然 得倡提的。 ． Ｉ爱关家 国、 进取 有为的 精神 追
求民 大义族 捍、 家卫利国益的可 英爱 姿，以及 坚持格人 独立， 追 求人 生 由的豪自气 放魄。古代 文学作
品并不完美 并不， 是精都华， 也 有 精 神糟 粕， 但要我们 只会学辨别 ， 吸 收其 进 步的 一 面 就 ， 会 到 寻 我
中学
语文新 课标 古 诗对文 的
教建议是“ ‘ 知人学论 诗 ’。 为深了 刻 理 诗 歌 解表 达 的思所想 情 ， 感
Ａ
． 儒 家思
想的透渗
儒家 强调个 对人 社 会应 有
的 作者 要向 学 生介 诗绍 人 生 活的经 历 、 思想状 况 及以所 写 歌诗的 时
中华们化之文 根 ， 对 当这代 青年 、
对学 生 人格的 培养 有 深着 远 的影
责 感 和任 忧 患意识 ，看 重 群 体 价 值， 《论语 ・ 灵卫 》 写公 到：“ 志 士 仁
背景代 。 【” 】 ６中我们从 以看可到， 诗
词 主 题 思 想 讲 的 已经 成解为 教学
， 响值我得们进一研步究
参考文。献 １［］ 夏承 焘等． 宋词鉴赏 典辞 Ｍ［］ ． 海上 ：上辞 书海出版社， ０２０ ３ ［ ．２］ 小 如等．吴汉 魏六朝诗歌 鉴赏 典辞 Ｍ［ ］． 海上 辞出书 社．版１ ９ ２９．
［ ３ 李俊］ 丽．＜ 雁门 太 守 ＞赏行析 Ｊ［ ］ ．文 界学。 ２０ １ ０ （１ ０） ．
，人求无生以 人害 ，有 杀 以身成 仁 ” 文人受 此，熏陶， 经 济邦世 、 建功
立 业的 思 想根 深 蒂 固 儒 。 还
家 调强正 直 有 为、仁 德 爱民的 道德 人 格， 君之人子要 胸天下怀 ， 忠君 为， 国 己“所不 欲， 施 于 勿 人”，
这
任 的务 要重组成 部分。 雄 情英结 教的育有助于 培养 中初的高生 尚 品 ，德帮他助树 们正确立的 生人
价 观 。值诗 人强 烈 的 社会 责任 感 作在品 中得到 了 突 的表出现 ，直
今 天到为我们仍所 颂传 ，积极
其 都些 诗 对人们 产 生 了很 大 影的
，响 此 ，因夏完 淳 、 陆 游、李白、
进取 苏 、奋发有 为的 可 精贵 神， 仍然
激 励 着青 年一代 身 于投 祖 国建 的
设业 事。中
Ｃ
４ ］钱叶春 ． 虚景拟象 的中和谐 与直 性觉 性——
兼论 李 白 行＜ 路＞难其 一 Ｊ ［］ ．名 作欣
。 ２赏 Ｏ１ ０（ １１ ）．
们的精轼追求与神此关相 。Ｂ ． 道 家
想 的 熏染思
２
不 ． 困惧 难 豪、放 旷 达的 人 生
态 度
［
５ 袁 行霈］ ． 中国文 史（ 第学卷）二［ Ｍ ］ ． 高 等 育教出版社． ２ ００５ ． ［ ６］ 宗洪礼．义 教务 育程课 标准 实教验
顺 境 时以儒 思家想 为 主导 ， 逆
境 用 时佛老 思 想 求 解 ，所脱 谓
当社下 会信仰的缺失 还 表
现为 少 数人 的拜 金主义 与 功 利
主科
—— 书 语文教学 参 书考 （年八 级册上 ． ）
江 苏教 出版育 社．２ ０１２ ．
的“
儒道 互 ” 补 ，是 这国中 古代士
大 夫人的 生 哲学 。“ 宋代 士人都 有
义，
生人价值观的 扭 曲 ，他们 变得
追名 逐利， 迷 失
自我 道， 缺 德失 。 有 甚 至的铤 而 险走 ，触 犯了法 律 。 （
作介绍 者 袁添：翼 常，熟 理学 院工 人学文院 生。学本文指导 师教 ： 王艳菊 ）
政参的热情 经， 举考科 人士是 试多 数 人
人 生 道的路 ，然 而 在 积 极
参
的 同政仍时 能持 保较比宁 静的 心
态 ，即 使 是 功业 彪 者 也炳 例
不我
们应 该力做努到 “ 有 而不欲
著执 于欲 有，求 而 不 拘 泥于 求 ”，学