刘禹锡 （772年～842年），字梦得，洛阳人。贞元九年（793年）进士，因和柳宗元参与王叔文反对宦官和藩镇割据事件，事败被贬，后任太子宾客，世称刘宾客。其诗优美清新，富有民歌特色，善用比兴寄托政治内容。刘禹锡对医学颇有研究，曾集平素所得并经观察实践之方药，编著为《传信方》两卷，流传甚广。《传信方》在当时不仅在国内受到普遍重视，而且在国外广泛流传，如日本的 《医心方》、朝鲜的《东医宝鉴》，都收录了《传信方》中许多行之有效的方剂。
刘禹锡的古代养生诗词至今值得我们借鉴。如“谨于摄养”一诗。
【原诗】生疾不必太忧心，三治七养①谨而慎。不遵医嘱祸临头，谨于摄养②病难存。
【注释】①三治七养:三分治疗七分养护。这是中医从整体视角辨证施治的医疗原则。②摄养:即养生。这是中医积极预防疾病，重在“治未病”思想的精髓。
【赏析】这是唐代中期著名的政治家、思想家和文学家刘禹锡，在其专著《传信方》中的诗。医学资料显示，76%的疾病是与心理负面情绪有关的。在某种意义上说，病由心起，治病宜先疗心。
诗便抓住这一主要矛盾“起”，劝人一定调整心态，对疾病不必过于忧心忡忡，以免影响康复。“承”便讲治病的根本在于三分治病七分护养。即便重病，也应沉静对应，细致观察，谨记“是药三分毒”，先按食疗、按摩、针灸、音乐、体疗等进行医治，使用药物那是不得已而为之的事。通过调动自身潜能，战胜病魔。
“有病关键在养”，刘禹锡的这一主张，对人们树立正确的疾病康复观起到重要的提示作用。
刘禹锡还注重临床实践，深入群众，拜能者为师，大胆采用民间验方。例如用芦荟治疗湿癣，是他少年时代从楚州卖药摊上学到的。《传信方》云：“予少年曾患癣，初在颈项间，后延上左耳，遂成湿疮浸淫。用斑蝥、狗胆、桃根诸药，徒令蛰，其疮转盛。偶于楚州，卖药人教用芦荟一两，炙甘草半两，研末，先以温浆水洗癣，拭净敷之，立干便瘥，真神奇也。”又如用大蓝汁加雄黄、麝香治疗蜘蛛咬伤，也是从民间医生传授获得。
他的《传信方》搜集方剂几十个，大多来源于民间验方，或者是经过亲身检验的常用良方。他的验方，佚文多在《图经本草》、《医心方》、《苏沈良方》、《太平惠民和剂局方》、《普济方》、《本草纲目》中。
宋学智
刘禹锡 （772年～842年），字梦得，洛阳人。贞元九年（793年）进士，因和柳宗元参与王叔文反对宦官和藩镇割据事件，事败被贬，后任太子宾客，世称刘宾客。其诗优美清新，富有民歌特色，善用比兴寄托政治内容。刘禹锡对医学颇有研究，曾集平素所得并经观察实践之方药，编著为《传信方》两卷，流传甚广。《传信方》在当时不仅在国内受到普遍重视，而且在国外广泛流传，如日本的 《医心方》、朝鲜的《东医宝鉴》，都收录了《传信方》中许多行之有效的方剂。
刘禹锡的古代养生诗词至今值得我们借鉴。如“谨于摄养”一诗。
【原诗】生疾不必太忧心，三治七养①谨而慎。不遵医嘱祸临头，谨于摄养②病难存。
【注释】①三治七养:三分治疗七分养护。这是中医从整体视角辨证施治的医疗原则。②摄养:即养生。这是中医积极预防疾病，重在“治未病”思想的精髓。
【赏析】这是唐代中期著名的政治家、思想家和文学家刘禹锡，在其专著《传信方》中的诗。医学资料显示，76%的疾病是与心理负面情绪有关的。在某种意义上说，病由心起，治病宜先疗心。
诗便抓住这一主要矛盾“起”，劝人一定调整心态，对疾病不必过于忧心忡忡，以免影响康复。“承”便讲治病的根本在于三分治病七分护养。即便重病，也应沉静对应，细致观察，谨记“是药三分毒”，先按食疗、按摩、针灸、音乐、体疗等进行医治，使用药物那是不得已而为之的事。通过调动自身潜能，战胜病魔。
“有病关键在养”，刘禹锡的这一主张，对人们树立正确的疾病康复观起到重要的提示作用。
刘禹锡还注重临床实践，深入群众，拜能者为师，大胆采用民间验方。例如用芦荟治疗湿癣，是他少年时代从楚州卖药摊上学到的。《传信方》云：“予少年曾患癣，初在颈项间，后延上左耳，遂成湿疮浸淫。用斑蝥、狗胆、桃根诸药，徒令蛰，其疮转盛。偶于楚州，卖药人教用芦荟一两，炙甘草半两，研末，先以温浆水洗癣，拭净敷之，立干便瘥，真神奇也。”又如用大蓝汁加雄黄、麝香治疗蜘蛛咬伤，也是从民间医生传授获得。
他的《传信方》搜集方剂几十个，大多来源于民间验方，或者是经过亲身检验的常用良方。他的验方，佚文多在《图经本草》、《医心方》、《苏沈良方》、《太平惠民和剂局方》、《普济方》、《本草纲目》中。
宋学智