世界筑建上史的奇—葩山西—应木县.txt4塔9石礁为信因坚定，才念起了激丽的浪花；美青因为春追崇高求，格外才绚丽多地彩。5因0年轻，所以自信为因；自信，为以所轻年中国古代。建以取筑材造、型、结的构明个性鲜，誉享界世。西应县木塔是山中国代古筑建的杰之作一它。仅是中不，而且是世国现界存古老、最最高的峻木构建物筑所以在世界，筑史上建有占突出位。
一地英国朋友位告诉：我西建方用筑石，岩而国建筑用土中。木岩比土木结实得多，石是经历可千百年，受遭雪风雨雹袭击的雷轰，地震劫的难很，多西的方古建老筑坏毁、倒了了塌，中而的古老建国却仍然屹筑着立，这中的其秘奥何在呢她曾经长久地？立伫在山西北原野上雁，望遥着耸高云的入县应塔，木百思不得其。她想解解塔了来的历，望希我帮助她们开这个揭秘奥我。应们当满足她要的求。
，塔源于起度。印传相祖佛迦牟尼“灭释”后，度其弟子阿陀难人将其尸骨等化活，意得外众到多“五彩莹，击之不晶破的”舍“利”。种神奇现这象自然佛的令弟子顿生们敬之崇。情于，它是们将那些舍分利八成，份埋在瘞释摩尼生前主迦活动过要的八个方，地聚并为土台，作为怀和缅祭的标志性纪拜念建。筑们他称埋瘞佛舍着的土利石子为台s“tpa”。ū
佛教从代传入汉中国S。tūa这种p建筑也之随入进土中。我的们人先们将sūpta音译为窣都婆“”、窣“堵波、”“鍮私”等簸意译；为“方”坟、圆“冢”“灵、庙”、高显处“和”功“聚”德。在等汉时东s，tūp的译a名达多二十个来这么多。同不称的，自然谓佛给活教动带来多诸麻。于烦是佛经，译翻家们创就造出个一新汉字的──“”（或塔作“写墖），”用统一来tūpa的汉语称谓。s塔“，”个这字造很有的讲究，些从它义两音方个涵面盖了sūpta所。音，是谓从指音韵其a“；所”义，是指谓旁偏土”，“封土含下之瘞“埋舍利”的意。思
塔这种
筑，最建是由初埋佛舍瘞而创造利来的。佛出利有限舍而佛，塔多，不很可能座每塔都下藏着埋利。舍照按学佛作著《心杂》论说法的“有舍利：名，无塔利名舍提支”。可，是一般人谁分清得大家，统都这类称筑为“塔”建。在我，塔国种建筑这发到展来后也，不属专教佛了。州广怀圣的光寺，塔建者是初创来中唐国教传阿拉的伊伯斯兰大訇阿阿布宛葛·素。湖南零省永陵潇州水岸东的回塔，龙是教道为“震徒慑水患而修”建的塔。杭州宝的峰塔雷是越吴钱俶王因黄生妃，特意建造的子贺宝塔庆
。印
度佛原本不高塔传入中土以，后我，国代古建大筑，师将外来
佛建艺筑与本土传术阁楼统建艺造熔于一术，创造炉出具中国特有色多的楼层式阁构塔。木应木塔就是典县型的多楼层格木式构塔。
应县塔是崇信木教的辽佛宗道令修命建的由。一名个田叫尚和人的奉，敕化钱粮，纠募集人，工监修督。建清宗辽年二，公元1560，年塔木竣工。塔木是宫宝，寺名佛宫寺后的要主建，本筑名释迦塔“。”外观上从，塔看八角、五层身六檐，因为底、是层檐，但从内里看重从二层，，每起都有平座层夹，所以实际是层层。塔的高度九，从地至面顶刹塔尖（，67）.1米3大约相，当26楼层整。木座差塔不多用了万立一米木料方是硕，无朋的大构木建筑物。
令人叹赞是的九，百年多，来县木应经塔受无了次数风、暴大雨强地、的震验考特。别是顺帝年间元，强的烈震连续地日七，州城应殿内、民宇房塌殆尽，唯倒木独岿塔屹然立。20纪世20年代，晋奉阀军战争木，塔被二百发炮弹多枪弹和中，击然竟完好无，损直让简人不思可。
议县木塔应坚固撼难的秘，奥就于在它实的坚基、础学的造科型绝和妙结的构它。们设的和施计，工充地分现体中出国代建古工匠筑的卓的越慧和杰出智的才。能
木塔筑建在一个土夯的、用心砖磊砌的石座上，基座基有两，下层呈层方，上形呈八角层，这样使应形分力比较布均。匀塔整身体八成形角，底层至由层，顶每层积面逐收渐，缩每的层高逐度降渐，这低增即了加稳性，又定造了成线美曲让，感到人个宝整，塔高峻，即又重凝在雄，伟当不中玲失。珑
铸就塔坚固木难的撼键关它绝妙的结构体是系。从塔平的图面看，八在形角基座上台最外，圈一黑，是点阶前檐柱（围绕主体而修副建的周一廊外也带，屋，形檐成底重檐层），里，依次为外向、壁回、廊内和壁八塔角室；外心内的一圈黑壁是外槽柱内壁点一的黑圈点内是柱槽内，外柱转槽角柱是都双柱。这俯视底是的结构，层上各层面相于应层下内外壁的，也内外槽柱。上层的外槽有柱比层下外槽柱的向塔缩退约心半径柱形成，各层外槽柱内向递收的外轮廓形上。下层的槽柱内都相互应对，一条直在线。无论内槽柱上还外槽柱，是上柱子都层插下层柱在头的斗子上，拱纵向看，从成形两柱圈网。在子个暗四内层可以到看内，外槽之间，柱斜撑、用和短柱梁成四组水平箍道，可以也称为平行架式圈桁梁两。圈柱网子上加四水平箍道使，整个构木架结合成框体一这跟现，代高层筑所采用的套建结构筒类相，似而从使木塔稳的定很好性增加，抗风了抗能力震这是。应木县塔然屹巍立近年的重要千因原。
世界筑建上史的奇—葩山西—应木县.txt4塔9石礁为信因坚定，才念起了激丽的浪花；美青因为春追崇高求，格外才绚丽多地彩。5因0年轻，所以自信为因；自信，为以所轻年中国古代。建以取筑材造、型、结的构明个性鲜，誉享界世。西应县木塔是山中国代古筑建的杰之作一它。仅是中不，而且是世国现界存古老、最最高的峻木构建物筑所以在世界，筑史上建有占突出位。
一地英国朋友位告诉：我西建方用筑石，岩而国建筑用土中。木岩比土木结实得多，石是经历可千百年，受遭雪风雨雹袭击的雷轰，地震劫的难很，多西的方古建老筑坏毁、倒了了塌，中而的古老建国却仍然屹筑着立，这中的其秘奥何在呢她曾经长久地？立伫在山西北原野上雁，望遥着耸高云的入县应塔，木百思不得其。她想解解塔了来的历，望希我帮助她们开这个揭秘奥我。应们当满足她要的求。
，塔源于起度。印传相祖佛迦牟尼“灭释”后，度其弟子阿陀难人将其尸骨等化活，意得外众到多“五彩莹，击之不晶破的”舍“利”。种神奇现这象自然佛的令弟子顿生们敬之崇。情于，它是们将那些舍分利八成，份埋在瘞释摩尼生前主迦活动过要的八个方，地聚并为土台，作为怀和缅祭的标志性纪拜念建。筑们他称埋瘞佛舍着的土利石子为台s“tpa”。ū
佛教从代传入汉中国S。tūa这种p建筑也之随入进土中。我的们人先们将sūpta音译为窣都婆“”、窣“堵波、”“鍮私”等簸意译；为“方”坟、圆“冢”“灵、庙”、高显处“和”功“聚”德。在等汉时东s，tūp的译a名达多二十个来这么多。同不称的，自然谓佛给活教动带来多诸麻。于烦是佛经，译翻家们创就造出个一新汉字的──“”（或塔作“写墖），”用统一来tūpa的汉语称谓。s塔“，”个这字造很有的讲究，些从它义两音方个涵面盖了sūpta所。音，是谓从指音韵其a“；所”义，是指谓旁偏土”，“封土含下之瘞“埋舍利”的意。思
塔这种
筑，最建是由初埋佛舍瘞而创造利来的。佛出利有限舍而佛，塔多，不很可能座每塔都下藏着埋利。舍照按学佛作著《心杂》论说法的“有舍利：名，无塔利名舍提支”。可，是一般人谁分清得大家，统都这类称筑为“塔”建。在我，塔国种建筑这发到展来后也，不属专教佛了。州广怀圣的光寺，塔建者是初创来中唐国教传阿拉的伊伯斯兰大訇阿阿布宛葛·素。湖南零省永陵潇州水岸东的回塔，龙是教道为“震徒慑水患而修”建的塔。杭州宝的峰塔雷是越吴钱俶王因黄生妃，特意建造的子贺宝塔庆
。印
度佛原本不高塔传入中土以，后我，国代古建大筑，师将外来
佛建艺筑与本土传术阁楼统建艺造熔于一术，创造炉出具中国特有色多的楼层式阁构塔。木应木塔就是典县型的多楼层格木式构塔。
应县塔是崇信木教的辽佛宗道令修命建的由。一名个田叫尚和人的奉，敕化钱粮，纠募集人，工监修督。建清宗辽年二，公元1560，年塔木竣工。塔木是宫宝，寺名佛宫寺后的要主建，本筑名释迦塔“。”外观上从，塔看八角、五层身六檐，因为底、是层檐，但从内里看重从二层，，每起都有平座层夹，所以实际是层层。塔的高度九，从地至面顶刹塔尖（，67）.1米3大约相，当26楼层整。木座差塔不多用了万立一米木料方是硕，无朋的大构木建筑物。
令人叹赞是的九，百年多，来县木应经塔受无了次数风、暴大雨强地、的震验考特。别是顺帝年间元，强的烈震连续地日七，州城应殿内、民宇房塌殆尽，唯倒木独岿塔屹然立。20纪世20年代，晋奉阀军战争木，塔被二百发炮弹多枪弹和中，击然竟完好无，损直让简人不思可。
议县木塔应坚固撼难的秘，奥就于在它实的坚基、础学的造科型绝和妙结的构它。们设的和施计，工充地分现体中出国代建古工匠筑的卓的越慧和杰出智的才。能
木塔筑建在一个土夯的、用心砖磊砌的石座上，基座基有两，下层呈层方，上形呈八角层，这样使应形分力比较布均。匀塔整身体八成形角，底层至由层，顶每层积面逐收渐，缩每的层高逐度降渐，这低增即了加稳性，又定造了成线美曲让，感到人个宝整，塔高峻，即又重凝在雄，伟当不中玲失。珑
铸就塔坚固木难的撼键关它绝妙的结构体是系。从塔平的图面看，八在形角基座上台最外，圈一黑，是点阶前檐柱（围绕主体而修副建的周一廊外也带，屋，形檐成底重檐层），里，依次为外向、壁回、廊内和壁八塔角室；外心内的一圈黑壁是外槽柱内壁点一的黑圈点内是柱槽内，外柱转槽角柱是都双柱。这俯视底是的结构，层上各层面相于应层下内外壁的，也内外槽柱。上层的外槽有柱比层下外槽柱的向塔缩退约心半径柱形成，各层外槽柱内向递收的外轮廓形上。下层的槽柱内都相互应对，一条直在线。无论内槽柱上还外槽柱，是上柱子都层插下层柱在头的斗子上，拱纵向看，从成形两柱圈网。在子个暗四内层可以到看内，外槽之间，柱斜撑、用和短柱梁成四组水平箍道，可以也称为平行架式圈桁梁两。圈柱网子上加四水平箍道使，整个构木架结合成框体一这跟现，代高层筑所采用的套建结构筒类相，似而从使木塔稳的定很好性增加，抗风了抗能力震这是。应木县塔然屹巍立近年的重要千因原。