一个美国朋友问我，中国孩子和美国孩子所受到的教育有什么区别？我当时不知道该怎么回答他后来仔细想想，这两者之间还真的有很多的差别，至少我能想到的就有以下10点。
1. 美国孩子所受的教育是" 放羊" 式的，轻松得要命，他们大多数喜欢异想天开，想象力无比丰富；中国孩子所受的教育是" 填鸭" 式的，辛苦得很，题海战术他们不怕，怕就怕那种" 脑筋急转弯" 的问题，因为大多数时候他们确实转不过弯来。
2. 课堂上，中国孩子为了装懂而不向老师发问，美国孩子为了装懂则故意向老师发问，有时老师会被问得瞠目结舌。中国孩子认为做得端端正正才是对老师的尊敬，美国孩子则认为坐得横七竖八才能更好地与老师进行交流。
3. 中国孩子为了能上大学而拼命学习，上了大学有的就不再认真学习；美国孩子为了能从大学毕业而拼命学习，他们是上了大学才开始认真学习的。这是因为中国的大学是" 严进宽出" ，美国的大学是" 宽进严出" 。
4. 如果老师给出这样一道题目：" 现在是12点整，时针和分针刚好重合在一起，请问，要经过多少时间，时针和分针才能再次重合？" 老师的话音刚落，在场的所有中国孩子肯定立即拿出笔和纸，埋头列出一大堆公式并开始计算；而美国孩子的反应则是不约而同地拨动腕上的手表，用这种其实很聪明的" 笨办法" 看看时针和分针什么时候能够再次重合。
5. 中国孩子都是数学天才，口算和心算水平堪称一流；美国孩子一向缺乏数学头脑，不得不长期依赖电子计算器。如果中国孩子告诉美国孩子：我们都能够不用计算器做四位数的乘除法，甚至还能够通过手算求平方根。这时，美国孩子看着中国孩子的眼神，肯定就像看见了撒谎的小木偶的长鼻子一样。
6. 美国孩子喜欢夸耀自己：" 瞧，这辆新车是我自己组装的！" 中国学生则喜欢这样的夸耀：" 瞧，这是我爷爷（爸爸）给我买的新赛车！"
7. 美国男孩把女孩带回家，会自豪地对父母说：" 这是我的女朋友！" 中国孩子面对自己已经被偷看的日记本，会气急败坏地对父母说：" 我没有早恋。。。。。。8. 中国孩子的父母说：" 零用钱花完了吗？没钱了就自己到书房的抽屉里去取。" 美国孩子的父母说：" 我们不得不通知你，你这个月的零用钱已经快要超出预算了！去，把车库打扫一下，把游泳池刷一刷或者把花园里的草割了，我们就可以再给你一些钱花。"
9. 美国孩子对自己的父母说：" 我已经攒够钱了，我要去旅游了！" 中国孩子则对自己的父母说：" 我要去旅游，请你们给我一笔钱。"
10. 美国父母对自己的孩子说：" 亲爱的，你已经长大成为一个男子汉了，自己的事情应该自己做主，不要老是让我们给你提供意见。" 中国父母则对自己的孩子吼道：" 放肆！翅膀硬了是不是？敢把我的话当耳边风。告诉你，就算你长了胡子，你还是老子的儿子，还得听我的！"
有位父亲他对女儿的教育方式比较独特，他从来没有辅导过女儿做功课什么的，就是每天回来跟女儿聊十分钟，只聊四个问题，就完成了他的家庭教育。这四个问题是：
1，学校有什么好事发生吗？
2，今天你有什么好的表现？
3，今天有什么好收获吗？
4，有什么需要爸爸的帮助吗？
看似简单的问题背后其实蕴涵着丰富的含义:
第一个问题其实是在调查女儿的价值观，了解她心里面觉得哪些是好的，哪些是不好的；
第二个问题实际上是在激励女儿，增加她的自信心；
第三个问题是让她确认一下具体学到了什么；
第四个问题则有两层意思，一是我很关心你，二是学习是你自己的事。就是这简简单单的四个问题，包含了很多关爱关怀在里面，事实上也证明很有效。
有一个人想深入了解犹太人的思想和精神，但读完《圣经》等典籍后，仍觉对犹太人知之甚少。后来，他听说《塔木德》才是犹太人最重要的典籍，于是便向一位拉比请教。
拉比对他说：“虽然你有良好的愿望，但恐怕你现在的知识还不足以真正理解《塔木德》。”
这个人很执著，坚持让拉比给他讲讲《塔木德》。拉比无奈，先向他问了一个问题：“有两个男孩一起打扫烟囱。打扫完后，两人从烟囱中出来，一个男孩满脸乌黑，另一个脸上却没有一点烟尘。你认为哪一个男孩会去洗脸呢？” 这个人回答说：“当然是那个弄脏了脸的男孩去洗脸。”
拉比笑着对他说：“你错了，两个孩子打扫完烟囱时，一个脸脏一个脸净，脸脏的男孩看到对方脸净，就觉得自己的脸也是干净的；而脸净的男孩看到脸脏的男孩，会认为自己的脸也是脏的。因此，只有可能脸净的男孩去洗脸。” 听到这，那人恍然大悟，要求拉比再问他一个问题。结果拉比把刚才的问题重复了一遍，那人立刻就回答：“当然是脸干净的男孩去洗脸了。”不料拉比又笑了：“你又错了，恐怕你是没资格读懂《塔木德》了。”
那人大惑不解，问道：“我的答案就是您刚才告诉我的，那到底什么是正确答案呢？”
拉比耸耸肩解释道：“既然是两个男孩一起打扫烟囱，怎么可能是一个脸干净一个脸脏呢？”
也许有人会说，拉比所言完全是一种诡辩论，因为问题的前提就是“一个脸干净一个脸脏”，而最后他却说“怎么可能是一个脸干净一个脸脏呢？”这岂不是自相矛盾？如果您这样思考这个问题的话，只能说“你又错了”，《塔木德》绝不告诉人死的知识，而是告诉人一种思维的方式，即“活的智慧”，犹太人将那些读了很多书却没有智慧的人比做“背着书本的驴子”，毫无用处。只有滚动的智慧，才能不断发展和创新，才能成为真正聪明的人。
一个美国朋友问我，中国孩子和美国孩子所受到的教育有什么区别？我当时不知道该怎么回答他后来仔细想想，这两者之间还真的有很多的差别，至少我能想到的就有以下10点。
1. 美国孩子所受的教育是" 放羊" 式的，轻松得要命，他们大多数喜欢异想天开，想象力无比丰富；中国孩子所受的教育是" 填鸭" 式的，辛苦得很，题海战术他们不怕，怕就怕那种" 脑筋急转弯" 的问题，因为大多数时候他们确实转不过弯来。
2. 课堂上，中国孩子为了装懂而不向老师发问，美国孩子为了装懂则故意向老师发问，有时老师会被问得瞠目结舌。中国孩子认为做得端端正正才是对老师的尊敬，美国孩子则认为坐得横七竖八才能更好地与老师进行交流。
3. 中国孩子为了能上大学而拼命学习，上了大学有的就不再认真学习；美国孩子为了能从大学毕业而拼命学习，他们是上了大学才开始认真学习的。这是因为中国的大学是" 严进宽出" ，美国的大学是" 宽进严出" 。
4. 如果老师给出这样一道题目：" 现在是12点整，时针和分针刚好重合在一起，请问，要经过多少时间，时针和分针才能再次重合？" 老师的话音刚落，在场的所有中国孩子肯定立即拿出笔和纸，埋头列出一大堆公式并开始计算；而美国孩子的反应则是不约而同地拨动腕上的手表，用这种其实很聪明的" 笨办法" 看看时针和分针什么时候能够再次重合。
5. 中国孩子都是数学天才，口算和心算水平堪称一流；美国孩子一向缺乏数学头脑，不得不长期依赖电子计算器。如果中国孩子告诉美国孩子：我们都能够不用计算器做四位数的乘除法，甚至还能够通过手算求平方根。这时，美国孩子看着中国孩子的眼神，肯定就像看见了撒谎的小木偶的长鼻子一样。
6. 美国孩子喜欢夸耀自己：" 瞧，这辆新车是我自己组装的！" 中国学生则喜欢这样的夸耀：" 瞧，这是我爷爷（爸爸）给我买的新赛车！"
7. 美国男孩把女孩带回家，会自豪地对父母说：" 这是我的女朋友！" 中国孩子面对自己已经被偷看的日记本，会气急败坏地对父母说：" 我没有早恋。。。。。。8. 中国孩子的父母说：" 零用钱花完了吗？没钱了就自己到书房的抽屉里去取。" 美国孩子的父母说：" 我们不得不通知你，你这个月的零用钱已经快要超出预算了！去，把车库打扫一下，把游泳池刷一刷或者把花园里的草割了，我们就可以再给你一些钱花。"
9. 美国孩子对自己的父母说：" 我已经攒够钱了，我要去旅游了！" 中国孩子则对自己的父母说：" 我要去旅游，请你们给我一笔钱。"
10. 美国父母对自己的孩子说：" 亲爱的，你已经长大成为一个男子汉了，自己的事情应该自己做主，不要老是让我们给你提供意见。" 中国父母则对自己的孩子吼道：" 放肆！翅膀硬了是不是？敢把我的话当耳边风。告诉你，就算你长了胡子，你还是老子的儿子，还得听我的！"
有位父亲他对女儿的教育方式比较独特，他从来没有辅导过女儿做功课什么的，就是每天回来跟女儿聊十分钟，只聊四个问题，就完成了他的家庭教育。这四个问题是：
1，学校有什么好事发生吗？
2，今天你有什么好的表现？
3，今天有什么好收获吗？
4，有什么需要爸爸的帮助吗？
看似简单的问题背后其实蕴涵着丰富的含义:
第一个问题其实是在调查女儿的价值观，了解她心里面觉得哪些是好的，哪些是不好的；
第二个问题实际上是在激励女儿，增加她的自信心；
第三个问题是让她确认一下具体学到了什么；
第四个问题则有两层意思，一是我很关心你，二是学习是你自己的事。就是这简简单单的四个问题，包含了很多关爱关怀在里面，事实上也证明很有效。
有一个人想深入了解犹太人的思想和精神，但读完《圣经》等典籍后，仍觉对犹太人知之甚少。后来，他听说《塔木德》才是犹太人最重要的典籍，于是便向一位拉比请教。
拉比对他说：“虽然你有良好的愿望，但恐怕你现在的知识还不足以真正理解《塔木德》。”
这个人很执著，坚持让拉比给他讲讲《塔木德》。拉比无奈，先向他问了一个问题：“有两个男孩一起打扫烟囱。打扫完后，两人从烟囱中出来，一个男孩满脸乌黑，另一个脸上却没有一点烟尘。你认为哪一个男孩会去洗脸呢？” 这个人回答说：“当然是那个弄脏了脸的男孩去洗脸。”
拉比笑着对他说：“你错了，两个孩子打扫完烟囱时，一个脸脏一个脸净，脸脏的男孩看到对方脸净，就觉得自己的脸也是干净的；而脸净的男孩看到脸脏的男孩，会认为自己的脸也是脏的。因此，只有可能脸净的男孩去洗脸。” 听到这，那人恍然大悟，要求拉比再问他一个问题。结果拉比把刚才的问题重复了一遍，那人立刻就回答：“当然是脸干净的男孩去洗脸了。”不料拉比又笑了：“你又错了，恐怕你是没资格读懂《塔木德》了。”
那人大惑不解，问道：“我的答案就是您刚才告诉我的，那到底什么是正确答案呢？”
拉比耸耸肩解释道：“既然是两个男孩一起打扫烟囱，怎么可能是一个脸干净一个脸脏呢？”
也许有人会说，拉比所言完全是一种诡辩论，因为问题的前提就是“一个脸干净一个脸脏”，而最后他却说“怎么可能是一个脸干净一个脸脏呢？”这岂不是自相矛盾？如果您这样思考这个问题的话，只能说“你又错了”，《塔木德》绝不告诉人死的知识，而是告诉人一种思维的方式，即“活的智慧”，犹太人将那些读了很多书却没有智慧的人比做“背着书本的驴子”，毫无用处。只有滚动的智慧，才能不断发展和创新，才能成为真正聪明的人。