我国的全职太太也有比较长的历史，当年蒋、孔的太太宋美龄、宋蔼龄，张学良的太太赵四小姐都是全职太太的杰出代表。然而，在男女都一样的妇女解放运动和不参加户外劳动为耻的思潮影响下，从解放以后到文化大革命末的这段时期，全职太太在我国基本上消失了。到了我们再见全职太太时，已是改革开放比较深入的年代，特别是到了本世纪初，又演变为一种被不少人羡慕、模仿的社会时尚，部分身为全职太太者也以此为荣，沾沾自喜。如果要究其动因，主要还归功于我国的改革开放。一方面经济转制使许多中国男性实现了由穷变富的梦想，当一个人可以很轻松地承担起养家的任务，解决了面包、牛奶的问题，那么他们的妻子也就有了重回家庭、专门负责给孩子喂牛奶的可能性；另一方面，社会转型也为这些“有钱丈夫”的妻子营造了较为宽容的、多元化的文化背景，大大减轻了选择做一个全职太太的社会舆论压力。
依我之见，已婚女性选择全职太太是有前提条件的。除了丈夫具备充分的养家能力以外，他还必须拥有可靠的养家态度和对你在家提供家务、家教服务的正确认识，也就是说，他不会情感外移、同时养几个家，或者养了一段不养了，和你离婚，以及不尊重你的家务劳动，不把你的家务劳动视为对家庭的经济贡献。因此，在家庭主妇还没有被社会真正认可为一个正式的职业、家务劳动还没有被赋于应有的市场价格之前，在你还不能对自己婚姻的长期稳定性具有充分把握的时候，女性都应该毫不犹豫地把个人的社会劳动参与与事业发展摆在第一位，首先选择做一个出色的职业人。在目前我国离婚率依然居高的社会现实面前，做全职太太，实际上是选择了一个缺乏安全感的职业。
全职（full-time）,当然是相对于兼职（part-time）而言，通常来说中国城市中大多数的妻子都是“兼职太太”，因为他们有自己的工作，在家承担主妇的职责。
全职太太，我觉得是我们的时代开放到今天，当人们理性的去看待这个问题，（而不是半个世纪前一提到家庭主妇就觉得是封建的代表，而人人都要进行一项女权的革命，响应号召撑起半边天——正如那个时代人们不分清红皂白的批斗孔学一样），今天的人们开始回归，如果要拥有一个健康的家庭，特别是当我们逐渐放开独生子女政策，一旦一个家庭有2个以上孩子，可能夫妻两个都是全职工作者并不能很好的抚养孩子，所以社会学家也开始呼吁“全职太太”的回归。
当然中国相对于西方，认可“全职太太”的条件还不成熟。一方面，当今中国社会的“全职太太”通常是有钱人的妻子，她们不工作并不是因为要照顾家里，而是她们完全有经济实习不工作并且过着奢侈糜烂而又没什么意义的生活，而大部分家庭工作自有阿姨保姆来承担。另一方面，在中国成为一个全职太太也容易失去保障与权力。国外的婚姻法对于全职太太的保护是相当充分的，一旦丈夫有外遇，全职太太得到的赔偿将比有工作的妻子多的多，甚至让丈夫赔的倾家荡产，在这种法律保护下也促使了丈夫对于婚姻的忠实。同时，国外完善的社会保障制度和发达的保险业也让全职太太成为可能，因为在中国一旦没有工作就以为着无法参与社会医疗、养老等保障体系，而自行购买商业保险势必有时家庭的一项不小的经济负担。
所以，说道这里，我觉得必须从社会学的角度给予“全职太太”一个精确而狭义的定义：应当是指那些放弃社会工作而全职从事家庭劳动的妻子。
一个好朋友的妻子面临孩子就要上小学的情况，她想来想去，除了做全职太太之外，似乎没有更好的办法来解决面临的一系列问题。
她想了很久，咨询了很多人，最后放弃了这个想法。我问她是什么样的理由促使她选择了放弃。她说：很多说法都各有利弊，但只有一个道理最终打动了她。好说有人告诉她，一旦做了全职太太，等到儿子长大了，在孩子面前，她就只是一个母亲，不可能再和孩子成为真正的朋友了。
事实的确如此。一个脱离了社会全面回归家庭的女性，日久天长，因为不是天天置身于日新月异观念更迭迅速的社会和工作状态，她的见识和眼界甚至人会观等都会发生相应的变化。儿子或女儿一天天长大，在家里，他(她)面前的就有可能只是一个抚养他(她)长大的母亲。
而且，在他(她)长大的过程中，作为母亲，能够提供给他(她)的只是吃喝拉撒睡的关怀和支持，在知识的积累上，在社会的交往上，在对待社会事物上，母亲不再能够为他(她)实施教育引导，更不要说再和他(她)某种程度上以朋友身份相处了。到了那时候，孩子一旦长大成人独立自立，对母亲角色的心理需求就会发生悄然又必然的变化。在很多方面，他(她)也就不再需要自己的母亲了。
与这个道理完全一样的是，多年以后，面地一直在中奋斗的丈夫，除了单纯的妻子角色外，还能像朋友一样平等相处心心相通吗？
这还只是诸多原因中的一种。在上世纪七八十年代的欧美，数量可观的全职太太曾经成为一个非常征候群。她们结社结盟组织各种丰富多彩的俱乐部，以宣泄她们用无不尽的时间和精力。即便如此，不是有很多全职太太或重或轻地患上了忧郁证。很多事实已经证明，西方的过去很可能就是中国不久后的前景。
还有一个误区，也是最容易迷惑人的一人误区。不少人认为，男女平等的最高境界就是为了自由选择，全职太太就是女性自由自主选择的结果，是一种进步的表现。
这也是我们目前听到的关于做全职太太的最充足的理由。但是，这种思路忽略了一个最重要也是最要命的前提，那就是自由选择必须是在男女平等之后，在这之前做出的任何貌以自由的选择，都是陷阱，无论那陷阱看上去多么温柔，多么冠冕堂皇。
进入社会，获得教育，进入职场，创造人会，经济独立，这是女性群体长期以来追求的结果。不有这些，哪里来的男女平等。突然放弃这一切，不是回归或者干脆说是倒退还能是什么。我们不排除这个案的女性靠全职太太也能获得生活的满足。但是，那种满足一定是打了折扣的。再说，个体的存在并不能证明作为一种现象和趋向正确性。
人是需要融入的，人是需要付出的，人是需要群体的，人是需要参与的，人是需要社会的，人是城要创造人会并被更多的人承认的。而全职太太恰恰和 这些背道而驰。
所以，我庆幸并祝贺我那位朋友的妻子所选择的放弃，也希望更多的人这样想这样做
“全职妈妈，将成为中国未来发展的一个趋势，虽然很慢，但必然是方向，”南航人文学院社会学教授邱建新这样肯定地对现代快报记者说， “家庭是人性的养育所，是提供亲子互动的场所，传递爱和信任等基本的感情。”因此，全职妈妈的存在，对社会来说，是“正功能”。
在社会转型后，随着社会大众收入水平的提高，以及家庭对孩子早期教育的重视，越来越多的中国女性，开始接受全职妈妈的概念。加上高等教育的大众化，女性们获得高等教育的比
例大大增加，使得她们更有自信，自己的陪伴能达到教育的目的。而这部分女性，并不全部来源于高端收入家庭。很多工薪阶层，考虑到保姆工资的上涨、教育成本的变高等因素后，也加入了这一群体。
“这一模式，在中国算刚刚起步。”邱建新说，在西方，很多女性在生育完后，并不急于走向职场。除了可期待的丈夫工资逐步升高这一因素，较为完善的社会保障、保险待遇，也给家庭“托了底”。他指出，目前国内的缺失在于，妈妈们在生完孩子后，可能不能得到足够的保障。于是，全职妈妈模式，就会不被一些家庭列入考虑。
至于很多妈妈“纠结”的，该什么时候回归职场，邱建新指出，并没有“正确答案”。每个家庭应该在仔细分析了收入情况、生活负担、培育理念等因素之后，再做决定。此外，全职妈妈不仅是孩子的监护人，还需充当教育者的角色，如果教育不当，即使女性全职在家，也起不到理想中的效果。
为什么国外女性大多愿意选择做全职太太
大家肯定知道,在国外,大多数女性结婚生子后就没有出去工作,甘心当起了全职太太.而目前国内这种现象还很少,其实,全职太太是一种可一创造价值的生活,在做全职太太的生活中对此体会就更深了.比如对孩子的早期教育就很难用金钱去衡量了,现在中国有很多女性甚至男性都认为女人回家带孩子是一种倒退,很多人也在指责我上了大学却不出去工作,对不起社会,这让我真的觉得感慨很深,一时还不知该做何回答,一个人时时就对此事想了不少,觉得有必要将自己的亲身经历写下来,让大家对意大利的全职太太也有一定的了解.
事实上,全职太太的工作稳固了家庭,并对下一代的成长产生了深远的影响,其重要性一点也不亚于其它方面的成功.笔者认为.一个女人如果将家庭问题处理得很好,生活得很有情趣,把丈夫和孩子照顾得很好,让丈夫工作安心,把孩子教育好,对社会也是一个很大的贡献,那她也是成功的,也是有贡献的,她的成就也就从另一个方面体现出来了.
笔者在意大利呆了十多年,亲眼目睹了它们国家对孩子们的教育体制,对此深有感触,这个国家的女人一般生孩子后就不工作了,或者就算工作也只上半天班,她们在家的目的除了照顾丈夫,能让他们安心的上班外,最主要的目的就是为了安心的教育孩子,从孩子生下来起就要无微不至的照顾他,时刻陪伴着他,一方面让他感受到亲切的母爱,另一方面就开始言传身教的让他在潜移默化中学会一定的规矩和规则,因此,他们的小孩在上幼儿园就知道上课要说话时得举手,要上厕所或者喝水时就得先征求老师的同意才行.这儿的小孩也是六岁开始上小学,他们上小学时也等于母亲也开始上小学了,因为母亲每天都要接送孩子们上,下学,在之前还得将饭菜准备好,放学后他们也要做家庭作业,因此母亲就要陪着他们一块做,对此我有两个深刻的体会,一方面孩子们有母亲陪着做作业就不会感到很孤独无助,另一方面孩子们不懂时母亲就能马上讲解,这样孩子就对课堂上所学的东西更加深了记忆,而且对作业也就不感到恐怖,也就不会逃避做作业,同时也小小养成他们做事认真,细致的好习惯,同时也会为他们更进一步的学习打下扎实的,良好的基础.
另外孩子的课余时间也是个很重要的事,要让孩子们德智体全面发展,首先就得要打下扎实的身体基础,因此每天下午母亲要做的第一件事就是要陪孩子们做作业,然后就是要送他们去不同的地方进行体育活动了.这里我用了不同的地方是有原因的,因为这儿有不同的体育项目,但都是私营的,也就是各自为政的,也就是说各家有各家的项目,就看你家的孩子喜欢做啥样
了,比如说我儿子喜欢踢足球,那我就给他,那我就给他报名去学踢足球,他们每二,四下午都训练踢足球,周六就要跟不同地区的球队比赛,因此我每次都要去接送他.而我女儿喜欢的却是游泳,因此就得到送她到另一个地方去学游泳.对了,意大利这国家对足球很重视,因此去学足球几乎就不用交啥钱,还免费提供服装和足球包,可其它的项目就没那些好处了,我女儿的游泳费每个月都要花去我不少的钱呢.这样每个孩子都能去做他们自己喜欢的体育活动,既开心又锻炼了身体.可所有这些事都需要母亲不断的付出,首先你得给他们找好地方,给他们报好名,其次要不断的接送他们,有比赛时还要去当拉拉队,逢年过节的还要陪他们去庆祝,可这都是有回报的,换来的是孩子们的笑脸,是他们对母亲的更大的亲密无间和对母亲的信任,还因为孩子几乎都是在有老师或家长的陪伴下成长的,因此他们一般都不可能出现不做作业或者逃课或者说谎话的行为,因此也为学校和家庭的教育提供了一定的保障.
不过话又说回来,要想安心的当好一个全职太太也需要有一个好的社会保障机制才行,我觉得这儿做得还算可以,比如说妻子不工作的家庭政府会给一妻子和孩子一定的补助,补偿费就直接打到丈夫的工资卡上,另外丈夫一方如果想离婚,女方要是没过错的话,那也是有保障的,那样的话法官就会判处丈夫给一定的钱能养活前妻,一直到前妻或找到工作,或另找到丈夫为止,因此这儿的离婚率也是很低的,还有就是如果丈夫不幸去世的话,妻子每个月还是能领到丈夫生前的三分之二以上的工资,一直到死,子女同时还能得国家另外的补助,一直到十八岁为止,因此全职太太都没有了后顾之忧,才会干得越来越欢,并把它当成一种很好的职业来做,还有更重要的一点就是这儿的人都认为职业不分贵贱高低,只要是搞自己的双手来辛勤劳动的人都是收遵敬的,因此没有人会认为你不出去工作就是丢人的事,只要你将家搞好,将孩子们尽心的教育好,那你就是个成功的,受人尊敬的女人.
女大学生应该做全职太太 一辩稿 谢谢主席，再次问候大家： 众所周知，我们的思想应该跟上时代的变化，那么当今社会女大学生是否应该做全职太太呢？这正是我们今天要讨论的辩题。我方今天的观点是女大学生应该做全职太太。 首先，我们要明确辩题中几个词的含义：女大学生即正在高等学校读书或已毕业的女性大学生；应该即应当，理所当然，是由客观必然性所决定的对人们行为的规定。显然应该强调的是排除主观意识之外的客观层面，而非个人主观意识。全职太太在现代汉语新词词典上的解释是不参加社会工作，而在家料理家务，教育子女的家庭妇女。请对方辩友及在场观众注意，在此我们所讨论的女大学生是由于某种原因已结婚的妻子太太，而非未结婚的，否则这个辩题就是要我方论证女大学生应该立刻去结婚、去做全职太太，这显然是极其荒谬的，所以我方只需论证已结婚的在读女大学生或毕业女大学生应该不参加社会工作，而在家料理家务，教育子女。 对于在读女大学生，她们的心里并未完全成熟，经营好一个家庭对她们绝不容易，再者，人的时间，精力都是有限的。因此，为了经营好家庭，做全职太太才是她们最好的选择。 而对于已毕业的女大学生，她们应当的做全职太太的客观原因有以下几点： 1美国心理学家埃里克森提出0~11岁的孩子，如果得不到充分的母爱，将会产生不信任、羞怯、内疚、自卑的心理，为以后的社会化留下隐患。而高素质全职太太提供的家庭教育，更有利于孩子的身心健康。因此，女大学生多因孩子原因而不得不做了全职太太。 2在老龄化社会中，老一辈父母多因孩子不在身边而感到空虚寂寞。百善孝为先，为了更好的照顾老人，女大学生不得已做了全职太太。再看看现在的社会，正是因为高素质全职太太的缺少，儿童的情感愈趋冷漠，老人也未得到很好照顾；多少家庭又因为夫妻双方的忙碌而支离破碎，使社会和谐受到冲击。 3在岗位增幅3%而大学生增幅130%的就业情况下，女大学生又因无工作经验，用人单位存在性别歧视等原因找不到合适工作，而不得不在家当起了全职太太。当然，女大学生做全职
太太也在一定程度上缓解了社会就业压力。 另外，当今社会，很多人认为做全职太太是对女大学生才能埋没，事实真的是这样吗？ 大学生做全职太太难道就不能体现其自身价值吗？做全职太太真的是件容易事吗？显然不是这样，全职太太虽无正式工作，但却在家中担负着保姆，幼儿师，心理咨询师，理财师，营养师等10种社会职业角色，这样的工作绝非简单二字可以形容。这不正是对女大学生综合能力的考验吗？并且，女大学生有知识，有素质，更细心等特点可以更好的帮助丈夫，教育孩子，照顾老人，使家庭幸福，进而促进社会和谐。一个人的价值不仅仅在于直接为社会创造了什么，间接意义很大程度上比直接意义更深刻，更长久。由此可见，女大学生做全职太太同样可以实现自身价值，并且对社会的贡献更大。 再请对方辩友注意，此处应该不等于一定或必须。应该只是理论上，客观上讲，这样做对人们生活，对社会，国家更好，但并非说事实上，女大学生都做了或一定要做个全职太太。正如，对于思修课，我们都应该去上，但事实上呢，我们并没有都去。 综上，我方坚持认为女大学生应该做全职太太。我方立论陈词完毕，谢谢大家！
从“寿退社”解读日本职业女性就业观的形成原因
一、旧式传统文化的影响仍然遗留在日本女性的意识中
二战前，受数千年来的中国封建社会文化的影响，日本在参考和吸收了儒家思想中 “男尊女卑”“夫为妻纲”的等旧式社会观和价值观之后，也建立了封建制度并形成了具有鲜明特色的封建文化。男权思想的确立造成了日本女性社会地位低下，无法保障自己权益和利益的局面。
在经济方面，日本女性没有工作和收入来源，必须要依靠男性才能生存下去，因此女性成为了男性的附属品；而在政治方面，日本女性没有接受高等教育的权利，政治意识欠缺；在思想方面，受传统思想“女子无才便是德”的影响，也没有形成自主的权利意识，只是每日在家做饭洗衣，操持家务，所以过去的日本女性基本上都是传统的家庭主妇。
明治维新之后，日本开始向近代社会转变，女性才逐渐拥有了一些自由和受教育的权利。二战后，随着工业化进程的发展，逐渐形成了“男主外，女主内”的责任划分，这种模式被大多数国民所接受。1972年，日本实施了《勤劳妇女福利法》。接着，日本众议院通过了以实现男女完全平等为宗旨的联合国《女子差别撤废条约》批准承认案。之后立即着手修改日本宪法，并制定了一系列法规。直到1997年日本制定了《男女雇佣机会均等法》，确保女性劳动者在雇佣领域里享有与男性均等的机会和待遇。此后，才逐渐有不少家庭主妇开始走入社会参加工作。
日本社会对女性的要求导致了日本女性的自我定位与其他国家的女性不同。即便社会在不断地前进，日本的传统观念仍然起着主导作用。在日本，即使是毕业于名校的女子在结婚或者怀孕之后辞职也是非常普遍的或者说很自然的事情。可以说在日本“家庭主妇”是女人最向往的职业。如果你问日本高中和大学女生：“你未来的志向是什么？”他们可以在公众面前很坦然的说：“我将来就是要做家庭主妇。”甚至幼儿园的小朋友在电视镜头前，也奶声奶气地说：“我的梦想就是披上婚纱，成为新娘，成为好媳妇。”
大部分的日本女性在职场上都没有太大“野心”，更很少会和男性职员争强好胜。她们并不把事业成功作为自己人生的一大目标，并不是带着压力进入职场的。她们只是希望有份喜欢的工作，能够“协助”性地去完成。而一旦结婚生子，家庭将是她们另一个需要悉心经营的目标。她们认为成功地做一个好太太，教育好自己的孩子也是成功人生的一种。因此，
家庭主妇也做为一个职业普遍存在。日本女性在选择职业时，越来越趋向于成为全职家庭主妇了。即使是前途似锦的重点大学毕业生，她们也表示有时更想找到一个能够包揽她们所有开销的丈夫，而不是寻找一份工作。总的来说，在传统日本文化中，温良贤淑、乖巧驯服是女性意识的主流，这种在历史过程中产生的精神影响，至今仍然对日本人的生活产生潜在的支配作用。
二、企业制度及社会经济环境现状对日本女性就业观的影响
1、现代日本女性的就业状况
自20世纪90年代后，日本女性就业率占就业人口的40%，近年上升到66%左右。从妇女劳动力率（劳动人口占15岁以上人口的比率）的变化来看，所有年龄段中25－40岁女性的劳动力率呈下降趋势，40岁之后又逐渐出现上涨趋势，这就是常说的M型曲线。这是由于结婚生育而形成的妇女劳动力率的变化，即女性毕业后参加工作，到结婚育儿期退出劳动力市场，待孩子长大后再次进入劳动力市场。形成婚前就业的第l个高峰和育儿期后再就业的第2个高峰。由于这一变化曲线形似“M”，所以国际上通常称之为“M 型就业模式” 。
细观当今日本，一方面是女性受教育程度越来越高，加上国家积极立法促进女性融入社会，使得各行各业中的女性身影越来越多。而女性自我意识的不断增强，让日本女性开始逐渐摆脱对男人的依赖。另一方面，日本承受着经济增长迟缓，移民政策严格以及人口下降之苦。国家经济的不景气直接影响了日本家庭的收入多少。以至于很多原本退职在家的女性，也不得不重新外出谋职挣钱。
2、职场环境及家庭经济因素成为女性婚后辞职的主要原因
2011年以来，“一把手”日本涌现了众多女性首次出任的事例。日本央行任命了其128年历史上的第一位女性分行行长。日本航空公司（Japan Airlines Corp．）宣布了第一位女机长。东日本旅客铁路公司（East Japan Railway）在东京站第一次有了女站长。日本妇女就业的改善一直非常缓慢，可以说用了100多年时间才走到这一步。
日本社会的现实状况常常令日本职场女性倍感失望。日本内阁府最新调查显示，46．9%的女性希望婚后仍坚持工作赚钱，但只有18%的男性希望妻子婚后去工作，77%的男性认同婚后丈夫赚钱养家，49．7%的男性认为家务应由妻子做。从表面上看，日本女性的就业情况好于男性。但是，根深蒂固的日本公司文化让职场女性倍受歧视。一些日本企业虽然为女性提供了岗位，但看中的并不是她们的智慧，而是她们娇美的容貌和娇娆的身材。在这样的企业文化影响下，女性常常得不到应有的尊重，即便在工作上有了成绩，得到上司赏识，也会招来男同事的妒忌。虽然目前日本女性失业率低于男性失业率，但职场女性面临的隐形失业风险要比男性大很多。一旦企业经营发生变故，女性的失业概率会高于男性很多倍。
我国的全职太太也有比较长的历史，当年蒋、孔的太太宋美龄、宋蔼龄，张学良的太太赵四小姐都是全职太太的杰出代表。然而，在男女都一样的妇女解放运动和不参加户外劳动为耻的思潮影响下，从解放以后到文化大革命末的这段时期，全职太太在我国基本上消失了。到了我们再见全职太太时，已是改革开放比较深入的年代，特别是到了本世纪初，又演变为一种被不少人羡慕、模仿的社会时尚，部分身为全职太太者也以此为荣，沾沾自喜。如果要究其动因，主要还归功于我国的改革开放。一方面经济转制使许多中国男性实现了由穷变富的梦想，当一个人可以很轻松地承担起养家的任务，解决了面包、牛奶的问题，那么他们的妻子也就有了重回家庭、专门负责给孩子喂牛奶的可能性；另一方面，社会转型也为这些“有钱丈夫”的妻子营造了较为宽容的、多元化的文化背景，大大减轻了选择做一个全职太太的社会舆论压力。
依我之见，已婚女性选择全职太太是有前提条件的。除了丈夫具备充分的养家能力以外，他还必须拥有可靠的养家态度和对你在家提供家务、家教服务的正确认识，也就是说，他不会情感外移、同时养几个家，或者养了一段不养了，和你离婚，以及不尊重你的家务劳动，不把你的家务劳动视为对家庭的经济贡献。因此，在家庭主妇还没有被社会真正认可为一个正式的职业、家务劳动还没有被赋于应有的市场价格之前，在你还不能对自己婚姻的长期稳定性具有充分把握的时候，女性都应该毫不犹豫地把个人的社会劳动参与与事业发展摆在第一位，首先选择做一个出色的职业人。在目前我国离婚率依然居高的社会现实面前，做全职太太，实际上是选择了一个缺乏安全感的职业。
全职（full-time）,当然是相对于兼职（part-time）而言，通常来说中国城市中大多数的妻子都是“兼职太太”，因为他们有自己的工作，在家承担主妇的职责。
全职太太，我觉得是我们的时代开放到今天，当人们理性的去看待这个问题，（而不是半个世纪前一提到家庭主妇就觉得是封建的代表，而人人都要进行一项女权的革命，响应号召撑起半边天——正如那个时代人们不分清红皂白的批斗孔学一样），今天的人们开始回归，如果要拥有一个健康的家庭，特别是当我们逐渐放开独生子女政策，一旦一个家庭有2个以上孩子，可能夫妻两个都是全职工作者并不能很好的抚养孩子，所以社会学家也开始呼吁“全职太太”的回归。
当然中国相对于西方，认可“全职太太”的条件还不成熟。一方面，当今中国社会的“全职太太”通常是有钱人的妻子，她们不工作并不是因为要照顾家里，而是她们完全有经济实习不工作并且过着奢侈糜烂而又没什么意义的生活，而大部分家庭工作自有阿姨保姆来承担。另一方面，在中国成为一个全职太太也容易失去保障与权力。国外的婚姻法对于全职太太的保护是相当充分的，一旦丈夫有外遇，全职太太得到的赔偿将比有工作的妻子多的多，甚至让丈夫赔的倾家荡产，在这种法律保护下也促使了丈夫对于婚姻的忠实。同时，国外完善的社会保障制度和发达的保险业也让全职太太成为可能，因为在中国一旦没有工作就以为着无法参与社会医疗、养老等保障体系，而自行购买商业保险势必有时家庭的一项不小的经济负担。
所以，说道这里，我觉得必须从社会学的角度给予“全职太太”一个精确而狭义的定义：应当是指那些放弃社会工作而全职从事家庭劳动的妻子。
一个好朋友的妻子面临孩子就要上小学的情况，她想来想去，除了做全职太太之外，似乎没有更好的办法来解决面临的一系列问题。
她想了很久，咨询了很多人，最后放弃了这个想法。我问她是什么样的理由促使她选择了放弃。她说：很多说法都各有利弊，但只有一个道理最终打动了她。好说有人告诉她，一旦做了全职太太，等到儿子长大了，在孩子面前，她就只是一个母亲，不可能再和孩子成为真正的朋友了。
事实的确如此。一个脱离了社会全面回归家庭的女性，日久天长，因为不是天天置身于日新月异观念更迭迅速的社会和工作状态，她的见识和眼界甚至人会观等都会发生相应的变化。儿子或女儿一天天长大，在家里，他(她)面前的就有可能只是一个抚养他(她)长大的母亲。
而且，在他(她)长大的过程中，作为母亲，能够提供给他(她)的只是吃喝拉撒睡的关怀和支持，在知识的积累上，在社会的交往上，在对待社会事物上，母亲不再能够为他(她)实施教育引导，更不要说再和他(她)某种程度上以朋友身份相处了。到了那时候，孩子一旦长大成人独立自立，对母亲角色的心理需求就会发生悄然又必然的变化。在很多方面，他(她)也就不再需要自己的母亲了。
与这个道理完全一样的是，多年以后，面地一直在中奋斗的丈夫，除了单纯的妻子角色外，还能像朋友一样平等相处心心相通吗？
这还只是诸多原因中的一种。在上世纪七八十年代的欧美，数量可观的全职太太曾经成为一个非常征候群。她们结社结盟组织各种丰富多彩的俱乐部，以宣泄她们用无不尽的时间和精力。即便如此，不是有很多全职太太或重或轻地患上了忧郁证。很多事实已经证明，西方的过去很可能就是中国不久后的前景。
还有一个误区，也是最容易迷惑人的一人误区。不少人认为，男女平等的最高境界就是为了自由选择，全职太太就是女性自由自主选择的结果，是一种进步的表现。
这也是我们目前听到的关于做全职太太的最充足的理由。但是，这种思路忽略了一个最重要也是最要命的前提，那就是自由选择必须是在男女平等之后，在这之前做出的任何貌以自由的选择，都是陷阱，无论那陷阱看上去多么温柔，多么冠冕堂皇。
进入社会，获得教育，进入职场，创造人会，经济独立，这是女性群体长期以来追求的结果。不有这些，哪里来的男女平等。突然放弃这一切，不是回归或者干脆说是倒退还能是什么。我们不排除这个案的女性靠全职太太也能获得生活的满足。但是，那种满足一定是打了折扣的。再说，个体的存在并不能证明作为一种现象和趋向正确性。
人是需要融入的，人是需要付出的，人是需要群体的，人是需要参与的，人是需要社会的，人是城要创造人会并被更多的人承认的。而全职太太恰恰和 这些背道而驰。
所以，我庆幸并祝贺我那位朋友的妻子所选择的放弃，也希望更多的人这样想这样做
“全职妈妈，将成为中国未来发展的一个趋势，虽然很慢，但必然是方向，”南航人文学院社会学教授邱建新这样肯定地对现代快报记者说， “家庭是人性的养育所，是提供亲子互动的场所，传递爱和信任等基本的感情。”因此，全职妈妈的存在，对社会来说，是“正功能”。
在社会转型后，随着社会大众收入水平的提高，以及家庭对孩子早期教育的重视，越来越多的中国女性，开始接受全职妈妈的概念。加上高等教育的大众化，女性们获得高等教育的比
例大大增加，使得她们更有自信，自己的陪伴能达到教育的目的。而这部分女性，并不全部来源于高端收入家庭。很多工薪阶层，考虑到保姆工资的上涨、教育成本的变高等因素后，也加入了这一群体。
“这一模式，在中国算刚刚起步。”邱建新说，在西方，很多女性在生育完后，并不急于走向职场。除了可期待的丈夫工资逐步升高这一因素，较为完善的社会保障、保险待遇，也给家庭“托了底”。他指出，目前国内的缺失在于，妈妈们在生完孩子后，可能不能得到足够的保障。于是，全职妈妈模式，就会不被一些家庭列入考虑。
至于很多妈妈“纠结”的，该什么时候回归职场，邱建新指出，并没有“正确答案”。每个家庭应该在仔细分析了收入情况、生活负担、培育理念等因素之后，再做决定。此外，全职妈妈不仅是孩子的监护人，还需充当教育者的角色，如果教育不当，即使女性全职在家，也起不到理想中的效果。
为什么国外女性大多愿意选择做全职太太
大家肯定知道,在国外,大多数女性结婚生子后就没有出去工作,甘心当起了全职太太.而目前国内这种现象还很少,其实,全职太太是一种可一创造价值的生活,在做全职太太的生活中对此体会就更深了.比如对孩子的早期教育就很难用金钱去衡量了,现在中国有很多女性甚至男性都认为女人回家带孩子是一种倒退,很多人也在指责我上了大学却不出去工作,对不起社会,这让我真的觉得感慨很深,一时还不知该做何回答,一个人时时就对此事想了不少,觉得有必要将自己的亲身经历写下来,让大家对意大利的全职太太也有一定的了解.
事实上,全职太太的工作稳固了家庭,并对下一代的成长产生了深远的影响,其重要性一点也不亚于其它方面的成功.笔者认为.一个女人如果将家庭问题处理得很好,生活得很有情趣,把丈夫和孩子照顾得很好,让丈夫工作安心,把孩子教育好,对社会也是一个很大的贡献,那她也是成功的,也是有贡献的,她的成就也就从另一个方面体现出来了.
笔者在意大利呆了十多年,亲眼目睹了它们国家对孩子们的教育体制,对此深有感触,这个国家的女人一般生孩子后就不工作了,或者就算工作也只上半天班,她们在家的目的除了照顾丈夫,能让他们安心的上班外,最主要的目的就是为了安心的教育孩子,从孩子生下来起就要无微不至的照顾他,时刻陪伴着他,一方面让他感受到亲切的母爱,另一方面就开始言传身教的让他在潜移默化中学会一定的规矩和规则,因此,他们的小孩在上幼儿园就知道上课要说话时得举手,要上厕所或者喝水时就得先征求老师的同意才行.这儿的小孩也是六岁开始上小学,他们上小学时也等于母亲也开始上小学了,因为母亲每天都要接送孩子们上,下学,在之前还得将饭菜准备好,放学后他们也要做家庭作业,因此母亲就要陪着他们一块做,对此我有两个深刻的体会,一方面孩子们有母亲陪着做作业就不会感到很孤独无助,另一方面孩子们不懂时母亲就能马上讲解,这样孩子就对课堂上所学的东西更加深了记忆,而且对作业也就不感到恐怖,也就不会逃避做作业,同时也小小养成他们做事认真,细致的好习惯,同时也会为他们更进一步的学习打下扎实的,良好的基础.
另外孩子的课余时间也是个很重要的事,要让孩子们德智体全面发展,首先就得要打下扎实的身体基础,因此每天下午母亲要做的第一件事就是要陪孩子们做作业,然后就是要送他们去不同的地方进行体育活动了.这里我用了不同的地方是有原因的,因为这儿有不同的体育项目,但都是私营的,也就是各自为政的,也就是说各家有各家的项目,就看你家的孩子喜欢做啥样
了,比如说我儿子喜欢踢足球,那我就给他,那我就给他报名去学踢足球,他们每二,四下午都训练踢足球,周六就要跟不同地区的球队比赛,因此我每次都要去接送他.而我女儿喜欢的却是游泳,因此就得到送她到另一个地方去学游泳.对了,意大利这国家对足球很重视,因此去学足球几乎就不用交啥钱,还免费提供服装和足球包,可其它的项目就没那些好处了,我女儿的游泳费每个月都要花去我不少的钱呢.这样每个孩子都能去做他们自己喜欢的体育活动,既开心又锻炼了身体.可所有这些事都需要母亲不断的付出,首先你得给他们找好地方,给他们报好名,其次要不断的接送他们,有比赛时还要去当拉拉队,逢年过节的还要陪他们去庆祝,可这都是有回报的,换来的是孩子们的笑脸,是他们对母亲的更大的亲密无间和对母亲的信任,还因为孩子几乎都是在有老师或家长的陪伴下成长的,因此他们一般都不可能出现不做作业或者逃课或者说谎话的行为,因此也为学校和家庭的教育提供了一定的保障.
不过话又说回来,要想安心的当好一个全职太太也需要有一个好的社会保障机制才行,我觉得这儿做得还算可以,比如说妻子不工作的家庭政府会给一妻子和孩子一定的补助,补偿费就直接打到丈夫的工资卡上,另外丈夫一方如果想离婚,女方要是没过错的话,那也是有保障的,那样的话法官就会判处丈夫给一定的钱能养活前妻,一直到前妻或找到工作,或另找到丈夫为止,因此这儿的离婚率也是很低的,还有就是如果丈夫不幸去世的话,妻子每个月还是能领到丈夫生前的三分之二以上的工资,一直到死,子女同时还能得国家另外的补助,一直到十八岁为止,因此全职太太都没有了后顾之忧,才会干得越来越欢,并把它当成一种很好的职业来做,还有更重要的一点就是这儿的人都认为职业不分贵贱高低,只要是搞自己的双手来辛勤劳动的人都是收遵敬的,因此没有人会认为你不出去工作就是丢人的事,只要你将家搞好,将孩子们尽心的教育好,那你就是个成功的,受人尊敬的女人.
女大学生应该做全职太太 一辩稿 谢谢主席，再次问候大家： 众所周知，我们的思想应该跟上时代的变化，那么当今社会女大学生是否应该做全职太太呢？这正是我们今天要讨论的辩题。我方今天的观点是女大学生应该做全职太太。 首先，我们要明确辩题中几个词的含义：女大学生即正在高等学校读书或已毕业的女性大学生；应该即应当，理所当然，是由客观必然性所决定的对人们行为的规定。显然应该强调的是排除主观意识之外的客观层面，而非个人主观意识。全职太太在现代汉语新词词典上的解释是不参加社会工作，而在家料理家务，教育子女的家庭妇女。请对方辩友及在场观众注意，在此我们所讨论的女大学生是由于某种原因已结婚的妻子太太，而非未结婚的，否则这个辩题就是要我方论证女大学生应该立刻去结婚、去做全职太太，这显然是极其荒谬的，所以我方只需论证已结婚的在读女大学生或毕业女大学生应该不参加社会工作，而在家料理家务，教育子女。 对于在读女大学生，她们的心里并未完全成熟，经营好一个家庭对她们绝不容易，再者，人的时间，精力都是有限的。因此，为了经营好家庭，做全职太太才是她们最好的选择。 而对于已毕业的女大学生，她们应当的做全职太太的客观原因有以下几点： 1美国心理学家埃里克森提出0~11岁的孩子，如果得不到充分的母爱，将会产生不信任、羞怯、内疚、自卑的心理，为以后的社会化留下隐患。而高素质全职太太提供的家庭教育，更有利于孩子的身心健康。因此，女大学生多因孩子原因而不得不做了全职太太。 2在老龄化社会中，老一辈父母多因孩子不在身边而感到空虚寂寞。百善孝为先，为了更好的照顾老人，女大学生不得已做了全职太太。再看看现在的社会，正是因为高素质全职太太的缺少，儿童的情感愈趋冷漠，老人也未得到很好照顾；多少家庭又因为夫妻双方的忙碌而支离破碎，使社会和谐受到冲击。 3在岗位增幅3%而大学生增幅130%的就业情况下，女大学生又因无工作经验，用人单位存在性别歧视等原因找不到合适工作，而不得不在家当起了全职太太。当然，女大学生做全职
太太也在一定程度上缓解了社会就业压力。 另外，当今社会，很多人认为做全职太太是对女大学生才能埋没，事实真的是这样吗？ 大学生做全职太太难道就不能体现其自身价值吗？做全职太太真的是件容易事吗？显然不是这样，全职太太虽无正式工作，但却在家中担负着保姆，幼儿师，心理咨询师，理财师，营养师等10种社会职业角色，这样的工作绝非简单二字可以形容。这不正是对女大学生综合能力的考验吗？并且，女大学生有知识，有素质，更细心等特点可以更好的帮助丈夫，教育孩子，照顾老人，使家庭幸福，进而促进社会和谐。一个人的价值不仅仅在于直接为社会创造了什么，间接意义很大程度上比直接意义更深刻，更长久。由此可见，女大学生做全职太太同样可以实现自身价值，并且对社会的贡献更大。 再请对方辩友注意，此处应该不等于一定或必须。应该只是理论上，客观上讲，这样做对人们生活，对社会，国家更好，但并非说事实上，女大学生都做了或一定要做个全职太太。正如，对于思修课，我们都应该去上，但事实上呢，我们并没有都去。 综上，我方坚持认为女大学生应该做全职太太。我方立论陈词完毕，谢谢大家！
从“寿退社”解读日本职业女性就业观的形成原因
一、旧式传统文化的影响仍然遗留在日本女性的意识中
二战前，受数千年来的中国封建社会文化的影响，日本在参考和吸收了儒家思想中 “男尊女卑”“夫为妻纲”的等旧式社会观和价值观之后，也建立了封建制度并形成了具有鲜明特色的封建文化。男权思想的确立造成了日本女性社会地位低下，无法保障自己权益和利益的局面。
在经济方面，日本女性没有工作和收入来源，必须要依靠男性才能生存下去，因此女性成为了男性的附属品；而在政治方面，日本女性没有接受高等教育的权利，政治意识欠缺；在思想方面，受传统思想“女子无才便是德”的影响，也没有形成自主的权利意识，只是每日在家做饭洗衣，操持家务，所以过去的日本女性基本上都是传统的家庭主妇。
明治维新之后，日本开始向近代社会转变，女性才逐渐拥有了一些自由和受教育的权利。二战后，随着工业化进程的发展，逐渐形成了“男主外，女主内”的责任划分，这种模式被大多数国民所接受。1972年，日本实施了《勤劳妇女福利法》。接着，日本众议院通过了以实现男女完全平等为宗旨的联合国《女子差别撤废条约》批准承认案。之后立即着手修改日本宪法，并制定了一系列法规。直到1997年日本制定了《男女雇佣机会均等法》，确保女性劳动者在雇佣领域里享有与男性均等的机会和待遇。此后，才逐渐有不少家庭主妇开始走入社会参加工作。
日本社会对女性的要求导致了日本女性的自我定位与其他国家的女性不同。即便社会在不断地前进，日本的传统观念仍然起着主导作用。在日本，即使是毕业于名校的女子在结婚或者怀孕之后辞职也是非常普遍的或者说很自然的事情。可以说在日本“家庭主妇”是女人最向往的职业。如果你问日本高中和大学女生：“你未来的志向是什么？”他们可以在公众面前很坦然的说：“我将来就是要做家庭主妇。”甚至幼儿园的小朋友在电视镜头前，也奶声奶气地说：“我的梦想就是披上婚纱，成为新娘，成为好媳妇。”
大部分的日本女性在职场上都没有太大“野心”，更很少会和男性职员争强好胜。她们并不把事业成功作为自己人生的一大目标，并不是带着压力进入职场的。她们只是希望有份喜欢的工作，能够“协助”性地去完成。而一旦结婚生子，家庭将是她们另一个需要悉心经营的目标。她们认为成功地做一个好太太，教育好自己的孩子也是成功人生的一种。因此，
家庭主妇也做为一个职业普遍存在。日本女性在选择职业时，越来越趋向于成为全职家庭主妇了。即使是前途似锦的重点大学毕业生，她们也表示有时更想找到一个能够包揽她们所有开销的丈夫，而不是寻找一份工作。总的来说，在传统日本文化中，温良贤淑、乖巧驯服是女性意识的主流，这种在历史过程中产生的精神影响，至今仍然对日本人的生活产生潜在的支配作用。
二、企业制度及社会经济环境现状对日本女性就业观的影响
1、现代日本女性的就业状况
自20世纪90年代后，日本女性就业率占就业人口的40%，近年上升到66%左右。从妇女劳动力率（劳动人口占15岁以上人口的比率）的变化来看，所有年龄段中25－40岁女性的劳动力率呈下降趋势，40岁之后又逐渐出现上涨趋势，这就是常说的M型曲线。这是由于结婚生育而形成的妇女劳动力率的变化，即女性毕业后参加工作，到结婚育儿期退出劳动力市场，待孩子长大后再次进入劳动力市场。形成婚前就业的第l个高峰和育儿期后再就业的第2个高峰。由于这一变化曲线形似“M”，所以国际上通常称之为“M 型就业模式” 。
细观当今日本，一方面是女性受教育程度越来越高，加上国家积极立法促进女性融入社会，使得各行各业中的女性身影越来越多。而女性自我意识的不断增强，让日本女性开始逐渐摆脱对男人的依赖。另一方面，日本承受着经济增长迟缓，移民政策严格以及人口下降之苦。国家经济的不景气直接影响了日本家庭的收入多少。以至于很多原本退职在家的女性，也不得不重新外出谋职挣钱。
2、职场环境及家庭经济因素成为女性婚后辞职的主要原因
2011年以来，“一把手”日本涌现了众多女性首次出任的事例。日本央行任命了其128年历史上的第一位女性分行行长。日本航空公司（Japan Airlines Corp．）宣布了第一位女机长。东日本旅客铁路公司（East Japan Railway）在东京站第一次有了女站长。日本妇女就业的改善一直非常缓慢，可以说用了100多年时间才走到这一步。
日本社会的现实状况常常令日本职场女性倍感失望。日本内阁府最新调查显示，46．9%的女性希望婚后仍坚持工作赚钱，但只有18%的男性希望妻子婚后去工作，77%的男性认同婚后丈夫赚钱养家，49．7%的男性认为家务应由妻子做。从表面上看，日本女性的就业情况好于男性。但是，根深蒂固的日本公司文化让职场女性倍受歧视。一些日本企业虽然为女性提供了岗位，但看中的并不是她们的智慧，而是她们娇美的容貌和娇娆的身材。在这样的企业文化影响下，女性常常得不到应有的尊重，即便在工作上有了成绩，得到上司赏识，也会招来男同事的妒忌。虽然目前日本女性失业率低于男性失业率，但职场女性面临的隐形失业风险要比男性大很多。一旦企业经营发生变故，女性的失业概率会高于男性很多倍。