《爱心与教育》摘要
“素质教育”的大旗上，有一个大写的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充满人性、人情、和人道的教育，是为了一切人欲速则不达发展的教育。
苏霍姆林斯基的教育观点：把每一个学生培养成幸福的人！他的信念就是：“要培养真正的人！”让每一个从他手里培养出来的人都能幸福地度过自己的一生。
我自觉地发挥了“集体”的教育功能，注意了各种教育内容和方式的有机融合，善于引导学生自我教育，开始重视学生的个性发展及其精神世界的充实，有意调动学校以外的积极因素参与教育„„ 学生通过条款的集体生活，切身体验到了成长的乐趣、发展的乐趣、创造的乐趣，他们拥有了自己充实而美好的精神世界；我通过学生的幸福体会到了自己的幸福，通过对未来班的创意、建设和发展体会到了教育科研的意义和教育艺术的魅力所在。
在班级管理上，我进行了用“法治”取代“人治”的探索。 教育的根本目的，是着眼于每一个“人”的发展，而不是培养“考试机器”；因此，唯分数至上的所谓教育，是目中无“人”的伪教育！ 柳斌“素质教育三要义”，即“面向全体学生”、“让学生全面发展”、“让学生生动活泼地主动发展”。
素质教育首先是一种充满情感的教育，是充分体现教育者爱心与童心的教育，是“心心相印的活动”。
我的“素质教育观”——素质教育是“民主、科学、个性”。“民主”是学生观，“科学”是教育观，“个性”是人才观。
手记一：爱心与童心——我和学生的感情故事
素质教育，首先是充满感情的教育。
一个受孩子衷心爱戴的老师，一这是一位最富有人情味的人。 只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。
离开了情感，一切教育都无从谈起。
常常有人问我：“当一个好老师最基本的条件是什么？”
我总是不假思索地这样回答：“拥有一颗爱学生的心！”
素质教育的关键在于高素质的教育队伍，而“高素质”的第一条就应该乐于像苏霍姆林斯基那样“把整个心灵献给孩子”。
一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。 苏霍姆林斯基：“每个孩子都引起我的兴趣，总想知道，他的主要精力倾注在什么上面，他最关心和最感兴趣的是什么，他有哪些快乐和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天扩大，并且像我以后才意识到的那样，连我不曾教过课的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”
教育者的尊严是学生给的！
爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线。
我经常在想：怎样才能报答学生对我的厚爱？
班规：凡是学生病休三天以上，班里必须派人去慰问，病休一周
以上，班主任再忙也要亲自看望。
寒假，春节前一个冬日高照的上午，我和同学跋涉30多里山路，来到伍建家所在的小山村，我们远远地看见伍建在地里劳动着。我们悄悄地一直走到他面前时，在田埂上站成一排，齐声大喊：“伍、建、你、好！”伍建猛然抬头，惊呆了脸上泪水夺眶而出„„
事件：
1．背新生周慧上医院
2．学生们的“秘密行动”——探望在医院生孩子的爱人
3．我在心里对自己说：“我这是在还债啊！”
4．我给学生送生日礼物
5．对农村孩子——宁玮（她善良）的鼓励（书信来往）
6．帮助伍建
7．每位同学给胡国文一张明信片
手记二：与顽童打交道——“后进学生”的转化
当我们自然而然地走进“后进学生”的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们教育之舟便已驶入了成功的港湾。
不客气地说，离开了对“后进学生”的研究与关注，“素质教育”不但是虚假的，而且是虚伪的。理由很简单：“素质教育的要义第一是面向全体学生。”（柳斌）面对多数学校的多数班级来说，“面向全体”就必然面向为数不少的“后进学生”。
我喜欢与“后进学生”们“吃喝玩乐”：星期天，和他们一起去
公园，在草坪上摔跤、斗鸡；假期，和他们一块儿徒步去郊外旅游，在田野追逐；他们有了学习上的进步，我带他们去吃火锅以表庆贺„„
“后进学生”教育要民主：用心灵赢得心灵
“后进学生”教育要科学：把教育主动权交给学生
“后进学生”教育要个性：不以分数论英雄
我喜欢与“后进学生”们“吃喝玩乐”。
我认为教育能够真正走进学生的心灵，不但是无比幸福的，也是无比高尚的！
点燃学生心中“想做好人”的愿望，便是教师实施教育的关键。 帮助他们树立“我是有缺点的一个好人”的道德自信。
一个好的教师，就是在他责备学生，表现对学生的不满，发泄自己的愤怒的时候，他也时刻记着：不能让儿童那种“成为一个好人”的愿望的火花熄灭。（苏霍姆林斯基）
并决定替他当一天值日生，以表达我的歉意。
教育者的明智与机智，在于引导“后进学生”经常进行“灵魂的搏斗”，不但善于发现自己的可贵之处，更勇于用“高尚的‘我’战胜‘卑下’的‘我’”。
教师要善于巧妙地把自己对学生表扬或批评转化为集体舆论的褒贬，让集体的每一个成员（不只是“后进学生”）都意识到：自己有了进步，是全班的光荣；自己犯了错误，是全班的耻辱。 “真正的教育是自我教育。”（苏霍姆林斯基）
“犯错——认错——改错——又犯错——又认错„„”这是“后进学生”普遍存在的循环。
事件：我和万同的故事
手记三：锻造卓越人格——“优秀学生”的培养
培养“优生”六大方法：
一、引导“优生”树立志向
二、帮助“优生”认识自己
三、教育“优生”保持童心
四、鼓励“优生”超越自己
五、训练“优生”受挫心理
六、培养“优生”创造能力
事件：
程桦：让思想飞翔
王铜：男子汉的追求！
如果我们国家金字塔尖的这少数学生，都没有理想或对自己要求不高，那我们的民族真的没有什么前途可言的了！由此看来，包括老师和家长在内的教育者，对这些同学的要求高一些严一些，不是很自然很应该的吗？为什么得不到理解呢？
手记四：回答心灵的呼唤——青春期教育的尝试
教师要尽力使自己具备“学生的心灵”——用“学生的大脑”去思考，用“学生的眼光”去看待，用“学生的情感”去体验，用“学生的兴趣”去爱好„„
一名优秀的教师应该同时又是一名出色的心理学家。
作为班主任，没有比不了解自己的学生更痛苦的了。
师生之间保持人格上、思想上的平等，是产生信任的基础。而离开了信任，则谈不上真诚的思想交流。
信任约法“三章”：
第一，我们既是师生，又是朋友，各自的看法、观点决不强加对方；第二，通信是自由的，什么都可以谈，是否继续通信也完全由自己决定；第三，我们的通信是保密的，内容决不让第三者知道。 手记五：沉重的思考——由一位女生自杀引发的德育剖析 德育观念的十大碰撞
手记六：生死两地书——和远方一群中学生的通信
杨守丰：一个普通而伟大的灵魂
手记七：“让人们因我的存在而感到幸福！”——引导学生关注周围的人
多年来，我每接一个新班，送给学生的见面礼，总是一句话：“让人们因我的存在而感到幸福！”（马特洛索夫名言）
教学生捕捉幸福。
我会尽可能地捕捉学生中的一言一行来解释这句话。
集体洋溢着一种同学之间真诚的爱。
《凤凰琴》中的一首小诗：
一碗油盐饭
前天
我放学回家
锅里有一碗油盐饭
昨天
我放学回家
锅里没有一碗油盐饭
今天
我放学回家
炒了一碗油盐饭
放在妈妈的坟前
有时候，教育是一种含蓄而明朗的暗示以及暗示之后充满信心的期待。 学会感动，学会感恩。
为什么我们不能扔下冷漠的面具，试着去被感动，哪怕感动于一朵花，一棵树，一条河？
后记
《中国教育改革与发展纲要》明确提出要提高学生的“四大素质”：思想道德素质、文化科学素质、劳动技能素质、身体心理素质。 《教育——财富蕴藏其中》教育有“四个支柱”：学会认知：即获取
理解的手段；学会做事，以便能够对自己所处的环境产生影响；学会共同生活，以便与他人一道参加人的所有活动并在这些活动中进行合作；学会生存，这是前三种学习成果的主要表现形式。
最重要的师德：
真诚地热爱每一位学生；平等地对待每一位学生；永远不对任何学生绝望。
学生最不喜欢的老师：懈怠；不公；专制。
优秀教师最重要的素质：民主；真诚；有自己的教育思想。
对品德不良的学生采用的教育策略：调动集体舆论的鼓励；有意识地对其感情倾斜；引导其不断战胜自己。
理想的学校：民主的校长；和谐的氛围；优越的教育科研条件。 四个成人教育模式：
工作模式：参加教学，工作中学。教学——经验——比较——理论 经历模式：参加活动，经历中学。游历——考察——采访——总结 交往模式：结识师友，交往中学。乐群——亲师——访友——交流 自教模式：系统读书，自教自学。阅读——思索——笔记——创作 《爱心与教育》是一本成功的“实例教育学”。作者对“逆境”学生的关怀，对“后进”学生的转化，对“优秀”学生的培养，对“心理”教育的尝试，对“有效”德育的探索——有普遍的启发性。
《爱心与教育》摘要
“素质教育”的大旗上，有一个大写的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充满人性、人情、和人道的教育，是为了一切人欲速则不达发展的教育。
苏霍姆林斯基的教育观点：把每一个学生培养成幸福的人！他的信念就是：“要培养真正的人！”让每一个从他手里培养出来的人都能幸福地度过自己的一生。
我自觉地发挥了“集体”的教育功能，注意了各种教育内容和方式的有机融合，善于引导学生自我教育，开始重视学生的个性发展及其精神世界的充实，有意调动学校以外的积极因素参与教育„„ 学生通过条款的集体生活，切身体验到了成长的乐趣、发展的乐趣、创造的乐趣，他们拥有了自己充实而美好的精神世界；我通过学生的幸福体会到了自己的幸福，通过对未来班的创意、建设和发展体会到了教育科研的意义和教育艺术的魅力所在。
在班级管理上，我进行了用“法治”取代“人治”的探索。 教育的根本目的，是着眼于每一个“人”的发展，而不是培养“考试机器”；因此，唯分数至上的所谓教育，是目中无“人”的伪教育！ 柳斌“素质教育三要义”，即“面向全体学生”、“让学生全面发展”、“让学生生动活泼地主动发展”。
素质教育首先是一种充满情感的教育，是充分体现教育者爱心与童心的教育，是“心心相印的活动”。
我的“素质教育观”——素质教育是“民主、科学、个性”。“民主”是学生观，“科学”是教育观，“个性”是人才观。
手记一：爱心与童心——我和学生的感情故事
素质教育，首先是充满感情的教育。
一个受孩子衷心爱戴的老师，一这是一位最富有人情味的人。 只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。
离开了情感，一切教育都无从谈起。
常常有人问我：“当一个好老师最基本的条件是什么？”
我总是不假思索地这样回答：“拥有一颗爱学生的心！”
素质教育的关键在于高素质的教育队伍，而“高素质”的第一条就应该乐于像苏霍姆林斯基那样“把整个心灵献给孩子”。
一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。 苏霍姆林斯基：“每个孩子都引起我的兴趣，总想知道，他的主要精力倾注在什么上面，他最关心和最感兴趣的是什么，他有哪些快乐和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天扩大，并且像我以后才意识到的那样，连我不曾教过课的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”
教育者的尊严是学生给的！
爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线。
我经常在想：怎样才能报答学生对我的厚爱？
班规：凡是学生病休三天以上，班里必须派人去慰问，病休一周
以上，班主任再忙也要亲自看望。
寒假，春节前一个冬日高照的上午，我和同学跋涉30多里山路，来到伍建家所在的小山村，我们远远地看见伍建在地里劳动着。我们悄悄地一直走到他面前时，在田埂上站成一排，齐声大喊：“伍、建、你、好！”伍建猛然抬头，惊呆了脸上泪水夺眶而出„„
事件：
1．背新生周慧上医院
2．学生们的“秘密行动”——探望在医院生孩子的爱人
3．我在心里对自己说：“我这是在还债啊！”
4．我给学生送生日礼物
5．对农村孩子——宁玮（她善良）的鼓励（书信来往）
6．帮助伍建
7．每位同学给胡国文一张明信片
手记二：与顽童打交道——“后进学生”的转化
当我们自然而然地走进“后进学生”的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们教育之舟便已驶入了成功的港湾。
不客气地说，离开了对“后进学生”的研究与关注，“素质教育”不但是虚假的，而且是虚伪的。理由很简单：“素质教育的要义第一是面向全体学生。”（柳斌）面对多数学校的多数班级来说，“面向全体”就必然面向为数不少的“后进学生”。
我喜欢与“后进学生”们“吃喝玩乐”：星期天，和他们一起去
公园，在草坪上摔跤、斗鸡；假期，和他们一块儿徒步去郊外旅游，在田野追逐；他们有了学习上的进步，我带他们去吃火锅以表庆贺„„
“后进学生”教育要民主：用心灵赢得心灵
“后进学生”教育要科学：把教育主动权交给学生
“后进学生”教育要个性：不以分数论英雄
我喜欢与“后进学生”们“吃喝玩乐”。
我认为教育能够真正走进学生的心灵，不但是无比幸福的，也是无比高尚的！
点燃学生心中“想做好人”的愿望，便是教师实施教育的关键。 帮助他们树立“我是有缺点的一个好人”的道德自信。
一个好的教师，就是在他责备学生，表现对学生的不满，发泄自己的愤怒的时候，他也时刻记着：不能让儿童那种“成为一个好人”的愿望的火花熄灭。（苏霍姆林斯基）
并决定替他当一天值日生，以表达我的歉意。
教育者的明智与机智，在于引导“后进学生”经常进行“灵魂的搏斗”，不但善于发现自己的可贵之处，更勇于用“高尚的‘我’战胜‘卑下’的‘我’”。
教师要善于巧妙地把自己对学生表扬或批评转化为集体舆论的褒贬，让集体的每一个成员（不只是“后进学生”）都意识到：自己有了进步，是全班的光荣；自己犯了错误，是全班的耻辱。 “真正的教育是自我教育。”（苏霍姆林斯基）
“犯错——认错——改错——又犯错——又认错„„”这是“后进学生”普遍存在的循环。
事件：我和万同的故事
手记三：锻造卓越人格——“优秀学生”的培养
培养“优生”六大方法：
一、引导“优生”树立志向
二、帮助“优生”认识自己
三、教育“优生”保持童心
四、鼓励“优生”超越自己
五、训练“优生”受挫心理
六、培养“优生”创造能力
事件：
程桦：让思想飞翔
王铜：男子汉的追求！
如果我们国家金字塔尖的这少数学生，都没有理想或对自己要求不高，那我们的民族真的没有什么前途可言的了！由此看来，包括老师和家长在内的教育者，对这些同学的要求高一些严一些，不是很自然很应该的吗？为什么得不到理解呢？
手记四：回答心灵的呼唤——青春期教育的尝试
教师要尽力使自己具备“学生的心灵”——用“学生的大脑”去思考，用“学生的眼光”去看待，用“学生的情感”去体验，用“学生的兴趣”去爱好„„
一名优秀的教师应该同时又是一名出色的心理学家。
作为班主任，没有比不了解自己的学生更痛苦的了。
师生之间保持人格上、思想上的平等，是产生信任的基础。而离开了信任，则谈不上真诚的思想交流。
信任约法“三章”：
第一，我们既是师生，又是朋友，各自的看法、观点决不强加对方；第二，通信是自由的，什么都可以谈，是否继续通信也完全由自己决定；第三，我们的通信是保密的，内容决不让第三者知道。 手记五：沉重的思考——由一位女生自杀引发的德育剖析 德育观念的十大碰撞
手记六：生死两地书——和远方一群中学生的通信
杨守丰：一个普通而伟大的灵魂
手记七：“让人们因我的存在而感到幸福！”——引导学生关注周围的人
多年来，我每接一个新班，送给学生的见面礼，总是一句话：“让人们因我的存在而感到幸福！”（马特洛索夫名言）
教学生捕捉幸福。
我会尽可能地捕捉学生中的一言一行来解释这句话。
集体洋溢着一种同学之间真诚的爱。
《凤凰琴》中的一首小诗：
一碗油盐饭
前天
我放学回家
锅里有一碗油盐饭
昨天
我放学回家
锅里没有一碗油盐饭
今天
我放学回家
炒了一碗油盐饭
放在妈妈的坟前
有时候，教育是一种含蓄而明朗的暗示以及暗示之后充满信心的期待。 学会感动，学会感恩。
为什么我们不能扔下冷漠的面具，试着去被感动，哪怕感动于一朵花，一棵树，一条河？
后记
《中国教育改革与发展纲要》明确提出要提高学生的“四大素质”：思想道德素质、文化科学素质、劳动技能素质、身体心理素质。 《教育——财富蕴藏其中》教育有“四个支柱”：学会认知：即获取
理解的手段；学会做事，以便能够对自己所处的环境产生影响；学会共同生活，以便与他人一道参加人的所有活动并在这些活动中进行合作；学会生存，这是前三种学习成果的主要表现形式。
最重要的师德：
真诚地热爱每一位学生；平等地对待每一位学生；永远不对任何学生绝望。
学生最不喜欢的老师：懈怠；不公；专制。
优秀教师最重要的素质：民主；真诚；有自己的教育思想。
对品德不良的学生采用的教育策略：调动集体舆论的鼓励；有意识地对其感情倾斜；引导其不断战胜自己。
理想的学校：民主的校长；和谐的氛围；优越的教育科研条件。 四个成人教育模式：
工作模式：参加教学，工作中学。教学——经验——比较——理论 经历模式：参加活动，经历中学。游历——考察——采访——总结 交往模式：结识师友，交往中学。乐群——亲师——访友——交流 自教模式：系统读书，自教自学。阅读——思索——笔记——创作 《爱心与教育》是一本成功的“实例教育学”。作者对“逆境”学生的关怀，对“后进”学生的转化，对“优秀”学生的培养，对“心理”教育的尝试，对“有效”德育的探索——有普遍的启发性。