知足也要不满足 有人说，不要老想着你没有什么，而要想到你拥有什
么；也有人说，不要去想着你拥有什么，要想到你没有什么。的确，已失去最爱之物，享受自己已有的，世间仍然美好。已收获渴望之果，回顾艰苦，切忌不思进取。 老子曰：知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。孔子曰：学而不厌。知足者常乐，摆脱欲望带来的蛊惑，能少走歧路；不满足者成功，不忘进取，可让平庸蜕变为伟大。 知足乃快乐之源，胡九韶，明朝金溪人。他的家境很贫困，一面教书，一面努力耕作，仅仅可以衣食温饱。
每天黄昏时，胡九韶都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说：“我们一天三餐都是菜粥，怎么谈得上是清福？”胡九韶说：“我首先很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人，监狱中没有囚犯，这不是清福是甚么？
知足常乐，语出《老子·俭欲第四十六》：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”意思是说：罪恶没有大过放纵欲望的了，祸患没有大过不知满足的了；过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人，永远是觉得满足的快乐的。
“不想当将军的士兵不是好士兵。”拿破仑的话告诉我们，不满足是成功的前提。
学会知足固然重要，但它也许会让人安于现状，正如明清时期统治者的“闭关锁国”，最终被迫打开国门，接受耻辱。但过分的不满足就是贪婪，三国时邓艾与钟会一起灭了蜀国，本能是万古流芳的功臣，却二虎相争，未能善终。
学会知足与永不满足就像是两只船桨，少了任何一只
都只能在原地打转，知足却不满足，才可让人生的帆船踏万里浪而迎风起航。
知足也要不满足 有人说，不要老想着你没有什么，而要想到你拥有什
么；也有人说，不要去想着你拥有什么，要想到你没有什么。的确，已失去最爱之物，享受自己已有的，世间仍然美好。已收获渴望之果，回顾艰苦，切忌不思进取。 老子曰：知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。孔子曰：学而不厌。知足者常乐，摆脱欲望带来的蛊惑，能少走歧路；不满足者成功，不忘进取，可让平庸蜕变为伟大。 知足乃快乐之源，胡九韶，明朝金溪人。他的家境很贫困，一面教书，一面努力耕作，仅仅可以衣食温饱。
每天黄昏时，胡九韶都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说：“我们一天三餐都是菜粥，怎么谈得上是清福？”胡九韶说：“我首先很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人，监狱中没有囚犯，这不是清福是甚么？
知足常乐，语出《老子·俭欲第四十六》：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”意思是说：罪恶没有大过放纵欲望的了，祸患没有大过不知满足的了；过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人，永远是觉得满足的快乐的。
“不想当将军的士兵不是好士兵。”拿破仑的话告诉我们，不满足是成功的前提。
学会知足固然重要，但它也许会让人安于现状，正如明清时期统治者的“闭关锁国”，最终被迫打开国门，接受耻辱。但过分的不满足就是贪婪，三国时邓艾与钟会一起灭了蜀国，本能是万古流芳的功臣，却二虎相争，未能善终。
学会知足与永不满足就像是两只船桨，少了任何一只
都只能在原地打转，知足却不满足，才可让人生的帆船踏万里浪而迎风起航。