“孔子登东山”考
《孟子·尽心上》记“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”山东的泰山有“孔子登临处”，山顶有孔庙及“望吴门马”之迹，孔子登泰山已成定论。但“东山”在何处？却有峄山、蒙山二说。
位于曲阜之南邹城市南部，钟灵秀美的峄山，林壑幽美，怪石突兀，景色不下二百余处，其东山顶端东峰处有“孔子登临处”、“小鲁台”等古人墨迹，人们便以此作为孔子当年登东山之处。曲阜之东面平邑的蒙山，亦称当年孔子登东山处。两者孰是孰非，略抒浅见于次：
一、从地理方位上看，峄山在曲阜（鲁城）之南，蒙山在鲁城之东。
二、春秋战国时期，邹城一带为邾国（后改为邹）之地，而非鲁国之地，孔子不便到那里，更不便在那里“小鲁”。
三、《论语·季氏》记孔子斥弟子不阻挡季孙氏伐颛臾时说：“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主。”古时颛臾小国在鲁城之东的蒙山，“东蒙”二字连到一起，可知“东山”即蒙山。
四、孔子登上蒙山“小鲁”，是说在高大的蒙山上看到鲁国不大。蒙山海拔1156米，是山东境内仅次于泰山的第二大山，峄山的规模与高度显然不能与其想比。
依上述几点，足证孔子所登的东山是蒙山，不是峄山。对此事，前人也已有说法，王鎏《四书地理考》中记：“曲阜东二十里有防山，绝不高大也。或云费县西北蒙山，正居鲁四境之东，一名东山，孔子登东山，指此。” 为什么峄山也有“小鲁台”等古迹之说呢？当年秦始皇朝泰山之前先朝峄山，于是多年来人们对峄山加意色装，峄山的东峰东面一片开阔地，有人便认定孔子在这里“小鲁”。其实是一误会。孔子登东山之“东山”应指今费县之北、隶属平邑的蒙山。
二、孟子所说的“孔子登东山而小鲁”的“东山”在今何处？目前有 两说：一指今山东平邑县境内的蒙山，一指与平邑县毗邻的邹城市境内的峄山。笔者认为当从前说。
蒙山是泰山山脉的分支，绵亘于平邑、蒙阴、费县、沂南等县境内，长75公里,总面积1125平方公里。主峰龟蒙顶形似巨龟卧于云端 天际，海拔1156米,素称“岱宗之亚”，为山东第二高峰。蒙山很早就名噪海内,著称华夏。《书·禹贡》有“淮、沂其,蒙、羽其艺”的记载。《诗·鲁颂·宫》曰：“泰山岩岩，鲁邦所詹。奄有龟蒙， 遂荒大东。”把拥有泰山和龟蒙视为鲁国的荣耀。《论语·季氏》记孔子说：“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主。”宋邢疏：“昔者先王始封颛臾为附庸之君，使主祭蒙山。蒙山在东，故曰东蒙。”
宋朱熹《孟子集注》说：“东山，盖鲁城东之高山”，已点明东山的方位在鲁城之东，而非鲁城之南。鲁城东之高山，唯蒙山称最，且近，因此东山应为蒙山。今人杨伯峻《孟子译注》(中华书局1960 年版)就明确指出：“东山，当即蒙山，在今山东蒙阴县南。”又，宋孙疏解“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”云：“孔子登鲁 国之东山而所览者大，故小其鲁国，以鲁国莫大于东山也。登泰山 而能小其天下，亦所览者大，而天下亦莫大于泰山也。”此说与蒙山 形胜颇合。因为登上蒙山绝顶，遥望四方，琅琊在其东，徂徕居其西，大岘处其北，抱犊位其南，鲁国山河尽收眼底。所以孔子登临时才有“小鲁”的感觉。试想，峄山海拔仅545米,登临其上能有“小鲁”的感觉吗？
相传，孔子登东山是沿泗水、卞桥、仲村一线，从东蒙古道攀援其巅的。主要遗址、遗迹有：孔子小鲁碑——在龟蒙顶南慈宁宫左侧， 立于何时不可考，字迹依稀可辨；望海楼——在龟蒙顶左侧偏东南2里许,系孔子东眺大海之处,今楼不存；圣憩石——在望海楼附近，为孔子登山休息之处；大通岩——在龟蒙顶东南擂鼓台至白云岩的孔道上，为一数丈长的石梁，孔子经此抵白云岩观赏云；遇圣桥——在蒙山西南麓的贯庄附近，为老莱子之徒上山打柴遇见孔子之处；“子 宿”村——在蒙山西侧40里许,为孔子登东山夜宿之地,今有东西“子 宿”二村，并存“子宿”碑记。 蒙山西侧今柏林、保太、仲村、历山、卞桥一带，方圆百余里，为地势开阔的平原区，此地居民自古即多将蒙山俗呼为东山，盖因山在东、人在西的缘故。这种以地理方位俗称山名的例子并不少见，可以推想，当年孔孟先圣称蒙山为东山，亦可能出于俗称。
总之，依笔者浅见，孔子所登的“东山”应为蒙山而非峄山。诚然，峄山自古即是文化名山，历代帝王对其推崇备至，文人骚客更是 纷至沓来。孔子当年奔走列国，云游四方，对于近在咫尺的峄山，当然会捷足先登，甚或不止一次地登过。但这是另一个问题。正确的说法应该是，孔子登过蒙山，也登过峄山，但孟子所言“孔子登东山而 小鲁”的“东山”却应指蒙山。
“孔子登东山”考
《孟子·尽心上》记“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”山东的泰山有“孔子登临处”，山顶有孔庙及“望吴门马”之迹，孔子登泰山已成定论。但“东山”在何处？却有峄山、蒙山二说。
位于曲阜之南邹城市南部，钟灵秀美的峄山，林壑幽美，怪石突兀，景色不下二百余处，其东山顶端东峰处有“孔子登临处”、“小鲁台”等古人墨迹，人们便以此作为孔子当年登东山之处。曲阜之东面平邑的蒙山，亦称当年孔子登东山处。两者孰是孰非，略抒浅见于次：
一、从地理方位上看，峄山在曲阜（鲁城）之南，蒙山在鲁城之东。
二、春秋战国时期，邹城一带为邾国（后改为邹）之地，而非鲁国之地，孔子不便到那里，更不便在那里“小鲁”。
三、《论语·季氏》记孔子斥弟子不阻挡季孙氏伐颛臾时说：“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主。”古时颛臾小国在鲁城之东的蒙山，“东蒙”二字连到一起，可知“东山”即蒙山。
四、孔子登上蒙山“小鲁”，是说在高大的蒙山上看到鲁国不大。蒙山海拔1156米，是山东境内仅次于泰山的第二大山，峄山的规模与高度显然不能与其想比。
依上述几点，足证孔子所登的东山是蒙山，不是峄山。对此事，前人也已有说法，王鎏《四书地理考》中记：“曲阜东二十里有防山，绝不高大也。或云费县西北蒙山，正居鲁四境之东，一名东山，孔子登东山，指此。” 为什么峄山也有“小鲁台”等古迹之说呢？当年秦始皇朝泰山之前先朝峄山，于是多年来人们对峄山加意色装，峄山的东峰东面一片开阔地，有人便认定孔子在这里“小鲁”。其实是一误会。孔子登东山之“东山”应指今费县之北、隶属平邑的蒙山。
二、孟子所说的“孔子登东山而小鲁”的“东山”在今何处？目前有 两说：一指今山东平邑县境内的蒙山，一指与平邑县毗邻的邹城市境内的峄山。笔者认为当从前说。
蒙山是泰山山脉的分支，绵亘于平邑、蒙阴、费县、沂南等县境内，长75公里,总面积1125平方公里。主峰龟蒙顶形似巨龟卧于云端 天际，海拔1156米,素称“岱宗之亚”，为山东第二高峰。蒙山很早就名噪海内,著称华夏。《书·禹贡》有“淮、沂其,蒙、羽其艺”的记载。《诗·鲁颂·宫》曰：“泰山岩岩，鲁邦所詹。奄有龟蒙， 遂荒大东。”把拥有泰山和龟蒙视为鲁国的荣耀。《论语·季氏》记孔子说：“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主。”宋邢疏：“昔者先王始封颛臾为附庸之君，使主祭蒙山。蒙山在东，故曰东蒙。”
宋朱熹《孟子集注》说：“东山，盖鲁城东之高山”，已点明东山的方位在鲁城之东，而非鲁城之南。鲁城东之高山，唯蒙山称最，且近，因此东山应为蒙山。今人杨伯峻《孟子译注》(中华书局1960 年版)就明确指出：“东山，当即蒙山，在今山东蒙阴县南。”又，宋孙疏解“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”云：“孔子登鲁 国之东山而所览者大，故小其鲁国，以鲁国莫大于东山也。登泰山 而能小其天下，亦所览者大，而天下亦莫大于泰山也。”此说与蒙山 形胜颇合。因为登上蒙山绝顶，遥望四方，琅琊在其东，徂徕居其西，大岘处其北，抱犊位其南，鲁国山河尽收眼底。所以孔子登临时才有“小鲁”的感觉。试想，峄山海拔仅545米,登临其上能有“小鲁”的感觉吗？
相传，孔子登东山是沿泗水、卞桥、仲村一线，从东蒙古道攀援其巅的。主要遗址、遗迹有：孔子小鲁碑——在龟蒙顶南慈宁宫左侧， 立于何时不可考，字迹依稀可辨；望海楼——在龟蒙顶左侧偏东南2里许,系孔子东眺大海之处,今楼不存；圣憩石——在望海楼附近，为孔子登山休息之处；大通岩——在龟蒙顶东南擂鼓台至白云岩的孔道上，为一数丈长的石梁，孔子经此抵白云岩观赏云；遇圣桥——在蒙山西南麓的贯庄附近，为老莱子之徒上山打柴遇见孔子之处；“子 宿”村——在蒙山西侧40里许,为孔子登东山夜宿之地,今有东西“子 宿”二村，并存“子宿”碑记。 蒙山西侧今柏林、保太、仲村、历山、卞桥一带，方圆百余里，为地势开阔的平原区，此地居民自古即多将蒙山俗呼为东山，盖因山在东、人在西的缘故。这种以地理方位俗称山名的例子并不少见，可以推想，当年孔孟先圣称蒙山为东山，亦可能出于俗称。
总之，依笔者浅见，孔子所登的“东山”应为蒙山而非峄山。诚然，峄山自古即是文化名山，历代帝王对其推崇备至，文人骚客更是 纷至沓来。孔子当年奔走列国，云游四方，对于近在咫尺的峄山，当然会捷足先登，甚或不止一次地登过。但这是另一个问题。正确的说法应该是，孔子登过蒙山，也登过峄山，但孟子所言“孔子登东山而 小鲁”的“东山”却应指蒙山。