摆脱恐惧的方法，是把别人也拖入恐惧之中吗？一句话，说的心里隐隐的疼，好像被抓到了小辫子。虽然不是在那个动乱的年代，没有经历那些恐惧，不过人的本性是不受时间约束的，我想这句话探测到了人心阴暗的一面，就像一道阳光突然射入经年不见光的眼睛，瞳孔剧缩至无法承受，最终还是闭目。
没有谁对谁错，在那个年代，我革你的命，你抄我的家，每个人都是主。一直都不愿意接触关于革命时期的故事，一个是我体会不了那个时期的背景和感情，再者是我害怕，害怕人在极端环境下的一切举动。可能算是逃避，逃避一切血淋淋的阴暗的事实，逃避人的骨子里那种永远无法预料到的恐怖，因为我也是这样一个“人”。
1966年的上海，满大街找不到一条狗，15岁的少年不懂了，不知道“狗崽子”到底长什么样，别人知道？应该，不然怎么会说他是狗崽子。想到《还念狼》里讲到狼很聪明，善伪装，能装成人的模样，穿人穿的衣服，将耳朵藏在帽子里，戴墨镜。难道狗也会吗？只不过不是伪装，是狗都转化成人了吧，那个年代里的人。
一个理论说，在攻击上，人和动物无疑存在紧密的联系，甚至有过之而无不及。只不过在道德和法制相对健全的环境里，人类才没有出现狗咬狗那种局面，一旦道德或法制出现败坏，人类这种能力便像逃脱所罗门王瓶子的魔鬼。没有感情亲疏之分，没有道德好坏之分，( 书村网 www.mcqyy.com )
狗会啃狗的骨头，人也会吸干人的血。
和平年代里，是不是就不会有这种狗咬狗的必要了？不是，只是方式委婉了点，感情平静了点，不会义愤填膺地说：“你是反动派，我来抄你家！”大概会一边握着你的手一边递你根烟，虚寒两声，待你转头蓦然发现“家”不是家了。
人和狗的差距有多大呢？现代的人啊。
一年级:jsjjy2014
摆脱恐惧的方法，是把别人也拖入恐惧之中吗？一句话，说的心里隐隐的疼，好像被抓到了小辫子。虽然不是在那个动乱的年代，没有经历那些恐惧，不过人的本性是不受时间约束的，我想这句话探测到了人心阴暗的一面，就像一道阳光突然射入经年不见光的眼睛，瞳孔剧缩至无法承受，最终还是闭目。
没有谁对谁错，在那个年代，我革你的命，你抄我的家，每个人都是主。一直都不愿意接触关于革命时期的故事，一个是我体会不了那个时期的背景和感情，再者是我害怕，害怕人在极端环境下的一切举动。可能算是逃避，逃避一切血淋淋的阴暗的事实，逃避人的骨子里那种永远无法预料到的恐怖，因为我也是这样一个“人”。
1966年的上海，满大街找不到一条狗，15岁的少年不懂了，不知道“狗崽子”到底长什么样，别人知道？应该，不然怎么会说他是狗崽子。想到《还念狼》里讲到狼很聪明，善伪装，能装成人的模样，穿人穿的衣服，将耳朵藏在帽子里，戴墨镜。难道狗也会吗？只不过不是伪装，是狗都转化成人了吧，那个年代里的人。
一个理论说，在攻击上，人和动物无疑存在紧密的联系，甚至有过之而无不及。只不过在道德和法制相对健全的环境里，人类才没有出现狗咬狗那种局面，一旦道德或法制出现败坏，人类这种能力便像逃脱所罗门王瓶子的魔鬼。没有感情亲疏之分，没有道德好坏之分，( 书村网 www.mcqyy.com )
狗会啃狗的骨头，人也会吸干人的血。
和平年代里，是不是就不会有这种狗咬狗的必要了？不是，只是方式委婉了点，感情平静了点，不会义愤填膺地说：“你是反动派，我来抄你家！”大概会一边握着你的手一边递你根烟，虚寒两声，待你转头蓦然发现“家”不是家了。
人和狗的差距有多大呢？现代的人啊。
一年级:jsjjy2014