国学家庭教育微课——国学文化与家庭教育
各位家长朋友晚上好，我是清华优才的国学老师，马老师。很高兴今天受邀与各位家长分享有关我们国学家庭教育的内容。今天我们分享的主题是“国学文化与家庭教育的关系”。
通过预告呢，我们家长也事先了解了我们今天的主题，也许很好奇，为什么我们要把国学和家庭教育结合在一起。下面呢，马老师就来给各位家人解释一下。
首先，我们要解决的一个问题是：什么是国学？我们可以这样理解。简单讲国学就是以儒家文化为主体的中国传统文化精髓与学术。这个我想很多家长都能够明白。近几年，国家非常重视我们的国学，传统文化对我们当前教育的积极影响是不能忽视的。这其中就包括了我们的家庭教育。
我们来看，什么是家庭教育？就是以家庭为单位、以血缘为纽带、以亲情为基础、以父母为“老师”的成人教育，这个成人教育需要强调的是，不是我们现在所说的成年人教育。而是教我们孩子做一个真正的人的这样一种教育。
那什么是成人教育? 就是培养孩子具有“五心”的人格教育。 这“五心”是哪五心？古人云：
人皆有恻隐之心, 恻隐之心, 仁也；
人皆有羞恶之心, 羞恶之心, 义也；
人皆有恭敬之心, 恭敬之心, 礼也；
人皆有是非之心, 是非之心, 智也；
人皆有诚实之心, 诚实之心, 信也 。
了解了家庭教育之后，我们很多家长一定会很好奇，那学校教育又是什么呢？学校教育就是以学校为单位、以地缘为纽带、以班级为基础、以老师为“父母”的成才教育.
什么是成才教育? 就是在成人的基础上培养适应社会生活方方面面需要的各种技能。
从上面两点我们就可以看出来，家庭教育是“成人教育”，也就是教我们的孩子怎么做人的教育；而学校教育作为辅助，是在成人教育基础上补充的“成才”教育。我经常给我的学生讲国学经典《大学》当中的一句话：“物有本末，事有终始，之所先后，则近道矣。”这是什么意思呢？其实很简单，就是我们无论做什么事情，一定要抓住根本，才能接近真理，才能事半功倍。我们做教育同样是这个道理，那就是要从根本上去做教育，我们的根本是什么呢？那就是家庭教育。只有我们每位家长重视了家庭教育，重视自身的言传身教，才能从根本上解决我们孩子所有的教育问题。
如果我们把教育比喻成一棵树，那么家庭教育就是树的根，学校教育才是树的枝叶。我国现在的人口基数非常大，但公立学校的教学资源、师资却是非常匮乏的，往往一个年级有六七个班，一个班有五十多个孩子，我们的老师能不能针对每个孩子去“因材施教”、能不能单独引导孩子去做一个真正的人呢？不能！最了解我们孩子的是我们的父母，每个孩子都是我们父母最好的“作品”。家庭教育的重要
性无论如何夸大都不为过了。
在传统文化中，家庭教育往往能体现在家训当中。家训是家庭成员修身持家，自省自励的重要载体，是每一个家庭成员需要遵守的生活准则，中国古代的家训涉及修身、明德、励志、孝道、诚信、勤劳、节俭、耕读甚至包括官场潜规则等很多方面，是士大夫家族子女童蒙时期的必修课。家训源于家庭，演变扩散至家族，影响的后代子孙无以数计，那些著名的家训早已成为中华民族宝贵的精神财富。我国传统家庭教育历来重视家规家训的制订，据记载，我国古代公开出版的家训有100多种。我们现在常常听到的就有《孔子家语》、《朱子家训》，是不是？
历史上的名臣大儒如宋朝的司马光、欧阳修、朱熹，明朝的王夫之及清朝的郑板桥、曾国藩等都留有家训，还有许多形式的家书、教子诗等。北齐颜之推，告诫子孙不可自恃门第，要摒弃骄逸怠惰陋习, 写下洋洋洒洒二十篇四万多字的《颜氏家训》。这本家训在后代传诵不息, 被后世尊为“家训之祖”。颜之推的苦心没有白费，颜家子孙果然争气。他的孙子颜师古是唐朝的大学问家，五世孙又出了誉满书林的颜真卿和著名政治家颜杲（g ǎo ）卿。
如何使家庭教育日渐走上健康、理想的发展模式，都是亟需关注的社会问题。但现今父母都处于转型期，导致诸多问题的差异，社会现象使得家庭教育模式的改造之路并不平顺。那么，家庭教育应该先从哪里开始？这是值得我们思索的一个关键问题。
一位父亲习惯在每天工作之前，到酒馆里喝上一杯酒。这已经成
为他的习惯。在一个大雪纷飞的早晨，他依然在吻别了妻儿后，又径直走向酒馆。没有走多远，他感觉有人跟在他的后面，当他转身时，发现他不满8岁的儿子正踩着他留在雪地上脚印，并且兴奋地说：“爸爸，你看，我正踩着你的脚印！”孩子的话使他为之一振，心想：“我要到酒馆喝酒，但儿子却在跟随我的脚印！”从那天起，他改掉了每日早晨喝酒的坏习惯，再也不光顾酒馆了。
有道是，身教重于言教。父母的所作所为，直接影响着孩子。家庭是教育的最好教室，父母是孩子最重要的老师。教育孩子，先从做一个好父母开始。从某种意义上讲，未来的竞争与其说是孩子们的竞争，毋宁说是家长的竞争，也因此家庭教育，要先从父母开始。
其实家庭教育从根本上就是我们的父母教育。父母教育，简而言之，是教人怎样做父母的教育，其核心是通过训练父母，使父母掌握养儿育女的正确知识和技能，以达到预防孩子出现问题的目的。
那么如何去寻找家庭教育的正确道路，这就是我们今天的主题。国学文化与家庭教育的关系。我们的方法就是从传统文化和传统典籍当中寻求方法和解决之道。这也就是我们国学家庭教育微课堂的最重要的内容。
好了，今天的内容就到这里了。马老师再来梳理一下我们今天讲的内容：
1. 什么是国学，国学呢就是我们中国几千年优秀的传统文化精髓。
2. 什么是家庭教育，就是通过我们的父母来实现孩子的成人教育。
3. 学校教育就是来辅助我们家庭教育所做的成才教育。
4. 我们的国学家庭教育微课程就是利用国学经典中的家庭教育方法来帮助我们的各位家长解决孩子的教育问题，尤其是家庭教育问题。
我相信呢，我们的家长通过我们随后的课程，我们的每位父母都会成为教育家。所以请试着走入孩子心里世界吧！
去听孩子心中的喜、怒、哀、乐，
让他有机会在喜悦时，找你分享；
愤怒时，向你倾诉；
悲伤时，向你靠泊；
欢乐时，与你共舞。
成功的父母绝非偶然，
不仅需要给孩子很多爱和管教，
还要花很多时间，做很多的规划，
而最大的，是给自己更多的教育。
谢谢！
国学家庭教育微课——国学文化与家庭教育
各位家长朋友晚上好，我是清华优才的国学老师，马老师。很高兴今天受邀与各位家长分享有关我们国学家庭教育的内容。今天我们分享的主题是“国学文化与家庭教育的关系”。
通过预告呢，我们家长也事先了解了我们今天的主题，也许很好奇，为什么我们要把国学和家庭教育结合在一起。下面呢，马老师就来给各位家人解释一下。
首先，我们要解决的一个问题是：什么是国学？我们可以这样理解。简单讲国学就是以儒家文化为主体的中国传统文化精髓与学术。这个我想很多家长都能够明白。近几年，国家非常重视我们的国学，传统文化对我们当前教育的积极影响是不能忽视的。这其中就包括了我们的家庭教育。
我们来看，什么是家庭教育？就是以家庭为单位、以血缘为纽带、以亲情为基础、以父母为“老师”的成人教育，这个成人教育需要强调的是，不是我们现在所说的成年人教育。而是教我们孩子做一个真正的人的这样一种教育。
那什么是成人教育? 就是培养孩子具有“五心”的人格教育。 这“五心”是哪五心？古人云：
人皆有恻隐之心, 恻隐之心, 仁也；
人皆有羞恶之心, 羞恶之心, 义也；
人皆有恭敬之心, 恭敬之心, 礼也；
人皆有是非之心, 是非之心, 智也；
人皆有诚实之心, 诚实之心, 信也 。
了解了家庭教育之后，我们很多家长一定会很好奇，那学校教育又是什么呢？学校教育就是以学校为单位、以地缘为纽带、以班级为基础、以老师为“父母”的成才教育.
什么是成才教育? 就是在成人的基础上培养适应社会生活方方面面需要的各种技能。
从上面两点我们就可以看出来，家庭教育是“成人教育”，也就是教我们的孩子怎么做人的教育；而学校教育作为辅助，是在成人教育基础上补充的“成才”教育。我经常给我的学生讲国学经典《大学》当中的一句话：“物有本末，事有终始，之所先后，则近道矣。”这是什么意思呢？其实很简单，就是我们无论做什么事情，一定要抓住根本，才能接近真理，才能事半功倍。我们做教育同样是这个道理，那就是要从根本上去做教育，我们的根本是什么呢？那就是家庭教育。只有我们每位家长重视了家庭教育，重视自身的言传身教，才能从根本上解决我们孩子所有的教育问题。
如果我们把教育比喻成一棵树，那么家庭教育就是树的根，学校教育才是树的枝叶。我国现在的人口基数非常大，但公立学校的教学资源、师资却是非常匮乏的，往往一个年级有六七个班，一个班有五十多个孩子，我们的老师能不能针对每个孩子去“因材施教”、能不能单独引导孩子去做一个真正的人呢？不能！最了解我们孩子的是我们的父母，每个孩子都是我们父母最好的“作品”。家庭教育的重要
性无论如何夸大都不为过了。
在传统文化中，家庭教育往往能体现在家训当中。家训是家庭成员修身持家，自省自励的重要载体，是每一个家庭成员需要遵守的生活准则，中国古代的家训涉及修身、明德、励志、孝道、诚信、勤劳、节俭、耕读甚至包括官场潜规则等很多方面，是士大夫家族子女童蒙时期的必修课。家训源于家庭，演变扩散至家族，影响的后代子孙无以数计，那些著名的家训早已成为中华民族宝贵的精神财富。我国传统家庭教育历来重视家规家训的制订，据记载，我国古代公开出版的家训有100多种。我们现在常常听到的就有《孔子家语》、《朱子家训》，是不是？
历史上的名臣大儒如宋朝的司马光、欧阳修、朱熹，明朝的王夫之及清朝的郑板桥、曾国藩等都留有家训，还有许多形式的家书、教子诗等。北齐颜之推，告诫子孙不可自恃门第，要摒弃骄逸怠惰陋习, 写下洋洋洒洒二十篇四万多字的《颜氏家训》。这本家训在后代传诵不息, 被后世尊为“家训之祖”。颜之推的苦心没有白费，颜家子孙果然争气。他的孙子颜师古是唐朝的大学问家，五世孙又出了誉满书林的颜真卿和著名政治家颜杲（g ǎo ）卿。
如何使家庭教育日渐走上健康、理想的发展模式，都是亟需关注的社会问题。但现今父母都处于转型期，导致诸多问题的差异，社会现象使得家庭教育模式的改造之路并不平顺。那么，家庭教育应该先从哪里开始？这是值得我们思索的一个关键问题。
一位父亲习惯在每天工作之前，到酒馆里喝上一杯酒。这已经成
为他的习惯。在一个大雪纷飞的早晨，他依然在吻别了妻儿后，又径直走向酒馆。没有走多远，他感觉有人跟在他的后面，当他转身时，发现他不满8岁的儿子正踩着他留在雪地上脚印，并且兴奋地说：“爸爸，你看，我正踩着你的脚印！”孩子的话使他为之一振，心想：“我要到酒馆喝酒，但儿子却在跟随我的脚印！”从那天起，他改掉了每日早晨喝酒的坏习惯，再也不光顾酒馆了。
有道是，身教重于言教。父母的所作所为，直接影响着孩子。家庭是教育的最好教室，父母是孩子最重要的老师。教育孩子，先从做一个好父母开始。从某种意义上讲，未来的竞争与其说是孩子们的竞争，毋宁说是家长的竞争，也因此家庭教育，要先从父母开始。
其实家庭教育从根本上就是我们的父母教育。父母教育，简而言之，是教人怎样做父母的教育，其核心是通过训练父母，使父母掌握养儿育女的正确知识和技能，以达到预防孩子出现问题的目的。
那么如何去寻找家庭教育的正确道路，这就是我们今天的主题。国学文化与家庭教育的关系。我们的方法就是从传统文化和传统典籍当中寻求方法和解决之道。这也就是我们国学家庭教育微课堂的最重要的内容。
好了，今天的内容就到这里了。马老师再来梳理一下我们今天讲的内容：
1. 什么是国学，国学呢就是我们中国几千年优秀的传统文化精髓。
2. 什么是家庭教育，就是通过我们的父母来实现孩子的成人教育。
3. 学校教育就是来辅助我们家庭教育所做的成才教育。
4. 我们的国学家庭教育微课程就是利用国学经典中的家庭教育方法来帮助我们的各位家长解决孩子的教育问题，尤其是家庭教育问题。
我相信呢，我们的家长通过我们随后的课程，我们的每位父母都会成为教育家。所以请试着走入孩子心里世界吧！
去听孩子心中的喜、怒、哀、乐，
让他有机会在喜悦时，找你分享；
愤怒时，向你倾诉；
悲伤时，向你靠泊；
欢乐时，与你共舞。
成功的父母绝非偶然，
不仅需要给孩子很多爱和管教，
还要花很多时间，做很多的规划，
而最大的，是给自己更多的教育。
谢谢！