武当仙祖张三丰真人，名君宝，字玄玄，号三丰。祖上原为江西龙虎山人，后举家迁到东北，成为辽东懿州人，今辽宁省阜新市东北塔营子乡。祖师出生在阜新懿州城，青年时在北镇县医巫闾山大朝阴三清观出家为道士，后又到武当山修练。延佑元年，年六十七岁，人终南山得遇火龙真人，传以大道而成丹。在民间和光同尘数年后，返回武当山修练。真人观雀、蛇斗智，悟出刚柔生克制化真理，集武术百家精华之大成，融道家修练之法。创出太极拳练于武当山。
此太极拳原自武当太极拳，动静结合，内外兼修，以柔克刚，以静制动，后发先制，四两拨千斤之术。练其拳如龙乘云气，虎借风威，相依相托，变化玄妙，乃上乘武术之学也。
张三丰在太极拳经中曰:“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。太极之先，本为无极。鸿朦一气，浑然不分，故无极为太极之母，即万物先天之机也。二气分，天地判，始成太极。二气为阴阳。阴静阳动，阴尽阳生。天地分清浊，清浮浊沉，清高浊卑。阴阳相交，亦宛然一太极也。故传我太极拳法，即须先明太极妙道，若不明此，非吾徒也。”
太极拳者，其静如动，其动如静。动静循环，相连不断、则二气既交，而太极之象成。内敛其神，外聚其气。拳未到而意先到，拳不到而意亦到。意者，神之使也。神气既济，而太极之位定。其象既成，其位既定，氤氲化生。而谓七十之数。
武当仙祖张三丰真人，名君宝，字玄玄，号三丰。祖上原为江西龙虎山人，后举家迁到东北，成为辽东懿州人，今辽宁省阜新市东北塔营子乡。祖师出生在阜新懿州城，青年时在北镇县医巫闾山大朝阴三清观出家为道士，后又到武当山修练。延佑元年，年六十七岁，人终南山得遇火龙真人，传以大道而成丹。在民间和光同尘数年后，返回武当山修练。真人观雀、蛇斗智，悟出刚柔生克制化真理，集武术百家精华之大成，融道家修练之法。创出太极拳练于武当山。
此太极拳原自武当太极拳，动静结合，内外兼修，以柔克刚，以静制动，后发先制，四两拨千斤之术。练其拳如龙乘云气，虎借风威，相依相托，变化玄妙，乃上乘武术之学也。
张三丰在太极拳经中曰:“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。太极之先，本为无极。鸿朦一气，浑然不分，故无极为太极之母，即万物先天之机也。二气分，天地判，始成太极。二气为阴阳。阴静阳动，阴尽阳生。天地分清浊，清浮浊沉，清高浊卑。阴阳相交，亦宛然一太极也。故传我太极拳法，即须先明太极妙道，若不明此，非吾徒也。”
太极拳者，其静如动，其动如静。动静循环，相连不断、则二气既交，而太极之象成。内敛其神，外聚其气。拳未到而意先到，拳不到而意亦到。意者，神之使也。神气既济，而太极之位定。其象既成，其位既定，氤氲化生。而谓七十之数。