见好就收并不是不思进取、安于现状的消极态度，它可以是见到利于实现人生价值的好就接纳，也可以是一种以退为进，顺应客观规律，维持个人、社会、自然和谐的大智慧。辩题中的第一个“好”是指某个阶段既定目标的完成，第二个“好”是指平稳快乐的人生以及个人价值与社会价值的实现。当然我方并不否认在人生道路上会有乘胜追击的情况，但人生充满了不确定性，而今天，我们站在这里是要讨论在某个既定目标完成后，面对不明朗的境况是乘胜追击好还是见好就收好。我方观点是“在人生道路上，见好就收好”，下面四个方面进行阐述
首先，何为见好就收？好，意为在经过全力的拼搏和努力之后得到了预期想要的收获。而收，绝非是委顿、自满、安于现状，停止前进脚步的行为，却是通过短暂的息止，审视制度的同时养精蓄锐，保有现在的成果。
我方所指的见好就收是一种知足常乐的生活态度，人生路上，曲折是一定的，谁也没有办法预料，自己将在未来的一年、一个月、一分钟甚至一秒里会发生什么。而我们现在所处的这个社会，这是个世界，对所有的人来说，都是跌宕起伏的，谁能保证你不会在峰顶浪尖洋洋得意，正打算冲刺另个高峰的一分钟后，被某双手或者某件事给狠狠推下、跌得鼻青脸肿呢？
我方强调的重点不在世事难料，而是你、我、他，我们当中的大部分人，都会在某次成功的“甜蜜”冲击之后，立刻追求更多的收获，当理智的闪光被盲目的火焰牢牢覆盖，只会导致失败的苦果带走你曾经的收获，多次的打击重叠，让你功亏一篑。
“见好就收”不是胸无大志，不是目光短浅。它是一种对人生的冷静分析和适时调整。它是以一种平常心的心态、清醒的头脑反思过去、瞻望前程，从而让我们更加从容的走向我们的下一段旅程。
而又所谓的“穷寇莫追”这是为什么呢？这就像是曹刿说过的“夫大国，惧有伏焉”，谁说乘胜追击的前方必定是鲜花满地、掌声雷鸣？说不定就是十面埋伏啊。
人生是一个融合交往、生产、创造等等要素的复杂过程，在一个不断发展变化的状态中，我们永远无法预知前方的道路是通向绿洲还是沙漠。而人生道路的讨论对象更是针对普遍的个体，他与人类发展史，科技发展史等等有着本质的区别。我们从不否认我们应该要有积极进取的人生态度，但做人要有张有弛，要收缩有度，见好就收是对现有收获的充分珍惜，是对未来机遇的充分认知，是一种的主观自由的见好就收，更是一种以退为进的见好就收，是一种人生的智慧，更是一种人生的艺术。
第一，见好就收让人生路上的机会被更多的发现。一味的乘胜追击，死盯已有的成绩不放，很有可能一条路走到黑，反而失去其他更可贵的机会。相反，见好就收，收回的不仅是已有的成就，作为进攻下一个堡垒的资本，更多地，是收回了精力、注意力，让自己有机会重新审视时局，合理规划未来。
第二、见好就收可以有效规避乘胜追击所可能带来的更大风险。山，越爬越高，自然也会越来越陡。乘胜追击犹如爬山，越陡越易失足。倘若一失足，难免
要两手空空，一无所有。譬如日本零售业曾经的连锁巨头八佰伴公司，由于一味扩张，不断开新的连锁店，导致资金周转不灵，在金融风暴中瞬间倒塌，不禁让人为这个从小菜店起家的商业传奇扼腕痛惜。
第三、人生路上知足常乐是中华民族自古追求的最高境界。乘胜追击固然积极主动。可试问，追击的终点到底在哪里？纵使曾经风光无限，可一切终归要归于平静。有经验的操盘手都清楚地知道，永远不可能在股市中最高点卖出，最低点买入。知足常乐，无疑是防止坠入欲望深渊的最好药剂。
我们见到预期目标达到了就要停下来，收取这次取得的成果与经验教训，给自己时间，积累经验让思索过后的大脑决定何去何从，无论是什么样的结果都是者的高兴的。毕竟，创业容易守业难啊！请对方辩友不要再大胡子喝稀饭—混到一块了。如果在不明白我手里就有一本《汉语大词典》你们现在可以到这边这来看。我国古人说过：“弓满易折，月盈则缺”难道对方辩友这种穷追不舍的心理不怕一跳到走道黑，非要赶尽杀绝，这何时才是个头阿。不要只停留在线性的数学模型上看问题，三维立体要比二维好看得多了。
荀子说：人生而无群。社会的发展需要每一个人的小发展，而实现这些小发展的过程正是实现自我目标的过程。当这些小目标实现了，就需要见好就收，停下来，来整理，来规划，来思索，不为自己考虑，也要为别人考虑，为社会考虑。雷厉风行的乘胜追击就是“只要自己柳暗花明，哪管他人山穷水尽”一会让对方四边给我们解释一下，这种自私的行为可取吗？
当“是非成败转头成空”之时，只有见好就收方能看到“青山依旧在，夕阳几度红”的壮丽景象。古有张良，见好就收，吸云气，御飞龙，遨游四海之内，而韩信，乘胜追击，却只能沦为“成也萧何，败也萧何”的刀下冤魂；今有邓小平，见好就收，三落三起，引领中国改革开放，万象更新，而袁世凯，乘胜追击，无人问津的病亡却是何等的悲凉。
曾几何时，我们不惜衣带渐宽终不悔的追求直到最后为伊消得人憔悴时才幡然醒悟，而那人却早已在灯火阑珊处。谁能保证每一朵鲜花都会长开不败，谁能保证每一条道路都能通向天堂，谁能保证总是顺风顺水不会身陷困境。一失足成千古恨，再回首一百年身。
不是安于现状，不是不思进取，更不是固步自封，为了人生路上的无憾，为了人生路上的无悔，我方再一次坚定的认为：在人生道路上应见好就收。
人生充满了不确定性, 我们永远无法预知前方的道路是通向何方的,
一味地乘胜追击, 只是在消耗优势, 理性的进取也应以见好就收的心态为基础. 在人生路上我们要学会放弃和放下, 顺其自然. 放下虚荣和城府, 自然就会
一份豁达和公正
攻辩小结
一辩张寒：
谢谢主席，也谢谢对方二三辩给我们带来的精彩的攻辩环节，但我不得不指出对方以下几个误区：
第一，我们所说的见好就收不是隐退，不是不思进取的消极态度，它同样是一种为人处世的大智慧。人毕竟不是永动机，总是需要停下脚步休息调整一下的，手机不是还需要充电吗？
第二，对方辩友总是在不否认见好就收不是停止的前提下，一再说其是目光短浅，难道不是自相矛盾吗？难道见好就收就目光短浅吗？难道见好就收就不可以有鸿鹄之志吗？对方辩友岂不有些霸道。
第三，如立论中所说，“乘胜追击”中的“乘”是趁着，是顺着原有的“胜”马上继续追击，如果留有喘息的余地或是另辟蹊径，就已经不是原有意义的“乘胜追击”了，对方辩友是不是有偷换概念之嫌呢？
第四，对方辩友强调正当手段下的乘胜追击，那非正当手段下的乘胜追击呢，对方是否忽视了该种情况下对他人、对社会的影响呢？即便那是少数一部分，也不能用“四舍五入”的数学法则给舍掉啊。
谁能保证每一朵鲜花会长开不败呢？谁能保证每一条路都会通向天堂呢？谁能保证人生路上总是顺风顺水不会身陷逆境呢？所以，在人生道路上，还是见好就收好啊
：“为什么国歌中唱的是„前进、前进、前进进‟，而不是„收好、收好、收收好‟呢？ „三个代表‟，„八荣八耻‟这些时代精神已经很好了，那我们是不是见好就收，停留在这里，不再进步呢？”反方三辩翁童还引用了一段电影的经典对白来阐述己方的观点：“曾经有一个很好的机会放在我面前，我没有好好珍惜，等失去的时候才后悔莫及，人生最痛苦的莫过于此，所以我们一定要抓紧机会，乘胜追击。”
见好就收并不是不思进取、安于现状的消极态度，它可以是见到利于实现人生价值的好就接纳，也可以是一种以退为进，顺应客观规律，维持个人、社会、自然和谐的大智慧。辩题中的第一个“好”是指某个阶段既定目标的完成，第二个“好”是指平稳快乐的人生以及个人价值与社会价值的实现。当然我方并不否认在人生道路上会有乘胜追击的情况，但人生充满了不确定性，而今天，我们站在这里是要讨论在某个既定目标完成后，面对不明朗的境况是乘胜追击好还是见好就收好。我方观点是“在人生道路上，见好就收好”，下面四个方面进行阐述
首先，何为见好就收？好，意为在经过全力的拼搏和努力之后得到了预期想要的收获。而收，绝非是委顿、自满、安于现状，停止前进脚步的行为，却是通过短暂的息止，审视制度的同时养精蓄锐，保有现在的成果。
我方所指的见好就收是一种知足常乐的生活态度，人生路上，曲折是一定的，谁也没有办法预料，自己将在未来的一年、一个月、一分钟甚至一秒里会发生什么。而我们现在所处的这个社会，这是个世界，对所有的人来说，都是跌宕起伏的，谁能保证你不会在峰顶浪尖洋洋得意，正打算冲刺另个高峰的一分钟后，被某双手或者某件事给狠狠推下、跌得鼻青脸肿呢？
我方强调的重点不在世事难料，而是你、我、他，我们当中的大部分人，都会在某次成功的“甜蜜”冲击之后，立刻追求更多的收获，当理智的闪光被盲目的火焰牢牢覆盖，只会导致失败的苦果带走你曾经的收获，多次的打击重叠，让你功亏一篑。
“见好就收”不是胸无大志，不是目光短浅。它是一种对人生的冷静分析和适时调整。它是以一种平常心的心态、清醒的头脑反思过去、瞻望前程，从而让我们更加从容的走向我们的下一段旅程。
而又所谓的“穷寇莫追”这是为什么呢？这就像是曹刿说过的“夫大国，惧有伏焉”，谁说乘胜追击的前方必定是鲜花满地、掌声雷鸣？说不定就是十面埋伏啊。
人生是一个融合交往、生产、创造等等要素的复杂过程，在一个不断发展变化的状态中，我们永远无法预知前方的道路是通向绿洲还是沙漠。而人生道路的讨论对象更是针对普遍的个体，他与人类发展史，科技发展史等等有着本质的区别。我们从不否认我们应该要有积极进取的人生态度，但做人要有张有弛，要收缩有度，见好就收是对现有收获的充分珍惜，是对未来机遇的充分认知，是一种的主观自由的见好就收，更是一种以退为进的见好就收，是一种人生的智慧，更是一种人生的艺术。
第一，见好就收让人生路上的机会被更多的发现。一味的乘胜追击，死盯已有的成绩不放，很有可能一条路走到黑，反而失去其他更可贵的机会。相反，见好就收，收回的不仅是已有的成就，作为进攻下一个堡垒的资本，更多地，是收回了精力、注意力，让自己有机会重新审视时局，合理规划未来。
第二、见好就收可以有效规避乘胜追击所可能带来的更大风险。山，越爬越高，自然也会越来越陡。乘胜追击犹如爬山，越陡越易失足。倘若一失足，难免
要两手空空，一无所有。譬如日本零售业曾经的连锁巨头八佰伴公司，由于一味扩张，不断开新的连锁店，导致资金周转不灵，在金融风暴中瞬间倒塌，不禁让人为这个从小菜店起家的商业传奇扼腕痛惜。
第三、人生路上知足常乐是中华民族自古追求的最高境界。乘胜追击固然积极主动。可试问，追击的终点到底在哪里？纵使曾经风光无限，可一切终归要归于平静。有经验的操盘手都清楚地知道，永远不可能在股市中最高点卖出，最低点买入。知足常乐，无疑是防止坠入欲望深渊的最好药剂。
我们见到预期目标达到了就要停下来，收取这次取得的成果与经验教训，给自己时间，积累经验让思索过后的大脑决定何去何从，无论是什么样的结果都是者的高兴的。毕竟，创业容易守业难啊！请对方辩友不要再大胡子喝稀饭—混到一块了。如果在不明白我手里就有一本《汉语大词典》你们现在可以到这边这来看。我国古人说过：“弓满易折，月盈则缺”难道对方辩友这种穷追不舍的心理不怕一跳到走道黑，非要赶尽杀绝，这何时才是个头阿。不要只停留在线性的数学模型上看问题，三维立体要比二维好看得多了。
荀子说：人生而无群。社会的发展需要每一个人的小发展，而实现这些小发展的过程正是实现自我目标的过程。当这些小目标实现了，就需要见好就收，停下来，来整理，来规划，来思索，不为自己考虑，也要为别人考虑，为社会考虑。雷厉风行的乘胜追击就是“只要自己柳暗花明，哪管他人山穷水尽”一会让对方四边给我们解释一下，这种自私的行为可取吗？
当“是非成败转头成空”之时，只有见好就收方能看到“青山依旧在，夕阳几度红”的壮丽景象。古有张良，见好就收，吸云气，御飞龙，遨游四海之内，而韩信，乘胜追击，却只能沦为“成也萧何，败也萧何”的刀下冤魂；今有邓小平，见好就收，三落三起，引领中国改革开放，万象更新，而袁世凯，乘胜追击，无人问津的病亡却是何等的悲凉。
曾几何时，我们不惜衣带渐宽终不悔的追求直到最后为伊消得人憔悴时才幡然醒悟，而那人却早已在灯火阑珊处。谁能保证每一朵鲜花都会长开不败，谁能保证每一条道路都能通向天堂，谁能保证总是顺风顺水不会身陷困境。一失足成千古恨，再回首一百年身。
不是安于现状，不是不思进取，更不是固步自封，为了人生路上的无憾，为了人生路上的无悔，我方再一次坚定的认为：在人生道路上应见好就收。
人生充满了不确定性, 我们永远无法预知前方的道路是通向何方的,
一味地乘胜追击, 只是在消耗优势, 理性的进取也应以见好就收的心态为基础. 在人生路上我们要学会放弃和放下, 顺其自然. 放下虚荣和城府, 自然就会
一份豁达和公正
攻辩小结
一辩张寒：
谢谢主席，也谢谢对方二三辩给我们带来的精彩的攻辩环节，但我不得不指出对方以下几个误区：
第一，我们所说的见好就收不是隐退，不是不思进取的消极态度，它同样是一种为人处世的大智慧。人毕竟不是永动机，总是需要停下脚步休息调整一下的，手机不是还需要充电吗？
第二，对方辩友总是在不否认见好就收不是停止的前提下，一再说其是目光短浅，难道不是自相矛盾吗？难道见好就收就目光短浅吗？难道见好就收就不可以有鸿鹄之志吗？对方辩友岂不有些霸道。
第三，如立论中所说，“乘胜追击”中的“乘”是趁着，是顺着原有的“胜”马上继续追击，如果留有喘息的余地或是另辟蹊径，就已经不是原有意义的“乘胜追击”了，对方辩友是不是有偷换概念之嫌呢？
第四，对方辩友强调正当手段下的乘胜追击，那非正当手段下的乘胜追击呢，对方是否忽视了该种情况下对他人、对社会的影响呢？即便那是少数一部分，也不能用“四舍五入”的数学法则给舍掉啊。
谁能保证每一朵鲜花会长开不败呢？谁能保证每一条路都会通向天堂呢？谁能保证人生路上总是顺风顺水不会身陷逆境呢？所以，在人生道路上，还是见好就收好啊
：“为什么国歌中唱的是„前进、前进、前进进‟，而不是„收好、收好、收收好‟呢？ „三个代表‟，„八荣八耻‟这些时代精神已经很好了，那我们是不是见好就收，停留在这里，不再进步呢？”反方三辩翁童还引用了一段电影的经典对白来阐述己方的观点：“曾经有一个很好的机会放在我面前，我没有好好珍惜，等失去的时候才后悔莫及，人生最痛苦的莫过于此，所以我们一定要抓紧机会，乘胜追击。”