安息香的功效及作用
内容导读： 【别名异名】拙贝罗香(《梵书》)，辟邪、安悉香、千金木脂、安息香脂、命门录事(《和汉药考》)。
【别名异名】拙贝罗香(《梵书》)，辟邪、安悉香、千金木脂、安息香脂、命门录事(《和汉药考》)。
药理作用
本品可刺激呼吸道粘膜，使其分泌增加，稀释痰液，促进痰液的排出，而达到祛痰的目的。此外尚有防腐作用。
加工炮制
1.净制：取原药材，除去杂质。
2.炮制：取原药材。捣碎即可。
性味归经
【性味】辛、苦，温。
【归经】入心、肝、脾三经。
功效主治
1.辟秽开窍：安息香气味芳香、辛温行散，走窜。气窜可通诸窍而入脏腑，味辛香。故可避一切不正之气。《本草求真》载：安息香：“以之常薰，则恶气悉绝而心肺皆沁，神气通畅。”本品入心、肝、脾经。心主神明，《素问.灵兰秘典论》说：“心者，君主之官也，神明出焉。”脾居中焦，升清降浊。故本品入心，可芳香开窍，走脾经可避秽解毒而安中。具辟秽开窍之功，可用于中风，中气或感受时行瘴疠之气，或秽浊之气而导致气郁闭塞，蒙闭神明，或中焦气机逆乱，清浊相干，升降失常。而瘟见：突然昏倒、牙关紧闭、不省人事；或肚泻腹痛，烦闷欲绝，头目昏晕，不省人事等，窍闭神昏之证。《唐本草》载安息香：“主心腹恶气，鬼疰。”《本革求真》日“苏合香。凡传死痨瘵，霍乱吐逆，蛊毒恶侵，梦魔鬼交等证，无不用此调治，俾其邪辟正复”，本品味香而不燥，辛窜而不烈，对于寒、痰浊气等。袭于经络，塞于诸窍者，本品均可应用。
2.行气活血止痛:安息香味辛、性温，辛散温通。心主血、肝藏血，脾为气血生化之源，故本品既可行气，又可活血，而具止痛之功。《本草逢原》载：安息香“止卒然心痛、呕逆。”《本草从新》载：“宣行气血，研服行血下气安神。人体的气血正常运行，周流不息，依赖于气血充足，气机调畅，即心主血脉，肝的疏泄，脾主运化的功能。若脏腑功能失调，气血亏虚等，均可导致气血瘀滞，血脉不通，不通则痛。本品气血同治，行气活血，气为血帅，气行则血行，使经脉通，丽痛自止。《素问・举痛论》曰：“寒气入经而稽迟，泣而不行，客于脉外则血少，客于脉中则气不通，故卒然而痛。”本晶可治气血失畅，瘀血内壅，所致的心腹诸痛，卒中暴厥，产后血晕而见恶露过少，少腹疼痛，心下急满，甚则神昏口噤，牙关紧闭等证。本品既可畅通气血，又能开窍止痛，标本同治，达邪去正安之效。
3.鉴别应用：麝香、苏合香、安息香均有开窍作用，均可治疗猝然昏厥。牙紧闭等闭脱之证，但其芳香开窍之力有强、弱之不同，麝香作用最强，安息香、苏合香开窍之功相似，而麝香兼有行气通络，消肿止痛之功，安息香兼可行气活血，又可用于心腹疼痛，产后疯晕之证。
用法用量
内服：研末，0.3--1.5克；或入丸、散。外用：烧烟熏。
宜忌配伍
【和合宜忌】
阴虚火旺者慎服。
【配伍应用】
1.配香附：行气解郁，化浊避秽。香附睬辛行散，芳香走窜，可理气解郁。安息香辛散温通，避秽开窍，行气活血。二者相配，理气行气作用增强，又可芳香化浊，使气血行，郁闭解，而芳香开窍，可治疗突然昏倒，牙关紧闭，不省人事，心腹猝痛等证。
2.配五灵脂：行气活血。五灵脂味甘，性温，功主通利血脉。安息香，辛、苦、温，可行气活血，避秽开窍，二药同霄，辛甘发教为阳，其行气作用增强，温通活血，并兼开窍之功，可用于产后血晕，血胀等证。
方剂制剂
1．苏合香丸（《太平惠民和剂局方》） 白术、青木香、乌犀屑、香附子、朱砂、诃黎勒、白檀香、安息香、沉香、麝香、荜茇、龙脑、苏合香油、乳香。剂型：上为细末，入研药均，用安息香膏并炼白蜜和剂，每服旋丸如梧桐子大。服法：早空心服之，温酒或水化服，每服回丸，老人，小凡服一丸。功效主治：芳香开窍，行气止痛。主治：中风，中气或感受时行瘴疠之气。突然昏倒，牙关紧闭，不省人事。或中寒气闭，心腹猝痛，甚则昏厥。或痰壅气阻，突然昏倒。
2.安息香丸（《全幼心鉴》）安息香、沉香、木香、丁香、藿香、八角茴香、香附、砂仁、炙甘草。剂型：安息香酒蒸成膏，上为末，以膏和炼蜜丸芡子大。服法：每服一丸， 紫苏汤化下。功效：芳香化浊、行气和中。主治：小儿腹痛，曲脚而啼。
3．至宝丹（《太平惠民和剂局方》） 生乌犀屑、朱砂、雄黄、生玳瑁屑、琥珀、麝香、龙脑、金箔、银箔、牛黄、安息香。剂型：上为末研匀，安息香膏重汤煮；凝成后，入诸药中和搜成剂，盛不津器中，并旋圆如桐子大。服法：用人参汤化下三至五丸，小儿每二发服二丸。主治功效：清热开窍，化浊解毒。主治：中暑，中风及温病痰热内闭。神昏谵语，身热烦躁，痰盛气粗，舌红苔黄垢腻，脉滑数，以及小儿惊厥属于痰热内闭者。
各家学说
1．《本草求真》：“安息香。系西戎及南海波斯国树中之脂，其香如胶如饴，其气馨，其味苦而兼甘，其性平。按凡香物兼燥，惟此香而不燥，香物皆烈，惟此窜而不烈，洵佳品也。以此祀神，则异香满室而神若依，以之常薰，则恶气悉绝而心肺皆沁，神气通畅。故凡传尸痨瘵，藿乱吐逆，蛊毒恶侵，梦魇鬼交等证，无不用此调治，俾其邪辟正复，所以苏合香丸、紫雪丹、七香丸。皆亦用此，以其独得香气之正也。但元气虚损，阴火旺者，其切忌焉。”
2．《本草逢原》：“安息香，紫黑黄相如玛瑙，研之色白者为上；粗黑中夹砂石，树皮者为次，乃渣滓结成也；有屑末不成块者为下，恐有他香夹杂也，修制最忌经火
安息香的功效及作用
内容导读： 【别名异名】拙贝罗香(《梵书》)，辟邪、安悉香、千金木脂、安息香脂、命门录事(《和汉药考》)。
【别名异名】拙贝罗香(《梵书》)，辟邪、安悉香、千金木脂、安息香脂、命门录事(《和汉药考》)。
药理作用
本品可刺激呼吸道粘膜，使其分泌增加，稀释痰液，促进痰液的排出，而达到祛痰的目的。此外尚有防腐作用。
加工炮制
1.净制：取原药材，除去杂质。
2.炮制：取原药材。捣碎即可。
性味归经
【性味】辛、苦，温。
【归经】入心、肝、脾三经。
功效主治
1.辟秽开窍：安息香气味芳香、辛温行散，走窜。气窜可通诸窍而入脏腑，味辛香。故可避一切不正之气。《本草求真》载：安息香：“以之常薰，则恶气悉绝而心肺皆沁，神气通畅。”本品入心、肝、脾经。心主神明，《素问.灵兰秘典论》说：“心者，君主之官也，神明出焉。”脾居中焦，升清降浊。故本品入心，可芳香开窍，走脾经可避秽解毒而安中。具辟秽开窍之功，可用于中风，中气或感受时行瘴疠之气，或秽浊之气而导致气郁闭塞，蒙闭神明，或中焦气机逆乱，清浊相干，升降失常。而瘟见：突然昏倒、牙关紧闭、不省人事；或肚泻腹痛，烦闷欲绝，头目昏晕，不省人事等，窍闭神昏之证。《唐本草》载安息香：“主心腹恶气，鬼疰。”《本革求真》日“苏合香。凡传死痨瘵，霍乱吐逆，蛊毒恶侵，梦魔鬼交等证，无不用此调治，俾其邪辟正复”，本品味香而不燥，辛窜而不烈，对于寒、痰浊气等。袭于经络，塞于诸窍者，本品均可应用。
2.行气活血止痛:安息香味辛、性温，辛散温通。心主血、肝藏血，脾为气血生化之源，故本品既可行气，又可活血，而具止痛之功。《本草逢原》载：安息香“止卒然心痛、呕逆。”《本草从新》载：“宣行气血，研服行血下气安神。人体的气血正常运行，周流不息，依赖于气血充足，气机调畅，即心主血脉，肝的疏泄，脾主运化的功能。若脏腑功能失调，气血亏虚等，均可导致气血瘀滞，血脉不通，不通则痛。本品气血同治，行气活血，气为血帅，气行则血行，使经脉通，丽痛自止。《素问・举痛论》曰：“寒气入经而稽迟，泣而不行，客于脉外则血少，客于脉中则气不通，故卒然而痛。”本晶可治气血失畅，瘀血内壅，所致的心腹诸痛，卒中暴厥，产后血晕而见恶露过少，少腹疼痛，心下急满，甚则神昏口噤，牙关紧闭等证。本品既可畅通气血，又能开窍止痛，标本同治，达邪去正安之效。
3.鉴别应用：麝香、苏合香、安息香均有开窍作用，均可治疗猝然昏厥。牙紧闭等闭脱之证，但其芳香开窍之力有强、弱之不同，麝香作用最强，安息香、苏合香开窍之功相似，而麝香兼有行气通络，消肿止痛之功，安息香兼可行气活血，又可用于心腹疼痛，产后疯晕之证。
用法用量
内服：研末，0.3--1.5克；或入丸、散。外用：烧烟熏。
宜忌配伍
【和合宜忌】
阴虚火旺者慎服。
【配伍应用】
1.配香附：行气解郁，化浊避秽。香附睬辛行散，芳香走窜，可理气解郁。安息香辛散温通，避秽开窍，行气活血。二者相配，理气行气作用增强，又可芳香化浊，使气血行，郁闭解，而芳香开窍，可治疗突然昏倒，牙关紧闭，不省人事，心腹猝痛等证。
2.配五灵脂：行气活血。五灵脂味甘，性温，功主通利血脉。安息香，辛、苦、温，可行气活血，避秽开窍，二药同霄，辛甘发教为阳，其行气作用增强，温通活血，并兼开窍之功，可用于产后血晕，血胀等证。
方剂制剂
1．苏合香丸（《太平惠民和剂局方》） 白术、青木香、乌犀屑、香附子、朱砂、诃黎勒、白檀香、安息香、沉香、麝香、荜茇、龙脑、苏合香油、乳香。剂型：上为细末，入研药均，用安息香膏并炼白蜜和剂，每服旋丸如梧桐子大。服法：早空心服之，温酒或水化服，每服回丸，老人，小凡服一丸。功效主治：芳香开窍，行气止痛。主治：中风，中气或感受时行瘴疠之气。突然昏倒，牙关紧闭，不省人事。或中寒气闭，心腹猝痛，甚则昏厥。或痰壅气阻，突然昏倒。
2.安息香丸（《全幼心鉴》）安息香、沉香、木香、丁香、藿香、八角茴香、香附、砂仁、炙甘草。剂型：安息香酒蒸成膏，上为末，以膏和炼蜜丸芡子大。服法：每服一丸， 紫苏汤化下。功效：芳香化浊、行气和中。主治：小儿腹痛，曲脚而啼。
3．至宝丹（《太平惠民和剂局方》） 生乌犀屑、朱砂、雄黄、生玳瑁屑、琥珀、麝香、龙脑、金箔、银箔、牛黄、安息香。剂型：上为末研匀，安息香膏重汤煮；凝成后，入诸药中和搜成剂，盛不津器中，并旋圆如桐子大。服法：用人参汤化下三至五丸，小儿每二发服二丸。主治功效：清热开窍，化浊解毒。主治：中暑，中风及温病痰热内闭。神昏谵语，身热烦躁，痰盛气粗，舌红苔黄垢腻，脉滑数，以及小儿惊厥属于痰热内闭者。
各家学说
1．《本草求真》：“安息香。系西戎及南海波斯国树中之脂，其香如胶如饴，其气馨，其味苦而兼甘，其性平。按凡香物兼燥，惟此香而不燥，香物皆烈，惟此窜而不烈，洵佳品也。以此祀神，则异香满室而神若依，以之常薰，则恶气悉绝而心肺皆沁，神气通畅。故凡传尸痨瘵，藿乱吐逆，蛊毒恶侵，梦魇鬼交等证，无不用此调治，俾其邪辟正复，所以苏合香丸、紫雪丹、七香丸。皆亦用此，以其独得香气之正也。但元气虚损，阴火旺者，其切忌焉。”
2．《本草逢原》：“安息香，紫黑黄相如玛瑙，研之色白者为上；粗黑中夹砂石，树皮者为次，乃渣滓结成也；有屑末不成块者为下，恐有他香夹杂也，修制最忌经火