要善于听取他人的意见
近日，偶读一则瞎子过桥的故事，读后颇有感触。好在故事不长，不妨直录于下：
有盲子道涸溪，桥上失坠，两人攀楯，兢兢握固，自分失手必坠深渊。过者告曰：“毋怖，第放下，即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失手坠地。乃自哂曰：“嬉！早知实地，何久自苦耶！”
盲子何以“自苦”良久？其根本原因就在于他固执己见。盲子不知桥下是否有水而两手紧握栏杆本无可厚非，然而，当过者告诉他桥下即“实地”时，他仍然“不信”，这就不能不令人遗憾！自己无知而又不听别人的劝告，这是典型的刚愎自用，固执己见，“自苦”良久也实属“罪”有应得。
“固执己见”必然失败，这是早被历史事实证明了的真理。秦穆公不听蹇叔的劝告而劳师袭郑，结果被晋人大败于殽；项羽不听亚父在鸿门宴上杀掉刘邦的建议而最终自刎乌江；马谡拒绝王平“当道下寨”的建议而“屯兵山上”，结果导致街亭失守，自己丧命。这一切无不是固执己见造成的恶果。
然而，更令人遗憾的是，并非所有的今人都从前人的失败中吸取了教训，现实生活中类似盲子的人并不少见。
曾经红极一时的电影演员迟志强，在影坛崭露头角之后，便恣意享乐，一意孤行，虽然师友领导多次苦苦规劝，但他却仍然固执地“走自己的路”，最终触犯刑律，锒铛入狱。
河北某青年不听朋友劝告，竟在一个不足300人的闭塞的村庄建起一座能容纳800人的电影院，结果是“门前冷落鞍马稀”，最后电影院不得不改做养猪场。
即便我们身边，“盲子式”的人物又何尝没有呢？有人目无校纪，我行我素；有人迷恋武侠，沉溺不悟；有人沉迷网吧，屡劝不止；有人贪图享乐，不务学业。如果老师、家长、同学善意规劝批评，他便甩出一句—“走自己的路，让别人说去吧！”这与盲子的态度有何区别？如此“走自己的路”何益之有？
与此相反，善于听取他人的意见，对于事业的成功是非常有益的。齐威王采纳邹忌的进谏，广开言路，终使燕、赵、韩、魏“皆朝于齐”。孙权接受孔明的建议联刘抗操，从而奠定天下三分的局面。唐太宗李世民虚心听取大臣魏征的建议，才开创了政通人和的“贞观之治”。朱明瑛听取团长王昆的建议放弃舞蹈改学唱歌，才成为蜚声中外的歌唱家。由此可见，善于听取他人的意见，对于事业的成功是十分有益的，有时甚至是非常必要的。
当然，善于听取他人的意见，并不是要放弃自信和做人的准则，人云亦云，甚或一切悉听他人指教。所谓“善于”就是要首先弄清这意见的是非曲直，听取其中正确的部分。
2008年10月18日
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要善于听取他人的意见
近日，偶读一则瞎子过桥的故事，读后颇有感触。好在故事不长，不妨直录于下：
有盲子道涸溪，桥上失坠，两人攀楯，兢兢握固，自分失手必坠深渊。过者告曰：“毋怖，第放下，即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失手坠地。乃自哂曰：“嬉！早知实地，何久自苦耶！”
盲子何以“自苦”良久？其根本原因就在于他固执己见。盲子不知桥下是否有水而两手紧握栏杆本无可厚非，然而，当过者告诉他桥下即“实地”时，他仍然“不信”，这就不能不令人遗憾！自己无知而又不听别人的劝告，这是典型的刚愎自用，固执己见，“自苦”良久也实属“罪”有应得。
“固执己见”必然失败，这是早被历史事实证明了的真理。秦穆公不听蹇叔的劝告而劳师袭郑，结果被晋人大败于殽；项羽不听亚父在鸿门宴上杀掉刘邦的建议而最终自刎乌江；马谡拒绝王平“当道下寨”的建议而“屯兵山上”，结果导致街亭失守，自己丧命。这一切无不是固执己见造成的恶果。
然而，更令人遗憾的是，并非所有的今人都从前人的失败中吸取了教训，现实生活中类似盲子的人并不少见。
曾经红极一时的电影演员迟志强，在影坛崭露头角之后，便恣意享乐，一意孤行，虽然师友领导多次苦苦规劝，但他却仍然固执地“走自己的路”，最终触犯刑律，锒铛入狱。
河北某青年不听朋友劝告，竟在一个不足300人的闭塞的村庄建起一座能容纳800人的电影院，结果是“门前冷落鞍马稀”，最后电影院不得不改做养猪场。
即便我们身边，“盲子式”的人物又何尝没有呢？有人目无校纪，我行我素；有人迷恋武侠，沉溺不悟；有人沉迷网吧，屡劝不止；有人贪图享乐，不务学业。如果老师、家长、同学善意规劝批评，他便甩出一句—“走自己的路，让别人说去吧！”这与盲子的态度有何区别？如此“走自己的路”何益之有？
与此相反，善于听取他人的意见，对于事业的成功是非常有益的。齐威王采纳邹忌的进谏，广开言路，终使燕、赵、韩、魏“皆朝于齐”。孙权接受孔明的建议联刘抗操，从而奠定天下三分的局面。唐太宗李世民虚心听取大臣魏征的建议，才开创了政通人和的“贞观之治”。朱明瑛听取团长王昆的建议放弃舞蹈改学唱歌，才成为蜚声中外的歌唱家。由此可见，善于听取他人的意见，对于事业的成功是十分有益的，有时甚至是非常必要的。
当然，善于听取他人的意见，并不是要放弃自信和做人的准则，人云亦云，甚或一切悉听他人指教。所谓“善于”就是要首先弄清这意见的是非曲直，听取其中正确的部分。
2008年10月18日
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