宏村的皖南古建筑调查报告
在中国的历史长河中，建筑学历史悠远流长。而其中徽派建筑是中国传统建筑最重要的流派之一。徽派建筑以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架多用料硕大，且注重装饰。还广泛采用砖、木、石雕，表现出高超的装饰艺术水平。徽派建筑最初源于东阳，是江南建筑的典型代表。而皖南建筑是徽派建筑中风格较为鲜明的汉族传统民居建筑。皖南建筑在基本定式的基础上，采用不同的装饰手法，建小庭院，开凿水池，安置漏窗、巧设盆景、雕梁画栋、题兰名匾额、创造优雅的生活环境，均体现了当地居民极高的文化素质和艺术修养。
皖南建筑大致有两种流派，一种是以位于安徽省长江以南山区地域范围内、以西递和宏村为代表的古村落，另一种是以徽州和淮扬为代表的徽州风格和淮扬风格。利用周末，我和我的两位室友去了位于黄山市的宏村游玩，并细致调查了这独具特设的皖南古建筑的代表建筑村落。
宏村始建于南宋，距今已近千年历史，为汪姓聚居之地，宏村汪九是唐初越国公汪华的后裔。整个村落占地三十公顷，枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里乡村”之美称。宏村建筑集山川风景之灵气，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。它在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、小青瓦最有特色；在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。而宏村的总体布局更具特色。宏村整个村子呈“牛”型结构布局，村子正门口便是被称为牛角的两棵古树——白果树和红杨树。整个村子的布局为“山为牛头，树为角，屋为牛身，桥为脚。”
漫步在村落中，便已觉脱离了城市的喧嚣。宏村建筑多以明清建筑为主，主要是住宅，而现在在商业化作用下多数住宅已开发为服务业。但这并没让宏村失去它独特的韵味，而且村落中独具特色的建筑都没有任何商业改造。细观其建筑，便能发现很多特色鲜明的建筑细节。在敬德堂，如格窗图案多采用暗喻和谐音的方式表现吉祥的寓意，如“平安如意“用花瓶与如意图案组成谐音表示;“福寿双全“用寿桃与佛手图案表示;“四季平安“是花瓶上插月季花;“五谷丰登“用谷穗、蜜蜂、灯笼组合;“福禄寿“用蝙幅、鹿、桃表示等。而在板、楼层拱杆栏板及天井四周的望柱头上也有雕刻。内容广泛，多人物、山水、花草、鸟兽及八宝、博古。题材众多，有传统戏曲、民间故事、神话传说和生活场景。楼角处有鳌鱼，龙头鱼尾，表示希望自己的子孙能独占鳌头。而在承志堂，包含了几乎所有皖南建筑特色房间：内院、外院、前堂、后堂、东厢、西厢、书房厅、鱼塘厅、厨房、马厩等。还有搓麻将牌的“排山阁”，吸鸦片烟的“吞云轩”。另有保镖房、男、女佣人房。屋内有池塘、水井。仅此一处，便可以尽观皖南古建筑所有房间大致风格。
宏村之所以能在众多徽派建筑主独领风骚，与它的水系密不可分。宏村的缠绕全村的水渠，始建于明永乐年间，至今已有600年的历史。水系是按照牛的形象设计，引清泉为“牛肠”，从一家一户门前流过，使得村民“浣汲未妨溪路远，家家门巷有清泉”。“牛肠”再流入村中的“牛胃”月塘后，经过过滤，复又绕屋穿户，流向村外被称为“牛肚”的南湖。再次过滤后，流入河流。如此水系，堪称中国古代村落建筑艺术一绝。也正是因为有了水一样的灵性，这也正是它比起其他徽派建筑的村落更具魅力。月沼，就是所谓" 牛小肚" 。位于宏村中心。以蓄条内阳水，供防火、饮用等。南湖，位于宏村南首，建于明万历丁未年，湖成大弓形，湖堤分上下层，上层宽四米。这两处不仅仅风景秀丽，更具有灌溉饮用洗涤等实际功能。“牛形村落”科学的水系设计，为宏村解决了消防用水，调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种“浣汲未妨溪路连，家家门前有清泉”的良好环境。
无边细雨湿春泥，隔雾时闻小鸟啼；杨柳含颦桃带笑，一边吟过画桥西。结束宏村之旅，已被这怡人的美景和恬然的人情所难以移步。这里不仅仅是皖南建筑的明星，更是中国文化
的精华。
宏村的皖南古建筑调查报告
在中国的历史长河中，建筑学历史悠远流长。而其中徽派建筑是中国传统建筑最重要的流派之一。徽派建筑以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架多用料硕大，且注重装饰。还广泛采用砖、木、石雕，表现出高超的装饰艺术水平。徽派建筑最初源于东阳，是江南建筑的典型代表。而皖南建筑是徽派建筑中风格较为鲜明的汉族传统民居建筑。皖南建筑在基本定式的基础上，采用不同的装饰手法，建小庭院，开凿水池，安置漏窗、巧设盆景、雕梁画栋、题兰名匾额、创造优雅的生活环境，均体现了当地居民极高的文化素质和艺术修养。
皖南建筑大致有两种流派，一种是以位于安徽省长江以南山区地域范围内、以西递和宏村为代表的古村落，另一种是以徽州和淮扬为代表的徽州风格和淮扬风格。利用周末，我和我的两位室友去了位于黄山市的宏村游玩，并细致调查了这独具特设的皖南古建筑的代表建筑村落。
宏村始建于南宋，距今已近千年历史，为汪姓聚居之地，宏村汪九是唐初越国公汪华的后裔。整个村落占地三十公顷，枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里乡村”之美称。宏村建筑集山川风景之灵气，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。它在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、小青瓦最有特色；在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。而宏村的总体布局更具特色。宏村整个村子呈“牛”型结构布局，村子正门口便是被称为牛角的两棵古树——白果树和红杨树。整个村子的布局为“山为牛头，树为角，屋为牛身，桥为脚。”
漫步在村落中，便已觉脱离了城市的喧嚣。宏村建筑多以明清建筑为主，主要是住宅，而现在在商业化作用下多数住宅已开发为服务业。但这并没让宏村失去它独特的韵味，而且村落中独具特色的建筑都没有任何商业改造。细观其建筑，便能发现很多特色鲜明的建筑细节。在敬德堂，如格窗图案多采用暗喻和谐音的方式表现吉祥的寓意，如“平安如意“用花瓶与如意图案组成谐音表示;“福寿双全“用寿桃与佛手图案表示;“四季平安“是花瓶上插月季花;“五谷丰登“用谷穗、蜜蜂、灯笼组合;“福禄寿“用蝙幅、鹿、桃表示等。而在板、楼层拱杆栏板及天井四周的望柱头上也有雕刻。内容广泛，多人物、山水、花草、鸟兽及八宝、博古。题材众多，有传统戏曲、民间故事、神话传说和生活场景。楼角处有鳌鱼，龙头鱼尾，表示希望自己的子孙能独占鳌头。而在承志堂，包含了几乎所有皖南建筑特色房间：内院、外院、前堂、后堂、东厢、西厢、书房厅、鱼塘厅、厨房、马厩等。还有搓麻将牌的“排山阁”，吸鸦片烟的“吞云轩”。另有保镖房、男、女佣人房。屋内有池塘、水井。仅此一处，便可以尽观皖南古建筑所有房间大致风格。
宏村之所以能在众多徽派建筑主独领风骚，与它的水系密不可分。宏村的缠绕全村的水渠，始建于明永乐年间，至今已有600年的历史。水系是按照牛的形象设计，引清泉为“牛肠”，从一家一户门前流过，使得村民“浣汲未妨溪路远，家家门巷有清泉”。“牛肠”再流入村中的“牛胃”月塘后，经过过滤，复又绕屋穿户，流向村外被称为“牛肚”的南湖。再次过滤后，流入河流。如此水系，堪称中国古代村落建筑艺术一绝。也正是因为有了水一样的灵性，这也正是它比起其他徽派建筑的村落更具魅力。月沼，就是所谓" 牛小肚" 。位于宏村中心。以蓄条内阳水，供防火、饮用等。南湖，位于宏村南首，建于明万历丁未年，湖成大弓形，湖堤分上下层，上层宽四米。这两处不仅仅风景秀丽，更具有灌溉饮用洗涤等实际功能。“牛形村落”科学的水系设计，为宏村解决了消防用水，调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种“浣汲未妨溪路连，家家门前有清泉”的良好环境。
无边细雨湿春泥，隔雾时闻小鸟啼；杨柳含颦桃带笑，一边吟过画桥西。结束宏村之旅，已被这怡人的美景和恬然的人情所难以移步。这里不仅仅是皖南建筑的明星，更是中国文化
的精华。