在安徽繁昌城市色彩的研究中，我们发现了这个规律。前文已讨论过（详见《城市色彩：表述城市精神》一书）繁昌徽派民居的色彩是人文色彩演绎的最好例证。为什么徽州村落的色彩没有一条符合当地自然色彩的规律，却仍被人们世代传承呢？为什么繁昌政府在规划时明确提出不要用徽派民居的粉墙黛瓦呢？他们只为追求“现代化”，不重视传统吗？似乎不能这样武断。
研究发现，地方政府的直觉是正确的。从人类对自然的干预程度，即开发强度——容积率角度看，当代城市和传统村落极不相同，不能同等对待。
传统徽州村落可以近似地看作当代城市中容积率小的区域。它的色彩力小，人文色彩的影响便增大。徽州村落是比较极端的例子。它坐落在中等光亮、中等纯度、以蓝绿冷色为典型色范围的大自然中。村落色彩关系是明度强对比的，使用低纯度、甚至中性色范围，并点缀红色。村落整体与大自然的色彩关系是“万绿丛中一点红”。
当代城市的容积率大，高、大的建筑侵入自然，色彩力较大。此时要以遵循自然色彩规律为主，辅以人尺度的人文色彩，才能给居民们创造愉悦的城市外部空间。
对本话题感兴趣的朋友请关注作者专著《城市色彩：表述城市精神》（获得2013/14年度中国色彩教育奖）
作者王京红，中央美术学院博士、留法色彩学者、国家一级注册建筑师。具有十年的房地产经验，企业副总建筑师。华丽转身，从事建筑、艺术的跨界研究与实践，擅长城市色彩规划、建筑色彩设计。主持完成10多个城市的色彩规划，完成10余个建筑色彩设计和咨询项目，完成40多个项目的建筑规划设计。曾获北京市规划委员会、色彩中国等颁发的多个奖项。
在安徽繁昌城市色彩的研究中，我们发现了这个规律。前文已讨论过（详见《城市色彩：表述城市精神》一书）繁昌徽派民居的色彩是人文色彩演绎的最好例证。为什么徽州村落的色彩没有一条符合当地自然色彩的规律，却仍被人们世代传承呢？为什么繁昌政府在规划时明确提出不要用徽派民居的粉墙黛瓦呢？他们只为追求“现代化”，不重视传统吗？似乎不能这样武断。
研究发现，地方政府的直觉是正确的。从人类对自然的干预程度，即开发强度——容积率角度看，当代城市和传统村落极不相同，不能同等对待。
传统徽州村落可以近似地看作当代城市中容积率小的区域。它的色彩力小，人文色彩的影响便增大。徽州村落是比较极端的例子。它坐落在中等光亮、中等纯度、以蓝绿冷色为典型色范围的大自然中。村落色彩关系是明度强对比的，使用低纯度、甚至中性色范围，并点缀红色。村落整体与大自然的色彩关系是“万绿丛中一点红”。
当代城市的容积率大，高、大的建筑侵入自然，色彩力较大。此时要以遵循自然色彩规律为主，辅以人尺度的人文色彩，才能给居民们创造愉悦的城市外部空间。
对本话题感兴趣的朋友请关注作者专著《城市色彩：表述城市精神》（获得2013/14年度中国色彩教育奖）
作者王京红，中央美术学院博士、留法色彩学者、国家一级注册建筑师。具有十年的房地产经验，企业副总建筑师。华丽转身，从事建筑、艺术的跨界研究与实践，擅长城市色彩规划、建筑色彩设计。主持完成10多个城市的色彩规划，完成10余个建筑色彩设计和咨询项目，完成40多个项目的建筑规划设计。曾获北京市规划委员会、色彩中国等颁发的多个奖项。