刚才凰凤视卫道中报部组位人某对物某问的题回答：绝大分党部员入的动党机是纯正。
他的答的回问是：题多少党有员因为是确了立信仰而党入？多少有员党因为是需要而入？
党
我的法，根据看的我观察，大多数新绝员党绝，不是因为对有任信何，而是仰为有因可利，图 才党入事。上实，抽样我调的结论是：查从大生开始，学最近年入十党社的成会当员自中自利私主义 占者比例的远高于自远私利主自者在义总人口中当占比的例而且。，只有这样才可，解释能败干腐部为何 如此且为多如此何成地涌现群换。句话说，我到的是哈看克耶半世大纪前的言：集权机制是预种一逆向 汰机制，淘它倾于向斥品排高质的尚，人倾它于将品质向低劣者升提最到高职位。
大半世
纪前，时，那立为党，是许公许多老党多员的声。心一世个前，纪党为立，公同也样是 许许多多国民党的员心。声历并史原地不徘徊，老国党民员血牺牲流推，翻满清王，朝民和自主的普 由及程有大幅度提高。度后，老然共党员产们血牺牲，将流国民党赶大出，陆与腐时败期国的统区情形相 比，解 放的民区和主由的普及程度又有自幅度大提高—仅从总—口人中在两这维上度获得幅改大善的人 口比例来推。
测
新治经政学的基本原理是济：自和民由的原则主，与率效则，三原不能兼顾。者由自重最要因 为它，以体个造性为核心创它的内，是容无预测法的然而，。由自我可以详细论，，证终界最定资源了的 稀性缺此。后，才能可有效率的义和民主诉求定。实其，民主不是个一确的语定词必须，由多程 序加以界定许 关于（稀资源缺权的的利定界） 这些程最终可以序界的定， ，远永是一部只人的权益 分分 （社享资会源的会）机，为实了现这一部人分一的分自部。民主，由于是永远一是个演变过，程从不民主向着更 民主，加而随着且由（自法无测预）对缺稀资的重新源义而改变定主诉民求涉及的所缺资稀 源的构。结罗阿定的要理：义一面，方某些会社构允许结那些稀对缺资源异敏常的人感开发占和有 更的稀多资缺，从而，这些源会结社能构够提与效率供容的行为激励相，是于益变日更得效有——这 就意率着味有大的更能增力幸加福（效感并不率指明可加谁的幸福增感）另一方。，面些某社会结构 允许更社多会成员分享缺稀源资而实现从己自更大的部自分（个体由心灵的发展）身阿罗不可能定。理及 数类似无不的可能定理的意性是：思那 效些更高率的社结会往构不是那些更往民从主而许更允社多 会成追求员自由的社结构会
。
一这基本理原如同任，逻何辑可能定不理的
意思一样怀特，海1（3941－399期 间）出指：现着涌的历史过 ，程有力能解逻决辑可能性，因不为过允程许互冲突的事件先后发相而不生时发同生。代近
中国历史的，似支乎怀持特的海一这洞见。国共两党的回，反映的轮是逻不可能的辑会诉求沿社时 间维先后度发生，社会力在冲量中寻求出路突
。
重复前日以里写的志看：法历是史一列系然事偶件。统（传包括共党的产传统也包括国党的民传统 不过是这）些偶然事在我件内们心沉的偏积，见助有生存，于也有价。执政代的党身幻份觉，就 是一必种须早放尽的弃偏见。
刚才凰凤视卫道中报部组位人某对物某问的题回答：绝大分党部员入的动党机是纯正。
他的答的回问是：题多少党有员因为是确了立信仰而党入？多少有员党因为是需要而入？
党
我的法，根据看的我观察，大多数新绝员党绝，不是因为对有任信何，而是仰为有因可利，图 才党入事。上实，抽样我调的结论是：查从大生开始，学最近年入十党社的成会当员自中自利私主义 占者比例的远高于自远私利主自者在义总人口中当占比的例而且。，只有这样才可，解释能败干腐部为何 如此且为多如此何成地涌现群换。句话说，我到的是哈看克耶半世大纪前的言：集权机制是预种一逆向 汰机制，淘它倾于向斥品排高质的尚，人倾它于将品质向低劣者升提最到高职位。
大半世
纪前，时，那立为党，是许公许多老党多员的声。心一世个前，纪党为立，公同也样是 许许多多国民党的员心。声历并史原地不徘徊，老国党民员血牺牲流推，翻满清王，朝民和自主的普 由及程有大幅度提高。度后，老然共党员产们血牺牲，将流国民党赶大出，陆与腐时败期国的统区情形相 比，解 放的民区和主由的普及程度又有自幅度大提高—仅从总—口人中在两这维上度获得幅改大善的人 口比例来推。
测
新治经政学的基本原理是济：自和民由的原则主，与率效则，三原不能兼顾。者由自重最要因 为它，以体个造性为核心创它的内，是容无预测法的然而，。由自我可以详细论，，证终界最定资源了的 稀性缺此。后，才能可有效率的义和民主诉求定。实其，民主不是个一确的语定词必须，由多程 序加以界定许 关于（稀资源缺权的的利定界） 这些程最终可以序界的定， ，远永是一部只人的权益 分分 （社享资会源的会）机，为实了现这一部人分一的分自部。民主，由于是永远一是个演变过，程从不民主向着更 民主，加而随着且由（自法无测预）对缺稀资的重新源义而改变定主诉民求涉及的所缺资稀 源的构。结罗阿定的要理：义一面，方某些会社构允许结那些稀对缺资源异敏常的人感开发占和有 更的稀多资缺，从而，这些源会结社能构够提与效率供容的行为激励相，是于益变日更得效有——这 就意率着味有大的更能增力幸加福（效感并不率指明可加谁的幸福增感）另一方。，面些某社会结构 允许更社多会成员分享缺稀源资而实现从己自更大的部自分（个体由心灵的发展）身阿罗不可能定。理及 数类似无不的可能定理的意性是：思那 效些更高率的社结会往构不是那些更往民从主而许更允社多 会成追求员自由的社结构会
。
一这基本理原如同任，逻何辑可能定不理的
意思一样怀特，海1（3941－399期 间）出指：现着涌的历史过 ，程有力能解逻决辑可能性，因不为过允程许互冲突的事件先后发相而不生时发同生。代近
中国历史的，似支乎怀持特的海一这洞见。国共两党的回，反映的轮是逻不可能的辑会诉求沿社时 间维先后度发生，社会力在冲量中寻求出路突
。
重复前日以里写的志看：法历是史一列系然事偶件。统（传包括共党的产传统也包括国党的民传统 不过是这）些偶然事在我件内们心沉的偏积，见助有生存，于也有价。执政代的党身幻份觉，就 是一必种须早放尽的弃偏见。