贵州彝族传统婚姻习惯法研究

贵州彝族传统婚姻习惯法研究

[摘 要]文章通过对地方史志、彝族文献的分析,结合田野调查,对历史上贵州彝族先民的等级内婚、同族内婚、家支外婚以及婚姻的缔结、婚姻解散等习惯法进行了研究,探究了历史上贵州彝族婚姻习惯法的内容和特征。

[关键词]贵州;彝族;婚姻习惯法

彝族是一个历史悠久的民族,彝族文明是中华文明的重要组成部分之一。贵州是全国除云南、四川之外的第三大彝族集聚地区,贵州的彝族人口约707,400余人,占全国彝族人口的10.76%,占贵州总人口的2.1%,在贵州的少数民族中其人口数量为第5位,主要分布在西部的威宁、赫章、毕节、大方、黔西、纳雍、织金、金沙及六盘水等县市。贵州现有1个彝族自治县,58个彝族乡。历史上贵州西部和西北主要居住彝族先民,其中有住在今大方的阿者家(又称水西家或慕俄格)、住今威宁的乌撒家(又称纪俄格),住在今安顺的播勒家(又称冷冷格)和住在今普安的阿旺仁家(又称嫩博纪)。本文借助贵州地方史志、部分彝族文献以及解放初期彝族地区的社会调查等资料,对解放前贵州彝族先民的婚姻家庭习惯法作一些探究。

一、彝族婚姻的制度

(一)等级内婚

“等级内婚”,即不同社会地位的男女不能结婚,只有相同社会地位的男女才可以结婚,禁止跨等级联姻。解放前贵州地区的彝族主要存在三个血缘等级,第一等级是土目,叫做“呼”,有官家或头的意思;第二等级叫做“勾奏甫”,“勾奏”是支系名称,“甫”为人或类,意思是勾奏类。是处于黑彝与白彝之间的一个等级;第三等级叫做“娃子”即长工。这种等级划分以经济为基础,但却是从“根骨”即血缘来划分的。其中“娃子”或者是与“娃子”通婚,或者是与主子出面用抢来或买来的子女通婚。《毕节县志稿》说:“猡罗,亦曰罗罗,亦称罗鬼,有黑白二种,以黑为贵,蔺州奢蛮旧部也。土目不与其下为婚,黑种不与白种为婚”。

[1]黔西一带:“黑罗罗,丞报旁通,不恧也,不与下姓结婚。”[2]威宁境内彝族之间限制很严,“土目最贵,黑种次之,白彝最贱。婚姻往来,丝毫不容假错。”[3]从《黔西北苗彝族社会历史综合调查》中可知,这一带彝族:“土目不和黑彝开亲,黑彝也不和白彝、红彝、干彝等开亲。黑彝仅和黑彝开亲,一般是有钱有势的黑彝和有钱有势的黑彝开亲。穷黑彝和穷黑彝开亲。黑彝再穷也不和有钱有势的白彝开亲。”“红彝也不和白彝、红彝、娃子开亲,干彝仅和干彝开亲。”“其他等级不与娃子开亲,娃子仅和娃子开亲,土目家的娃子不与黑彝家的娃子开亲。”[4]违反等级内婚,重的要处以火刑、木刑,轻的失去血亲扶助权。

等级内婚制对贵州彝族影响很深,解放后仍依稀可见等级内婚制的余痕。

贵州彝族传统婚姻习惯法研究

[摘 要]文章通过对地方史志、彝族文献的分析,结合田野调查,对历史上贵州彝族先民的等级内婚、同族内婚、家支外婚以及婚姻的缔结、婚姻解散等习惯法进行了研究,探究了历史上贵州彝族婚姻习惯法的内容和特征。

[关键词]贵州;彝族;婚姻习惯法

彝族是一个历史悠久的民族,彝族文明是中华文明的重要组成部分之一。贵州是全国除云南、四川之外的第三大彝族集聚地区,贵州的彝族人口约707,400余人,占全国彝族人口的10.76%,占贵州总人口的2.1%,在贵州的少数民族中其人口数量为第5位,主要分布在西部的威宁、赫章、毕节、大方、黔西、纳雍、织金、金沙及六盘水等县市。贵州现有1个彝族自治县,58个彝族乡。历史上贵州西部和西北主要居住彝族先民,其中有住在今大方的阿者家(又称水西家或慕俄格)、住今威宁的乌撒家(又称纪俄格),住在今安顺的播勒家(又称冷冷格)和住在今普安的阿旺仁家(又称嫩博纪)。本文借助贵州地方史志、部分彝族文献以及解放初期彝族地区的社会调查等资料,对解放前贵州彝族先民的婚姻家庭习惯法作一些探究。

一、彝族婚姻的制度

(一)等级内婚

“等级内婚”,即不同社会地位的男女不能结婚,只有相同社会地位的男女才可以结婚,禁止跨等级联姻。解放前贵州地区的彝族主要存在三个血缘等级,第一等级是土目,叫做“呼”,有官家或头的意思;第二等级叫做“勾奏甫”,“勾奏”是支系名称,“甫”为人或类,意思是勾奏类。是处于黑彝与白彝之间的一个等级;第三等级叫做“娃子”即长工。这种等级划分以经济为基础,但却是从“根骨”即血缘来划分的。其中“娃子”或者是与“娃子”通婚,或者是与主子出面用抢来或买来的子女通婚。《毕节县志稿》说:“猡罗,亦曰罗罗,亦称罗鬼,有黑白二种,以黑为贵,蔺州奢蛮旧部也。土目不与其下为婚,黑种不与白种为婚”。

[1]黔西一带:“黑罗罗,丞报旁通,不恧也,不与下姓结婚。”[2]威宁境内彝族之间限制很严,“土目最贵,黑种次之,白彝最贱。婚姻往来,丝毫不容假错。”[3]从《黔西北苗彝族社会历史综合调查》中可知,这一带彝族:“土目不和黑彝开亲,黑彝也不和白彝、红彝、干彝等开亲。黑彝仅和黑彝开亲,一般是有钱有势的黑彝和有钱有势的黑彝开亲。穷黑彝和穷黑彝开亲。黑彝再穷也不和有钱有势的白彝开亲。”“红彝也不和白彝、红彝、娃子开亲,干彝仅和干彝开亲。”“其他等级不与娃子开亲,娃子仅和娃子开亲,土目家的娃子不与黑彝家的娃子开亲。”[4]违反等级内婚,重的要处以火刑、木刑,轻的失去血亲扶助权。

等级内婚制对贵州彝族影响很深,解放后仍依稀可见等级内婚制的余痕。


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