思想的助产师--苏格拉底

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苏格拉底,公元前469—公元前399;中国的孔子出生于公元前551年,卒于公元前479年;也就是说孔子死后10年,苏格拉底诞生了。苏格拉底被人们称之为西方的孔子。

苏格拉底是古希腊著名的思想家、哲学家,教育家,但苏格拉底是不识字的。不识字并不影响他成为伟大的思想家、哲学家和教育家。他与他的学生柏拉图,学生柏拉图的学生亚里士多德三人被称为“古希腊三贤”。他没有任何著作留于世上,关于他的一切都来自于他的学生柏拉图以及色诺芬的记载。

苏格拉底的一生是在思考、辩论、交流中度过的,他没有办学堂,也没有钱办学堂,他不固定地在广场、市场、街头、运动场等公共场所回答任何人提出的任何问题,他教学是不收任何学费的。正是他不收学费教任何人,所以他一生赤贫。

苏格拉底有着与众不同的教学方式,他不是灌输给人知识,他认为每个人与生俱来就具备自己产生知识的能力,只是没有激发而已;所以他采用的是“苏格拉底反诘法”,他不教你什么,只是在不断地反问中使你得到思考,自己找到问题的答案。他的教育方法非常的好,所以他称自己为“精神的助产士”,他帮助别人产生自己的思想。他这种教育方式非常有效与科学,值得后人学习。如果教育仅仅是让人成为百科全书,那教育应该是失败的;如果教育能让人产生思想,这应该就是教育所需要的结果了。

就苏格拉底而言,他承认神、真理的存在,他反对民主,强调精英来管理国家、城邦。苏格拉底所处在民主政治源头的雅典城邦,苏格拉底反对民主的思想与当时雅典作为民主发源地的法律是有冲突的;由于苏格拉底善于辞令,在广大青年中享有很高威望,所以在公元前399年被雅典保守派贵族以煽动青年、污辱雅典神的罪名当众受审,处以死刑。在死的问题上苏格拉底很像耶稣,他没有在朋友的劝说下逃亡,而是勇敢地面对死亡,他拿自己的死维护了判处他死刑的法律的尊严。

在古希腊,法律被视做城邦安全的基础,具有女神般的尊严,可以说是城邦真正的保护神。在此神灵的保护下,古希腊的城邦按法律治理,任何人的地位都不得高于法律。苏格拉底认为

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苏格拉底,公元前469—公元前399;中国的孔子出生于公元前551年,卒于公元前479年;也就是说孔子死后10年,苏格拉底诞生了。苏格拉底被人们称之为西方的孔子。

苏格拉底是古希腊著名的思想家、哲学家,教育家,但苏格拉底是不识字的。不识字并不影响他成为伟大的思想家、哲学家和教育家。他与他的学生柏拉图,学生柏拉图的学生亚里士多德三人被称为“古希腊三贤”。他没有任何著作留于世上,关于他的一切都来自于他的学生柏拉图以及色诺芬的记载。

苏格拉底的一生是在思考、辩论、交流中度过的,他没有办学堂,也没有钱办学堂,他不固定地在广场、市场、街头、运动场等公共场所回答任何人提出的任何问题,他教学是不收任何学费的。正是他不收学费教任何人,所以他一生赤贫。

苏格拉底有着与众不同的教学方式,他不是灌输给人知识,他认为每个人与生俱来就具备自己产生知识的能力,只是没有激发而已;所以他采用的是“苏格拉底反诘法”,他不教你什么,只是在不断地反问中使你得到思考,自己找到问题的答案。他的教育方法非常的好,所以他称自己为“精神的助产士”,他帮助别人产生自己的思想。他这种教育方式非常有效与科学,值得后人学习。如果教育仅仅是让人成为百科全书,那教育应该是失败的;如果教育能让人产生思想,这应该就是教育所需要的结果了。

就苏格拉底而言,他承认神、真理的存在,他反对民主,强调精英来管理国家、城邦。苏格拉底所处在民主政治源头的雅典城邦,苏格拉底反对民主的思想与当时雅典作为民主发源地的法律是有冲突的;由于苏格拉底善于辞令,在广大青年中享有很高威望,所以在公元前399年被雅典保守派贵族以煽动青年、污辱雅典神的罪名当众受审,处以死刑。在死的问题上苏格拉底很像耶稣,他没有在朋友的劝说下逃亡,而是勇敢地面对死亡,他拿自己的死维护了判处他死刑的法律的尊严。

在古希腊,法律被视做城邦安全的基础,具有女神般的尊严,可以说是城邦真正的保护神。在此神灵的保护下,古希腊的城邦按法律治理,任何人的地位都不得高于法律。苏格拉底认为


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