《骆驼祥子》书评
《骆驼祥子》看了也有好几遍了，每次读都有新的感受，现在也正读着，而每次合上都比上次更添了一层怜悯之心。那就说说祥子吧。
祥子是一个体面的人。“体面”——多么老北京的一种说法。他注意自己的外表——一定要干净，不能邋里邋遢；他注意自己拉扯的架势——要快而稳，挺而韧；他珍视自己的声誉——凡事忍让，洁身自好。最重要的一点是：他有理想。他想有一辆自己的车，他想做自己的老板。他克己、坚韧、诚实、勤劳，为了攒够买车的一百块大洋，为了实现这个理想。
年轻时的祥子，有着“铁扇面似的胸，与直硬的背；扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严”，满心以为这个世界在是那帮人之前，总还先得是我的才行。可未来的事情谁知道呢，祥子最大的愿望不过是有一辆自己的车，然后娶个老婆安分踏实的过日子，结果呢，第一辆车被当兵的没收了，好不易凑齐第二辆车的钱被特务骗得分毫不剩，娶了虎妞只有被挟制的份儿，第三辆车得于虎妞的算计失于虎妞的死，小福子进了白房子成为他心甘堕落的最后一根稻草。当人生被一次又一次无情的践踏，向上的火苗总是燃起了又被熄灭。人到底能否做到希望比绝望多一次？
祥子的邻居小福子是一个靠出卖自己的身体养活父亲和弟弟的女人。在那个时代，卖肉是女人生存的唯一方式。她和祥子同命相怜，她才是最适合祥子的人。小福子把自己卖到了白房子，后来吊死在白房子外面的小树林里。这是祥子后来才知道的，这也打破了他对生活的最后一丝希望。此后，骆驼只要一有钱，不是去天桥看把式，就是去白房子过夜。偶尔，在进白房子之前，他回到吊死小福子的是林里痛哭一场，以此来凭吊死去的小福子和祥子。染了一身病，没力气拉车了，骆驼便去给人家红白喜事或游行举举牌子，下碱、虚弱、老态龙钟。祥子已经死了，活生生地死了！
还计较利害得失吗？还会认为有自己的车是一件幸福的事吗？还关心别人吗？还认识自己吗？
不，永远都不会了。在那个理想被埋没的时代，没有谁是最后的赢家。
读祥子，最易把祥子的一切不幸一古脑儿地推到“黑暗的社会”，却没看到祥子这个人的点点滴滴，岂不是辜负了老舍先生的苦心？作品的好处之处正在于他没有将一个人的命运全部归咎于外界环境，周遭社会；而是一个人与周遭环境的“交流”而产生的效果。
老舍先生总是善于以小人物的悲欢爱恨来反映大时代的起承转合。
正如真理都是最浅显的话，能用最平民的故事给读者最深刻的感动，一定是堪称伟大的文学家。祥子的故事，越读越能明白“人民艺术家”是怎么个意思。简单来说，就是凡能识字读书者，皆能从中轻松看到自己的哈姆雷特，并且深刻。
一部好的作品总是不受时空限制的，它们就像那句“这是一个最好的时代，这也是个最坏的时代”，总有放之四海而皆准的魔力。
书中，所有的悲剧都集中在了祥子身上，也许凡人如我，时运还不至于那么不济。可祥子受的苦，我们将来或多或少都会遇到。这就不得不让人警醒了，如果不想成为那个举着花圈挽联的祥子，就定要找到摆脱的法子。毕竟，整部小说写祥子从“那个体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子”变成“不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”，也不过十余万字而已。人生这场游戏，向下总比向上来得快活容易。
而事实上，劣根性这种东西，就像火山口旁边的远古单细胞生物，经过数亿年竞争淘汰还顽强的存活着，岂是随着几件衣衫就改变消失的。一转身一回头，祥子式的人一抓一大把。从街角卖包子的张三，到总爱语重心长说你太小不懂事的长辈，哪个没有被社会抹去棱角。认命小人逐渐打败希望小人，义气不再风发的人总爱一番唏嘘故事。不然，一首《老男孩》如何在一夜间赚得这么多热泪滚滚。
或许，读一本小说的趣味就在于，你看到了不同的人生，仿佛就看到了自己。
据老舍先生自己说，写骆驼祥子的最初动机，是有一次他听到朋友们闲聊说，有一位车夫三次买车又三次丢了车，于是他有了写一部小说的想法。老舍先生平时交很多的朋友，洋车夫、臭巡警（《我这一辈子》）。他并非为写小说而与他们交朋友，观察他们，而是抱着与他们打成一片的热诚，和他们交朋友。这样的掏心窝子，必能写出真诚感人的作品，比如《骆驼祥子》，它有爱、有美、有悲悯。 而老舍先生的文字，千言万语不知从何说起，只能说，若能学到其中十之一二，已够人受用。
现在读老舍的人可能不大多了，想到这个，不免神伤。
《骆驼祥子》书评
《骆驼祥子》看了也有好几遍了，每次读都有新的感受，现在也正读着，而每次合上都比上次更添了一层怜悯之心。那就说说祥子吧。
祥子是一个体面的人。“体面”——多么老北京的一种说法。他注意自己的外表——一定要干净，不能邋里邋遢；他注意自己拉扯的架势——要快而稳，挺而韧；他珍视自己的声誉——凡事忍让，洁身自好。最重要的一点是：他有理想。他想有一辆自己的车，他想做自己的老板。他克己、坚韧、诚实、勤劳，为了攒够买车的一百块大洋，为了实现这个理想。
年轻时的祥子，有着“铁扇面似的胸，与直硬的背；扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严”，满心以为这个世界在是那帮人之前，总还先得是我的才行。可未来的事情谁知道呢，祥子最大的愿望不过是有一辆自己的车，然后娶个老婆安分踏实的过日子，结果呢，第一辆车被当兵的没收了，好不易凑齐第二辆车的钱被特务骗得分毫不剩，娶了虎妞只有被挟制的份儿，第三辆车得于虎妞的算计失于虎妞的死，小福子进了白房子成为他心甘堕落的最后一根稻草。当人生被一次又一次无情的践踏，向上的火苗总是燃起了又被熄灭。人到底能否做到希望比绝望多一次？
祥子的邻居小福子是一个靠出卖自己的身体养活父亲和弟弟的女人。在那个时代，卖肉是女人生存的唯一方式。她和祥子同命相怜，她才是最适合祥子的人。小福子把自己卖到了白房子，后来吊死在白房子外面的小树林里。这是祥子后来才知道的，这也打破了他对生活的最后一丝希望。此后，骆驼只要一有钱，不是去天桥看把式，就是去白房子过夜。偶尔，在进白房子之前，他回到吊死小福子的是林里痛哭一场，以此来凭吊死去的小福子和祥子。染了一身病，没力气拉车了，骆驼便去给人家红白喜事或游行举举牌子，下碱、虚弱、老态龙钟。祥子已经死了，活生生地死了！
还计较利害得失吗？还会认为有自己的车是一件幸福的事吗？还关心别人吗？还认识自己吗？
不，永远都不会了。在那个理想被埋没的时代，没有谁是最后的赢家。
读祥子，最易把祥子的一切不幸一古脑儿地推到“黑暗的社会”，却没看到祥子这个人的点点滴滴，岂不是辜负了老舍先生的苦心？作品的好处之处正在于他没有将一个人的命运全部归咎于外界环境，周遭社会；而是一个人与周遭环境的“交流”而产生的效果。
老舍先生总是善于以小人物的悲欢爱恨来反映大时代的起承转合。
正如真理都是最浅显的话，能用最平民的故事给读者最深刻的感动，一定是堪称伟大的文学家。祥子的故事，越读越能明白“人民艺术家”是怎么个意思。简单来说，就是凡能识字读书者，皆能从中轻松看到自己的哈姆雷特，并且深刻。
一部好的作品总是不受时空限制的，它们就像那句“这是一个最好的时代，这也是个最坏的时代”，总有放之四海而皆准的魔力。
书中，所有的悲剧都集中在了祥子身上，也许凡人如我，时运还不至于那么不济。可祥子受的苦，我们将来或多或少都会遇到。这就不得不让人警醒了，如果不想成为那个举着花圈挽联的祥子，就定要找到摆脱的法子。毕竟，整部小说写祥子从“那个体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子”变成“不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”，也不过十余万字而已。人生这场游戏，向下总比向上来得快活容易。
而事实上，劣根性这种东西，就像火山口旁边的远古单细胞生物，经过数亿年竞争淘汰还顽强的存活着，岂是随着几件衣衫就改变消失的。一转身一回头，祥子式的人一抓一大把。从街角卖包子的张三，到总爱语重心长说你太小不懂事的长辈，哪个没有被社会抹去棱角。认命小人逐渐打败希望小人，义气不再风发的人总爱一番唏嘘故事。不然，一首《老男孩》如何在一夜间赚得这么多热泪滚滚。
或许，读一本小说的趣味就在于，你看到了不同的人生，仿佛就看到了自己。
据老舍先生自己说，写骆驼祥子的最初动机，是有一次他听到朋友们闲聊说，有一位车夫三次买车又三次丢了车，于是他有了写一部小说的想法。老舍先生平时交很多的朋友，洋车夫、臭巡警（《我这一辈子》）。他并非为写小说而与他们交朋友，观察他们，而是抱着与他们打成一片的热诚，和他们交朋友。这样的掏心窝子，必能写出真诚感人的作品，比如《骆驼祥子》，它有爱、有美、有悲悯。 而老舍先生的文字，千言万语不知从何说起，只能说，若能学到其中十之一二，已够人受用。
现在读老舍的人可能不大多了，想到这个，不免神伤。