一、寓 言
生活由两个核心组成，真理和悖论。人们善于从错误的经历中吸取教训，揭示生活中的真理并以此教育孩子们。
可见，真理脱颖而出的过程，便是寓言的起源。自然的手中有一把圆形的筛漏，沙子漏下去，真理的豆子留在了筛子上。
正如我们所看到的，从悖论的歪脖子树上，开出了真理的芬芳之花。
二、我有些慢，春天
春天已经到过这里：粉红的桃花们、雪白的梨花和李花们、淡兰色的凤尾花们，在有情义的村庄熟地里，路边和山坡上，他们一齐张开了口，告诉我，这是春天，正在来临，但也正在过去。
我就是这样，带着要“过去”的心情，来到这蒸腾着热气的林间空地。蘑菇尚未长出来，但是许多野菜和野草们们，已经睁开绿色的眼睛，晶莹在它们身上闪耀。白蝴蝶和软体昆虫们也飞来了，它们冲着那些芬芳的花朵而来，花朵就是它们的春天。我冲着时间而来。时间在春天这里，正在消逝。我和所有自己亲近的人，亲属和友人，在一起的时间，正一点一滴地消逝。于是，我暂时离开他们，显然，让一切正在过去的，因为“我”——这个感受客体的缺席，而显得慢下来。
慢下来。原本打算要写的诗因为心绪的搁浅而未动笔，报纸版面的栏目策划没有完成，小读者们的来信也没能一一回复。我暂时抛开这些日常生活和工作，我想，得有一些另外的时间，属于个人的。整个春天，我散步在散文的世界里。散文的舒缓恬淡代替了惶惑急促的诗行，田间漫步代替了城市的车轮。我有些慢，春天。
那正在消逝的春天。我正在说出的，也在寂静地消逝。
一、寓 言
生活由两个核心组成，真理和悖论。人们善于从错误的经历中吸取教训，揭示生活中的真理并以此教育孩子们。
可见，真理脱颖而出的过程，便是寓言的起源。自然的手中有一把圆形的筛漏，沙子漏下去，真理的豆子留在了筛子上。
正如我们所看到的，从悖论的歪脖子树上，开出了真理的芬芳之花。
二、我有些慢，春天
春天已经到过这里：粉红的桃花们、雪白的梨花和李花们、淡兰色的凤尾花们，在有情义的村庄熟地里，路边和山坡上，他们一齐张开了口，告诉我，这是春天，正在来临，但也正在过去。
我就是这样，带着要“过去”的心情，来到这蒸腾着热气的林间空地。蘑菇尚未长出来，但是许多野菜和野草们们，已经睁开绿色的眼睛，晶莹在它们身上闪耀。白蝴蝶和软体昆虫们也飞来了，它们冲着那些芬芳的花朵而来，花朵就是它们的春天。我冲着时间而来。时间在春天这里，正在消逝。我和所有自己亲近的人，亲属和友人，在一起的时间，正一点一滴地消逝。于是，我暂时离开他们，显然，让一切正在过去的，因为“我”——这个感受客体的缺席，而显得慢下来。
慢下来。原本打算要写的诗因为心绪的搁浅而未动笔，报纸版面的栏目策划没有完成，小读者们的来信也没能一一回复。我暂时抛开这些日常生活和工作，我想，得有一些另外的时间，属于个人的。整个春天，我散步在散文的世界里。散文的舒缓恬淡代替了惶惑急促的诗行，田间漫步代替了城市的车轮。我有些慢，春天。
那正在消逝的春天。我正在说出的，也在寂静地消逝。