课程名称 马克思主义与社会学研究
题 目 试述马克思主义实践观与社会学研究方法的关系 学生姓名 学 号
2014年 11月8日
试述马克思主义实践观与社会学研究方法的关系
摘要：马克思认为:“社会生活在本质上是实践的”。马克思主义实践观是我们形成正确有效的思维方式的指导原则，正确理解和掌握这一观点对实践具有重要的指导意义。实践的观点是马克思主义哲学首要的基本的观点，它贯穿于全部辩证唯物主义和历史唯物主义的各个环节，离开了实践，就不能理解马克思主义哲学在人类哲学史上实现的伟大变革，就不能科学地完整地理解马克思主义哲学的本质。社会学历史上就与马克思主义有着很深个渊源，马克思主义社会学的创立就是一个很明显的例子，马克思主义社会学是马克思、恩格斯创立的,以历史唯物论为理论基础和指导思想的社会学学说,包括马克思、恩格斯及其后继者的社会学思想、社会学说,以及当代学者用马克思主义立场、观点和方法所阐述的社会学理论和学说。然而经过仔细推敲可以发现马克思主义哲学与社会学之间的渊源不仅仅止于马克思主义社会学，本文就提取其中一个方面即马克思主义实践观与社会学研究方法的关系进行初步论述。
关键字：马克思主义实践观；社会学研究方法；关系；普遍；特殊
一、论文目的和意义
马克思主义哲学与社会学的关系，是哲学科学与具体社会科学的关系，是一般与特殊的关系。马克思主义哲学是对包括社会学在内的各门社会科学知识的概括和总结，是具有普遍意义的世界观和方法论，而社会学作为一门研究社会良性运行与协调发展的综合性具体科学，需要马克思主义哲学的指导。本文选取马克思主义哲学对社会学指导意义的一个方面---马克思主义实践观对社会学研究方法的指导以及两者的关系进行论述。
二、马克思主义实践观
（一）实践的本质
实践是指人能动地改造客观世界的对象性活动。有两方面含义：（1）实践的一般本质——实践是人改造客观世界的物质活动，具有物质的性质和形式，具有直接现实性的特点。（2）实践的特殊本质：实践又是人所特有的对象性活动，实践以人为主体，以客观事物为对象，并把人的目的、能力等本质力量对象化为客观实在，创造出一个属人的对象世界，具有主体性的特点。
（二）实践的基本特征和基本形式
1、实践的基本特征
客观现实性：实践是客观的物质的活动。实践的要素、过程和结果都是客观的；自觉能动性：实践是人有意识、有目的地改造客观世界的活动，具有目的性、自主性和创造性。这种自觉能动性是人区别于动物的特点，也是实践发展水平的标志之一；社会历史性：实践不是孤立的个人的活动，而是社会活动，并受着一定历史条件的制约。
2、实践的基本形式
①生产实践。也就是处理人和自然之间关系的活动，即物质生产活动。这是人类最基本的实践活动，是决定其他一切实践活动的根本前提。
②社会关系实践。是处理和变革人与人的社会关系的实践，即人类的社会交往以及组织、管理和变革社会关系的活动，在阶级社会主要表现为阶级斗争的实践。
③精神文化创造实践。首先包括科学实验，它是从生产实践中分化出来的，专门为认识世界而进行的探索性活动。此外，艺术和教育活动也属于以生产精神文化产品为直接目的的精神文化创造实践。
三、社会学研究方法
（一）社会学研究方法的含义
社会学研究方法一种以经验的方式，对社会世界中人们的行为、态度、关系，以及由此所形成的各种社会现象、社会产物进行的科学的探究活动。进而理解我们周围的社会世界，预测社会发展、变迁的趋势。
（二）社会学研究方法的特征
社会研究方法的三个基本特征：研究的主题是社会的而非自然的；研究方式是经验（经验性，指社会研究必须依据可感知的资料）的而非思辨的；研究的问题是科学的[what/why]而非判断的[是否正确]
（三）两种社会学研究方法和两种方法论的比较
定量研究与定性研究是社会学研究方法的基本划分，这种划分既是实证主义和人文主义两种方法论取向的集中体现，也是不同类型的研究方式的基本技术要求，从而也是具体研究技术的基本特征的概括性表达。定量研究与定性研究：定
量研究侧重于、且较多地依赖于对事物的测量和计算。定性研究则侧重于和依赖于对事物的含义、特征、象征的描述和理解。
实证主义方法论：社会研究应该向自然科学看齐，将社会现象当作纯粹客观的现象来测量分析，通过对社会现象进行具体可观的观察，对经验事实做出客观的研究结论。在研究方式上，定量分析是其最典型特征。人文主义方法论：充分考虑人的特殊性，要发挥研究者在研究过程中的主观性，深入人的内心世界去理解其行为及其社会后果。人文主义者结合人类行为主体对社会世界的认识能力和能动特性、思维和意志等，来描述或建构研究对象的经验世界。在研究方式上，定性研究是其典型特征。
三、社会学研究方法与马克思主义实践观的联系与区别
（一）社会学研究方法反映了马克思主义实践观普遍性原理
1、研究的主题是社会的而非自然的反映了实践具有社会历史性
社会学研究所讨论和分析的主体是社会的而非纯粹客观的自然现象。这即是说我们需要对人的行为活动以及由此所构成的社会现象进行研究，它涉及到行为过程中的人的思维以往社会生活的经验与认识，涉及到人类活动所形成的群体、组织、社区及整体社会，涉及到调整和规范人们行为的各种规章和设置，而这些社会过程与事实是不断变化发展的。这些特征正反映了实践的社会历史性特征中表明的实践不是孤立的个人的活动，而是社会活动，并受着一定历史条件的制约。
2、注重研究对象的特殊性和个别性反映了实践的自觉能动性
社会学研究方法注重研究对象的特殊性和个别性，强调深入到个体及其行为过程来解释和分析社会现象及其关系，因此大多注重对社会个体的经验事实的收集，进而归纳或验证相关理论。社会学研究中的人文主义方法论要求充分考虑人的特殊性，要发挥研究者在研究过程中的主观性，深入人的内心世界去理解其行为及其社会后果。人文主义者结合人类行为主体对社会世界的认识能力和能动特性、思维和意志等，来描述或建构研究对象的经验世界。这些与实践的自觉能动性表明实践是人有意识、有目的地改造客观世界的活动，具有目的性、自主性和创造性相一致。
（二）社会学研究方法亦具有其特殊性
矛盾具有特殊性，要求我们要具体问题具体分析。社会学研究方法一方面符
合马克思主义实践观的普遍性原理，另一方面社会学研究方法也表现出其特殊性。其特殊性主要体现在社会学的研究方式是经验的而非思辨的与实践具有客观现实性有细微的差别。
虽然社会学研究方法中的实证主义方法论要求社会研究应该向自然科学看齐，将社会现象当作纯粹客观的现象来测量分析，通过对社会现象进行具体可观的观察，对经验事实做出客观的研究结论。但是社会学研究方式在总体上是经验的，它并没有否定遵循实践的客观现实性，而是说社会学研究方式的一个重要特点是具有经验性，与哲学研究的思辨模式有所区别。社会学研究依据可感知的经验事实来认识社会现象的整体状态，比如，我们可以铜多有效地收集不同个体的教育、收入、职业以及其他方面的数据，就可以大致地结实和分析整体社会中的社会结构。社会整体是无法直接感知的，但是，具有代表性的经验材料有助于我们获得相关的知识。而客观现实性要求实践是客观的物质的活动，实践的要素、过程和结果都是客观的，从这个角度讲两者侧重点有所区别。
四、马克思主义实践观指导社会学研究方法
（一）实践从本质上指导了社会学研究方法
社会学研究本质上就是一种实践，它属于实践基本形式中的精神文化创造实践。实践的本质就是人能动地改造客观世界的对象性活动。它有两方面含义：（1）实践的一般本质——实践是人改造客观世界的物质活动，具有物质的性质和形式，具有直接现实性的特点。（2）实践的特殊本质：实践又是人所特有的对象性活动，实践以人为主体，以客观事物为对象，并把人的目的、能力等本质力量对象化为客观实在，创造出一个属人的对象世界，具有主体性的特点。社会学研究既然本质上是一种实践，那么在社会学研究中人的主观能动性、研究对象的客观性都是社会学研究不可缺少的重要条件。
定量研究与定性研究生是社会学研究方法的基本划分，这种划分既是实证主义和人文主义两种方法论取向的集中体现，也是不同类型的研究方式的基本技术要求，从而也是具体研究技术的基本特征的概括性表达。定量研究侧重于、且较多地依赖于对客观事物的测量和计算。定性研究则侧重于和依赖于对客观事物的含义、特征、象征的描述和理解。然而无论是定量研究还是定性研究从本质上都
体现了马克思主义实践观个普遍性原理，马克思主义实践观时刻指导着定性研究与定量研究。
从认识论角度看，二者虽然基于不同的范式，但都体现了研究对象的客观实在性。定量研究源于实证主义，接近于科学范式，而科学在马克思主义实践观中就是要求是客观现实的；定性研究从属于人文主义的自然范式，力图对社会生活的自然场景加以整体的理解和解释，而这里的社会生活的自然场景即是客观存在的场景。从研究的逻辑过程看，定量研究与演绎过程更为接近，目标是确定变量之间的因果联系，强调价值中立，常常是对已有理论的检验，这个过程就是马克思主义实践观要求的理论必须回到实践中去接受实践的检验；定性研究基于描述性分析，注重现象与背景之间的关系，认为事实与价值无法分离。其逻辑方式本质上是归纳的过程，即从实地研究中所获得的经验材料中归纳出具有理论特性的命题和阐释框架，这个过程就是马克思主义实践观中所说的理论来源于实践。在研究方式上，定量研究侧重对社会事物的精确测量和计算，强调研究程序的标准化、系统化和操作化，常使用调查、试验、文献研究，获得数量化的资料便于使用统计学方法分析变量的因果关联；定性研究侧重对行为主体的意义以及行为过程的描述和阐释，强调行为背景因素对社会生活的影响，强调研究程序、方式、手段的灵活性和特殊性，常使用实地研究，获得具体的实例资料，两者都是在马克思主义实践观指出实践是人有目的、能动性的、客观现实性的物质活动的总体要求下进行社会学研究的。总的来说，定量研究在结果上具有概括性和精确性，但对社会生活的理解缺乏深度，侧重与马克思主义实践观指出的实践的客观性的指导；定性研究可以获得深入理解社会生活的丰富细致的资料，但难以推及整体的社会运行状况，侧重于马克思主义实践观指出的社会历史性的指导。而他们都是研究过程的两种途径，发挥着不同的作用，不存在谁优谁劣的问题，都是在马克思主义实践观的指导下进行的研究。
（二）以实践为基础的方法准则，为社会学研究方法展开了崭新的理论视野 马克思现实的社会生活实践为社会学研究创建了理论基点，指出社会学研究的基本领域既不是个体行动者的经验，也不是各种社会整体形式的村庄，而是在时空中秩序化了的社会实践。社会学是一门综合性的社会科学，研究对象既有客观实在的特征，又富有主观意向的特点。马克思主义实践观，为马克思主义社会
学确立了根本原则，并形成了崭新的理论构架和丰富的思想内容，成为社会学中不可替代的重要传统。
马克思生活实践的辩证法是社会学研究的方法论准则。马克思的生活实践辩证法实现了对社会结构的静态分析与社会发展的动态分析相同意的多向辩证分析，马克思从社会结构的发生机制意义上探讨了人类社会的真实运作逻辑。其思想主体是通过生产方式的变革，实现社会制度安排的转换，进而引发社会意识形态的变迁，最终旨在建立一个理想的社会生活图。这破除了马克思社会学单一向度的理解。从社会发展的视角来考察，马克思构筑的社会发展模式是辩证发展模式。辩证发展模式在马克思社会学中起着动力原理的作用，这种原理通常用来解释社会有机体的发展阶段和趋向。依据社会学的观点，可把我其功能活动中对立面的相互作用所形成的结构整合的总体。对立面的冲突和否定在质的全新水平上辩证地存在这，这是促进发展的动力。这一切为社会学研究提供了方法论准则 实践观点为社会学研究确立了新的思维方式。社会生活本质上是实践的，当马克思把研究社会生活的立足点确定在实践基础上时，就意味着他已经确立了一种新的思维方式。因为实践是主观与客观的现实同意，并且是具体的历史的统
一。在实践中，人的主观性和外界事物的客观性相互作用，相互转化，不可分离地成为感性的统一过程。正式因为实践具有这种品质才决定了以之为基础的思维方式也必须在主观和客观的现实的对立统一中展开，这种思维范式就既不能仅仅关注于事物的客观性，也不能仅仅关注于事物的主观性，而是应该在两者相互作用中提出问题和回答问题。同时以实践为基础的思维方式来研究社会学，必须做到把主观与客观都放在现实生活中加以考察。
参考文献
[1]马克思，恩格斯.《马克思恩格斯选集》，第2卷，人民出版社1995年版.
[2]马克思，恩格斯.《马克思恩格斯选集》，第4卷，人民出版社1995年版.
[3]风笑天.《社会学研究方法》，中国人民大学出版社2009-6-1.
[4]郑杭生.《社会学概论新修》，中国人民大学出版社2003-1-1.
课程名称 马克思主义与社会学研究
题 目 试述马克思主义实践观与社会学研究方法的关系 学生姓名 学 号
2014年 11月8日
试述马克思主义实践观与社会学研究方法的关系
摘要：马克思认为:“社会生活在本质上是实践的”。马克思主义实践观是我们形成正确有效的思维方式的指导原则，正确理解和掌握这一观点对实践具有重要的指导意义。实践的观点是马克思主义哲学首要的基本的观点，它贯穿于全部辩证唯物主义和历史唯物主义的各个环节，离开了实践，就不能理解马克思主义哲学在人类哲学史上实现的伟大变革，就不能科学地完整地理解马克思主义哲学的本质。社会学历史上就与马克思主义有着很深个渊源，马克思主义社会学的创立就是一个很明显的例子，马克思主义社会学是马克思、恩格斯创立的,以历史唯物论为理论基础和指导思想的社会学学说,包括马克思、恩格斯及其后继者的社会学思想、社会学说,以及当代学者用马克思主义立场、观点和方法所阐述的社会学理论和学说。然而经过仔细推敲可以发现马克思主义哲学与社会学之间的渊源不仅仅止于马克思主义社会学，本文就提取其中一个方面即马克思主义实践观与社会学研究方法的关系进行初步论述。
关键字：马克思主义实践观；社会学研究方法；关系；普遍；特殊
一、论文目的和意义
马克思主义哲学与社会学的关系，是哲学科学与具体社会科学的关系，是一般与特殊的关系。马克思主义哲学是对包括社会学在内的各门社会科学知识的概括和总结，是具有普遍意义的世界观和方法论，而社会学作为一门研究社会良性运行与协调发展的综合性具体科学，需要马克思主义哲学的指导。本文选取马克思主义哲学对社会学指导意义的一个方面---马克思主义实践观对社会学研究方法的指导以及两者的关系进行论述。
二、马克思主义实践观
（一）实践的本质
实践是指人能动地改造客观世界的对象性活动。有两方面含义：（1）实践的一般本质——实践是人改造客观世界的物质活动，具有物质的性质和形式，具有直接现实性的特点。（2）实践的特殊本质：实践又是人所特有的对象性活动，实践以人为主体，以客观事物为对象，并把人的目的、能力等本质力量对象化为客观实在，创造出一个属人的对象世界，具有主体性的特点。
（二）实践的基本特征和基本形式
1、实践的基本特征
客观现实性：实践是客观的物质的活动。实践的要素、过程和结果都是客观的；自觉能动性：实践是人有意识、有目的地改造客观世界的活动，具有目的性、自主性和创造性。这种自觉能动性是人区别于动物的特点，也是实践发展水平的标志之一；社会历史性：实践不是孤立的个人的活动，而是社会活动，并受着一定历史条件的制约。
2、实践的基本形式
①生产实践。也就是处理人和自然之间关系的活动，即物质生产活动。这是人类最基本的实践活动，是决定其他一切实践活动的根本前提。
②社会关系实践。是处理和变革人与人的社会关系的实践，即人类的社会交往以及组织、管理和变革社会关系的活动，在阶级社会主要表现为阶级斗争的实践。
③精神文化创造实践。首先包括科学实验，它是从生产实践中分化出来的，专门为认识世界而进行的探索性活动。此外，艺术和教育活动也属于以生产精神文化产品为直接目的的精神文化创造实践。
三、社会学研究方法
（一）社会学研究方法的含义
社会学研究方法一种以经验的方式，对社会世界中人们的行为、态度、关系，以及由此所形成的各种社会现象、社会产物进行的科学的探究活动。进而理解我们周围的社会世界，预测社会发展、变迁的趋势。
（二）社会学研究方法的特征
社会研究方法的三个基本特征：研究的主题是社会的而非自然的；研究方式是经验（经验性，指社会研究必须依据可感知的资料）的而非思辨的；研究的问题是科学的[what/why]而非判断的[是否正确]
（三）两种社会学研究方法和两种方法论的比较
定量研究与定性研究是社会学研究方法的基本划分，这种划分既是实证主义和人文主义两种方法论取向的集中体现，也是不同类型的研究方式的基本技术要求，从而也是具体研究技术的基本特征的概括性表达。定量研究与定性研究：定
量研究侧重于、且较多地依赖于对事物的测量和计算。定性研究则侧重于和依赖于对事物的含义、特征、象征的描述和理解。
实证主义方法论：社会研究应该向自然科学看齐，将社会现象当作纯粹客观的现象来测量分析，通过对社会现象进行具体可观的观察，对经验事实做出客观的研究结论。在研究方式上，定量分析是其最典型特征。人文主义方法论：充分考虑人的特殊性，要发挥研究者在研究过程中的主观性，深入人的内心世界去理解其行为及其社会后果。人文主义者结合人类行为主体对社会世界的认识能力和能动特性、思维和意志等，来描述或建构研究对象的经验世界。在研究方式上，定性研究是其典型特征。
三、社会学研究方法与马克思主义实践观的联系与区别
（一）社会学研究方法反映了马克思主义实践观普遍性原理
1、研究的主题是社会的而非自然的反映了实践具有社会历史性
社会学研究所讨论和分析的主体是社会的而非纯粹客观的自然现象。这即是说我们需要对人的行为活动以及由此所构成的社会现象进行研究，它涉及到行为过程中的人的思维以往社会生活的经验与认识，涉及到人类活动所形成的群体、组织、社区及整体社会，涉及到调整和规范人们行为的各种规章和设置，而这些社会过程与事实是不断变化发展的。这些特征正反映了实践的社会历史性特征中表明的实践不是孤立的个人的活动，而是社会活动，并受着一定历史条件的制约。
2、注重研究对象的特殊性和个别性反映了实践的自觉能动性
社会学研究方法注重研究对象的特殊性和个别性，强调深入到个体及其行为过程来解释和分析社会现象及其关系，因此大多注重对社会个体的经验事实的收集，进而归纳或验证相关理论。社会学研究中的人文主义方法论要求充分考虑人的特殊性，要发挥研究者在研究过程中的主观性，深入人的内心世界去理解其行为及其社会后果。人文主义者结合人类行为主体对社会世界的认识能力和能动特性、思维和意志等，来描述或建构研究对象的经验世界。这些与实践的自觉能动性表明实践是人有意识、有目的地改造客观世界的活动，具有目的性、自主性和创造性相一致。
（二）社会学研究方法亦具有其特殊性
矛盾具有特殊性，要求我们要具体问题具体分析。社会学研究方法一方面符
合马克思主义实践观的普遍性原理，另一方面社会学研究方法也表现出其特殊性。其特殊性主要体现在社会学的研究方式是经验的而非思辨的与实践具有客观现实性有细微的差别。
虽然社会学研究方法中的实证主义方法论要求社会研究应该向自然科学看齐，将社会现象当作纯粹客观的现象来测量分析，通过对社会现象进行具体可观的观察，对经验事实做出客观的研究结论。但是社会学研究方式在总体上是经验的，它并没有否定遵循实践的客观现实性，而是说社会学研究方式的一个重要特点是具有经验性，与哲学研究的思辨模式有所区别。社会学研究依据可感知的经验事实来认识社会现象的整体状态，比如，我们可以铜多有效地收集不同个体的教育、收入、职业以及其他方面的数据，就可以大致地结实和分析整体社会中的社会结构。社会整体是无法直接感知的，但是，具有代表性的经验材料有助于我们获得相关的知识。而客观现实性要求实践是客观的物质的活动，实践的要素、过程和结果都是客观的，从这个角度讲两者侧重点有所区别。
四、马克思主义实践观指导社会学研究方法
（一）实践从本质上指导了社会学研究方法
社会学研究本质上就是一种实践，它属于实践基本形式中的精神文化创造实践。实践的本质就是人能动地改造客观世界的对象性活动。它有两方面含义：（1）实践的一般本质——实践是人改造客观世界的物质活动，具有物质的性质和形式，具有直接现实性的特点。（2）实践的特殊本质：实践又是人所特有的对象性活动，实践以人为主体，以客观事物为对象，并把人的目的、能力等本质力量对象化为客观实在，创造出一个属人的对象世界，具有主体性的特点。社会学研究既然本质上是一种实践，那么在社会学研究中人的主观能动性、研究对象的客观性都是社会学研究不可缺少的重要条件。
定量研究与定性研究生是社会学研究方法的基本划分，这种划分既是实证主义和人文主义两种方法论取向的集中体现，也是不同类型的研究方式的基本技术要求，从而也是具体研究技术的基本特征的概括性表达。定量研究侧重于、且较多地依赖于对客观事物的测量和计算。定性研究则侧重于和依赖于对客观事物的含义、特征、象征的描述和理解。然而无论是定量研究还是定性研究从本质上都
体现了马克思主义实践观个普遍性原理，马克思主义实践观时刻指导着定性研究与定量研究。
从认识论角度看，二者虽然基于不同的范式，但都体现了研究对象的客观实在性。定量研究源于实证主义，接近于科学范式，而科学在马克思主义实践观中就是要求是客观现实的；定性研究从属于人文主义的自然范式，力图对社会生活的自然场景加以整体的理解和解释，而这里的社会生活的自然场景即是客观存在的场景。从研究的逻辑过程看，定量研究与演绎过程更为接近，目标是确定变量之间的因果联系，强调价值中立，常常是对已有理论的检验，这个过程就是马克思主义实践观要求的理论必须回到实践中去接受实践的检验；定性研究基于描述性分析，注重现象与背景之间的关系，认为事实与价值无法分离。其逻辑方式本质上是归纳的过程，即从实地研究中所获得的经验材料中归纳出具有理论特性的命题和阐释框架，这个过程就是马克思主义实践观中所说的理论来源于实践。在研究方式上，定量研究侧重对社会事物的精确测量和计算，强调研究程序的标准化、系统化和操作化，常使用调查、试验、文献研究，获得数量化的资料便于使用统计学方法分析变量的因果关联；定性研究侧重对行为主体的意义以及行为过程的描述和阐释，强调行为背景因素对社会生活的影响，强调研究程序、方式、手段的灵活性和特殊性，常使用实地研究，获得具体的实例资料，两者都是在马克思主义实践观指出实践是人有目的、能动性的、客观现实性的物质活动的总体要求下进行社会学研究的。总的来说，定量研究在结果上具有概括性和精确性，但对社会生活的理解缺乏深度，侧重与马克思主义实践观指出的实践的客观性的指导；定性研究可以获得深入理解社会生活的丰富细致的资料，但难以推及整体的社会运行状况，侧重于马克思主义实践观指出的社会历史性的指导。而他们都是研究过程的两种途径，发挥着不同的作用，不存在谁优谁劣的问题，都是在马克思主义实践观的指导下进行的研究。
（二）以实践为基础的方法准则，为社会学研究方法展开了崭新的理论视野 马克思现实的社会生活实践为社会学研究创建了理论基点，指出社会学研究的基本领域既不是个体行动者的经验，也不是各种社会整体形式的村庄，而是在时空中秩序化了的社会实践。社会学是一门综合性的社会科学，研究对象既有客观实在的特征，又富有主观意向的特点。马克思主义实践观，为马克思主义社会
学确立了根本原则，并形成了崭新的理论构架和丰富的思想内容，成为社会学中不可替代的重要传统。
马克思生活实践的辩证法是社会学研究的方法论准则。马克思的生活实践辩证法实现了对社会结构的静态分析与社会发展的动态分析相同意的多向辩证分析，马克思从社会结构的发生机制意义上探讨了人类社会的真实运作逻辑。其思想主体是通过生产方式的变革，实现社会制度安排的转换，进而引发社会意识形态的变迁，最终旨在建立一个理想的社会生活图。这破除了马克思社会学单一向度的理解。从社会发展的视角来考察，马克思构筑的社会发展模式是辩证发展模式。辩证发展模式在马克思社会学中起着动力原理的作用，这种原理通常用来解释社会有机体的发展阶段和趋向。依据社会学的观点，可把我其功能活动中对立面的相互作用所形成的结构整合的总体。对立面的冲突和否定在质的全新水平上辩证地存在这，这是促进发展的动力。这一切为社会学研究提供了方法论准则 实践观点为社会学研究确立了新的思维方式。社会生活本质上是实践的，当马克思把研究社会生活的立足点确定在实践基础上时，就意味着他已经确立了一种新的思维方式。因为实践是主观与客观的现实同意，并且是具体的历史的统
一。在实践中，人的主观性和外界事物的客观性相互作用，相互转化，不可分离地成为感性的统一过程。正式因为实践具有这种品质才决定了以之为基础的思维方式也必须在主观和客观的现实的对立统一中展开，这种思维范式就既不能仅仅关注于事物的客观性，也不能仅仅关注于事物的主观性，而是应该在两者相互作用中提出问题和回答问题。同时以实践为基础的思维方式来研究社会学，必须做到把主观与客观都放在现实生活中加以考察。
参考文献
[1]马克思，恩格斯.《马克思恩格斯选集》，第2卷，人民出版社1995年版.
[2]马克思，恩格斯.《马克思恩格斯选集》，第4卷，人民出版社1995年版.
[3]风笑天.《社会学研究方法》，中国人民大学出版社2009-6-1.
[4]郑杭生.《社会学概论新修》，中国人民大学出版社2003-1-1.