（一）《论语十则》
1、学而时习之，不亦说乎？
解词：时：按时；说：同“悦”，愉快。
翻译：学习知识并按时去复习它，不也是件愉快的事吗？
2、温故而知新，可以为师矣。
解词：故：旧的（知识）；知：理解、领悟。
翻译：复习旧的知识，并从中领悟出新的知识，凭借这一点就可以做老师。
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
解词：罔：迷惑而无所得；殆：精神疲倦而无所得。
翻译：只学习而不思考，就会感到迷惑而无所得；只空想而不学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
4、人不知而不愠，不亦君子乎？
解词：愠：恼恨。
翻译：别人不了解自己却不恼恨，不也是君子吗？
5、敏而好学，不耻下问。
解词：耻：以„„为羞耻。
翻译：（他）聪明而且努力学习，不以向不如自己的人请教而感到羞耻。
6、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
解词：识：记住；厌：满足；诲：教导。
翻译：口里不说而心里记住它；学习不应该感到满足；教导学生不应该感到厌倦。
7、三人行，必有我师焉。
翻译：几个人在一起走路，其中一定有人可以做我的老师。
8、择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：应当选择他们好的地方学习，对他们不好的地方（自己也有这方面的问题）就应该注意改正。
（二）《扁鹊见蔡桓公》
1、医之好治不病以为功。
翻译：医生喜欢给没有病（的人）治病，把（治好病）作为（自己的）功劳。
2、居十日，扁鹊望桓侯而还走。
解词：居：停留；还：同“旋”，掉头；走：跑。
翻译：过了十日，扁鹊远远望见桓侯，转身就跑。
3、立有间。
解词：间：一会儿。
4、汤尉之所及。
解词：汤：同“烫”，用热水焐；及：到达。
5、火齐之所及。
解词：齐：同“剂”，药剂。
6、司命之所属，无奈何也。
解词：属：管。
翻译：那是司命所管的 ，（医药）已经没有办法了。
7、使人索扁鹊。
解词：使：派；索：寻找。
1、臣是以无请也。
解词：是以：因此；请：办法。
翻译：所以，我不再过问了。
（三）《口技》
1、京中有善口技者。
善：擅长。
2、会宾客大宴„„施八尺屏障。
解词：会：适逢；施：安放，设置。
3、满坐寂然，无敢哗者。
解词：坐：同“座”。
全场静悄悄的，没有一个人敢大声喧哗。
4、一时齐发，众妙毕备。
翻译：同时都响了起来，各种妙处都具有。
5、中间力拉崩倒之声。
解词：间：夹杂。
6、凡所应有，无所不有。
翻译：凡是应该有的声音，没有一样没有。
7、虽人有百手，手有百指，不能指其一端。
解词：虽：即使；指：手指（名词）；指明（动词）。
即使一个人有一百只手，一只手有一百根手指，也不能指明其中的（任何）一种（声音）。
8、人有百口，口有百舌，不能名其一处。
解词：名：说出。
翻译：一个人有上百张嘴，一张嘴有上白条舌头，也不能说出其中一个地方来。
9、两股战战，几欲先走。
解词：股：大腿；几：几乎、差不多。
10、群响毕绝。
解词：毕：全部；绝：消失。
翻译：各种声响全部消失。
（四）《为学》
1、吾材之庸,不逮人也。
解词：逮:及,赶得上。
2、久而不怠焉,迄乎成。
解词：怠:懈怠;迄:完结。
3、圣人之道,卒于鲁也传之。
解词：卒:终于;鲁:反应迟钝,不聪明。
翻译:孔子的学问,最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。
4、蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
解词：鄙:边境;其:其中。
5、人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
解词:顾:难道；如:比。
翻译:一个人立志求学,难道还比不上四川边境的那个穷和尚吗?
（五）《核舟记》
1、罔不因势象形，各具情态。
翻译：都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。
2、舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
解词：奇：零数；许：上下、光景。
3、其两膝相比者，各隐卷底衣熠中。
解词：比：并。
翻译：他们另外两只膝盖靠在一起，隐藏在画幅下边的衣服折纹中。
4、佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首仰视，神情与苏、黄不属。
解词：类：像；属：关联、联系。
翻译：佛印的模样很像弥勒佛，敞开胸襟，露出两个乳头，抬头仰望上空，他那神态与苏、黄两人不相关联。
5、盖简桃核修狭者为之。
解词：简：同“拣”，挑选。
翻译：这是挑选桃核中狭长的地方刻成的。
（六）《狼》
1、途中两狼，缀行甚远。
翻译：路上遇到两只狼，紧跟着走了很远。
2、后狼止而前狼又至。
翻译：后得到骨头的那只狼停了下来，可是先得到骨头的那只狼又跟了上来。
3、两狼之并驱如故。
翻译：两只狼像原来一样追赶。
4、屠大窘，恐前后受其敌。
解词：窘：困窘急迫；敌：攻击、胁迫。
5、少时，一狼径去，其一犬坐于前。
解词：径：径直；犬：像狗一样。
翻译：过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。
6、目似瞑，意暇甚。
翻译：（那只狼）的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。
7、一狼洞其中，意将隧入以攻其后。
解词：洞：打洞；隧：钻。
（只见）另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后攻击屠夫。
8、狼亦黠亦。
解词：黠：狡猾。
9、禽兽之变诈几何哉，止增笑耳。
翻译：禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人们增加笑料罢了。
（七）《桃花源记》
1、缘溪行，忘路之远近。
翻译：他顺着小溪划船，忘记了路程的远近。
2、芳草鲜美，落英缤纷。
翻译：芳草鲜艳美丽，落花纷纷。
3、复前行，欲穷其林。
解词：穷：尽。
翻译：再往前走，想走到这树林的尽头。
4、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池、桑竹之属。
解词：属：类。
（这里）土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、好的池塘、桑树和竹子之类。
5、阡陌交通，鸡犬相闻。
解词：交通：交错相通。
翻译：田间小路交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。
6、其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
翻译：人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全象桃花源以外的世人。
7、黄发垂髫并怡然自乐。
翻译：老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。
8、便要还家，设酒杀鸡作食。
解词：要：同“邀”，邀请。
翻译：于是，邀请（渔人）到自己家里去，备酒杀鸡做饭（来款待他）。
9、率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
解词：妻子：妻子小孩；绝境：与世隔绝的地方。
翻译：带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了来往。
10、处处志之。
解词：志：做标志。
11、欣然规往。
解词：规：计划。
12、寻病终，后遂无问津者。
解词：寻：不久；津：渡口。
（八）《马说》
1、不以千里称也。
解词：称：出名。
翻译：不能因为日行千里而出名。
2、食马者不知其能千里而食也。
解词：食：同“饲”，喂养。
翻译：喂养的人不知道根据它日行千里的本领来喂养它。
3、食不饱，力不足，才美不外见。
解词：见：同“现”，显露、表现。
翻译：吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质就表现不出来。
4、且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
解词：且：尚且；安：怎么。
翻译：想要与普通马等同尚且办不到，又怎么要求它日行千里呢？
5、策之不以其道。
解词：策：驱使；以：按照；道：方法。
驱使它，不能按照正确的方法。
6、食之不能尽其才。
翻译：喂养它又不能使它充分发挥自己的才能。
7、鸣之不能同其意。
翻译：听它嘶叫却不懂得它的意思。
8、其真无马邪，其真不知马也。
解词：其：难道；其：恐怕。
翻译：难道真的没有千里马，恐怕是他们真不识得千里马。
（九）《陋室铭》
1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
解词：名：闻名；灵：降福显灵。
翻译：山不一定要高，有仙人居住就能天下闻名；水不一定要深，有龙居住就能降福显灵。
2、斯是陋室，惟吾德馨。
翻译：这虽是间简陋的房子，好在主人有美好的德行。
3、苔痕上阶绿，草色入帘青。
翻译：苔藓给阶前铺上绿毯，芳草把帘内映得碧青。
4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
翻译：谈笑的是渊博的学者，往来没有浅薄的人。
5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
翻译：没有嘈杂的音乐扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。
6、孔子云：何陋之有？
翻译：孔子说：有什么简陋的呢？
（十）《爱莲说》
1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
翻译：（莲）出自淤泥却不受沾染，在清水里洗涤过，但并不显得妖媚。
2、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
翻译：（莲茎）中间贯通，外形挺直，不蔓延，不生枝节，芬芳远播，更显清香，高高地洁净地直立在水面。
3、可远观而不可亵玩焉。
翻译：人们可以远远地观赏，却不可以轻慢地玩弄它。
4、菊，花之隐逸者也。
翻译：菊花，花中的“隐士”。
5、可爱者甚蕃。
解词：蕃：多。
6、陶后鲜有闻。
解词：鲜：少。
7、莲之爱，同予者何人？
翻译：爱莲花的人，像我的还有谁呢？
（十一）《曹刿论战》
1、公将战。
解词：将：打算。
2、曹刿请见。
解词：见：拜见。
3、肉食者谋之，又何间焉？
解词：肉食者：居高位，得厚禄的人；谋：谋划；间：参与。
翻译：居高位得厚禄的人自会去谋划它，你又何必去参与呢？
4、肉食者鄙，末能远谋。
解词：鄙：鄙陋，目光短浅。
翻译：居高位得厚禄的人目光短浅，不能从长远之处去谋划。
5、何以战？
翻译：凭什么作战呢？
6、衣食所安，弗敢专也，必以分人 。
解词：安：养生的东西；专：独自专有。
翻译：衣食这类养生的东西，我不敢独自享受，一定把他们分给别人。
7、小惠未徧，民弗从也。
解词:徧同“遍”，遍及，普遍。
翻译：小恩小惠并不能遍及，人民是不会听从的。
8、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
解词：牺牲：古代祭祀用的猪、牛、羊等；加：虚夸；信：信实。
翻译：祭祀用的祭品，我不敢虚夸，一定对神讲实话。
9、小信未孚，神弗福也。
解词：孚：为人所信服；福：降福，保佑。
翻译：这只是小信用，不能使人信服，神是不会保佑的。
10、小大之狱，虽不能察，必以情。
解词：狱：案件。
翻译：大大小小的案件，我虽然不能一一明察，但我一定按照实情去办理。
11、公将鼓之。
解词：鼓：击鼓。
12、齐师败绩。
解词：败绩：大败。
13、公将驰之。
解词：驰：驱车追赶。
14、既克，公问其故。
解词：克：战胜；故：原因、缘故。
15、夫战，勇气也。
翻译：作战，靠的是勇气。
16、一鼓作气，再而衰，三而竭。
解词：鼓：击鼓。
翻译：第一次击鼓能振作士气，第二次击鼓，士气则减弱，第三次击鼓，士气就会竭尽。
17、疲竭我盈，故克之。
翻译：敌方的士气已经竭尽，而我军的士气正旺盛，所以能够战胜它。
18、夫大国，难测也，惧有伏焉。
解词：测：推测，估计。
翻译：（齐国）是大国，难以估计它的情况，担心有埋伏。
19、吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
解词：靡：倒下。
翻译：我看到齐军战车辗过地面留下的痕迹非常乱，远远望见他们的军旗已经倒下，所以下令追击。
（十二）《陈涉世家》
1、苟富贵，无相忘。
解词：苟：假使；无：同“毋”，不要。
翻译：假使谁富贵了，不要相互忘记。
2、燕雀安知鸿鹄之志哉。
翻译：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢。
3、陈胜、吴广皆次当行，为屯长。
解词：次：编次；为：担任，做。
翻译：陈胜、吴广都被编在谪戍的队伍中，担任小队长。
4、会天大雨，道不通，度已失期，失期法皆斩。
解词：会：适逢；度：估计；失期：误期；法：依照法规。
翻译：恰巧遇上下大雨，道路行不通，估计已经误期，误期，按照法规是要斩头的。
5、今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？
解词：亡：逃跑；举：发动；等：同样；死：为……而死。
翻译：现在逃跑也是死，发动起义也是死，同样是死，为国家而死可以吗？
6、天下苦秦久矣。
翻译：天下人苦于秦朝的统治已经很长时间了。
7、扶苏以数谏故，上使外将兵。
解词：以：因为；数：屡次；使：派；将：带领。
翻译：扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派他到边疆带兵。
8、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
解词：诚：果真；唱：同“倡”，倡导。
翻译：现在果真把我们的人假装是扶苏、项燕的队伍，作为天下人的倡导，应该有许多响应的人。
9、固已怪之矣。
解词：固：本来。
10、又间令吴广之次所旁。
解词：间：暗中。
11、旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
解词：往往：到处；指目：指指点点；看着。
12、吴广素爱人。
解词：素：平时。
13、忿恚尉。
解词：忿恚：使……恼怒。
14、借第令毋斩，而戍死者十六七。
解词：借：即使。
翻译：即使侥幸不用杀头，但是戍守边防的人已经死去十分之六七。
15、尉果笞之。
解词：笞：鞭打。
16、且壮士不死则已，死即举大名。
翻译：况且大丈夫不死就罢了，死就要做出番大事业来。
17、王侯将相宁有种乎。
翻译：王侯将相难道有天生的贵种吗？
18、将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。
解词：被：同“披”，穿着。
翻译：将军亲身穿着盔甲，手拿武器，攻打没有王道的人，诛伐残暴的秦朝，重新建立楚国，论功应当称王。
19、发闾左適守渔阳九百人，屯大泽乡。
解词：发：征发；適：同“谪；屯：驻扎。
20、比至陈。
解词：比：等到。
21、皆来会计。
解词：会计：集会议事。
（十三）《出师表》
1、先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。 解词：崩殂：死亡；三分：分裂成三个国家；疲敝：贫困衰弱；秋：时刻。
翻译：先帝（刘备）创立统一天下的大业没有完成一半就中途逝世了，现在，天下分裂成三国，益州贫困衰弱，这真是生死存亡的危急时刻。
2、侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。
解词：懈：懈怠；忘身：舍生忘死。
翻译：侍卫大臣们在宫廷中毫不懈怠，忠诚的将士们在朝廷外舍生忘死。
3、追先帝之殊遇。
解词：追：追念。
4、以光先帝遗德，恢弘志士之气。
解词：光：发扬光大；恢弘：发扬扩大。
5、不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。
解词：妄自菲薄：随便看轻自己；喻：称引、譬喻；义：适宜、恰当。
翻译：不应该轻易看轻自己，说话不恰当，而使得忠心进谏的道路阻塞。
6、陟罚臧否，不宜异同。
翻译：奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或府中而不同
7、作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理。
解词：付：交给；论：评判；刑：罚；昭：显示。平明：公正严明。
翻译：若有做奸邪事情，触犯科条法令或尽忠职分的人，应该交给主管官来判定他们受罚或受赏，以显示陛下公正严明的治理。
8、不宜偏私，使内外异法。
翻译：不应该偏袒或有私心，使宫中和朝廷刑赏之法不同。
9、行阵和睦，优劣得所。
解词：行阵：军队。
翻译：军队上下团结一心，好的差的各得其所。
10、亲贤臣，远小人。
解词：亲：亲近；远：疏远。
翻译：亲近贤臣，疏远小人。
11、此悉贞良死节之臣。
翻译：这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣。
12、则汉室之隆，可计日而待。
翻译：那么汉室的兴旺就为期不远了。
13、臣本布衣，躬耕于南阳。
解词：布衣：平民百姓；躬：亲自。
14、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
翻译：只想在乱世之中保全性命，不谋求在诸侯那里扬名做官。
15、先帝不以臣卑鄙……由是感激，遂许先帝以驱驰，后值倾覆。
解词：卑鄙：身份低微，出身鄙野；感激：感奋、激动；驱驰：奔走效劳；值：遇到。
16、受任于败军之际，奉命于危难之间。
翻译：在兵败的时候接受重任，在危难的关头奉命出使。
17、先帝知臣谨慎
解词：谨慎：小心慎重。
18、恐托付不效，以伤先帝之明…深入不毛。
解词：效：实现；伤：损害；毛：草木。
19、庶竭驽钝，攘锄奸凶。
解词：驽钝：平庸的才智；攘除：铲除。
20、此臣所以报先帝忠陛下之职分也。
翻译：这就是我用来报答先帝，尽忠陛下的职责和本分。
21、愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。
翻译：希望陛下让我完成讨伐曹贼兴复汉室的任务，不实现就治我的罪，用来告慰先帝的在天之灵。
22、以彰其咎
解词：彰：表明、显扬。
23、臣不胜受恩感激。
翻译：这样我就受恩感激不尽了。
（十五）《愚公移山》
1、年且九十。
解词：且：将近。
2、面山而居
解词：面：面对。
3、惩山北之塞，出入之迂也。
解词：:惩：苦于；塞；阻塞：迂：曲折绕远。
翻译：苦于北山的阻塞，出入曲折迂回。
4、聚室而谋。
解词：谋：商量。
5、指通豫南。
解词：指：同“直”，一直。
6、杂然相许。
解词：许：赞同。
8、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
解词：以：凭；损：削减；如……何：把……怎么样。
9、且焉置土石？
解词：且：况且。
翻译：况且把土石放到哪里去呢？
10、投诸渤海之尾。
解词：诸：之于。
11、遂率子孙荷担者三夫。
翻译：于是率领子孙中能够挑担子的三个人。
12、寒暑易节，始一反焉。
解词：易：交换；始：才；反：同“返”，往返。
翻译：冬夏换季（一年），才往返一次。
13、甚矣，汝之不惠。
解词：惠：同“慧”，聪明。
翻译：你太不聪明了。
14、汝心之固，固不可彻。
解词；固：顽固；彻：通达。
翻译：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。
15、子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平。
解词：穷匮：穷尽；苦：愁。
翻译：子子孙孙无穷无尽，而山不会增高增大，何愁挖不平。
16、河曲智叟亡以应。
解词：亡：同“无”，没有。
17、帝感其诚。
解词：诚：诚心。
18、一厝朔东。
解词：厝：同“措”，放置。
19、无陇断焉。
解词：陇：同“垄”，高而不相连的土墩子。
（十六）《〈孟子〉二章》
1、得道者多助，失道者寡助。
解词：道：实行仁政；寡：少。
翻译：能施行仁政的君主，就多人帮助支持；不施行仁政的君主，就少人帮助支持。
2、天时不如地利，地利不如人和。
解词：天时：天气，时令；地利：有利的地理形势；人和：人心所向，上下团结。
翻译：有利的天气时令比不上有利的地理形势，有利的地理形势比不上人心所向，上下团结。
3、环而攻之而不胜。
解词：环：包围。
4、池非不深也。
池：护城河。
5、三里之城，七里之郭。
解词：城：内城；郭：外城。
6、兵革非不坚利也。
解词：兵：兵器；革：甲衣；兵革：泛指武器装备。
7、委而去之。
解词：委：放弃；去：离开。
8、域民不以封疆之界。
解词：域：限制。
翻译：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆界限。
9、威天下不以兵革之利。
解词：威：震慑。
翻译：震慑天下，不能靠武力的强大。
10、寡助之至，亲戚畔之。
解词：至：极点；亲戚：父母兄弟；畔：同“叛”，背叛。
翻译：少人帮助到了极点，父母兄弟也会背叛他。
11、多助之至，天下顺之。
解词：顺；归顺。
翻译：多人帮助到了极点，天下人都会归顺他。
12、故君子有不战，战不胜矣。
翻译：所以君子不战则已，战就一定胜利。
13、生于忧患，死于安乐。
翻译；忧患使人生存发展，安乐则使人委靡死亡。
14、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。
解词；发：被任用；举：被举用，被选拔。
15、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
解词：苦：使……痛苦；劳：使……劳累；饿：使……饥饿；空乏：使……资财缺乏；拂乱：使……颠倒错乱。
翻译：所以上天将要把重大的担子交给这样的人，一定先使他的内心痛苦，筋骨劳累，身体饿瘦，身受贫困之苦，并用种种行动使他的所作所为颠倒错乱。
16、所以动心忍性，曾益其所不能。
解词：所以：所以用来；动：使……惊动；忍：同“韧”，使……坚韧；曾：同“增”增加。 翻译：所以用来使他的思想惊动，性情坚韧起来，不断增长才干。
17、人恒过。
解词：恒：常。
18、困于心，衡于虑。
解词：困：困苦；衡：同“横”阻塞。
19、征于色，发于声，而后喻。
解词：征：验；发：显现；喻：明白。
20、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
解词：入：国内；拂：同“弼”辅佐；出：国外；患：侵扰。
翻译：如果国内没有坚持法度，能够辅佐君主的贤臣；国外没有敌国的侵扰，国家通常会灭亡。
（十七）《岳阳楼记》
1、滕子京谪守巴陵郡。
解词：谪：封建官吏的降职或远调；守：掌管。
2、越明年，政通人和，百废具兴。
解词：越：到了；具：同，“俱”，都。
翻译：到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的政事都兴盛起来了。
3、增其旧制。
解词：制：规模。
4、属予作文以记之。
解词：属：同“嘱”，嘱咐。
5、予观夫巴陵胜状。
解词：观：观赏；胜状：美好的景致。
6、洞庭一湖。
解词：一：全。
7、岳阳楼之大观也。
解词：观：景观。
8、前人之述备矣。
解词：备：详尽。
翻译：前人的记述很详尽了。
9、然则北通巫峡，南极潇湘。
解词：然则：既然这样那么；极：到达。
10、览物之情，得无异乎？
翻译：看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？
11、连月不开。
解词：开：放晴。
12、去国怀乡。
解词：国：国都。
13、至若春和景明。
解词：至若：至于；景：日光。
14、而或长烟一空。
解词：或：有时。
15、予尝求古仁人之心，或异二者之为。
解词：尝：曾经；求：探求；或：或许。
翻译：我曾经探求过古代仁人的思想，或许不同于以上两种心情。
16、不以物喜，不以己悲。
解词：以：因为。
翻译：不因为外物的（好坏）和自己的（得失）而 或喜或悲。
17、居庙堂之高则忧其民，处江 湖之远则忧其君。
翻译：在朝廷做官就为老百姓担忧，身在江 湖，不在朝廷就为君主担忧。
18、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
翻译：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。
19、微斯人，吾谁与归。
解词：微：没有。
翻译：没有这种人，我和谁一道呢？
（十八）《醉翁亭记》
1、环滁皆山也。
解词：环：环绕。
2、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
翻译：山势回环，路也跟着转弯，（远远看见）一座四角上翘像张开的鸟翅的亭子，这就是醉翁亭。
3、作亭者谁？
解词：作：建造。
4、名之者谁？
解词：名：命名。
5、得之心而寓之酒。
解词：得：领会；寓：寄托。
翻译：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
6、日出而林霏开，云归而岩穴暝。
解词：霏：雾气；开：消散；归：归聚。
翻译：太阳出来林间的雾气逐渐消散，暮云聚拢，岩石洞穴变得昏暗起来。
7、野芳发而幽香。
解词：发：开放。
8、山间四时也。
解词：时：季节。
9、暮而归。
解词：归：回去。
10、临溪而渔。
解词：渔：捕鱼。
11、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
翻译：脸色苍老，白发苍苍，醉醺醺的坐在众人中间的那个人，是太守醉了。
12、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
翻译；人们只知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守有他自己所乐的东西。 (十九)《三峡》
1、自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
解词:自:从,由；略:完全；阙:通“缺”,空缺、中断。
2、自非亭午夜分不见曦月。
翻译:如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮。
3、至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
解词:至于:到了；襄:漫上;沿:顺流而下;溯:逆流而上.
翻译:到了夏天江水漫上丘陵的时候,下行和上行的航路都被阻隔断了。
4、清荣峻茂,良多趣味。
翻译:江水清澈,树木繁茂,山岭高耸,青草茂盛,实在是趣味无穷。
5、高猿长啸,属引凄异。
解词:属:连续；引:延长；属引:接连不断。
翻译:高处的猿猴放声长啸，声音持续不断,异常凄凉。
6、空谷传响,哀转久绝。
解词:绝:消失。
翻译:空荡的山谷里传来(猿猴叫的)回声,悲哀婉转,很久才消失。 (二十)《记承天寺夜游》
1、念无与为乐者,遂至承天寺。
解词:念:考虑；遂:于是。
2、庭下如积水空明,水中藻、荇交横，盖竹柏影也 。
翻译:庭院里月光好像水一样空无澄澈,藻、荇交错横生,原来都是竹子、柏树的影子。
3、何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
翻译:哪个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子柏树?只是缺少像我们两个一样的清闲的人。
(二十一)《闲情记趣》
1、见藐小微物,必细察其纹理,故时有物外之趣。
解词:故:所以;时:时常;
翻译:看见细小的东西,一定仔细观察它的纹理,所以时常有超脱于尘世以外的乐趣。
2、私拟作群鹤舞空。
解词:私:自己;拟:比作
3、昂首观之,项为之强。
解词:项:脖子;强:通“僵”,僵硬。
翻译:抬起头观看(群鹤舞空的景象),脖子因此变僵了。
4、果如鹤唳云端,怡然称快。
解词:如:像„„一样;唳:鸣叫;怡然:愉悦。
翻译:果真像鹤在云端鸣叫一样,愉悦得拍手称快。
5、常蹲其身,使与台齐。
解词:其:自己;
翻译:常常蹲下自己的身体,使(身体)与花台一样高.
6、以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑。
解词:以„„为:把„„当作;砾:碎石;壑:山谷。
7、忽有庞然大物拔山倒树而来,盖一癞虾蟆也。
翻译:突然有一个庞然大物拔山倒树奔过来,原来是一只癞蛤蟆。
8、捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。
翻译:捉住蛤蟆,用鞭子打了几十下,把它驱赶到另外的院子里去。 (二十二)《公输》
1、公输盘为楚造云梯之械。
解词:为:给
2、子墨子闻之,起于鲁。
解词:起:动身,出发
3、夫子何命焉为?
翻译:你有什么见教?
4、公输盘不说。
解词:说:通“悦”,高兴。
5、请献十金。
解词:献:奉送
6、请说之。
解词:说:解释
7、宋何罪之有?
翻译:宋国有什么罪呢?
8、杀所不足而争有余,不可谓智。
翻译:牺牲百姓的生命去争夺本来就有余的土地,这不能说是聪明。
9、然,胡不已乎?
翻译:既然如此,那为什么不停止攻打宋国呢?
10、胡不见我于王?
翻译:为什么不引见我给楚王呢?
11、臣以王吏之攻宋也,为与此同类。
翻译:我认为您所派去攻打宋国的官吏是和这些人同一类。
12、公输盘为我为云梯。
解词:为:给；为:造
13、子墨子解带为城。
解词:为:当作
14、子墨子九距之。
解词:距:通“拒”,抵挡。
15、子墨子之守圉有余。
解词:圉:通“御”，抵挡。
16、吾知子之所以距我,吾不言。
翻译:我知道你想用什么办法对付我,但我不说出来。
17、虽杀臣,不能绝也。
翻译:即使杀了我,也不能(杀)尽(宋的守御者)。
18、善哉,吾请无攻宋矣。
翻译:好,那我就不攻打宋国了。
(二十三)《五柳先生传》
1、闲静少言,不慕荣利。
翻译:他安闲宁静,很少说话,不贪慕荣华富贵。
2、好读书,不求甚解。
翻译：他喜欢读书,但只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分下功夫。
3、造饮辄尽,期在必醉。
解词:造:到；辄:就；期:希望、愿望
翻译:到(别人家里)喝酒就要尽兴,一定要喝醉。
4、短褐穿结，箪瓢屡空,晏如也。
翻译:粗布短衣打着补丁,常常贫困到乏食的地步,却安然自若。
5、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
翻译:不为贫贱而忧虑,不热衷于发财做官。
6、其言,兹若人之俦乎。
翻译:从这话来看,他应是五柳先生一类人吧?
7、衔觞赋诗,以乐其志。
翻译:一边喝酒,一边做诗,用来使自己的心情愉悦。
(二十四)《始得西山宴游记》
1、自余为僇人,居是人,恒惴栗。
解词:自:自从; 僇:通:“戮”,这里是遭到贬谪的意思; 僇人:获罪的人;是:这; 惴栗:恐惧; 惴:惧;栗:战栗,因害怕而发抖。
2、意有所极,梦亦同趣。
解词:意:心思;极:到;趣:旨趣。
3、始指异之。
解词: 始:才;指:指点;异:认为„„奇异。
4、遂命仆过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。
解词:遂:于是,就;仆:手下的人;缘:沿着;斫:砍; 榛莽:杂乱丛生的草木;焚:烧; 茅茷:长得茂盛的茅草;高:顶;止:停止。
5、尺寸千里,攒蹙积累,莫得遁影。
解词: 尺寸千里: 千里之遥如在尺寸之间,形容登高望远;攒:聚;蹙:收缩;莫:没有; 遁影:逃出视野。
翻译:千里之遥如在尺寸之间,聚集收拢,重叠在一起,没有逃得出视野的。
6、然后知是山之特立,不与培塿为类。
解词:特立:独立出众; 培塿:小土丘。
翻译:这样,然后才知道这座山独立出众,不与一般的小土丘是同类的。
7、悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯。
解词:悠悠:渺远的样子;颢气:弥漫于天地之间的大气;俱:一道;涯:边际。
8、引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。
解词:觞:酒杯;就:接近;入:下山。
翻译:拿起酒杯喝够了酒,颓废的样子接近醉了,竟然不知道太阳下山了。
9、心凝形释,与万物冥合,然后知吾向之未始游,游于是乎始。
解词:向:从前;于是:从此(时)
翻译:精神凝聚安定,形体得到解脱,和万物的变化暗暗相合,一切归于自然,毫无挂碍,这以后我才知道我从前(等于)未曾游览过,真正的游览是从这次游西山才算开始。
10、故为之文以志。
解词:故:所以;为:写;志:记。
（一）《论语十则》
1、学而时习之，不亦说乎？
解词：时：按时；说：同“悦”，愉快。
翻译：学习知识并按时去复习它，不也是件愉快的事吗？
2、温故而知新，可以为师矣。
解词：故：旧的（知识）；知：理解、领悟。
翻译：复习旧的知识，并从中领悟出新的知识，凭借这一点就可以做老师。
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
解词：罔：迷惑而无所得；殆：精神疲倦而无所得。
翻译：只学习而不思考，就会感到迷惑而无所得；只空想而不学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
4、人不知而不愠，不亦君子乎？
解词：愠：恼恨。
翻译：别人不了解自己却不恼恨，不也是君子吗？
5、敏而好学，不耻下问。
解词：耻：以„„为羞耻。
翻译：（他）聪明而且努力学习，不以向不如自己的人请教而感到羞耻。
6、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
解词：识：记住；厌：满足；诲：教导。
翻译：口里不说而心里记住它；学习不应该感到满足；教导学生不应该感到厌倦。
7、三人行，必有我师焉。
翻译：几个人在一起走路，其中一定有人可以做我的老师。
8、择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：应当选择他们好的地方学习，对他们不好的地方（自己也有这方面的问题）就应该注意改正。
（二）《扁鹊见蔡桓公》
1、医之好治不病以为功。
翻译：医生喜欢给没有病（的人）治病，把（治好病）作为（自己的）功劳。
2、居十日，扁鹊望桓侯而还走。
解词：居：停留；还：同“旋”，掉头；走：跑。
翻译：过了十日，扁鹊远远望见桓侯，转身就跑。
3、立有间。
解词：间：一会儿。
4、汤尉之所及。
解词：汤：同“烫”，用热水焐；及：到达。
5、火齐之所及。
解词：齐：同“剂”，药剂。
6、司命之所属，无奈何也。
解词：属：管。
翻译：那是司命所管的 ，（医药）已经没有办法了。
7、使人索扁鹊。
解词：使：派；索：寻找。
1、臣是以无请也。
解词：是以：因此；请：办法。
翻译：所以，我不再过问了。
（三）《口技》
1、京中有善口技者。
善：擅长。
2、会宾客大宴„„施八尺屏障。
解词：会：适逢；施：安放，设置。
3、满坐寂然，无敢哗者。
解词：坐：同“座”。
全场静悄悄的，没有一个人敢大声喧哗。
4、一时齐发，众妙毕备。
翻译：同时都响了起来，各种妙处都具有。
5、中间力拉崩倒之声。
解词：间：夹杂。
6、凡所应有，无所不有。
翻译：凡是应该有的声音，没有一样没有。
7、虽人有百手，手有百指，不能指其一端。
解词：虽：即使；指：手指（名词）；指明（动词）。
即使一个人有一百只手，一只手有一百根手指，也不能指明其中的（任何）一种（声音）。
8、人有百口，口有百舌，不能名其一处。
解词：名：说出。
翻译：一个人有上百张嘴，一张嘴有上白条舌头，也不能说出其中一个地方来。
9、两股战战，几欲先走。
解词：股：大腿；几：几乎、差不多。
10、群响毕绝。
解词：毕：全部；绝：消失。
翻译：各种声响全部消失。
（四）《为学》
1、吾材之庸,不逮人也。
解词：逮:及,赶得上。
2、久而不怠焉,迄乎成。
解词：怠:懈怠;迄:完结。
3、圣人之道,卒于鲁也传之。
解词：卒:终于;鲁:反应迟钝,不聪明。
翻译:孔子的学问,最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。
4、蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
解词：鄙:边境;其:其中。
5、人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
解词:顾:难道；如:比。
翻译:一个人立志求学,难道还比不上四川边境的那个穷和尚吗?
（五）《核舟记》
1、罔不因势象形，各具情态。
翻译：都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。
2、舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
解词：奇：零数；许：上下、光景。
3、其两膝相比者，各隐卷底衣熠中。
解词：比：并。
翻译：他们另外两只膝盖靠在一起，隐藏在画幅下边的衣服折纹中。
4、佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首仰视，神情与苏、黄不属。
解词：类：像；属：关联、联系。
翻译：佛印的模样很像弥勒佛，敞开胸襟，露出两个乳头，抬头仰望上空，他那神态与苏、黄两人不相关联。
5、盖简桃核修狭者为之。
解词：简：同“拣”，挑选。
翻译：这是挑选桃核中狭长的地方刻成的。
（六）《狼》
1、途中两狼，缀行甚远。
翻译：路上遇到两只狼，紧跟着走了很远。
2、后狼止而前狼又至。
翻译：后得到骨头的那只狼停了下来，可是先得到骨头的那只狼又跟了上来。
3、两狼之并驱如故。
翻译：两只狼像原来一样追赶。
4、屠大窘，恐前后受其敌。
解词：窘：困窘急迫；敌：攻击、胁迫。
5、少时，一狼径去，其一犬坐于前。
解词：径：径直；犬：像狗一样。
翻译：过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。
6、目似瞑，意暇甚。
翻译：（那只狼）的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。
7、一狼洞其中，意将隧入以攻其后。
解词：洞：打洞；隧：钻。
（只见）另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后攻击屠夫。
8、狼亦黠亦。
解词：黠：狡猾。
9、禽兽之变诈几何哉，止增笑耳。
翻译：禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人们增加笑料罢了。
（七）《桃花源记》
1、缘溪行，忘路之远近。
翻译：他顺着小溪划船，忘记了路程的远近。
2、芳草鲜美，落英缤纷。
翻译：芳草鲜艳美丽，落花纷纷。
3、复前行，欲穷其林。
解词：穷：尽。
翻译：再往前走，想走到这树林的尽头。
4、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池、桑竹之属。
解词：属：类。
（这里）土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、好的池塘、桑树和竹子之类。
5、阡陌交通，鸡犬相闻。
解词：交通：交错相通。
翻译：田间小路交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。
6、其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
翻译：人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全象桃花源以外的世人。
7、黄发垂髫并怡然自乐。
翻译：老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。
8、便要还家，设酒杀鸡作食。
解词：要：同“邀”，邀请。
翻译：于是，邀请（渔人）到自己家里去，备酒杀鸡做饭（来款待他）。
9、率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
解词：妻子：妻子小孩；绝境：与世隔绝的地方。
翻译：带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了来往。
10、处处志之。
解词：志：做标志。
11、欣然规往。
解词：规：计划。
12、寻病终，后遂无问津者。
解词：寻：不久；津：渡口。
（八）《马说》
1、不以千里称也。
解词：称：出名。
翻译：不能因为日行千里而出名。
2、食马者不知其能千里而食也。
解词：食：同“饲”，喂养。
翻译：喂养的人不知道根据它日行千里的本领来喂养它。
3、食不饱，力不足，才美不外见。
解词：见：同“现”，显露、表现。
翻译：吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质就表现不出来。
4、且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
解词：且：尚且；安：怎么。
翻译：想要与普通马等同尚且办不到，又怎么要求它日行千里呢？
5、策之不以其道。
解词：策：驱使；以：按照；道：方法。
驱使它，不能按照正确的方法。
6、食之不能尽其才。
翻译：喂养它又不能使它充分发挥自己的才能。
7、鸣之不能同其意。
翻译：听它嘶叫却不懂得它的意思。
8、其真无马邪，其真不知马也。
解词：其：难道；其：恐怕。
翻译：难道真的没有千里马，恐怕是他们真不识得千里马。
（九）《陋室铭》
1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
解词：名：闻名；灵：降福显灵。
翻译：山不一定要高，有仙人居住就能天下闻名；水不一定要深，有龙居住就能降福显灵。
2、斯是陋室，惟吾德馨。
翻译：这虽是间简陋的房子，好在主人有美好的德行。
3、苔痕上阶绿，草色入帘青。
翻译：苔藓给阶前铺上绿毯，芳草把帘内映得碧青。
4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
翻译：谈笑的是渊博的学者，往来没有浅薄的人。
5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
翻译：没有嘈杂的音乐扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。
6、孔子云：何陋之有？
翻译：孔子说：有什么简陋的呢？
（十）《爱莲说》
1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
翻译：（莲）出自淤泥却不受沾染，在清水里洗涤过，但并不显得妖媚。
2、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
翻译：（莲茎）中间贯通，外形挺直，不蔓延，不生枝节，芬芳远播，更显清香，高高地洁净地直立在水面。
3、可远观而不可亵玩焉。
翻译：人们可以远远地观赏，却不可以轻慢地玩弄它。
4、菊，花之隐逸者也。
翻译：菊花，花中的“隐士”。
5、可爱者甚蕃。
解词：蕃：多。
6、陶后鲜有闻。
解词：鲜：少。
7、莲之爱，同予者何人？
翻译：爱莲花的人，像我的还有谁呢？
（十一）《曹刿论战》
1、公将战。
解词：将：打算。
2、曹刿请见。
解词：见：拜见。
3、肉食者谋之，又何间焉？
解词：肉食者：居高位，得厚禄的人；谋：谋划；间：参与。
翻译：居高位得厚禄的人自会去谋划它，你又何必去参与呢？
4、肉食者鄙，末能远谋。
解词：鄙：鄙陋，目光短浅。
翻译：居高位得厚禄的人目光短浅，不能从长远之处去谋划。
5、何以战？
翻译：凭什么作战呢？
6、衣食所安，弗敢专也，必以分人 。
解词：安：养生的东西；专：独自专有。
翻译：衣食这类养生的东西，我不敢独自享受，一定把他们分给别人。
7、小惠未徧，民弗从也。
解词:徧同“遍”，遍及，普遍。
翻译：小恩小惠并不能遍及，人民是不会听从的。
8、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
解词：牺牲：古代祭祀用的猪、牛、羊等；加：虚夸；信：信实。
翻译：祭祀用的祭品，我不敢虚夸，一定对神讲实话。
9、小信未孚，神弗福也。
解词：孚：为人所信服；福：降福，保佑。
翻译：这只是小信用，不能使人信服，神是不会保佑的。
10、小大之狱，虽不能察，必以情。
解词：狱：案件。
翻译：大大小小的案件，我虽然不能一一明察，但我一定按照实情去办理。
11、公将鼓之。
解词：鼓：击鼓。
12、齐师败绩。
解词：败绩：大败。
13、公将驰之。
解词：驰：驱车追赶。
14、既克，公问其故。
解词：克：战胜；故：原因、缘故。
15、夫战，勇气也。
翻译：作战，靠的是勇气。
16、一鼓作气，再而衰，三而竭。
解词：鼓：击鼓。
翻译：第一次击鼓能振作士气，第二次击鼓，士气则减弱，第三次击鼓，士气就会竭尽。
17、疲竭我盈，故克之。
翻译：敌方的士气已经竭尽，而我军的士气正旺盛，所以能够战胜它。
18、夫大国，难测也，惧有伏焉。
解词：测：推测，估计。
翻译：（齐国）是大国，难以估计它的情况，担心有埋伏。
19、吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
解词：靡：倒下。
翻译：我看到齐军战车辗过地面留下的痕迹非常乱，远远望见他们的军旗已经倒下，所以下令追击。
（十二）《陈涉世家》
1、苟富贵，无相忘。
解词：苟：假使；无：同“毋”，不要。
翻译：假使谁富贵了，不要相互忘记。
2、燕雀安知鸿鹄之志哉。
翻译：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢。
3、陈胜、吴广皆次当行，为屯长。
解词：次：编次；为：担任，做。
翻译：陈胜、吴广都被编在谪戍的队伍中，担任小队长。
4、会天大雨，道不通，度已失期，失期法皆斩。
解词：会：适逢；度：估计；失期：误期；法：依照法规。
翻译：恰巧遇上下大雨，道路行不通，估计已经误期，误期，按照法规是要斩头的。
5、今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？
解词：亡：逃跑；举：发动；等：同样；死：为……而死。
翻译：现在逃跑也是死，发动起义也是死，同样是死，为国家而死可以吗？
6、天下苦秦久矣。
翻译：天下人苦于秦朝的统治已经很长时间了。
7、扶苏以数谏故，上使外将兵。
解词：以：因为；数：屡次；使：派；将：带领。
翻译：扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派他到边疆带兵。
8、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
解词：诚：果真；唱：同“倡”，倡导。
翻译：现在果真把我们的人假装是扶苏、项燕的队伍，作为天下人的倡导，应该有许多响应的人。
9、固已怪之矣。
解词：固：本来。
10、又间令吴广之次所旁。
解词：间：暗中。
11、旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
解词：往往：到处；指目：指指点点；看着。
12、吴广素爱人。
解词：素：平时。
13、忿恚尉。
解词：忿恚：使……恼怒。
14、借第令毋斩，而戍死者十六七。
解词：借：即使。
翻译：即使侥幸不用杀头，但是戍守边防的人已经死去十分之六七。
15、尉果笞之。
解词：笞：鞭打。
16、且壮士不死则已，死即举大名。
翻译：况且大丈夫不死就罢了，死就要做出番大事业来。
17、王侯将相宁有种乎。
翻译：王侯将相难道有天生的贵种吗？
18、将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。
解词：被：同“披”，穿着。
翻译：将军亲身穿着盔甲，手拿武器，攻打没有王道的人，诛伐残暴的秦朝，重新建立楚国，论功应当称王。
19、发闾左適守渔阳九百人，屯大泽乡。
解词：发：征发；適：同“谪；屯：驻扎。
20、比至陈。
解词：比：等到。
21、皆来会计。
解词：会计：集会议事。
（十三）《出师表》
1、先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。 解词：崩殂：死亡；三分：分裂成三个国家；疲敝：贫困衰弱；秋：时刻。
翻译：先帝（刘备）创立统一天下的大业没有完成一半就中途逝世了，现在，天下分裂成三国，益州贫困衰弱，这真是生死存亡的危急时刻。
2、侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。
解词：懈：懈怠；忘身：舍生忘死。
翻译：侍卫大臣们在宫廷中毫不懈怠，忠诚的将士们在朝廷外舍生忘死。
3、追先帝之殊遇。
解词：追：追念。
4、以光先帝遗德，恢弘志士之气。
解词：光：发扬光大；恢弘：发扬扩大。
5、不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。
解词：妄自菲薄：随便看轻自己；喻：称引、譬喻；义：适宜、恰当。
翻译：不应该轻易看轻自己，说话不恰当，而使得忠心进谏的道路阻塞。
6、陟罚臧否，不宜异同。
翻译：奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或府中而不同
7、作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理。
解词：付：交给；论：评判；刑：罚；昭：显示。平明：公正严明。
翻译：若有做奸邪事情，触犯科条法令或尽忠职分的人，应该交给主管官来判定他们受罚或受赏，以显示陛下公正严明的治理。
8、不宜偏私，使内外异法。
翻译：不应该偏袒或有私心，使宫中和朝廷刑赏之法不同。
9、行阵和睦，优劣得所。
解词：行阵：军队。
翻译：军队上下团结一心，好的差的各得其所。
10、亲贤臣，远小人。
解词：亲：亲近；远：疏远。
翻译：亲近贤臣，疏远小人。
11、此悉贞良死节之臣。
翻译：这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣。
12、则汉室之隆，可计日而待。
翻译：那么汉室的兴旺就为期不远了。
13、臣本布衣，躬耕于南阳。
解词：布衣：平民百姓；躬：亲自。
14、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
翻译：只想在乱世之中保全性命，不谋求在诸侯那里扬名做官。
15、先帝不以臣卑鄙……由是感激，遂许先帝以驱驰，后值倾覆。
解词：卑鄙：身份低微，出身鄙野；感激：感奋、激动；驱驰：奔走效劳；值：遇到。
16、受任于败军之际，奉命于危难之间。
翻译：在兵败的时候接受重任，在危难的关头奉命出使。
17、先帝知臣谨慎
解词：谨慎：小心慎重。
18、恐托付不效，以伤先帝之明…深入不毛。
解词：效：实现；伤：损害；毛：草木。
19、庶竭驽钝，攘锄奸凶。
解词：驽钝：平庸的才智；攘除：铲除。
20、此臣所以报先帝忠陛下之职分也。
翻译：这就是我用来报答先帝，尽忠陛下的职责和本分。
21、愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。
翻译：希望陛下让我完成讨伐曹贼兴复汉室的任务，不实现就治我的罪，用来告慰先帝的在天之灵。
22、以彰其咎
解词：彰：表明、显扬。
23、臣不胜受恩感激。
翻译：这样我就受恩感激不尽了。
（十五）《愚公移山》
1、年且九十。
解词：且：将近。
2、面山而居
解词：面：面对。
3、惩山北之塞，出入之迂也。
解词：:惩：苦于；塞；阻塞：迂：曲折绕远。
翻译：苦于北山的阻塞，出入曲折迂回。
4、聚室而谋。
解词：谋：商量。
5、指通豫南。
解词：指：同“直”，一直。
6、杂然相许。
解词：许：赞同。
8、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
解词：以：凭；损：削减；如……何：把……怎么样。
9、且焉置土石？
解词：且：况且。
翻译：况且把土石放到哪里去呢？
10、投诸渤海之尾。
解词：诸：之于。
11、遂率子孙荷担者三夫。
翻译：于是率领子孙中能够挑担子的三个人。
12、寒暑易节，始一反焉。
解词：易：交换；始：才；反：同“返”，往返。
翻译：冬夏换季（一年），才往返一次。
13、甚矣，汝之不惠。
解词：惠：同“慧”，聪明。
翻译：你太不聪明了。
14、汝心之固，固不可彻。
解词；固：顽固；彻：通达。
翻译：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。
15、子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平。
解词：穷匮：穷尽；苦：愁。
翻译：子子孙孙无穷无尽，而山不会增高增大，何愁挖不平。
16、河曲智叟亡以应。
解词：亡：同“无”，没有。
17、帝感其诚。
解词：诚：诚心。
18、一厝朔东。
解词：厝：同“措”，放置。
19、无陇断焉。
解词：陇：同“垄”，高而不相连的土墩子。
（十六）《〈孟子〉二章》
1、得道者多助，失道者寡助。
解词：道：实行仁政；寡：少。
翻译：能施行仁政的君主，就多人帮助支持；不施行仁政的君主，就少人帮助支持。
2、天时不如地利，地利不如人和。
解词：天时：天气，时令；地利：有利的地理形势；人和：人心所向，上下团结。
翻译：有利的天气时令比不上有利的地理形势，有利的地理形势比不上人心所向，上下团结。
3、环而攻之而不胜。
解词：环：包围。
4、池非不深也。
池：护城河。
5、三里之城，七里之郭。
解词：城：内城；郭：外城。
6、兵革非不坚利也。
解词：兵：兵器；革：甲衣；兵革：泛指武器装备。
7、委而去之。
解词：委：放弃；去：离开。
8、域民不以封疆之界。
解词：域：限制。
翻译：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆界限。
9、威天下不以兵革之利。
解词：威：震慑。
翻译：震慑天下，不能靠武力的强大。
10、寡助之至，亲戚畔之。
解词：至：极点；亲戚：父母兄弟；畔：同“叛”，背叛。
翻译：少人帮助到了极点，父母兄弟也会背叛他。
11、多助之至，天下顺之。
解词：顺；归顺。
翻译：多人帮助到了极点，天下人都会归顺他。
12、故君子有不战，战不胜矣。
翻译：所以君子不战则已，战就一定胜利。
13、生于忧患，死于安乐。
翻译；忧患使人生存发展，安乐则使人委靡死亡。
14、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。
解词；发：被任用；举：被举用，被选拔。
15、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
解词：苦：使……痛苦；劳：使……劳累；饿：使……饥饿；空乏：使……资财缺乏；拂乱：使……颠倒错乱。
翻译：所以上天将要把重大的担子交给这样的人，一定先使他的内心痛苦，筋骨劳累，身体饿瘦，身受贫困之苦，并用种种行动使他的所作所为颠倒错乱。
16、所以动心忍性，曾益其所不能。
解词：所以：所以用来；动：使……惊动；忍：同“韧”，使……坚韧；曾：同“增”增加。 翻译：所以用来使他的思想惊动，性情坚韧起来，不断增长才干。
17、人恒过。
解词：恒：常。
18、困于心，衡于虑。
解词：困：困苦；衡：同“横”阻塞。
19、征于色，发于声，而后喻。
解词：征：验；发：显现；喻：明白。
20、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
解词：入：国内；拂：同“弼”辅佐；出：国外；患：侵扰。
翻译：如果国内没有坚持法度，能够辅佐君主的贤臣；国外没有敌国的侵扰，国家通常会灭亡。
（十七）《岳阳楼记》
1、滕子京谪守巴陵郡。
解词：谪：封建官吏的降职或远调；守：掌管。
2、越明年，政通人和，百废具兴。
解词：越：到了；具：同，“俱”，都。
翻译：到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的政事都兴盛起来了。
3、增其旧制。
解词：制：规模。
4、属予作文以记之。
解词：属：同“嘱”，嘱咐。
5、予观夫巴陵胜状。
解词：观：观赏；胜状：美好的景致。
6、洞庭一湖。
解词：一：全。
7、岳阳楼之大观也。
解词：观：景观。
8、前人之述备矣。
解词：备：详尽。
翻译：前人的记述很详尽了。
9、然则北通巫峡，南极潇湘。
解词：然则：既然这样那么；极：到达。
10、览物之情，得无异乎？
翻译：看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？
11、连月不开。
解词：开：放晴。
12、去国怀乡。
解词：国：国都。
13、至若春和景明。
解词：至若：至于；景：日光。
14、而或长烟一空。
解词：或：有时。
15、予尝求古仁人之心，或异二者之为。
解词：尝：曾经；求：探求；或：或许。
翻译：我曾经探求过古代仁人的思想，或许不同于以上两种心情。
16、不以物喜，不以己悲。
解词：以：因为。
翻译：不因为外物的（好坏）和自己的（得失）而 或喜或悲。
17、居庙堂之高则忧其民，处江 湖之远则忧其君。
翻译：在朝廷做官就为老百姓担忧，身在江 湖，不在朝廷就为君主担忧。
18、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
翻译：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。
19、微斯人，吾谁与归。
解词：微：没有。
翻译：没有这种人，我和谁一道呢？
（十八）《醉翁亭记》
1、环滁皆山也。
解词：环：环绕。
2、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
翻译：山势回环，路也跟着转弯，（远远看见）一座四角上翘像张开的鸟翅的亭子，这就是醉翁亭。
3、作亭者谁？
解词：作：建造。
4、名之者谁？
解词：名：命名。
5、得之心而寓之酒。
解词：得：领会；寓：寄托。
翻译：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
6、日出而林霏开，云归而岩穴暝。
解词：霏：雾气；开：消散；归：归聚。
翻译：太阳出来林间的雾气逐渐消散，暮云聚拢，岩石洞穴变得昏暗起来。
7、野芳发而幽香。
解词：发：开放。
8、山间四时也。
解词：时：季节。
9、暮而归。
解词：归：回去。
10、临溪而渔。
解词：渔：捕鱼。
11、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
翻译：脸色苍老，白发苍苍，醉醺醺的坐在众人中间的那个人，是太守醉了。
12、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
翻译；人们只知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守有他自己所乐的东西。 (十九)《三峡》
1、自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
解词:自:从,由；略:完全；阙:通“缺”,空缺、中断。
2、自非亭午夜分不见曦月。
翻译:如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮。
3、至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
解词:至于:到了；襄:漫上;沿:顺流而下;溯:逆流而上.
翻译:到了夏天江水漫上丘陵的时候,下行和上行的航路都被阻隔断了。
4、清荣峻茂,良多趣味。
翻译:江水清澈,树木繁茂,山岭高耸,青草茂盛,实在是趣味无穷。
5、高猿长啸,属引凄异。
解词:属:连续；引:延长；属引:接连不断。
翻译:高处的猿猴放声长啸，声音持续不断,异常凄凉。
6、空谷传响,哀转久绝。
解词:绝:消失。
翻译:空荡的山谷里传来(猿猴叫的)回声,悲哀婉转,很久才消失。 (二十)《记承天寺夜游》
1、念无与为乐者,遂至承天寺。
解词:念:考虑；遂:于是。
2、庭下如积水空明,水中藻、荇交横，盖竹柏影也 。
翻译:庭院里月光好像水一样空无澄澈,藻、荇交错横生,原来都是竹子、柏树的影子。
3、何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
翻译:哪个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子柏树?只是缺少像我们两个一样的清闲的人。
(二十一)《闲情记趣》
1、见藐小微物,必细察其纹理,故时有物外之趣。
解词:故:所以;时:时常;
翻译:看见细小的东西,一定仔细观察它的纹理,所以时常有超脱于尘世以外的乐趣。
2、私拟作群鹤舞空。
解词:私:自己;拟:比作
3、昂首观之,项为之强。
解词:项:脖子;强:通“僵”,僵硬。
翻译:抬起头观看(群鹤舞空的景象),脖子因此变僵了。
4、果如鹤唳云端,怡然称快。
解词:如:像„„一样;唳:鸣叫;怡然:愉悦。
翻译:果真像鹤在云端鸣叫一样,愉悦得拍手称快。
5、常蹲其身,使与台齐。
解词:其:自己;
翻译:常常蹲下自己的身体,使(身体)与花台一样高.
6、以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑。
解词:以„„为:把„„当作;砾:碎石;壑:山谷。
7、忽有庞然大物拔山倒树而来,盖一癞虾蟆也。
翻译:突然有一个庞然大物拔山倒树奔过来,原来是一只癞蛤蟆。
8、捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。
翻译:捉住蛤蟆,用鞭子打了几十下,把它驱赶到另外的院子里去。 (二十二)《公输》
1、公输盘为楚造云梯之械。
解词:为:给
2、子墨子闻之,起于鲁。
解词:起:动身,出发
3、夫子何命焉为?
翻译:你有什么见教?
4、公输盘不说。
解词:说:通“悦”,高兴。
5、请献十金。
解词:献:奉送
6、请说之。
解词:说:解释
7、宋何罪之有?
翻译:宋国有什么罪呢?
8、杀所不足而争有余,不可谓智。
翻译:牺牲百姓的生命去争夺本来就有余的土地,这不能说是聪明。
9、然,胡不已乎?
翻译:既然如此,那为什么不停止攻打宋国呢?
10、胡不见我于王?
翻译:为什么不引见我给楚王呢?
11、臣以王吏之攻宋也,为与此同类。
翻译:我认为您所派去攻打宋国的官吏是和这些人同一类。
12、公输盘为我为云梯。
解词:为:给；为:造
13、子墨子解带为城。
解词:为:当作
14、子墨子九距之。
解词:距:通“拒”,抵挡。
15、子墨子之守圉有余。
解词:圉:通“御”，抵挡。
16、吾知子之所以距我,吾不言。
翻译:我知道你想用什么办法对付我,但我不说出来。
17、虽杀臣,不能绝也。
翻译:即使杀了我,也不能(杀)尽(宋的守御者)。
18、善哉,吾请无攻宋矣。
翻译:好,那我就不攻打宋国了。
(二十三)《五柳先生传》
1、闲静少言,不慕荣利。
翻译:他安闲宁静,很少说话,不贪慕荣华富贵。
2、好读书,不求甚解。
翻译：他喜欢读书,但只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分下功夫。
3、造饮辄尽,期在必醉。
解词:造:到；辄:就；期:希望、愿望
翻译:到(别人家里)喝酒就要尽兴,一定要喝醉。
4、短褐穿结，箪瓢屡空,晏如也。
翻译:粗布短衣打着补丁,常常贫困到乏食的地步,却安然自若。
5、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
翻译:不为贫贱而忧虑,不热衷于发财做官。
6、其言,兹若人之俦乎。
翻译:从这话来看,他应是五柳先生一类人吧?
7、衔觞赋诗,以乐其志。
翻译:一边喝酒,一边做诗,用来使自己的心情愉悦。
(二十四)《始得西山宴游记》
1、自余为僇人,居是人,恒惴栗。
解词:自:自从; 僇:通:“戮”,这里是遭到贬谪的意思; 僇人:获罪的人;是:这; 惴栗:恐惧; 惴:惧;栗:战栗,因害怕而发抖。
2、意有所极,梦亦同趣。
解词:意:心思;极:到;趣:旨趣。
3、始指异之。
解词: 始:才;指:指点;异:认为„„奇异。
4、遂命仆过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。
解词:遂:于是,就;仆:手下的人;缘:沿着;斫:砍; 榛莽:杂乱丛生的草木;焚:烧; 茅茷:长得茂盛的茅草;高:顶;止:停止。
5、尺寸千里,攒蹙积累,莫得遁影。
解词: 尺寸千里: 千里之遥如在尺寸之间,形容登高望远;攒:聚;蹙:收缩;莫:没有; 遁影:逃出视野。
翻译:千里之遥如在尺寸之间,聚集收拢,重叠在一起,没有逃得出视野的。
6、然后知是山之特立,不与培塿为类。
解词:特立:独立出众; 培塿:小土丘。
翻译:这样,然后才知道这座山独立出众,不与一般的小土丘是同类的。
7、悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯。
解词:悠悠:渺远的样子;颢气:弥漫于天地之间的大气;俱:一道;涯:边际。
8、引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。
解词:觞:酒杯;就:接近;入:下山。
翻译:拿起酒杯喝够了酒,颓废的样子接近醉了,竟然不知道太阳下山了。
9、心凝形释,与万物冥合,然后知吾向之未始游,游于是乎始。
解词:向:从前;于是:从此(时)
翻译:精神凝聚安定,形体得到解脱,和万物的变化暗暗相合,一切归于自然,毫无挂碍,这以后我才知道我从前(等于)未曾游览过,真正的游览是从这次游西山才算开始。
10、故为之文以志。
解词:故:所以;为:写;志:记。