洛阳赋〔1〕
杨威 徐州市 中国矿业大学 南湖校区 文法学院 行政管理04-2班
大河滔滔，〔2〕漫卷日月光芒；〔3〕嵩岳巍巍，〔4〕惯看陆海沧桑。星分尧舜故里，地本炎黄之乡。〔5〕远属江汉，〔6〕览洞庭兮始波；〔7〕遥分泰华，〔8〕望木叶兮微脱。〔9〕浮伊流以泛舟兮，〔10〕咏夏禹之神功。〔11〕吟《秋水》之言辞兮，识神龟之不休。〔12〕瞻洛川之渺渺兮，〔13〕溯轻舟以复求。〔14〕日沉彩于崦嵫兮，〔15〕月徘徊于东阿。〔16〕菊纷纷以散芳兮，〔17〕雁翱翔以流哀。〔18〕文鱼腾以夹榜兮，〔19〕疑灵龟之将至。目上下以周流兮，〔20〕惧圣人之我欺。〔21〕俨修袖以延伫兮，〔22〕抚微霜之沾衣。觉凉夜之弥寒兮，怨余衣之莫当。月皇皇以徘徊兮，〔23〕列宿掩以明灭。〔24〕霰飘飘以下来兮，〔25〕风萧萧而凝冷。〔26〕悔吾惑于庄周兮，慨俯仰以自省。〔27〕停余舟于兰洲兮，总缰辔于蓬蒿。〔28〕步踟躇于芝田兮，〔29〕采槁叶以为裳。〔30〕夜幽昧其方永兮，〔31〕怅郁悒以忧疑。〔32〕忽晃朗其将昼兮，〔33〕百禽惊而振翼。俄尔，仙乐袅袅，〔34〕睹一丽人，飘飘乎东来。采月委照兮草木荣，〔35〕风波沦灭兮明镜生。澄辉降以蔼蔼兮，〔36〕皋禽鸣以悠悠。忽容与乎息止兮，〔37〕又仿佛其若行。昔闻屈夫子之墨妙，曹子建之笔精，此乃洛水之神女乎？〔38〕惟徐徐以降临，遂凝神而屏息。〔39〕感吾眷眷之款实兮，〔40〕唤灵龟以沉浮。取熠耀之灵书兮，〔41〕教余伯禹之所推思。〔42〕
邀余至于云车兮，告余河洛之遗事。〔43〕御六龙之骖騑兮，〔44〕令鸣凤以为侍。瞻彼紫气之东来兮，指余青牛之所如。〔45〕朝初发于函谷兮，习至人之明德；〔46〕夕归次于北邙兮，览帝陵之迤逦。〔47〕百神忽以备降兮，〔48〕惟缤纷其并迎。〔49〕光剡剡以扬灵兮，〔50〕洛灵告余以吉故。〔51〕凤凰翼其翠羽兮，〔52〕高翱翔以周流。相赫赫之周城兮，〔53〕嗟周公之修能。〔54〕制百代之绳轨兮，〔55〕炳焉九州而同风。聆驮铃之啾啾兮，〔56〕载烨烨之锦绸。〔57〕朝发轫于洛城兮，〔58〕夕已至乎西极。驾蛟龙以逍遥兮，若游鳞之潎潎。〔59〕畏高阳之烈烈兮，苦舌唇之燥炽。余乃告于洛灵曰：“仆本凡人，渴甚！可得饮乎？”洛灵怡然而对曰：“下视，汝可识酒祖杜康乎？”〔60〕乃见一老者“玉壶金尊手中提，〔61〕白发徜徉卧石间，〔62〕清酒长饮流不断，飘飘还若醉中仙。”余谨拜，其笑曰：“尔可闻张旭之颠笔，李白之狂篇？微吾......”。语未毕，洛灵亦莞尔而笑焉。〔63〕察其颜色，岂人间之可求哉！饮毕，余亦陶陶然也。〔64〕复乘驾以远逝兮，顾道路之迢迢。〔65〕翔涓涓之清流兮，〔66〕飘摇乎山川之间。
余既洋洋乎忘形于山川之美兮，〔67〕忽察洛灵之神伤。情纡轸其若失兮，〔68〕申和颜以告余：“山峨峨以参云兮，〔69〕渊杳冥以不测。〔70〕前依太谷、轩辕兮，〔71〕后背孟津之渊。〔72〕左据成皋之阻兮，〔73〕表以岱岳之山；右界函谷之险兮，〔74〕带以涧谷之川。〔75〕披坟衍之广陆兮，〔76〕临瀍水之沃流。〔77〕挟绮错之薮泽兮，倚纵横之长洲。〔78〕五谷盈畴，〔79〕则九州之上腴焉；〔80〕山河控引，穷天地之险峻焉。是以三代经营，〔81〕九成帝畿。日月忽以代序兮，〔82〕万
物纷以荣衰。〔83〕哀百代之征伐兮，春与秋之不息。悲夫董氏之饕餮，〔84〕八王之乱离，〔85〕永嘉之萧鼓，〔86〕五代之走集。〔87〕马背月以奔走兮，剑饮血而增寒。云《陟岵》以登高兮，〔88〕吟《东山》而不归。〔89〕庭无人兮草自绿，梁空悬兮落燕泥。”余既不忍闻此兮，援襟袖以沾涕。〔90〕云纷纷以离合兮，六龙转眄而回首。丰隆熙熙以降临兮，〔91〕唤洛灵以归欤。〔92〕“恨人神之道殊兮”，〔93〕兴陈王之叹息！〔94〕送余达于舟楫兮，生江淹之别绪。〔95〕哀一逝而永辞兮，惟轻云之依稀。整余舟以将归兮，望晨光之熹微。〔96〕纵轻舟以骋怀兮，顺溯流而长歌。
曰：
尊容穆若一水来，〔97〕累朝天子曾削裁。汉帝南宫说异梦，〔98〕千年香花向佛开。南国暮雨话清禅，白马钟声远入怀。百城尽吹贝叶风，〔99〕佛灯炯炯拨尘埃。
又曰：
西苑年年花如海，〔100〕牡丹春动百色衰。朝出看花夕入归，倾都南北扬尘埃。浴火流香真国色，〔101〕从此侍在君王侧。待到柳发清明时，行人遥望洛城外。〔102〕
【注释】
〔1〕洛阳：位于河南省西部，黄河之滨，洛水两岸，以古时地处洛水之阳而得名。由夏以降，商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐（含武周）、后梁、后唐、后晋均曾建都洛阳，故称洛阳为“九朝故都”（九表示多）或“十三朝故都”，累计建都时间长达一千五百余年，是我国八大古都（洛阳、西安、北京、南京、开封、杭州、安阳、郑州）中建都最早、建都时间最长、建都朝代最多、居住帝王最多的都城。 〔2〕滔滔:水大的样。《诗经·小雅·四月》：“滔滔江汉。” 〔3〕漫：无边无际的样子。 〔4〕巍：高大，高大貌。王充《论衡·书虚》：“太山之高巍然。”（太山：泰山） 〔5〕星分：古代天文学家把星空的划分和地面的州郡邦国地域划分对应起来，称为分野。中华民族史前时期的“英雄人物”——“三皇”、“五帝”均生活在河洛地区。 〔6〕属：（音嘱）连接。《史记·蒙恬列传》：“起临洮～之辽东。”（临洮：地名。） 〔7〕览：看。屈原《离骚》：“皇～揆余初度兮，肇锡余以嘉名。” 〔8〕泰华：泰山和华山。 〔9〕脱：脱落。 〔10〕浮：行船。《史记·秦始皇本纪》：“～江下”。（乘船沿长江而下。）伊流：即伊水，水名，出河南省卢氏县东南，东北注入洛河。 〔11〕咏：声调抑扬地念诵，歌唱。刘义庆《世说新语·任诞》：“～左思《招隐诗》。”洛阳龙门，又称伊阙。《水经注》云：“昔大禹疏龙门以通水，两山对峙，望之若阙，伊水历其间，故谓之伊阙。”《汉书·沟洫志》也云：“昔大禹治水，山陵挡路者毁之，故凿龙门，辟伊阙。” 〔12〕吟：声调抑扬地念诵吟咏。《史记·屈原列传》：“屈原至于江滨，被发行～泽畔。”《庄子·秋水篇》：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。”由此引出下文溯伊水找寻负洛书之神龟之事。《易经·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”传说大禹治水之时，从洛河中爬出一只神龟，其背之纹，排列成组，大禹受之，此为洛书。 〔13〕瞻：往上或往前看。《论语·子罕》：“～之在前，忽焉在后。”洛川：即洛水。洛河源于陕西省华山南麓洛源县，东经卢氏县、洛宁县、宜阳县、洛阳市，在偃师市纳伊河后，东入巩义市，在巩义市神堤洛口入黄河，全长约453公里。渺渺：无边无际貌。《管子·内业》：“～～乎如穷无极。” 〔14〕溯：逆水流而上。《左传·哀公
四年》：“吴将～江入郢。”求：寻找，寻求。《战国策·楚策一》：“虎～百兽而食之。” 〔15〕沉彩：夕阳隐没光彩。江淹《别赋》：“日下壁而～～，月上轩而飞光。”崦嵫：（音淹滋）山名。古人认为是日入之处。屈原《离骚》：“吾令羲和弭节兮，望～～而勿迫。” 〔16〕徘徊：缓慢行进貌。阿：（音峨）大山。 〔17〕纷：众多貌。 〔18〕翱翔：展开翅膀回旋地飞。庄子《逍遥游》：“～～蓬蒿之间，此亦飞之至也。” 〔19〕文：线条交错的图形，花纹。王充《论衡·言毒》：“蝮蛇多～。”榜：指代船。李贺《马》诗之十：“催～渡乌江。” 〔20〕目：看。周：周遍。流：即游，游目之意。 〔21〕圣人：此处指庄子。 〔22〕俨：整齐貌。延伫：汪瑗《楚辞集解》：“延，迟缓也。伫，久立也。” 〔23〕皇皇：美盛鲜明貌。《诗经·小雅·皇皇者华》：“～～者华。”（华：花。）此处指月光明亮貌。 〔24〕列：众、多。宿：星宿。掩：遮掩。明灭：忽明忽暗貌。 〔25〕飘飘：飘动、飞扬貌。 〔26〕萧萧：风声。杜甫《后出塞》诗之一：“马鸣风～～。” 〔27〕慨：感慨，叹息。《礼记·檀弓下》：“既葬，～焉如不及，其反而息。”俯仰：失意貌。 〔28〕总：聚束。潘岳《籍田赋》：“垂髫～发。”缰辔：缰绳。 〔29〕踟躇：徘徊，犹豫。《诗经·邶风·静女》：“爱而不见，搔首～～。” 〔30〕槁：干，枯干。《庄子·知北游》：“形若～骸。” 〔31〕幽昧：深微不明貌。 〔32〕郁悒：忧愁貌。 〔33〕晃朗：光明貌。 〔34〕袅袅：形容声音宛转悠扬。杜甫《猿》：“～～啼虚壁。” 〔35〕委：弃。 〔36〕蔼蔼：云雾密集貌。苏轼《题南溪竹上》诗：“山头～～暮云横。” 〔37〕容与：徘徊不进貌。班固《西都赋》：“～～徘徊。” 〔38〕屈原《离骚》，曹植《洛神赋》中皆有关于洛神的讲述。洛神：伏羲氏之女，溺洛水而死，遂为洛水之神。〔39〕屏：（音丙）除去，排除。《礼记·王制》：“～之远方。” 〔40〕眷眷：留恋，思慕貌。款实：真诚，指诚实的情义。 〔41〕熠耀：光彩鲜明貌。《诗经·豳风·东山》：“仓庚于飞，～～其羽。”灵书：此处指洛书。 〔42〕东汉历史学家班固在《汉书·五行志》中引用经学家刘歆的话说：禹治洪水，赐洛书，法而陈之，《洪范》是也。《洪范》是《尚书》中的一篇。《尚书·洪范》中的“初一曰五行至威用六极六十五字为洛水所出龟书，禹得之以为九畴。” 〔43〕河洛地区，是指黄河和洛水相交汇处的这一广大地区。即古河南地，“中国”一词的最初含义，也指洛阳一带。 〔44〕御：驾。骖騑：古代驾在车辕两边的马， 左骖右騑。这里泛指乘驾。 〔45〕此句言两千多年前，函谷关官令尹喜登关巡视，但见东方天空中有团紫气，心喜，窃以为此种吉祥气象定会有圣人到来，果见柱下使老子骑青牛飘然而来。数日后，老子便将毕生所著《道德经》赠予尹喜，自出关西去，不知所如。此后人们便以“紫气东来”表示祥瑞。 〔46〕至人：指老子。 〔47〕迤逦：曲折连绵貌。北邙皇陵：唐人王建《北邙行》诗云：“北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多，堆着黄金无买处。”众多的都洛帝王，死后大都葬于北邙山。这里分布着东汉、曹魏、西晋、北魏四代皇陵。 〔48〕百神：此处指北邙山上埋葬的帝王神灵之泛称。 〔49〕缤纷：繁多，众多。张衡《南都赋》：“男女姣服，络绎～～。”（姣：美好。络绎：来往不绝。） 〔50〕剡剡：闪闪。扬灵：显示灵验。 〔51〕吉故：指发生在河洛大地上吉利、美好的故事。 〔52〕翼：此处名词用作动词，意为张开双翼。 〔53〕相：看。赫赫：显著、显赫。《荀子·天论》：“故日月不高，则光辉不～。” 〔54〕嗟：赞叹。贾思勰《齐民要术·圆篱》：“行人见者，莫不～叹。”修能：闻一多《楚辞校补》：“能，态古字通。”修能即修态。指人对道德品质和学术的修养。 〔55〕绳轨：标准、法则、法度。 〔56〕啾啾：象声词。屈原《离骚》：“鸣玉鸾之～～。” 〔57〕烨
烨：光亮、光彩貌。《诗经·小雅·十月之交》：“～～震电。”历史上洛阳长期作为国度，故洛阳在相当长的时间内为“丝绸之路”的东方起点。 〔58〕轫：刹住车轮的木头。发轫即启程。 〔59〕潎潎：鱼游水貌。潘岳《秋兴赋》：“澡秋水之涓涓兮，玩游儵之～～。” 〔60〕和悦、愉快。东汉许慎《说文解字》云：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。” 〔61〕尊：酒器。《国语·周语中》：“出其～彝。”（尊、彝皆为酒器。） 〔62〕徜徉：徘徊，自由自在地往来行走。宋玉《风赋》：“～～中庭。” 〔63〕莞尔：微笑貌。《楚辞·渔父》：“渔父～～而笑。” 〔64〕陶陶：快乐，高兴貌。《诗经·王风·君子阳阳》：“君子～～。” 〔65〕顾：回头看。屈原《离骚》：“瞻前而～后兮。”迢迢：遥远貌。成语有“千里迢迢”。 〔66〕涓涓：水缓慢流动貌。陶潜《归去来兮辞》：“木欣欣以向荣，泉～～而始流。” 〔67〕洋洋：高兴得意貌。范仲淹《岳阳楼记》：“把酒临风，其喜～～者矣。” 〔68〕纡轸：纡，思绪萦绕。轸，痛。失：禁不住，难以自持貌。 〔69〕峨峨：山高貌。张衡《西京赋》：“华岳～～。”（华岳：华山） 〔70〕杳冥：深渊，昏暗貌。 〔71〕太谷：洛阳城南的山谷。轘辕：山名，在河南偃师县东南。 〔72〕孟津：洛阳城北之黄河渡口。 〔73〕成皋：洛阳东有成皋虎牢关。阻，险要的地方。 〔74〕界：毗连，连接。《战国策·齐策三》：“三国与秦壤～而患急。”洛阳西有崤山函谷关。 〔75〕涧、谷：水名，皆注入洛河。 〔76〕披：同被，之，及之意。坟：地势高起。衍：平旷。广陆：广阔平原。 〔77〕瀍：水名，入洛河。 〔78〕洲：水中陆地。 〔79〕畴：已耕作的田地。 〔80〕腴：肥美。《战国策·赵策四》：“封以膏～之地。” 〔81〕三代：夏、商、周。经营：治理。 〔82〕代序：时序更替。 〔83〕纷：众而杂乱貌。 〔84〕此句以董卓乱京言东汉末年政治腐败，社会动乱之惨状。 〔85〕此句指西晋惠帝末年“八王之乱”，使河洛大地又因政权更迭而遭浩劫。 〔86〕西晋末继“八王之乱”后又起“永嘉之乱”。 〔87〕由于当时洛阳一直是全国的政治、经济中心，继隋亡后，为争夺中央政权，后梁、后唐、后晋、后汉、后周相继在河洛大地征伐，更迭。五代之间兵戎不息，生灵涂炭。 〔88〕陟岵：出自《诗经·魏风·陟岵》，表达征人远戍，登高瞻望，想象父母兄弟对其思念之情。 〔89〕《东山》：出自《诗经·豳风·东山》诗言从征士兵还乡，途中想念家乡时的情形。这里反其意而用之，悲叹久戍不得归的悲苦之情。 〔90〕援：引也。 〔91〕丰隆：云神。一说雷神。熙熙：光明貌。 〔92〕欤：句末语气词，表示疑问或感叹。 〔93〕此句引自曹植《洛神赋》。 〔94〕曹植生时，曾封陈王。 〔95〕江淹曾作《别赋》，是一篇抒写离愁别绪的骈赋。 〔96〕熹：亮，明亮。《管子·侈靡》：“有时而星～。” 〔97〕穆若：严肃的样子。这里是言伊水两岸龙门石窟之佛龛。 〔98〕汉帝：指东汉明帝，永平七年元宵佳节，汉明帝夜寐南宫，梦见一高大金人，次日便遣使之西域取经，于次年修建白马寺。 〔99〕相传两位印度高僧摄摩腾、竺法兰曾经带来了佛经原本——梵文《贝叶经》。《贝叶经》是用梵文写在贝多罗树叶上的佛经。 〔100〕史载：隋帝辟地二百里为西苑，诏天下花卉，易州进二十箱牡丹。由于皇室的推广，牡丹很快成为名花，遂有“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”的盛状。 〔101〕相传武则天诏百花一夜之间全部开放，唯有牡丹不从，遂用烈火焚之，而牡丹却在烈火中欲开欲艳，从此便赢得“焦骨牡丹”之美誉。 〔102〕行人：即游人也。
洛阳赋〔1〕
杨威 徐州市 中国矿业大学 南湖校区 文法学院 行政管理04-2班
大河滔滔，〔2〕漫卷日月光芒；〔3〕嵩岳巍巍，〔4〕惯看陆海沧桑。星分尧舜故里，地本炎黄之乡。〔5〕远属江汉，〔6〕览洞庭兮始波；〔7〕遥分泰华，〔8〕望木叶兮微脱。〔9〕浮伊流以泛舟兮，〔10〕咏夏禹之神功。〔11〕吟《秋水》之言辞兮，识神龟之不休。〔12〕瞻洛川之渺渺兮，〔13〕溯轻舟以复求。〔14〕日沉彩于崦嵫兮，〔15〕月徘徊于东阿。〔16〕菊纷纷以散芳兮，〔17〕雁翱翔以流哀。〔18〕文鱼腾以夹榜兮，〔19〕疑灵龟之将至。目上下以周流兮，〔20〕惧圣人之我欺。〔21〕俨修袖以延伫兮，〔22〕抚微霜之沾衣。觉凉夜之弥寒兮，怨余衣之莫当。月皇皇以徘徊兮，〔23〕列宿掩以明灭。〔24〕霰飘飘以下来兮，〔25〕风萧萧而凝冷。〔26〕悔吾惑于庄周兮，慨俯仰以自省。〔27〕停余舟于兰洲兮，总缰辔于蓬蒿。〔28〕步踟躇于芝田兮，〔29〕采槁叶以为裳。〔30〕夜幽昧其方永兮，〔31〕怅郁悒以忧疑。〔32〕忽晃朗其将昼兮，〔33〕百禽惊而振翼。俄尔，仙乐袅袅，〔34〕睹一丽人，飘飘乎东来。采月委照兮草木荣，〔35〕风波沦灭兮明镜生。澄辉降以蔼蔼兮，〔36〕皋禽鸣以悠悠。忽容与乎息止兮，〔37〕又仿佛其若行。昔闻屈夫子之墨妙，曹子建之笔精，此乃洛水之神女乎？〔38〕惟徐徐以降临，遂凝神而屏息。〔39〕感吾眷眷之款实兮，〔40〕唤灵龟以沉浮。取熠耀之灵书兮，〔41〕教余伯禹之所推思。〔42〕
邀余至于云车兮，告余河洛之遗事。〔43〕御六龙之骖騑兮，〔44〕令鸣凤以为侍。瞻彼紫气之东来兮，指余青牛之所如。〔45〕朝初发于函谷兮，习至人之明德；〔46〕夕归次于北邙兮，览帝陵之迤逦。〔47〕百神忽以备降兮，〔48〕惟缤纷其并迎。〔49〕光剡剡以扬灵兮，〔50〕洛灵告余以吉故。〔51〕凤凰翼其翠羽兮，〔52〕高翱翔以周流。相赫赫之周城兮，〔53〕嗟周公之修能。〔54〕制百代之绳轨兮，〔55〕炳焉九州而同风。聆驮铃之啾啾兮，〔56〕载烨烨之锦绸。〔57〕朝发轫于洛城兮，〔58〕夕已至乎西极。驾蛟龙以逍遥兮，若游鳞之潎潎。〔59〕畏高阳之烈烈兮，苦舌唇之燥炽。余乃告于洛灵曰：“仆本凡人，渴甚！可得饮乎？”洛灵怡然而对曰：“下视，汝可识酒祖杜康乎？”〔60〕乃见一老者“玉壶金尊手中提，〔61〕白发徜徉卧石间，〔62〕清酒长饮流不断，飘飘还若醉中仙。”余谨拜，其笑曰：“尔可闻张旭之颠笔，李白之狂篇？微吾......”。语未毕，洛灵亦莞尔而笑焉。〔63〕察其颜色，岂人间之可求哉！饮毕，余亦陶陶然也。〔64〕复乘驾以远逝兮，顾道路之迢迢。〔65〕翔涓涓之清流兮，〔66〕飘摇乎山川之间。
余既洋洋乎忘形于山川之美兮，〔67〕忽察洛灵之神伤。情纡轸其若失兮，〔68〕申和颜以告余：“山峨峨以参云兮，〔69〕渊杳冥以不测。〔70〕前依太谷、轩辕兮，〔71〕后背孟津之渊。〔72〕左据成皋之阻兮，〔73〕表以岱岳之山；右界函谷之险兮，〔74〕带以涧谷之川。〔75〕披坟衍之广陆兮，〔76〕临瀍水之沃流。〔77〕挟绮错之薮泽兮，倚纵横之长洲。〔78〕五谷盈畴，〔79〕则九州之上腴焉；〔80〕山河控引，穷天地之险峻焉。是以三代经营，〔81〕九成帝畿。日月忽以代序兮，〔82〕万
物纷以荣衰。〔83〕哀百代之征伐兮，春与秋之不息。悲夫董氏之饕餮，〔84〕八王之乱离，〔85〕永嘉之萧鼓，〔86〕五代之走集。〔87〕马背月以奔走兮，剑饮血而增寒。云《陟岵》以登高兮，〔88〕吟《东山》而不归。〔89〕庭无人兮草自绿，梁空悬兮落燕泥。”余既不忍闻此兮，援襟袖以沾涕。〔90〕云纷纷以离合兮，六龙转眄而回首。丰隆熙熙以降临兮，〔91〕唤洛灵以归欤。〔92〕“恨人神之道殊兮”，〔93〕兴陈王之叹息！〔94〕送余达于舟楫兮，生江淹之别绪。〔95〕哀一逝而永辞兮，惟轻云之依稀。整余舟以将归兮，望晨光之熹微。〔96〕纵轻舟以骋怀兮，顺溯流而长歌。
曰：
尊容穆若一水来，〔97〕累朝天子曾削裁。汉帝南宫说异梦，〔98〕千年香花向佛开。南国暮雨话清禅，白马钟声远入怀。百城尽吹贝叶风，〔99〕佛灯炯炯拨尘埃。
又曰：
西苑年年花如海，〔100〕牡丹春动百色衰。朝出看花夕入归，倾都南北扬尘埃。浴火流香真国色，〔101〕从此侍在君王侧。待到柳发清明时，行人遥望洛城外。〔102〕
【注释】
〔1〕洛阳：位于河南省西部，黄河之滨，洛水两岸，以古时地处洛水之阳而得名。由夏以降，商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐（含武周）、后梁、后唐、后晋均曾建都洛阳，故称洛阳为“九朝故都”（九表示多）或“十三朝故都”，累计建都时间长达一千五百余年，是我国八大古都（洛阳、西安、北京、南京、开封、杭州、安阳、郑州）中建都最早、建都时间最长、建都朝代最多、居住帝王最多的都城。 〔2〕滔滔:水大的样。《诗经·小雅·四月》：“滔滔江汉。” 〔3〕漫：无边无际的样子。 〔4〕巍：高大，高大貌。王充《论衡·书虚》：“太山之高巍然。”（太山：泰山） 〔5〕星分：古代天文学家把星空的划分和地面的州郡邦国地域划分对应起来，称为分野。中华民族史前时期的“英雄人物”——“三皇”、“五帝”均生活在河洛地区。 〔6〕属：（音嘱）连接。《史记·蒙恬列传》：“起临洮～之辽东。”（临洮：地名。） 〔7〕览：看。屈原《离骚》：“皇～揆余初度兮，肇锡余以嘉名。” 〔8〕泰华：泰山和华山。 〔9〕脱：脱落。 〔10〕浮：行船。《史记·秦始皇本纪》：“～江下”。（乘船沿长江而下。）伊流：即伊水，水名，出河南省卢氏县东南，东北注入洛河。 〔11〕咏：声调抑扬地念诵，歌唱。刘义庆《世说新语·任诞》：“～左思《招隐诗》。”洛阳龙门，又称伊阙。《水经注》云：“昔大禹疏龙门以通水，两山对峙，望之若阙，伊水历其间，故谓之伊阙。”《汉书·沟洫志》也云：“昔大禹治水，山陵挡路者毁之，故凿龙门，辟伊阙。” 〔12〕吟：声调抑扬地念诵吟咏。《史记·屈原列传》：“屈原至于江滨，被发行～泽畔。”《庄子·秋水篇》：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。”由此引出下文溯伊水找寻负洛书之神龟之事。《易经·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”传说大禹治水之时，从洛河中爬出一只神龟，其背之纹，排列成组，大禹受之，此为洛书。 〔13〕瞻：往上或往前看。《论语·子罕》：“～之在前，忽焉在后。”洛川：即洛水。洛河源于陕西省华山南麓洛源县，东经卢氏县、洛宁县、宜阳县、洛阳市，在偃师市纳伊河后，东入巩义市，在巩义市神堤洛口入黄河，全长约453公里。渺渺：无边无际貌。《管子·内业》：“～～乎如穷无极。” 〔14〕溯：逆水流而上。《左传·哀公
四年》：“吴将～江入郢。”求：寻找，寻求。《战国策·楚策一》：“虎～百兽而食之。” 〔15〕沉彩：夕阳隐没光彩。江淹《别赋》：“日下壁而～～，月上轩而飞光。”崦嵫：（音淹滋）山名。古人认为是日入之处。屈原《离骚》：“吾令羲和弭节兮，望～～而勿迫。” 〔16〕徘徊：缓慢行进貌。阿：（音峨）大山。 〔17〕纷：众多貌。 〔18〕翱翔：展开翅膀回旋地飞。庄子《逍遥游》：“～～蓬蒿之间，此亦飞之至也。” 〔19〕文：线条交错的图形，花纹。王充《论衡·言毒》：“蝮蛇多～。”榜：指代船。李贺《马》诗之十：“催～渡乌江。” 〔20〕目：看。周：周遍。流：即游，游目之意。 〔21〕圣人：此处指庄子。 〔22〕俨：整齐貌。延伫：汪瑗《楚辞集解》：“延，迟缓也。伫，久立也。” 〔23〕皇皇：美盛鲜明貌。《诗经·小雅·皇皇者华》：“～～者华。”（华：花。）此处指月光明亮貌。 〔24〕列：众、多。宿：星宿。掩：遮掩。明灭：忽明忽暗貌。 〔25〕飘飘：飘动、飞扬貌。 〔26〕萧萧：风声。杜甫《后出塞》诗之一：“马鸣风～～。” 〔27〕慨：感慨，叹息。《礼记·檀弓下》：“既葬，～焉如不及，其反而息。”俯仰：失意貌。 〔28〕总：聚束。潘岳《籍田赋》：“垂髫～发。”缰辔：缰绳。 〔29〕踟躇：徘徊，犹豫。《诗经·邶风·静女》：“爱而不见，搔首～～。” 〔30〕槁：干，枯干。《庄子·知北游》：“形若～骸。” 〔31〕幽昧：深微不明貌。 〔32〕郁悒：忧愁貌。 〔33〕晃朗：光明貌。 〔34〕袅袅：形容声音宛转悠扬。杜甫《猿》：“～～啼虚壁。” 〔35〕委：弃。 〔36〕蔼蔼：云雾密集貌。苏轼《题南溪竹上》诗：“山头～～暮云横。” 〔37〕容与：徘徊不进貌。班固《西都赋》：“～～徘徊。” 〔38〕屈原《离骚》，曹植《洛神赋》中皆有关于洛神的讲述。洛神：伏羲氏之女，溺洛水而死，遂为洛水之神。〔39〕屏：（音丙）除去，排除。《礼记·王制》：“～之远方。” 〔40〕眷眷：留恋，思慕貌。款实：真诚，指诚实的情义。 〔41〕熠耀：光彩鲜明貌。《诗经·豳风·东山》：“仓庚于飞，～～其羽。”灵书：此处指洛书。 〔42〕东汉历史学家班固在《汉书·五行志》中引用经学家刘歆的话说：禹治洪水，赐洛书，法而陈之，《洪范》是也。《洪范》是《尚书》中的一篇。《尚书·洪范》中的“初一曰五行至威用六极六十五字为洛水所出龟书，禹得之以为九畴。” 〔43〕河洛地区，是指黄河和洛水相交汇处的这一广大地区。即古河南地，“中国”一词的最初含义，也指洛阳一带。 〔44〕御：驾。骖騑：古代驾在车辕两边的马， 左骖右騑。这里泛指乘驾。 〔45〕此句言两千多年前，函谷关官令尹喜登关巡视，但见东方天空中有团紫气，心喜，窃以为此种吉祥气象定会有圣人到来，果见柱下使老子骑青牛飘然而来。数日后，老子便将毕生所著《道德经》赠予尹喜，自出关西去，不知所如。此后人们便以“紫气东来”表示祥瑞。 〔46〕至人：指老子。 〔47〕迤逦：曲折连绵貌。北邙皇陵：唐人王建《北邙行》诗云：“北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多，堆着黄金无买处。”众多的都洛帝王，死后大都葬于北邙山。这里分布着东汉、曹魏、西晋、北魏四代皇陵。 〔48〕百神：此处指北邙山上埋葬的帝王神灵之泛称。 〔49〕缤纷：繁多，众多。张衡《南都赋》：“男女姣服，络绎～～。”（姣：美好。络绎：来往不绝。） 〔50〕剡剡：闪闪。扬灵：显示灵验。 〔51〕吉故：指发生在河洛大地上吉利、美好的故事。 〔52〕翼：此处名词用作动词，意为张开双翼。 〔53〕相：看。赫赫：显著、显赫。《荀子·天论》：“故日月不高，则光辉不～。” 〔54〕嗟：赞叹。贾思勰《齐民要术·圆篱》：“行人见者，莫不～叹。”修能：闻一多《楚辞校补》：“能，态古字通。”修能即修态。指人对道德品质和学术的修养。 〔55〕绳轨：标准、法则、法度。 〔56〕啾啾：象声词。屈原《离骚》：“鸣玉鸾之～～。” 〔57〕烨
烨：光亮、光彩貌。《诗经·小雅·十月之交》：“～～震电。”历史上洛阳长期作为国度，故洛阳在相当长的时间内为“丝绸之路”的东方起点。 〔58〕轫：刹住车轮的木头。发轫即启程。 〔59〕潎潎：鱼游水貌。潘岳《秋兴赋》：“澡秋水之涓涓兮，玩游儵之～～。” 〔60〕和悦、愉快。东汉许慎《说文解字》云：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。” 〔61〕尊：酒器。《国语·周语中》：“出其～彝。”（尊、彝皆为酒器。） 〔62〕徜徉：徘徊，自由自在地往来行走。宋玉《风赋》：“～～中庭。” 〔63〕莞尔：微笑貌。《楚辞·渔父》：“渔父～～而笑。” 〔64〕陶陶：快乐，高兴貌。《诗经·王风·君子阳阳》：“君子～～。” 〔65〕顾：回头看。屈原《离骚》：“瞻前而～后兮。”迢迢：遥远貌。成语有“千里迢迢”。 〔66〕涓涓：水缓慢流动貌。陶潜《归去来兮辞》：“木欣欣以向荣，泉～～而始流。” 〔67〕洋洋：高兴得意貌。范仲淹《岳阳楼记》：“把酒临风，其喜～～者矣。” 〔68〕纡轸：纡，思绪萦绕。轸，痛。失：禁不住，难以自持貌。 〔69〕峨峨：山高貌。张衡《西京赋》：“华岳～～。”（华岳：华山） 〔70〕杳冥：深渊，昏暗貌。 〔71〕太谷：洛阳城南的山谷。轘辕：山名，在河南偃师县东南。 〔72〕孟津：洛阳城北之黄河渡口。 〔73〕成皋：洛阳东有成皋虎牢关。阻，险要的地方。 〔74〕界：毗连，连接。《战国策·齐策三》：“三国与秦壤～而患急。”洛阳西有崤山函谷关。 〔75〕涧、谷：水名，皆注入洛河。 〔76〕披：同被，之，及之意。坟：地势高起。衍：平旷。广陆：广阔平原。 〔77〕瀍：水名，入洛河。 〔78〕洲：水中陆地。 〔79〕畴：已耕作的田地。 〔80〕腴：肥美。《战国策·赵策四》：“封以膏～之地。” 〔81〕三代：夏、商、周。经营：治理。 〔82〕代序：时序更替。 〔83〕纷：众而杂乱貌。 〔84〕此句以董卓乱京言东汉末年政治腐败，社会动乱之惨状。 〔85〕此句指西晋惠帝末年“八王之乱”，使河洛大地又因政权更迭而遭浩劫。 〔86〕西晋末继“八王之乱”后又起“永嘉之乱”。 〔87〕由于当时洛阳一直是全国的政治、经济中心，继隋亡后，为争夺中央政权，后梁、后唐、后晋、后汉、后周相继在河洛大地征伐，更迭。五代之间兵戎不息，生灵涂炭。 〔88〕陟岵：出自《诗经·魏风·陟岵》，表达征人远戍，登高瞻望，想象父母兄弟对其思念之情。 〔89〕《东山》：出自《诗经·豳风·东山》诗言从征士兵还乡，途中想念家乡时的情形。这里反其意而用之，悲叹久戍不得归的悲苦之情。 〔90〕援：引也。 〔91〕丰隆：云神。一说雷神。熙熙：光明貌。 〔92〕欤：句末语气词，表示疑问或感叹。 〔93〕此句引自曹植《洛神赋》。 〔94〕曹植生时，曾封陈王。 〔95〕江淹曾作《别赋》，是一篇抒写离愁别绪的骈赋。 〔96〕熹：亮，明亮。《管子·侈靡》：“有时而星～。” 〔97〕穆若：严肃的样子。这里是言伊水两岸龙门石窟之佛龛。 〔98〕汉帝：指东汉明帝，永平七年元宵佳节，汉明帝夜寐南宫，梦见一高大金人，次日便遣使之西域取经，于次年修建白马寺。 〔99〕相传两位印度高僧摄摩腾、竺法兰曾经带来了佛经原本——梵文《贝叶经》。《贝叶经》是用梵文写在贝多罗树叶上的佛经。 〔100〕史载：隋帝辟地二百里为西苑，诏天下花卉，易州进二十箱牡丹。由于皇室的推广，牡丹很快成为名花，遂有“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”的盛状。 〔101〕相传武则天诏百花一夜之间全部开放，唯有牡丹不从，遂用烈火焚之，而牡丹却在烈火中欲开欲艳，从此便赢得“焦骨牡丹”之美誉。 〔102〕行人：即游人也。