【模拟试题】
1. 下列加点字注音有误的一项是（ ）
A. 谏诤（zhèng） ．
B. 否泰（pǐ） ．
C. 夙愿（sù） ． 溘死（kè） ．暖暖（ài） ．谣诼（zhuó） ．
攘诟（gòu） ．伶俜（pīng） ．阡陌（qiān） ．衣衿（jīn） ．侘傺（zhà） ．D. 修姱（kuā） ．
2. 下列各项加点词解释全对的一项是（ ）
A. 匪我愆期（拖延） 不思其反（返，回来） ．．
B. 朝谇夕替（废弃，贬斥） ．
C. 自缢于庭树（吊死） ．
D. 枉用相存（慰问） ． 会不相从许（互相） ．可怜体无比（可爱） ．．多谢后世人（感谢） ．
3. 下列各项中加点的词古今词义基本相同的一项是（ ）
A. 君子所依，小人所腓。 ．．．．
B. 念与世间辞，千万不复全。 ．．
C. 吾意久怀忿，汝岂得自由。 ．．
D. 然秦以区区之地，致万乘之势。 ．．
4. 依次填入下列各句横线上的词语最恰当的一组是（ ）
（1）请允许我大胆地 一下屈原的那句名言：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（2）刘兄是个冷酷无情的市侩，他对暂回娘家的妹妹兰芝也不愿 ，“不嫁义郎体，其往欲何云？”弦外之音是：“难道说要我养你一辈子吗？”下逐客令。
（3）对于那些追曲谣诼而迫害屈原的一类小人，绝不能 。
（4）《硕鼠》用比喻的手法对奴隶主的贪婪、凶狠和 的本质进行了揭露。
A. 窜改 收留 宽贷 愚蠢
B. 窜改 收容 宽待 愚昧
C. 篡改 收留 宽待 愚蠢
D. 篡改 收容 宽贷 愚昧
5. 依次填入下面一段话中①~④处的标点恰当的一组是（ ）
“画人画鬼高人一等，刺贪刺虐入骨三分”①这是郭沫若为蒲松龄纪念馆聊斋堂写的对联。“画人画鬼”，指《聊斋志异》的题材内容②它借狐鬼故事来达到“刺贪刺虐”的目的；“高人一等”是评价蒲松龄在文学史上的贡献；“入骨三分”则概括了他在创作上的成就。今天这节课要学习他的名篇③促织③，让我们来看看这个评价是否恰当④
A. ，，《》。 B. 。；“”。
C. ，；《》？ D. 。，“”？
6. 补写下列名句中的空缺部分。
（1） ，池鱼思故渊。
（2）山不厌高，海不厌深， ， 。
（3） ，使我不得开心颜。
（4）信誓旦旦， 。
7. 把下面的长句改写成几个短句。要求“绝句”二字开头，不改变句子的原意，语句连贯、通顺。
王维把绝句这种最能展示人的性情、气质、素养和才思，最难出珍品的诗歌体裁，运用得出神入化，写下了不少脍炙人口的传世佳作。
改写句：绝句
8. 根据下面句子的句式、修辞和境界仿造句子，使上下文文意贯通。
信念是石，敲击星星之火；
信念是火， ；
信念是灯， ；
信念是路，引你走向黎明。
9. 下面的句子有前后脱节和成分残缺的毛病，请添加必要的词语，使它完整连贯。
新能源以及可再生能源的研制与开发，将提到各国的议事日程上，因为它是人类走出人口剧增、环境恶化的困境和未来的重要出路。
赠白马王彪（并序）
曹植
黄初四年五月，白马王、任城王与余俱朝京师，会节气。到洛阳，任城王薨。至七月，与白马王还国。后有司以二王归藩，道路宜异宿止。意毒恨之。盖以大别在数日，是用自剖，与王辞焉，愤而成篇。
谒帝承明庐，逝将归旧疆。清晨发皇邑，日夕过首阳。伊洛广且深，欲济川无梁。泛舟越洪涛，怨彼东路长。顾瞻恋城阙，引领情内伤。
太谷何寥寥，山树郁苍苍。霖雨泥我涂，流潦浩纵横。中逵绝无轨，改辙登高冈。修坂造云日，我马玄以黄。
玄黄犹能进，我思郁以纡。郁纡将何念？亲爱在离居。本图相与偕，中更不克俱。鸱枭鸣衡轭，豺狼当路衢。苍蝇间白黑，谗巧令亲疏。欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰。
踟蹰亦何留？相思无终检。秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。原野何萧条，白日忽西匿。归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼。孤兽走索群，衔草不遑食。感物伤我怀，抚心长太息。
太息将何为？天命与我违。奈何念同生，一往形不归。孤魂翔故域，灵柩寄京师。存者忽复过，亡没身自衰。人生处一世，去若朝露睎 。年在桑榆间，影响不能追。自顾非金石，咄唶令心悲。
心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，然后展殷勤？忧思成疾疢，无乃儿女仁。仓卒骨肉情，能不怀苦辛？
苦辛何虑思？天命信可疑。虚无求列仙，松子久吾欺。变故在斯须，百年谁能持？离别永无会，执手将何时？王其爱玉体，俱享黄发期。收泪即长路，援笔从此辞。
10. 从第三段看，骨肉之亲被强行阻绝的原因是什么？
11. 第四段写秋日暮景有何作用？
12. 第五、七段诗人借写任城王之死以及与白马王彪的惜别，抒发了怎样的感慨？
中国诗中的佳句有好些对于我是若即若离的。风晨雨夕，热闹场，苦恼场，它们常是我．．．．
的佳侣。我常常嘴里在和人说应酬话，心里还在玩味陶渊明或是李长吉的诗句。它们是那么亲切，但同时又是那么辽远！钱起的“曲终人不见，江上数峰青”两句对我也是如此。它在我心里往返起伏也足有廿多年了，许多迷梦都醒了过来，只有它还是那么清新可爱。
我爱这两句诗，多少是因为它对于我启示了一种哲学的意蕴。“曲终人不见”所表现的．．．．．．．
是消逝，“江上数峰青”所表现的是永恒。可爱的乐声和奏乐者虽然消逝了，而青山却巍然
如旧，永远可以让我们把心情寄托在它上面。
玩味一首诗，最要紧的是抓住它的情趣。有些诗的情趣是一见就能了然的，有些诗的情趣却迷茫隐约，不易捉摸，本来是愁苦，我们可以误以为快乐，本来是快乐，我们也可以误认为愁苦；本来是诙谐，我们可以误认为沉痛，本来是沉痛，我们也可以误认为诙谐。我从前读“曲终人不见，江上数峰青”，以为它所表现的是一种凄凉寂寞的情感，所以把它拿来和“相思黄叶落，白露点青苔”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”诸例相比。现在我觉得这是大错。如果把这两句诗看成表现凄凉寂寞的情感，那就根本没有见到它的佳妙了。艺术的最高境界都不在热烈。就诗人之所以为人而论，他所感到的欢喜和愁苦也许比常人所感到的更加热烈。就诗人之所以为诗人而论，热烈的欢喜或热烈的愁苦经过诗表现出来以后，都好比黄酒经过长久年代的储藏，失去它的辣性，只剩一味醇朴。我在别的文章里曾经说过这一段话：“懂得这个道理，我们可以明白古希腊人何以把和平静穆看作诗的极境，把诗神阿波罗摆在蔚蓝的山巅，俯瞰众生扰攘，而眉宇间却常如作甜蜜梦，不露一丝被扰动的神色？”这里所谓“静穆”（serenity）自然只是一种最高理想，不在一般诗里所能找到的，古希腊——尤其是古希腊的造型艺术——常使我们觉到这种“静穆”的风格。“静穆”是一种豁然大悟，得到归依的心情。它好比低眉默想的观音大士，超一切忧喜，同时你也可以说它泯化一切忧喜。这种境界在中国诗里不多见。屈原、阮籍、李白、杜甫都不免有些像金刚怒目，愤愤不平的样子。陶潜浑身是“静穆”，所以他如果在“曲终人不见，江上数峰青”两句诗中见出“消逝之中有永恒”的道理，它所表现的情感就决不只是凄凉寂寞，就只有“静穆”两字形容了。凄凉寂寞的意味固然也还在那里，但是尤其要紧的是那一片得到归依似的愉悦。这两种貌似相反的情趣都沉没在“静穆”的风味里。
13. 第一段中作者用“若即若离”要表达的意思是什么？
14. 从全文看，第二段中“一种哲学的意蕴”指的是什么？
15. 从第三段看，“这个道理”指的是什么？作者用了三个形象化的事物解说“这个道理”，它们分别是什么？
【试题答案】
1. D 2. C 3. D 4. A 5. A
6.（1）羁鸟恋旧林 （2）周公吐哺，天下归心
（3）安能摧眉折腰事权贵 （4）不思其反
7.（绝句）是一种最能展示人的性情、气质、素养和才思却又最难出珍品的诗歌体裁，王维却把它运用得出神入化，写下了不少脍炙人口的传世佳作。
8. 点燃希望之灯，照亮前行之路（要求境界必须积极向上，语意必须符合逻辑，上下句须构成顶真）
9. ① 在“提到”前加上“被” ② 在“未来的重要出路”前加上“迈向”
10. 由于小人的颠倒黑白和挑拨离间。
11. 借景抒情，抒发诗人内心的凄凉孤独之感。
12. 叹息人生的短促，人生无常，又意识到后会无期。故只希望彼此保重，共享天年。
13. 中国古诗中的佳句既亲切又辽远。
14. 消逝之中有永恒。
15.“这个道理”指艺术的最高境界是静穆。形象化的事物分别是：
① 储藏多年的黄酒
② 古希腊的造型艺术
③ 低眉默想的观音大士
【模拟试题】
1. 下列加点字注音有误的一项是（ ）
A. 谏诤（zhèng） ．
B. 否泰（pǐ） ．
C. 夙愿（sù） ． 溘死（kè） ．暖暖（ài） ．谣诼（zhuó） ．
攘诟（gòu） ．伶俜（pīng） ．阡陌（qiān） ．衣衿（jīn） ．侘傺（zhà） ．D. 修姱（kuā） ．
2. 下列各项加点词解释全对的一项是（ ）
A. 匪我愆期（拖延） 不思其反（返，回来） ．．
B. 朝谇夕替（废弃，贬斥） ．
C. 自缢于庭树（吊死） ．
D. 枉用相存（慰问） ． 会不相从许（互相） ．可怜体无比（可爱） ．．多谢后世人（感谢） ．
3. 下列各项中加点的词古今词义基本相同的一项是（ ）
A. 君子所依，小人所腓。 ．．．．
B. 念与世间辞，千万不复全。 ．．
C. 吾意久怀忿，汝岂得自由。 ．．
D. 然秦以区区之地，致万乘之势。 ．．
4. 依次填入下列各句横线上的词语最恰当的一组是（ ）
（1）请允许我大胆地 一下屈原的那句名言：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（2）刘兄是个冷酷无情的市侩，他对暂回娘家的妹妹兰芝也不愿 ，“不嫁义郎体，其往欲何云？”弦外之音是：“难道说要我养你一辈子吗？”下逐客令。
（3）对于那些追曲谣诼而迫害屈原的一类小人，绝不能 。
（4）《硕鼠》用比喻的手法对奴隶主的贪婪、凶狠和 的本质进行了揭露。
A. 窜改 收留 宽贷 愚蠢
B. 窜改 收容 宽待 愚昧
C. 篡改 收留 宽待 愚蠢
D. 篡改 收容 宽贷 愚昧
5. 依次填入下面一段话中①~④处的标点恰当的一组是（ ）
“画人画鬼高人一等，刺贪刺虐入骨三分”①这是郭沫若为蒲松龄纪念馆聊斋堂写的对联。“画人画鬼”，指《聊斋志异》的题材内容②它借狐鬼故事来达到“刺贪刺虐”的目的；“高人一等”是评价蒲松龄在文学史上的贡献；“入骨三分”则概括了他在创作上的成就。今天这节课要学习他的名篇③促织③，让我们来看看这个评价是否恰当④
A. ，，《》。 B. 。；“”。
C. ，；《》？ D. 。，“”？
6. 补写下列名句中的空缺部分。
（1） ，池鱼思故渊。
（2）山不厌高，海不厌深， ， 。
（3） ，使我不得开心颜。
（4）信誓旦旦， 。
7. 把下面的长句改写成几个短句。要求“绝句”二字开头，不改变句子的原意，语句连贯、通顺。
王维把绝句这种最能展示人的性情、气质、素养和才思，最难出珍品的诗歌体裁，运用得出神入化，写下了不少脍炙人口的传世佳作。
改写句：绝句
8. 根据下面句子的句式、修辞和境界仿造句子，使上下文文意贯通。
信念是石，敲击星星之火；
信念是火， ；
信念是灯， ；
信念是路，引你走向黎明。
9. 下面的句子有前后脱节和成分残缺的毛病，请添加必要的词语，使它完整连贯。
新能源以及可再生能源的研制与开发，将提到各国的议事日程上，因为它是人类走出人口剧增、环境恶化的困境和未来的重要出路。
赠白马王彪（并序）
曹植
黄初四年五月，白马王、任城王与余俱朝京师，会节气。到洛阳，任城王薨。至七月，与白马王还国。后有司以二王归藩，道路宜异宿止。意毒恨之。盖以大别在数日，是用自剖，与王辞焉，愤而成篇。
谒帝承明庐，逝将归旧疆。清晨发皇邑，日夕过首阳。伊洛广且深，欲济川无梁。泛舟越洪涛，怨彼东路长。顾瞻恋城阙，引领情内伤。
太谷何寥寥，山树郁苍苍。霖雨泥我涂，流潦浩纵横。中逵绝无轨，改辙登高冈。修坂造云日，我马玄以黄。
玄黄犹能进，我思郁以纡。郁纡将何念？亲爱在离居。本图相与偕，中更不克俱。鸱枭鸣衡轭，豺狼当路衢。苍蝇间白黑，谗巧令亲疏。欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰。
踟蹰亦何留？相思无终检。秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。原野何萧条，白日忽西匿。归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼。孤兽走索群，衔草不遑食。感物伤我怀，抚心长太息。
太息将何为？天命与我违。奈何念同生，一往形不归。孤魂翔故域，灵柩寄京师。存者忽复过，亡没身自衰。人生处一世，去若朝露睎 。年在桑榆间，影响不能追。自顾非金石，咄唶令心悲。
心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，然后展殷勤？忧思成疾疢，无乃儿女仁。仓卒骨肉情，能不怀苦辛？
苦辛何虑思？天命信可疑。虚无求列仙，松子久吾欺。变故在斯须，百年谁能持？离别永无会，执手将何时？王其爱玉体，俱享黄发期。收泪即长路，援笔从此辞。
10. 从第三段看，骨肉之亲被强行阻绝的原因是什么？
11. 第四段写秋日暮景有何作用？
12. 第五、七段诗人借写任城王之死以及与白马王彪的惜别，抒发了怎样的感慨？
中国诗中的佳句有好些对于我是若即若离的。风晨雨夕，热闹场，苦恼场，它们常是我．．．．
的佳侣。我常常嘴里在和人说应酬话，心里还在玩味陶渊明或是李长吉的诗句。它们是那么亲切，但同时又是那么辽远！钱起的“曲终人不见，江上数峰青”两句对我也是如此。它在我心里往返起伏也足有廿多年了，许多迷梦都醒了过来，只有它还是那么清新可爱。
我爱这两句诗，多少是因为它对于我启示了一种哲学的意蕴。“曲终人不见”所表现的．．．．．．．
是消逝，“江上数峰青”所表现的是永恒。可爱的乐声和奏乐者虽然消逝了，而青山却巍然
如旧，永远可以让我们把心情寄托在它上面。
玩味一首诗，最要紧的是抓住它的情趣。有些诗的情趣是一见就能了然的，有些诗的情趣却迷茫隐约，不易捉摸，本来是愁苦，我们可以误以为快乐，本来是快乐，我们也可以误认为愁苦；本来是诙谐，我们可以误认为沉痛，本来是沉痛，我们也可以误认为诙谐。我从前读“曲终人不见，江上数峰青”，以为它所表现的是一种凄凉寂寞的情感，所以把它拿来和“相思黄叶落，白露点青苔”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”诸例相比。现在我觉得这是大错。如果把这两句诗看成表现凄凉寂寞的情感，那就根本没有见到它的佳妙了。艺术的最高境界都不在热烈。就诗人之所以为人而论，他所感到的欢喜和愁苦也许比常人所感到的更加热烈。就诗人之所以为诗人而论，热烈的欢喜或热烈的愁苦经过诗表现出来以后，都好比黄酒经过长久年代的储藏，失去它的辣性，只剩一味醇朴。我在别的文章里曾经说过这一段话：“懂得这个道理，我们可以明白古希腊人何以把和平静穆看作诗的极境，把诗神阿波罗摆在蔚蓝的山巅，俯瞰众生扰攘，而眉宇间却常如作甜蜜梦，不露一丝被扰动的神色？”这里所谓“静穆”（serenity）自然只是一种最高理想，不在一般诗里所能找到的，古希腊——尤其是古希腊的造型艺术——常使我们觉到这种“静穆”的风格。“静穆”是一种豁然大悟，得到归依的心情。它好比低眉默想的观音大士，超一切忧喜，同时你也可以说它泯化一切忧喜。这种境界在中国诗里不多见。屈原、阮籍、李白、杜甫都不免有些像金刚怒目，愤愤不平的样子。陶潜浑身是“静穆”，所以他如果在“曲终人不见，江上数峰青”两句诗中见出“消逝之中有永恒”的道理，它所表现的情感就决不只是凄凉寂寞，就只有“静穆”两字形容了。凄凉寂寞的意味固然也还在那里，但是尤其要紧的是那一片得到归依似的愉悦。这两种貌似相反的情趣都沉没在“静穆”的风味里。
13. 第一段中作者用“若即若离”要表达的意思是什么？
14. 从全文看，第二段中“一种哲学的意蕴”指的是什么？
15. 从第三段看，“这个道理”指的是什么？作者用了三个形象化的事物解说“这个道理”，它们分别是什么？
【试题答案】
1. D 2. C 3. D 4. A 5. A
6.（1）羁鸟恋旧林 （2）周公吐哺，天下归心
（3）安能摧眉折腰事权贵 （4）不思其反
7.（绝句）是一种最能展示人的性情、气质、素养和才思却又最难出珍品的诗歌体裁，王维却把它运用得出神入化，写下了不少脍炙人口的传世佳作。
8. 点燃希望之灯，照亮前行之路（要求境界必须积极向上，语意必须符合逻辑，上下句须构成顶真）
9. ① 在“提到”前加上“被” ② 在“未来的重要出路”前加上“迈向”
10. 由于小人的颠倒黑白和挑拨离间。
11. 借景抒情，抒发诗人内心的凄凉孤独之感。
12. 叹息人生的短促，人生无常，又意识到后会无期。故只希望彼此保重，共享天年。
13. 中国古诗中的佳句既亲切又辽远。
14. 消逝之中有永恒。
15.“这个道理”指艺术的最高境界是静穆。形象化的事物分别是：
① 储藏多年的黄酒
② 古希腊的造型艺术
③ 低眉默想的观音大士